洗心問劍‧貳(精裝版)（簡體書）

我一直覺得出版《劍網3》官方小說是一件奢求的事情，這幾乎已經是多年的執念了。
今夢想成真，幸甚幸甚。
在開始做《劍網3》的時候，我便踏上了一段尋“俠”的漫漫長路，也沒有想到這一路走來就是十二載。
最早進入遊戲行業時就發現網絡遊戲中的劇情並不簡單，因為在網遊中根本沒有主角這個概念！以前喜歡的武俠小說也好，電視劇也好，單機遊戲也好，都是以具體故事形式展現給觀眾，讓讀者與主角感同身受，全部情感也都寄托在主角身上，通過曲折的故事線和情感交錯讓人對整個江湖聯想翩翩。但主角敘事的方式卻無法帶入到網遊世界裡，因為在這個武俠世界中，玩家成千上萬，沒有誰是真正的主角，沒有絕對的你錯我對，甚至沒有小說中那麼分明的善惡。也許“俠”是種很微小的體驗，對於網絡遊戲中的每個玩家而言，“俠”都是不同的。在網遊裡的武俠是去體驗設計好的故事呢？還是和別的玩家一起去創造自己的故事呢？沒有人能說得清楚這兩種方式哪種更迷人，我也相信各有各的獨特與精彩。
但很多時候，網絡遊戲更加注重的是玩家間的交互，這導致大家都忽略了遊戲本身如何讓玩家去了解這個武俠世界的“扮演規則”！在初期創造《劍網3》這個江湖的時候，我們創造了很多不同的勢力（這些勢力有的變成了門派），也是因為這些勢力讓遊戲世界的武俠元素逐漸豐富起來。創建這些江湖勢力時，最有趣的部分就是挖掘這些勢力和對應人物的信仰。可以說就是由這些勢力和人物的信仰組成了《劍網3》江湖基礎的骨絡經脈。
在過去幾年中，我在面試新人設計師時最常問的一個問題就是：“你覺得超人和我們中國武俠中的大俠有什麼不同？”其實這個問題問的是對東西方“英雄”文化差異的解讀，沒有正確答案。但作為華人，我們能清楚地分辨出這個是武俠，而那個是超人，無論在影視還是小說還是遊戲作品中，因為這些都是中國文化的點滴，被深藏在我們心底。

葉英道：“是，請開門。”
一開門，兩人剛走進去，裡面藏劍七子正或立或坐在在院中歇息。看到有人進來，七個人忽地一下便列好了陣勢，手都按在了劍柄上。待看見原來是葉英與葉暉，他們這才將手從劍柄上拿開，領頭的秦過來行了一禮道：“大公子，二公子。”頓了頓，又道：“三公子現在可好？”
他們奉命守衛劍廬，雖然擊退了來犯之敵，可是卻讓三公子受到池魚之災，七人全都十分自責。葉暉怕葉英口沒遮攔，讓藏劍七子越發內疚，搶道：“三弟沒事。他說不怪你們，要怪只怪他自己。”
要怪，也真個只能怪葉煒自己。正是葉煒貿然出手，才讓那短刀客逃走，而他自己也被驚鴻掠影劍陣反激之力震得經脈齊斷。不過藏劍七子只是尋常弟子，總不能說三公子的不是。聽葉暉這般說，秦也松了口氣道：“那就好，那就好。大公子，二公子，莊主正在煉劍，你們是待一下進去還是現在？”
葉暉聽說父親正在煉劍，正想說等一下再說，哪知葉英卻道：“現在進去吧。”
劍廬中最關鍵的，乃是一座叫煉天爐的熔爐。他二人走進劍廬，藏劍七子馬上就關上了門，仍是守在外面。葉英與葉暉走進了工房，只見葉孟秋正站在煉天爐前，兩個光著膀子的弟子正在拉著一個特大號風箱。這兩個弟子孔武有力，身上也已盡是汗，風箱中鼓出的風直吹入煉天爐裡，爐中焰色已是純青。
原來中國的冶金術，始於商周，到秦秋時始有鋼鐵。此後歷代能工巧匠都有改良，到了此時的盛唐開元年間，煉鋼之術已相當高明，而精絕堪稱天下之冠的，正是藏劍山莊。其時煉鐵所用燃料，大多還是木炭，也有少量改用煤。但葉孟秋學識淵博，又有家傳之技，將上好的煤再精煉成焦炭。以焦炭煉鋼，煉成的自然遠較旁人精純，而這，僅僅是藏劍山莊精益求精的鑄煉之術中的一點而已。
葉孟秋此時已在進行這柄劍的最後一道淬煉。他緊盯著爐中的焰色，葉英與葉暉進來，他連頭都不回，忽然沉聲道：“停火，開爐！”兩個拉風箱的弟子停下了手。不再鼓風，爐中的火也漸漸暗了下來。待火焰已熄，葉孟秋用一把鐵夾從爐中夾出了一柄燒得通紅的長劍。這劍已折打淬煉一個多月，實是百煉有餘。葉孟秋將這長劍放在鐵砧上，從邊上拿起一柄小錘細細錘打。雖然這等錘打在隨便哪個鐵匠鋪中都能看到，但葉家的鑄劍術，錘打也與別家迥然不同。起落之間，沉甸甸的小錘如同蜻蜓點水，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，砉然響然，落錘騞然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中經首之會。葉英與葉暉兄弟倆都已得鑄劍術三昧，兩人都算得此道高手，但見到父親這一路錘法竟然精妙如此，無不目馳神移，葉暉心道：“阿爹的鑄劍之術一精至此，怪不得他能鑄出天下名劍來！”葉英卻在忖道：“阿爹的鑄劍術確實高明，比他的劍術更高得多了。”
……