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狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會(簡體書)
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狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次

商品簡介

本書從中華帝國晚期的民間廟會這一生活空間向外延伸,探索明清社會轉型時期的民眾生活與大眾文化,是作者自20世紀90年代以後的十餘年間關注民間文化與基層社會歷史的初步結果。全書分概說、地域研究、個案研究三個部分,並附有關理論、方法論的探討。內容恰如其名“狂歡與日常”,揭示了廟會這一類遊神祭祀活動的基本特徵,即他們不僅構成了民眾日常生活的一部分,而且也集中體現了特定時節、特定場合的全民狂歡。這一靜一動,一平常一非常,正是我們的生活節奏。

作者簡介

趙世瑜,北京師範大學歷史學學士、碩士、文學博士。先後任北京師範大學歷史系、北京大學歷史學系教授。主要研究領域為明清史、區域社會史、歷史人類學。先後出版《小歷史與大歷史:區域社會史的理念、方法與實踐》《眼光向下的革命:中國現代民俗學思想史論(1918—1937)》《吏與中國傳統社會》等著作,《歐洲史學新方向》等譯著及論文百餘篇。

名人/編輯推薦

本書收錄了趙世瑜教授關於民間文化與基層社會歷史的研究成果,是一部出色的學術論著。

目次

敘說
概說之部
中國傳統社會中的寺廟與民間文化
一中國傳統民間文化與宗教的民間化
二日常生活中的寺廟的若干分類
三寺廟與民眾生活
四關於“大眾宗教文化”
民間社會中的寺廟:一種文化景觀
一關於景觀研究
二寺廟的分佈及其文化意義
三八蜡廟及劉猛將軍廟之例
四龍神廟及各類水神廟之例
五土地廟之例
中國傳統廟會中的狂歡精神
一引論
二廟會狂歡的原始性
三廟會狂歡的全民性
四廟會狂歡的反規範性
五廟會狂歡的良性功能
寺廟宮觀與明清中西文化衝突
一西方傳教士對中國鬼神信仰的態度
二西方傳教士對中國鬼神信仰的進攻
三中國民間社會的強烈反彈
四民間文化在中西文化衝突中的角色
廟會與明清以來的城鄉關係
一城隍與土地:從祭祀對像看城鄉關係
二廟會的商業功能與整合功能上的城鄉異同
三城鄉廟會的交融互動及其反映的城鄉社會文化聯繫
地域研究之部
明清時期的華北廟會
一 概說
二文化娛樂功能
三商業貿易功能
四中心地角色
明清時期江南廟會與華北廟會之比較
一江南與華北廟會經濟功能的地位轉換
二江南與華北廟會歌舞娛樂水平的地位轉換
三江南廟會的地域性與宗族性
明清華北的社與社火
一說“社”
二作為“民俗聚落”的社
三社火、社祭與儺事
個案研究之部
明清以來婦女的宗教活動、閒暇生活與女性亞文化
一從幾則官府榜示談起
二婦女的宗教活動與閒暇娛樂生活
三女性、女神與女宗教師
四對兩種截然不同態度的分析
太陽生日:東南沿海地區對崇禎之死的歷史記憶
一“太陽生日”的傳說與習俗
二明清易代時期東南沿海地區的地方性話語
三“太陽生日”凝聚的歷史記憶
黑山會的故事:明清宦官政治與民間社會
一剛鐵的故事
二黑山會的故事
三剛鐵祠廟的故事
四宦官的故事及其他
國家正祀與民間信仰的互動
一京師五“頂”
二京師東嶽廟的國家正祀性質
三五“頂”的民間信仰性質
四京師國家與民間社會關係之一例
魯班會:清至民國初北京的祭祀組織與行業組織
一東嶽廟與清代京師的魯班信仰
二魯班信仰與行業組織的契合
三作為祭祀組織的魯班會
四分化的挑戰
五餘論
附 錄
社會史:歷史學與社會科學的對話
一社會史是什麼?
二歷史學與社會科學的互惠
三社會史與社會科學:相互的批評
再論社會史的概念問題
一關於社會史概念的一些疑問
二作為歷史研究範式的社會史
三作為整體研究的社會史
四屬於歷史學而非社會學的社會史
文獻工作與田野工作
一從新史學說起
二民俗史與民俗學
三民間文化史研究數例
後 記

 

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