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體：中國文論元關鍵字解詮（簡體書）
商品資訊
系列名：珞珈語言文學學術叢書
ISBN13：9787516152072
出版社：中國社會科學出版社
作者：李建中
出版日：2014/12/01
裝訂／頁數：平裝／370頁
規格：20.8cm*14.6cm (高/寬)
版次：一版
商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
李建中編著的這本《體--中國文論元關鍵詞解詮 》為學界首次對中國文論元關鍵詞“髓”的文藝學解 讀和語義學詮釋。首編“尊‘體’”。在語言學轉向 的學術背景下，褐橥“體”的語言本體論價值，重建 漢語批評的語言及文體意識；次編“破‘體’”，在 文學流變的歷史語境中，考量以“髓”為詞根的關鍵 詞如何標識不同時代的“體”和“所體”，重識漢語 批評的文體自由及嬗變規律；末編“原‘體’”，返 回軸心期語義現場，追問“髓”在文化元典中的原初 釋義，重構“體”關鍵詞的理論譜系．重塑“髓”的 生命與風骨。本書詮“體”。旨在為陷入困境的中國 文論之現代轉換重開理路和詩徑，亦為中國文論及文 化的關鍵詞研究提供一種“詞以通道”的路徑和方法 。
作者簡介
李建中，1955年生，湖北江陵人。文學博士，武漢大學文學院教授，博士生導師。中國古代文學理論學會副會長，中國文心雕龍學會副會長，中國中外文藝理論學會常務理事。主要從事中國文論及文化的研究與教學，著有《心哉美矣——漢魏六朝文心流變史》、《魏晉文學與魏晉人格》、《古代文論的詩性空間》、《中國古代文論詩性特征研究》、《批評文體論綱》等書，主編《中國古代文論范疇發生史》、《中國傳統文化人格》等叢書，曾獲“國家有突出貢獻的中青年專家”、“寶鋼教育獎優秀教師”、“湖北省教學名師”等稱號。
目次
第一編 尊“體”
第一章 文學是文體的藝術——漢語文體學理論重構與韋勒克文體學思想
第二章 漢語文體學研究的現代西學背景——基于文體與語言之關系的考察
第三章 中國古代文體學的本體論價值
第四章 中國文論：說什么與怎么說
第五章 文學與批評：怎么說比說什么更重要
第六章 批評文體的“第二形式”
第七章 終日言，未嘗言——中國詩性文論語言觀芻議
第八章 道可道，如何道——劉勰文體學思想的本原之“道”與言說之“道”
第二編 破“體”
第九章 破體：中國文學批評的文體傳統及演變規律
第十章 古代文論批評文體的無體之體
第十一章 漢語批評的文體自由
第十二章 “青春版”文論的破體而出——以《文心雕龍》為個案
第十三章 古典批評文體的現代復活——以三位京派批評家為例 第一編 尊“體”
第一章 文學是文體的藝術——漢語文體學理論重構與韋勒克文體學思想
第二章 漢語文體學研究的現代西學背景——基于文體與語言之關系的考察
第三章 中國古代文體學的本體論價值
第四章 中國文論：說什么與怎么說
第五章 文學與批評：怎么說比說什么更重要
第六章 批評文體的“第二形式”
第七章 終日言，未嘗言——中國詩性文論語言觀芻議
第八章 道可道，如何道——劉勰文體學思想的本原之“道”與言說之“道”
第二編 破“體”
第九章 破體：中國文學批評的文體傳統及演變規律
第十章 古代文論批評文體的無體之體
第十一章 漢語批評的文體自由
第十二章 “青春版”文論的破體而出——以《文心雕龍》為個案
第十三章 古典批評文體的現代復活——以三位京派批評家為例
第十四章 凡客的咆哮：新媒體時代的批評文體
第十五章 他人的主腦：張藝謀大片之文體學批判
第十六章 娛思(entertain an idea)的文體——宇文所安批評文體的中國啟示
第三編 原“體”
第十七章 中國古代文體學范疇的理論譜系
第十八章 從寄生到彌漫——中國文論批評文體原生形態考察
第十九章 古代文論批評文體的文學性生成
第二十章 文備眾體：中國古代文論的言說方式
第二十一章 中國古代文論的敘事性言說
第二十二章 劉勰“體乎經”的文體學意義
第二十三章 界域·聲色·體勢——劉勰文論的文體學詮釋
第二十四章 龍學的困境——由“文心雕龍文體論”論爭引發的方法論反思
后記
第一章 文學是文體的藝術——漢語文體學理論重構與韋勒克文體學思想
第二章 漢語文體學研究的現代西學背景——基于文體與語言之關系的考察
第三章 中國古代文體學的本體論價值
第四章 中國文論：說什么與怎么說
第五章 文學與批評：怎么說比說什么更重要
第六章 批評文體的“第二形式”
第七章 終日言，未嘗言——中國詩性文論語言觀芻議
第八章 道可道，如何道——劉勰文體學思想的本原之“道”與言說之“道”
第二編 破“體”
第九章 破體：中國文學批評的文體傳統及演變規律
第十章 古代文論批評文體的無體之體
第十一章 漢語批評的文體自由
第十二章 “青春版”文論的破體而出——以《文心雕龍》為個案
第十三章 古典批評文體的現代復活——以三位京派批評家為例 第一編 尊“體”
第一章 文學是文體的藝術——漢語文體學理論重構與韋勒克文體學思想
第二章 漢語文體學研究的現代西學背景——基于文體與語言之關系的考察
第三章 中國古代文體學的本體論價值
第四章 中國文論：說什么與怎么說
第五章 文學與批評：怎么說比說什么更重要
第六章 批評文體的“第二形式”
第七章 終日言，未嘗言——中國詩性文論語言觀芻議
第八章 道可道，如何道——劉勰文體學思想的本原之“道”與言說之“道”
第二編 破“體”
第九章 破體：中國文學批評的文體傳統及演變規律
第十章 古代文論批評文體的無體之體
第十一章 漢語批評的文體自由
第十二章 “青春版”文論的破體而出——以《文心雕龍》為個案
第十三章 古典批評文體的現代復活——以三位京派批評家為例
第十四章 凡客的咆哮：新媒體時代的批評文體
第十五章 他人的主腦：張藝謀大片之文體學批判
第十六章 娛思(entertain an idea)的文體——宇文所安批評文體的中國啟示
第三編 原“體”
第十七章 中國古代文體學范疇的理論譜系
第十八章 從寄生到彌漫——中國文論批評文體原生形態考察
第十九章 古代文論批評文體的文學性生成
第二十章 文備眾體：中國古代文論的言說方式
第二十一章 中國古代文論的敘事性言說
第二十二章 劉勰“體乎經”的文體學意義
第二十三章 界域·聲色·體勢——劉勰文論的文體學詮釋
第二十四章 龍學的困境——由“文心雕龍文體論”論爭引發的方法論反思
后記
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