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道教文學十講(簡體書)
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道教文學十講(簡體書)

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商品簡介
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目次

商品簡介

孫昌武所著的《道教文學十講》一書依據著者二〇〇九年在香港中文大學開設《道教文學》課程所用講義修訂而成。全書共十講,在探討“道教文學”的內容、性質與價值的基礎上,分別就仙傳、仙道類志怪與傳奇、女仙與謫仙傳說、仙歌、游仙詩、道士詩文創作、古代文人的仙道類詩歌、宋金時期的新道教詩詞、神仙道化劇等專題加以介紹并選釋作品,分析其思想、藝術成就與貢獻,揭示道教與文學的密切關聯及其相互影響。全書內容豐富,深入淺出,是一部兼具“學術性”和“可讀性”的教材與讀物,亦可供相關學術領域研究參考。

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孫昌武所著的《道教文學十講》是中華書局前已出版的《佛教文學十講》的姊妹篇。如該書《開講的話》說明的,兩本書都是根據在香港中文大學的授課講義修訂而成的。兩書體例相同,前一本介紹佛教文學,這一本介紹道教文學。分為十講,選取的是創作成就突出、影響巨大而又歷來受到重視的部分。每一講附錄作為釋例的具有代表意義的作品,長篇則只能選錄片斷。釋例作品著明所據文本,并加簡單注釋,以方便參閱。“

目次

開講的話:關于道教與道教文學
第一講 “道教文學”的源頭
從神仙幻想到神仙信仰
《莊子》的理想人格——神仙形象的濫觴
騷人的神仙世界
司馬相如的《大人賦》
司馬遷的理性批判
【作品釋例】
《莊子》(節選)
《山海經》(節選)
屈原《離騷》(節選)
《楚辭·遠游》
司馬相如《大人賦》
司馬遷《史記·封禪書》(節選)
第二講 仙傳——傳記文學的瑰寶
開講的話:關于道教與道教文學
第一講 “道教文學”的源頭
從神仙幻想到神仙信仰
《莊子》的理想人格——神仙形象的濫觴
騷人的神仙世界
司馬相如的《大人賦》
司馬遷的理性批判
【作品釋例】
《莊子》(節選)
《山海經》(節選)
屈原《離騷》(節選)
《楚辭·遠游》
司馬相如《大人賦》
司馬遷《史記·封禪書》(節選)
第二講 仙傳——傳記文學的瑰寶
作為傳記文學作品的仙傳
《列仙傳》
《神仙傳》
《漢武帝內傳》
【作品釋例】
《列仙傳》(三傳)
《神仙傳》(五傳)
《漢武帝內傳》(有節略)
第三講 仙道類志怪與傳奇
仙道題材在中國小說發展中的地位與意義
六朝仙道志怪
仙道題材的唐傳奇
【作品釋例】
張華《博物志》(一則)
干寶《搜神記》(一則)
陶淵明《搜神后記》(一則)
劉義慶《幽明錄》(一則,附異文)
沈既濟《枕中記》
牛僧孺《玄怪錄》(一則)
不明撰人《虬髯客傳》
不明撰人《羅公遠》
杜光庭《道教靈驗記》(一則)
第四講 女仙與謫仙傳說
道教中的女仙
西王母傳說
志怪里以女仙為題材的作品
唐傳奇里的女仙形象
【作品釋例】
干寶《搜神記》(二則)
陶淵明《搜神后記》(二則)
沈亞之《湘中怨辭》
裴鍘《傳奇》(二則)
康駢《劇談錄》(一則)
第五講 仙歌
道教詩歌——仙歌
《真誥》里的仙歌
“老子化胡”歌
步虛詞
【作品釋例】
《三皇經》(節選)
《漢武帝內傳》(節選)
《云笈七簽》(二則)
《真誥》(節選)
《洞玄步虛吟》(十首)
庾信《道士步虛詞》(十首選六)
顧況《步虛詞太清宮作》
陳羽《步虛詞二首》
蘇郁《步虛詞》
第六講 游仙詩
道教的游仙幻想與文人游仙詩
郭璞的《游仙詩》
曹唐的《游仙詩》
多種多樣的游仙詩創作
【作品釋例】
曹操《陌上桑》
曹丕《游仙詩》
曹植詩(二首)
嵇康《游仙詩》
何劭《游仙詩》
郭璞《游仙詩》(七首)
沈約《和竟陵王游仙詩二首王融、范云同賦》
庾信《奉和趙王游仙詩》
曹唐詩(十首)
虞集《客有好仙者持唐人小游仙詩求予書之惡其淫鄙別為賦五首》
汪琬《山中游仙詩四十首有小序》(二首)
第七講 道士詩文創作
道士的詩文創作
葛洪
陶弘景
吳筠
杜光庭
李季蘭和魚玄機
【作品釋例】
葛洪《抱樸子內篇·論仙》(節選)
陶弘景詩(三首)
陶弘景文(二篇)
陶弘景《尋山志》(節選)
《真誥》(節選)
吳筠詩(四首)
吳筠文(一篇)
杜光庭詩(四首)
杜光庭《中元眾修金篆齋詞》
李季蘭詩(二首)
魚玄機詩(三首)
第八講 文人的“仙歌
古代文人與道教
漢樂府和“三曹”的仙道詩
李白
李賀
李商隱
【作品釋例】
漢樂府(三首)
曹植詩(二首)
李白詩(七首)
李賀詩(六首)
李商隱詩(十二首)
第九講 宋、金新道教詩詞
道教新發展——內丹道教興盛
張伯端
白玉蟾
王重陽
馬鈺
丘處機和李志常
【作品釋例】
張伯端《悟真篇》(五首)
白玉蟾(詩七首、文一篇)
王重陽(詩五首、詞三闋)
丘處機(詩三首、詞二闋)
李志常《長春真人西游記》(節選)
附錄
署呂巖詩(六首)
署陳摶詩(三首)
第十講 神仙道化劇
仙道作為戲曲重要題材
神仙度脫主題
仙隱主題
【作品釋例】
馬致遠《邯鄲道省悟黃粱夢》第一折
馬致遠《西華山陳摶高臥》第三折
岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》第一折
結束的話

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