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濫觴于1980年代的唐代干謁詩于近年形成研究熱，然而現在成果多集中於干謁詩類型、干謁詩文比較、干謁主體的心態等方面的研究，這對於作為古代人際傳播、組織傳播亦或群體傳播媒介的干謁詩而言是有缺的。對此展開的研究及其成果從一個新的視角觀察了干謁詩及其意義，將成為干謁詩研究中一項不可或缺的學術成果。本研究通過考察干謁過程的諸要素，初次提出了"謁事詩"的概念，將謁事詩分成干謁詩、省謁詩、送謁詩、行謁詩、答謁詩五類。並在此基礎上，確立干謁詩的研究樣本，考察了其塑造的士人干謁形象。研究發現，隨著唐朝由盛轉衰，士人干謁形象逐漸從積極性向複雜性和消極方面演化，最終演變成了私恩結聚、攀附權貴的醜陋形象。至此，干謁詩似乎有了革命性的一面，它以日益庸俗化的面孔和方式，成了動員和號召"游離統治中心"的輿論動員工具，干謁的士人通過向統治階級權力中心的靠攏而漸漸走向了它的對立面，干謁詩人在省謁詩中表達的不滿和憤慨的情緒漸漸演化為一種士人階層的社會情緒，成為晚唐社會分裂的原因之一。
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