商品簡介
《藏傳佛教八關齋戒》的主要內容包括：第一章善解脫道之明燈；第二章珍寶飾之莊嚴；第三章有緣善士的信心種子；第四章善巧方便之引導；第五章速獲悉地的殊勝竅訣；第六章初學者必要了知的善說白蓮花；第七章修善行的吉日明鏡；第八章八關齋戒知識問答。
作者簡介
堪珠•班瑪香曲活佛
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堪珠*班瑪香曲，青海省果洛州甘德縣大圓滿修習者普雜喇嘛的第六世轉世活佛；四川甘孜州康定塔公佛學院堪布；中國藏語系高級佛學院然降巴(博士)；果洛木桑卡多石刻大藏經建修者、管委會主任；果洛色西石刻佛經大牆擴修管理者;愛心助學活動發起主持人；金剛菩提寶苑 閉關中心籌建委主任。
1973年，出生於青海省果洛州甘德縣崗龍鄉一個普通的牧民家庭。
1980年開始學習藏文。
1983年在嘎旺尼瑪大師處皈依佛門，先後學習藏文文化知識及宗教各種傳承、儀軌、手印、高腔等共四年。1987年於青海省果洛州龍恩寺堪布班瑪曲覺處出家為僧，且結束了《五加行》及《往生法》兩年的修行。1989年至1992年在喇嘛桑、嘎陀.牟珠活佛等座前受了《佛經》及《寶藏經》等的灌頂、傳承，並修滿啊努瑜伽之脈風。
1992年至1994年，在龍恩寺講學院學修《入菩薩行論》、《中觀論》等該學院的必修課程，期間還負責學院領誦師及班級輔導師。
1994年至2002年，在四川省康定縣塔公佛學院，依止大堪布.土丹曲吉紮巴等高僧大德，圓滿完成了該學院佈置的所有顯密佛法的學業，成績優秀，並獲得“堪布”學位。一九九九年尊從上師指示,至四川加絨南措寺為信眾講授極樂往生法,並擔任該寺夏立安居堪布。
2002年，被認定為大圓滿修習者普雜喇嘛的第六世轉世活佛。並于同年七月十六日舉行坐床儀式。尋訪普贊喇嘛轉世靈童的過程極其艱辛漫長。從尋訪者得到詩偈預示到上師被認定,前後經過了十五年。
蓮花生大師的化身,四川色達大成就者色日央智喇嘛在禪定中得到寧瑪派主要三不共護法之一。一髻佛母授記,記下這首詩偈:
唉唉!一髻佛母有授記
河水緩流並具三所依之地
方便智慧達與熱那卓瑪子
意之化身蓮花菩提心中生
暫未顯現將應機緣而降臨
緩流的河水指河水指黃河,三所依指佛的身,口,意所依的佛像,佛經,佛塔。意思是上師出生的地方有黃河圍繞建有佛塔等。
方便智慧分別指上師的父母,父親名字中一"達"字,母親名為"熱那卓瑪"。蓮花菩提心中生正好完整地涵括了上師"班瑪香曲",意為菩提心。最後一句指出上師將順應機緣而出現。
2002至2004年，在塔公佛學院擔任佛學院堪布，給學僧講授《中觀》、《般若》、〈俱舍論〉課程。期間在根本上師處，圓滿聽受〈光明大圓滿〉法的各種秘訣傳承。
從2004年起在青海果洛地區舉行每年一次的“利他具樂法會”。
2005年開始在果洛木桑卡多開始石刻〈大藏經甘珠爾〉及〈百餘靜猛佛像〉。
多年來，通過講經傳法滿足了四川、青海等地區信教群眾的信仰要求，並向無依的年邁老人及貧困子女捐助衣藥等物品。
2007年在諸位弟子的幫助下〈百餘靜猛佛像〉竣工，共有一百多尊佛像。
2006年９月至2008年５月，在中國藏語系高級佛學院學習並獲得藏傳佛教然降巴學位。期間先後撰寫了十餘部關於佛學的著作。
2009年在塔公佛學院和昌列佛學院等寺院講授《中觀》《般若》等大論。
2010年圓滿完成木桑卡多石刻大藏經，並繼續擔任色西石刻佛經牆管理中心主任，負責色西石刻佛經大牆的擴修工作。2011年開始發起主持每年兩次的愛心助學活動。
2013年開始籌建金剛菩提寶苑閉關中心。
序
序 一
生於果洛、學於塔公，近年來在藏漢各地弘法利生卓有成就的堪珠•班瑪香曲，其所著《八關齋戒功德善解脫道明燈》（《藏傳佛教八關齋戒》）就小乘八關齋戒、大乘長淨法及密宗八關齋戒的區別、功德等作了詳細闡述。將幾種齋戒及學處細說明辨並集成一個完整文本者，此前尚未有過。文內答疑解惑、具足教證理證，可謂智者的喜筵、行者的訣竅，對現在希求八關齋戒的人來說非常必要和及時。
《寶性論》說：“內容符合於經義，作用能斷三界煩，旨趣闡揚涅槃理，源於如來之妙語。”就此文本而言，其內容據於經論而含義深廣，言語純淨無雜而喜聞易曉，堪稱福者之門徑、信者之學處、智者之所贊、上士之心寶、取捨之明目、未有之善說。特以信心合掌，快樂讚歎、至心隨喜。在此振鈴鐸而告人眾，是為序。
俄健宗智
2008年3月
作於本書藏文版出版之前
（作者為青海果洛久治白玉寺堪布）
序 二
清淨圓滿佛以無量方便智慧與慈悲，應眾生的種種根機而宣說了八萬四千法門。在此五濁惡世之時，眾生忙亂于無意義的世間瑣事之上，即使是修學佛法的人們，也往往難以找到一條方便有效的門徑。現在，從在家男女到出家僧眾，既方便于修持、又具足力量和利益的法門，莫勝於八關齋戒之法。班瑪香曲活佛通達三藏、深入三學，對八關齋戒的內容、區別、受持方法等等闡釋得清楚易懂，堪為難得，在此稱念善哉而一心隨喜。依此文本，很多人在修持以及研究時，都會有極大利益。
西夏堪布
西曆2008年3月
作於本書藏文版出版之前
（作者為西藏敏珠林寺佛學院堪布）
序 三
慈悲紅日光明中，
三界化機睡蓮開，
無比喜悅而微笑，
恒時頂禮聖僧眾。
如此贊說，將吉祥稱頌的花朵撒向何方呢？我雪域白蓮花瓣上的果洛格賽花香氣四溢，流布八方。
具足聞思的堪珠•班瑪香曲發利益眾生的願心，對小乘八關齋戒、大乘長淨法與密宗八關齋戒的內容、區別、功德利益等詳作闡解，成此文本，在其付印之際，表示由衷讚歎和隨喜。
願此文本成為眾人積善去惡的殊勝因緣。
果洛哇•紅格爾多吉
西曆2008年3月
作於本書藏文版出版之前
（作者為青海果洛龍恩寺寺主）
目次
第一章 善解脫道之明燈——八關齋戒內容與功德詳述
一 八關齋戒概說
二 具體內容闡釋
三 八關齋戒功德
第二章 珍寶飾鬘之莊嚴——八關齋戒戒律明說
一 八關齋戒戒律略說
二 八關齋戒戒律詳解
第三章 有緣善士的信心種子——密宗八關齋戒傳承上師傳
一 華姆比丘尼
二 班智達達瓦雲努
三 班智達益西桑波
四 哇沃貝涅哇
五 菩薩達哇堅參
六 成就者涅普巴
七 斯哇多傑加渥
八 香東紮久
九 堪欽孜德哇
十 法王德堅
十一 堪布曲桑
十二 曲傑喜饒本
十三 佛子無著
第四章 善巧方便之引導——八關齋戒受持儀軌
第五章 速獲悉地的殊勝竅訣——本尊修持儀軌
第六章 初學者必要了知的善說白蓮花——佛法與皈依及三殊勝
一 佛法概說
二 皈依之理
三 三殊勝
第七章 修善行的吉日明鏡——關於佛菩薩的節日
一 月的節日
二 日的節日
三 日食、月食等時日
第八章 八關齋戒知識問答
後記
