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中華文化十萬個為什麼:身體生命(簡體書)
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中華文化十萬個為什麼:身體生命(簡體書)

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商品簡介
名人推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

為什么過年放鞭炮?為什么重陽要登高?為什么 額前的頭發叫“劉海”?為什么亂涂亂畫叫“涂鴉” ?……生活中,我們會遇到很多這樣的問題,乍一看 平平常常,但要把來龍去脈說得明明白白,卻未必那 么簡單。了解現象,探究過去,能滿足我們的好奇心 。因此,我們推出了這套“中華文化十萬個為什么” 叢書。
劉穎、邱娟撰寫的這本分冊《身體生命》專注于 解答關于古代人健康方面的問題:為什么“巾幗不讓 須眉”中的“須眉”指的是男子?為什么“冬病”要 “夏治”?為什么要在三伏時進行穴位貼敷?為什么 有時候暈倒了,掐人中可以蘇醒過來?為什么人們習 慣把沒結婚的女子稱為黃花閨女?……

名人推薦

“酒窩”的名字是怎么來的?跟酒有關系嗎?額前的頭發為什么被稱作“劉海”?“死要面子活受罪”為什么不說成“死要臉活受罪”?難道臉和面不一樣嗎?古代女子裹過的小腳為什么叫作“三寸金蓮”?為什么古人將擔任重要職務的輔佐大臣稱為“股肱之臣”?“感冒”是經常聽到的醫學名詞,你知道這個名詞的來歷嗎?…… 劉穎、邱娟撰寫的這本《身體生命》專注于解答關于古代人健康方面的問題,以“一問一答”的形式呈現。設問力求生動有趣、簡潔通俗,貼近當代讀者的閱讀需求。回答注重知識性與趣味性,語言明快活潑,適量引用古代經典,在原題的基礎上有所擴展。

目次

“酒窩”的名字是怎么來的?跟酒有關系嗎?有個成語是“心寬體胖”,人的身體狀況真的和心情有很大關系嗎?額前的頭發為什么被稱作“劉海”?“五體投地”是哪五體
“酒窩”的名字是怎么來的?跟酒有關系嗎?有個成語是“心寬體胖”,人的身體狀況真的和心情有很大關系嗎?額前的頭發為什么被稱作“劉海”?“五體投地”是哪五體?“五體投地”是表示欽佩的意思嗎?“總角之交”是指什么樣的朋友?“總角”是一種什么發型?古人為什么有“過午不食”的說法?這種做法有什么依據嗎?為什么形容一個人本領大會說這個人“三頭六臂”?古代化妝品的成分是不是含鉛?不然為什么說“洗盡鉛華”?為什么填寫契約或者合同文書時,要用指頭蓋印呢?古代只有女子化妝嗎?俗話說“桃養人,杏傷人,李子樹下埋死人”,這種說法對不對?“死要面子活受罪”為什么不說成“死要臉活受罪”?難道臉和面不一樣嗎?“四體不勤,五谷不分”形容一個人脫離生產勞動、缺乏常識,這“四體”是哪四體?“五谷”是哪五谷?為什么病入膏肓就是指病得很厲害?“日出而作,日落而息”是不是健康的生活方式?什么時間起床和睡覺比較適宜?古代實施外科手術時有麻醉藥嗎?中國最早的麻醉藥是什么?老人常說泡腳對身體好,這里面有什么醫學道理?古代女子裹過的小腳為什么叫作“三寸金蓮”?我們常說“五臟六腑”,“五臟六腑”到底指的是哪些部位?古人也近視嗎?他們會戴眼鏡嗎?小說里常有“碧血丹心”的說法,無良商人又被稱為“黑心商”,心到底是什么顏色的?“傷筋斷骨一百天”的說法有沒有道理?民間說一個人走霉運時會“印堂發暗”,你知道“印堂”在什么地方嗎?小孩子是不是吃得越飽、穿得越暖越好呢?為什么民間有“要想小兒安,三分饑與寒”的說法?古人說的“食谷者生”是什么意思?為了減肥,不吃主食行不行?古代的男子為什么要留長發?清朝的男子為什么梳辮子?桃花面和桃花有關系嗎?人面桃花又是什么意思?人們常說“男兒膝下有黃金”,“膝下”有什么特殊含義嗎?形容一個人聰明常有“心眼兒多”“七竅玲瓏心”的說法,“心有七竅”真的存在嗎?武俠小說里的“點穴”功夫是真是假?你知道人體有多少個穴位嗎?我國自古有“氣功”,又講人要有“浩然正氣”,你知道“氣”到底是什么嗎?飯后立刻喝茶對身體好不好?怎么喝茶才能養生?《史記》上說項羽是重瞳,就是一只眼睛有兩個黑眼珠,這是怎么回事呢?現在很多人提倡素食主義,吃素到底對身體好不好呢?上廁所在古人那里有很多文雅的說法,你知道有哪些嗎?為什么中醫號脈就能看出一個人的身體狀況?你知道“脈”是什么嗎?吃飯時你喜歡狼吞虎咽還是細嚼慢咽?什么樣的飲食習慣是有益健康的?“齒冷”是說牙齒寒冷嗎?“唇亡齒寒”是什么意思?“醫得眼前瘡,剜卻心頭肉”,這句詩是什么意思?我們常常用“嘔心瀝血”來形容人辛勤工作,為什么用“心血”來形容辛勞呢?天熱時,大家常說“心靜自然涼”,這種說法有什么科學道理嗎?“丹鳳眼”是什么樣子的?為什么這種相貌在古代被認為是尊貴和美貌的象征?為什么古人將擔任重要職務的輔佐大臣稱為“股肱之臣”?民諺說“冬吃蘿卜夏吃姜,不勞醫生開藥方”,還有“上床蘿卜下床姜”的俗語,這些說法有沒有醫學道理?為什么人們習慣把沒結婚的女子稱為黃花閨女?為什么很多膏藥貼在肚臍上?什么叫苦夏?夏至有哪些飲食習俗呢?你知道針灸治療嗎?為什么用針刺入身體就可以治病?你知道刮痧療法嗎?“痧”是什么?拔罐是民間常用的傳統治療方法,拔罐真的能治病嗎?手診是怎么回事?只看手就可以判斷出一個人的身體狀況嗎?形容對人賞識或喜愛叫“青眼有加”或者“青睞”,這和眼珠顏色有關嗎?人們常說“十指連心”,你明白其中的原因嗎?“拉勾”為什么表示對自己說的話負責?古詩詞中為什么用“青絲”來指代黑發?青色究竟是什么顏色?“感冒”是經常聽到的醫學名詞,你知道這個名詞的來歷嗎?手的第二個指頭為什么叫食指?“食指大動”是什么意思呢?“染指”一詞是怎么來的?這個詞跟手指有關嗎?為什么創始人被稱為“鼻祖”?這和鼻子有關系嗎?“頭”為什么又被稱為“首”或“首級”?關于人參有很多神奇的傳說,人參真的是能起死回生的靈丹妙藥嗎?古人講究“清心寡欲”,這其中有沒有養生的奧秘?古代沒有空調和冰箱,古人是怎么度過炎炎夏日的?民諺說“飯后百步走,活到九十九”,吃完飯散步是不是真的有利于健康?我們經常聽到“上火了”的說法,身體怎么會上火呢?“蘭花指”是形態像蘭花一樣的手勢嗎?關公臉紅是有病嗎?包公臉黑是天生的嗎?古時候公堂上打犯人的時候,為什么只打屁股不打別的地方?古人有沒有牙刷?他們如何清潔牙齒?為什么閉一會兒眼睛就感覺精神許多?貪睡易困和季節有關系嗎?生氣也會致病嗎?情緒會影響健康嗎?為什么“巾幗不讓須眉”中的“須眉”指的是男子?為什么有時候暈倒了,掐人中可以蘇醒過來?古時練武講究“冬練三九,夏練三伏”,為什么?唱歌常說要用“丹田氣”,那么丹田就是肚子嗎?為什么古時頭發可以作為定情信物?為何把原配夫妻稱為“結發夫妻”?“堂堂七尺男兒”有多高?度量單位跟人的身體有什么關系?年輕人為什么也會一頭白發?看中醫時大夫要“望、聞、問、切”,“聞”是指聞身上的味道嗎?“環肥燕瘦”說的是哪兩個美女?盛唐時為何以胖為美?人除了用口鼻呼吸,還能用肚臍呼吸嗎?胎息是怎么回事?古人也會戴假發嗎?古代的婦女怎么畫眉毛?流行的眉形有哪些?為什么“冬病”要“夏治”?為什么要在三伏時進行穴位貼敷?古人文身嗎?他們為什么要文身?古代婦女怎么畫唇妝,她們也用口紅嗎?古代婦女戴耳環前也要打耳洞嗎?觀察舌苔可以幫助診病嗎?什么時候睡覺最好?為什么要睡子午覺?古代婦女也會美甲嗎?她們為什么要戴指甲套?古人有洗發水嗎?他們怎么保養頭發?我們現在有護膚霜,古代女子怎么護膚?古人沒有香水,如何營造體香?我們現在垂腿而坐,古人的坐姿也是這樣嗎?古人牙痛怎么辦?他們會補牙嗎?古人也懂“日光浴”嗎?有一本中醫經典著作《黃帝內經》,這本書和黃帝有什么關系嗎?張仲景為什么被后人尊為“醫圣”?哪一位名醫被稱為“藥王”?他的醫學精神是怎樣的?《本草綱目》是一本植物學著作嗎?

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書摘/試閱

現在,臉和面的意思差不多,我們也常常連起來說“臉面”,不過在從前,臉和面的意思并不完全相同,而且這兩個字的產生還存在時間差。“面”字很早就產生了,而“臉”字大概在魏晉時期才產生,“臉”最初有兩種意思,一種是指臉頰,通常是指女子臉上可以施粉的部位。白居易的《王昭君》詩中有“眉銷殘黛臉銷紅”之句,寫美女的殘妝,眉毛淡了腮紅褪了,這里的“臉”用的正是臉頰的意思。另一種意思是指眼皮。比如南朝梁武帝《代蘇屬國婦詩》:“帛上看未終,臉下淚如絲。”后來,“臉”的詞義逐漸擴大,最終和“面”的意思一樣了,而“面”的古今義基本沒有變化。
臉和面現在的意思基本一致,不過還是有語體色彩的區別。“臉”多用于口頭語,“面”多用于書面語。比如罵人時,人們會說“不要臉”,而文雅一些的書面說法是“不顧顏面”。
至于“面子”,更多時候我們用的是它的引申義,指體面、光輝,比如“愛面子”“死要面子活受罪”。比較常用的還有“情面、情分”的意思,比如“看在某某的面子上”“他的面子不能不給”。
“四體不勤,五谷不分”形容一個人脫離生產勞動、缺乏常識。這“四體”是哪四體?“五谷”是哪五谷?“四體不勤,五谷不分”這個詞本來有一點貶義,是批評脫離生產勞動、缺乏生產常識的懶人的。不過現在在城市里,很多人并不是因為懶惰,而是受條件限制而變得“四體不勤,五谷不分”了。
“四體”很容易理解,指的是人的雙手和兩腳。
“五谷”通常指的是稻、黍、稷、麥、菽。稻和麥至今仍是我國的主要食糧。稻子多種植于南方水田,我們吃的米飯就是稻子成熟后結的果實;麥子多種植于北方,我們吃的面食,是用麥子磨成的面粉制成的。
至于黍和稷,都屬于“小米”。“小米”是北方的重要糧食之一,在南方很少種植。黍不是現今我們常吃的玉米,而是現在的黍子,也叫黃米。
菽其實就是豆,專指大豆。大豆在周代被稱做菽,秦漢以來才稱為豆。
這個詞是《論語·微子》中的典故:子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧(diao)。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓。這段話的意思是說,有一回,子路跟隨孔子趕路,落在了后面,遇到一個老頭兒,用拐杖挑著除草用的工具。子路問道:“您看到我的老師了嗎?”老頭兒說:“你這人,四肢不勞動,五谷不認識,誰知道你的老師是什么人?”說完便扶著拐杖去除草了。孔子聽后認為子路遇到的是一位隱士,讓子路回去拜訪,但回去后已經不見老頭兒的蹤影了。可以看出,這個詞最初的意思和后來常用的意思并不相同,詞義發生了變化。

……P15-17

 

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