故宮藏清末影像與皇陵輿圖(全六冊)（簡體書）

本集收錄的老照片是中國第一歷史檔案館近期在整理文獻資料時所發現的一批當時清宮留存的清末專業攝影師拍攝的攝影作品，這些老照片包括：名勝古跡、古碑寺觀、古代建築、京張鐵路沿線、宮廷選秀、清陸軍貴胄學堂同學錄、帝王陵寢手繪彩色輿圖。在這些人物和歷史事件的折射中，客觀真實的反映了大變革前期當時中國的社會狀況。
西元十九世紀，雖然古老中國自給自足的封建經濟開始解體，但長江流域的諸多歷史文化名城還沒有受到現代文明的衝擊，那是孕積已久的大風暴到來之前的最為死寂的時刻。山根倬三，日本攝影家，19世紀末20世紀初，先後在中國生活了20多年。在中國拍攝了大量反映長江流域景觀的圖片資料，用影像記錄下了那個時代。他于民國初年從上海沿長江逆流而上直至重慶，以令人驚異的視角展現了由上海到重慶的城市畫面，用鏡頭凝固了長江流域眾多城市的人文景觀。那氣勢磅礴的宏大場面形成了對城市歷史的敘述，尤其是在杭州西湖、廬山、武漢和長沙，山根倬三拍攝了四幅長卷景觀全景圖，展現出《清明上河圖》式的場面宏大的人文景觀。因其中國當時正值“治亂廢興固革之故，考查文物經濟之所消長”而具有獨特的歷史意義。歲月流逝，滄海桑田，歷史是沉重的，而當時影像裡所展示的許多著名建築和城市，如雷峰塔、原黃鶴樓、長沙舊城現如今都已經不復存在。所留下的影像資料多少可以給我們一些慰籍，當年鏡頭定格的城市和人文景觀正是中國歷史的縮影。他的攝影動機雖然有出於純粹的商業利益但卻成功的記錄了中國當時的風俗，文化和風景。
關野貞（1868年1月9日—1935年7月29日），日本的建築史學家。1906年被派遣到清國，著手於中國建築的研究，特別是中國歷代帝王陵墓的研究、遼金時代的建築及其佛像。他所拍攝的遼金時代的建築及佛照的照片及其珍貴，其中有些建築和佛像早已被損毀，我們今天僅能從關野貞所攝的照片中看到它們當初的模樣。從其拍攝的內容和方法上，體現了一種追尋文化的認同和歸宿。
京張路工攝影照片，是上海同生照相館譚錦棠攝，它真實記錄了中國自主設計和修建的第一條鐵路沿線各網站，主要路段的實景及通車典禮情況，對中國鐵路發展史的研究有極大的參考價值。
1839年照相法問世，19世紀40年代中期，商業照像館在香港出現，19世紀60年代起在上海、廣州、京師陸續出現商業照像館，而當時的清宮中並無專設照像機構和人員，或因對此新事物的認識有限，本能的拒絕夷人的奇技淫巧，認為拍照會攥人魂魄，之後才有條件接受。
光緒二十九年（1903）曾在西方研習過攝影術的勳齡奉旨進宮，攜帶剛運回國的全套照像器材專門為慈禧拍照，照像前慈禧要親自翻閱時憲書，選定良辰吉日，勳齡後來成了御用攝影師。其後宮中的其它事件需要留影，均請商業照相館或專業攝影人士進宮拍攝。本書中所展現的宮中挑選秀女照片，為北京琉璃廠的鑄新像館和後門外帽兒胡同的瑞璋像館所攝，完整的再現清末最後幾次挑選秀女的重要場景，為清代選妃制度提供了真實的寫照。
“清陸軍貴胄學堂同學錄”舊照，該學堂是清末光緒年間，清政府為引進西學，培養軍事人才，根據大臣梁誠的奏議，於光緒三十二年閏四月初五日，在北京創辦了陸軍貴胄學堂，校址位於北京鐵獅子胡同東口路北。陸軍貴胄學堂是為王公大臣貴族子弟專門設置的。管理者為慶親王及陸軍部尚書鐵良，下屬機構有總辦、監督等。學堂專門考收王公世爵暨四品以上宗室、現任二品以上京外滿漢文武大員子弟，授以普通學術及陸軍初級軍事學，併入軍隊觀察學習。貴胄學堂學員于宣統元年十一月初十日（1909年10月23日）畢業，“由陸軍部帶領引見。十一日發上諭：‘優予出身。’”攝政王等聽講人員也領到了畢業文憑，一併刊入同學錄。製作于宣統元年（1909 年）的這本《陸軍貴胄學堂同學錄》，收錄了第二期聽講官員和學員的185幅照片。並標注有詳細的說明，及其珍貴。
在照像技術發明之前，彩繪地圖是宮中記錄、儲存、傳遞事物形象的特殊資訊載體，亦稱為輿圖。本集收錄的清代陵寢輿圖，既是傳統的建築設計樣式圖，也可以從中審視古代中國人的地理觀念，對世界的認知模式，和獨特的表現手法等，從而逐漸意識到其中的文化蘊涵和審美功能。
本書從中國第一歷史檔案館館藏的上千幅存世影像中精中選優收集老照片、輿圖共近千張（幅），這些照片和輿圖為清末民初的中國古跡、人物、地點、事件提供了獨一無二的歷史記錄，具有重要的文獻價值和藝術價值。

本集收錄的老照片是中國第一歷史檔案館近期在整理文獻資料時所發現的一批當時清宮留存的清末專業攝影師拍攝的攝影作品，這些老照片包括：名勝古跡、古碑寺觀、古代建築、京張鐵路沿線、宮廷選秀、清陸軍貴胄學堂同學錄、帝王陵寢手繪彩色輿圖。在這些人物和歷史事件的折射中，客觀真實的反映了大變革前期當時中國的社會狀況。
西元十九世紀，雖然古老中國自給自足的封建經濟開始解體，但長江流域的諸多歷史文化名城還沒有受到現代文明的衝擊，那是孕積已久的大風暴到來之前的最為死寂的時刻。山根倬三，日本攝影家，19世紀末20世紀初，先後在中國生活了20多年。在中國拍攝了大量反映長江流域景觀的圖片資料，用影像記錄下了那個時代。他于民國初年從上海沿長江逆流而上直至重慶，以令人驚異的視角展現了由上海到重慶的城市畫面，用鏡頭凝固了長江流域眾多城市的人文景觀。那氣勢磅礴的宏大場面形成了對城市歷史的敘述，尤其是在杭州西湖、廬山、武漢和長沙，山根倬三拍攝了四幅長卷景觀全景圖，展現出《清明上河圖》式的場面宏大的人文景觀。因其中國當時正值“治亂廢興固革之故，考查文物經濟之所消長”而具有獨特的歷史意義。歲月流逝，滄海桑田，歷史是沉重的，而當時影像裡所展示的許多著名建築和城市，如雷峰塔、原黃鶴樓、長沙舊城現如今都已經不復存在。所留下的影像資料多少可以給我們一些慰籍，當年鏡頭定格的城市和人文景觀正是中國歷史的縮影。他的攝影動機雖然有出於純粹的商業利益但卻成功的記錄了中國當時的風俗，文化和風景。
關野貞（1868年1月9日—1935年7月29日），日本的建築史學家。1906年被派遣到清國，著手於中國建築的研究，特別是中國歷代帝王陵墓的研究、遼金時代的建築及其佛像。他所拍攝的遼金時代的建築及佛照的照片及其珍貴，其中有些建築和佛像早已被損毀，我們今天僅能從關野貞所攝的照片中看到它們當初的模樣。從其拍攝的內容和方法上，體現了一種追尋文化的認同和歸宿。
京張路工攝影照片，是上海同生照相館譚錦棠攝，它真實記錄了中國自主設計和修建的第一條鐵路沿線各網站，主要路段的實景及通車典禮情況，對中國鐵路發展史的研究有極大的參考價值。
1839年照相法問世，19世紀40年代中期，商業照像館在香港出現，19世紀60年代起在上海、廣州、京師陸續出現商業照像館，而當時的清宮中並無專設照像機構和人員，或因對此新事物的認識有限，本能的拒絕夷人的奇技淫巧，認為拍照會攥人魂魄，之後才有條件接受。
光緒二十九年（1903）曾在西方研習過攝影術的勳齡奉旨進宮，攜帶剛運回國的全套照像器材專門為慈禧拍照，照像前慈禧要親自翻閱時憲書，選定良辰吉日，勳齡後來成了御用攝影師。其後宮中的其它事件需要留影，均請商業照相館或專業攝影人士進宮拍攝。本書中所展現的宮中挑選秀女照片，為北京琉璃廠的鑄新像館和後門外帽兒胡同的瑞璋像館所攝，完整的再現清末最後幾次挑選秀女的重要場景，為清代選妃制度提供了真實的寫照。
“清陸軍貴胄學堂同學錄”舊照，該學堂是清末光緒年間，清政府為引進西學，培養軍事人才，根據大臣梁誠的奏議，於光緒三十二年閏四月初五日，在北京創辦了陸軍貴胄學堂，校址位於北京鐵獅子胡同東口路北。陸軍貴胄學堂是為王公大臣貴族子弟專門設置的。管理者為慶親王及陸軍部尚書鐵良，下屬機構有總辦、監督等。學堂專門考收王公世爵暨四品以上宗室、現任二品以上京外滿漢文武大員子弟，授以普通學術及陸軍初級軍事學，併入軍隊觀察學習。貴胄學堂學員于宣統元年十一月初十日（1909年10月23日）畢業，“由陸軍部帶領引見。十一日發上諭：‘優予出身。’”攝政王等聽講人員也領到了畢業文憑，一併刊入同學錄。製作于宣統元年（1909 年）的這本《陸軍貴胄學堂同學錄》，收錄了第二期聽講官員和學員的185幅照片。並標注有詳細的說明，及其珍貴。
在照像技術發明之前，彩繪地圖是宮中記錄、儲存、傳遞事物形象的特殊資訊載體，亦稱為輿圖。本集收錄的清代陵寢輿圖，既是傳統的建築設計樣式圖，也可以從中審視古代中國人的地理觀念，對世界的認知模式，和獨特的表現手法等，從而逐漸意識到其中的文化蘊涵和審美功能。

本書從中國第一歷史檔案館館藏的上千幅存世影像中精中選優收集老照片、輿圖共近千張（幅），這些照片和輿圖為清末民初的中國古跡、人物、地點、事件提供了獨一無二的歷史記錄，具有重要的文獻價值和藝術價值。

編者
2014年7月12日