課堂，涵養生命的園圃：課堂教學的美麗密碼（簡體書）

課堂，如詩般飽滿；課堂，如詩般厚實；課堂，如詩般立體；課堂，如詩般意趣；課堂，如詩般繽紛；課堂，如詩般醇美……如詩的課堂是一種人生的享受，是一種生活的體驗，是一種人格的提升，是一種思想的撞擊，是一種生命的感悟。若能時時、處處感受到課堂中的美的存在，便會成為詩的締造者。
本書將“新美教育”落實在教學課堂上，融合生本、求真、靈動、創新的文化內涵，目標定位准、自主探究活、學法指導巧、反饋鞏固實、課堂關係美的建構要素，以飽滿、豐富、立體、靈動、繽紛、醇美這6個關鍵詞統領36門教學設計和教學案例，來向讀者展示如何構建“新美課堂”，從而使課堂真正實現從“知識傳遞”向“知識建構”的教學方式轉變，並最終達到學生、教師、學校共同以新求美、以美促新的全面發展。

叢書主編：楊四耕
曾在小學、初中、高中任教十餘年，後求學于華東師範大學教育學系，現任職於上海市教育科學研究院。專攻學校教育哲學、學校整體課程規劃以及高效教學經驗的提煉，創立了“一頁紙教學法”，一批實驗學校因此而改變。

1、 本書是“課堂教學新樣態”叢書之一，為課堂教學的智慧化和藝術化增添新的實現途徑。
2、 本書將“新美教育”的教育哲學落到實際教學課堂上，通過建構“新美課堂”，幫助促進教師教力、學生學力的全面提高，幫助課堂實現從“知識傳遞”向“知識建構”的教學方式轉變。
3、 本書以6個關鍵詞統領“新美課堂”的36門教學設計和教學案例，5個建構要素和1個課堂操作核心指標貫穿其中，幫助教師迅速領會並掌握“新美課堂”實踐教學要領。

叢書總序
被重新定義的課堂

蘇聯教育家贊科夫在《教學與發展》一書中指出：課堂教學必須“使班上所有的學生都得到一般發展”。也就是說，通過課堂教學要引發學生在認知、情感、技能等方面發生整體改變，在思維方式、情感體驗、思想境界、為人處世等維度發生實質性變化，讓課堂釋放出生命感、意義感、眷注感、智慧感、美妙感、意境感、期待感……
長久以來，我們的課堂特別重視知識傳承，以致許多學生能從容應對考試，卻在生活中顯得無能。有一位德國專家說：“你們的教科書比我們的教科書厚，你們的題目比我們的題目難，但是你們得買我們的貨。”這句話給我們的教育敲響了警鐘，值得每一個人思考：請給知識注入生命，用經驗激活知識，用智慧建構知識，用情感豐富知識，用心靈感悟知識，用想像拓展知識，讓知識變得鮮活，讓孩子們領悟到生命的偉岸！課堂教學是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的相遇，是生命與生命的對話。讓我們用熱情去擁抱課堂：課堂，眷注生命的地方。
我們必須清醒：如果把揭示人生的意義看作是認識論的任務，我們就永遠不可能把這個意義揭示出來，因為，知識的增長並不一定導致生活的完美。當認識、知識成了第一性的東西，情感和意志便成了奴僕。這樣，一個人受的教育越多，他們的思想就越包裹在一層堅實的知識硬殼之中。其實，臻達人性完美需要“另一種”教學，這種教學與理解聯姻，教學本身即理解，理解本身即教學。教學是生命意義的澄明，使人不斷地自我超越，“不停地‘進入生活’，不停地變成一個人”。說白了，課堂裡蘊涵著“人是什麼”的答案。因此，在一般意義上，教學即對理解的自覺追求；在終極意義上，教學即理解。它們共同揭示了一個深刻的道理：課堂是善解人意的地方。
俄國教育學家烏申斯基曾經說過：“教育的主要目的在於使學生獲得幸福，不能為了任何不相干的利益犧牲這種幸福。”諾丁斯也提過：“好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。”課堂教學是師生雙邊活動，沒有教師 幸福地教，也就沒有學生方面幸福地學。當老師和學生積極參與到課堂教學之中，讓生命釋放意義感，就能在豐富多彩的教學活動中成長，獲得生命意義上的幸福感。幸福是人類的永恆情結，課堂教學不僅應給人高品位的精神生活，而且應給人高品位的幸福體驗。從一定意義上說，課堂是守望幸福的地方。人的一生能否過得幸福，很大程度上取決於他今天在課堂生活中能否獲得幸福。這或許是課堂教學的深刻意義所在。
教育是農耕，遵循自然規律才有收穫；把教育視為流水線，批量生產同規格的產品是沒有前途的。面對活潑潑的孩子，面對千差萬別的孩子，面對具有無限可能性的孩子，課堂教學要有與美相遇的心情，要把成人之美作為最高旨意，引導孩子們活在美中，與美對話，與美同行，活得更美。如此，課堂便是與美相遇的地方。課堂教學是心與心的相遇、美與美的交融，每個人與他人、與自己、與歷史相遇，都展現了一種獨特的美。所有的相遇都構築了一個美麗的世界，讓你在這個世界充滿美妙感。
我們的課堂善用紀律規範行為，用訓練規約思想，漠視人的情感與獨特感受，課堂因此沒有了盎然的生氣。課堂理應是春暖花開的地方，寧靜，安全，溫馨，輕鬆。在這裡，有家的感覺，不用擔心“萬一說錯了怎麼辦”，孩子們敢於說“我有不同的想法”、“老師，你講錯了”；在這裡，孩子們不怕“露怯”，不怕“幼稚”，能道出困惑，能露出觀點，能形成質疑；在這裡，有詩情畫意，有奇思妙想，有思維碰撞，有情景，有靈氣，課堂因此有了一種奇妙的意境感。
課堂是為放飛夢想而存在的。孩子們充滿想像，面對這個世界，他們無拘束無束，內心有太多美好的期待。他們渴望走向社會，走進自然，渴望放飛夢想。課堂是廣袤的天地，上下五千年，縱橫數萬里，任你穿越。課堂中心、書本中心、教師中心，多麼不堪一擊！課堂教學要回歸曾經遠離了的生活世界，穿越時間遂道，把過去、現在、未來濃縮在一起，跨越地域的界碑，讓孩子們享受人類文明的財富。由此，課堂是凝視夢想的地方，這裡有未來，有遠方，有充滿張力的詩……
懷特海說：“教育的目的只有一個主題，那就是五彩繽紛的生活。但我們沒有向學生展現生活這個獨特的統一體，而是教他們代數、幾何、科學、歷史，卻毫無結果……以上這些能說代表了生活嗎？充其量只能說那不過是一個神在考慮創造世界時他腦海中飛快瀏覽的一個目錄表，那時他還沒有決定如何將他們合為一體。”懷特海的觀點是令人深思的：知識並不代表生活，生活需要智慧。很多時候，課堂與知識無關；課堂是一種態度、一種生活。有什麼樣的態度，就有什麼樣的生活。課堂教學的核心意義在於傳遞生活態度，讓孩子們徹底明白：生命的厚度在於擁有靜謐的時光，讓心靈溢滿寧靜與幸福。這樣，提高課堂教學有效性，就不再是讓課堂的每一分鐘都壓得學生“喘不過氣來”。無論如何，我們應該懂得，課堂是一個醞釀牽掛的地方。
派納在《健全、瘋狂與學校》一文的結語中說：“我們畢業了，拿到了證書卻沒有清醒的頭腦，知識淵博卻只擁有人類可能性的碎片。”這多麼令人深思啊！當人的需要、價值、情感被淹沒在單純的知識目標之中，生命感在這裡便蕩然無存。將課堂教學視為純粹的認識活動，片面發展人的認識能力，看不到人的整體“形象”，特別是作為“在場的人”的“整體形象”被抽象。放眼世界，人之精神遠遁，迷失于龐大的“靜止結構”，這便是“教學認識論”的“悲劇範疇”。其實，課堂是一個意義時空，教學即談心，學習即交心。當我們真正把學生看作活生生的人，就會發現：原來，課堂是釋放心靈的地方。
課堂教學是富含智慧和藝術的活動。只有把教師的主導性和學生的主動性都激發出來，才能算作真正的課堂教學。說白了，課堂是智慧碰撞的地方。課堂教學要善於抓住轉瞬即逝的思維亮點，促成智性的提升和靈性的妙悟。如何圍繞教學目標，理清教學思路，選用教學方法，駕馭教學機智，促進孩子們智性躍遷與靈性發展？如果我們只是單純地傳授知識，教師拼命講，學生認真聽，被動地接受，長此以往，學生的大腦便會“格式化”，發展便得不到真正的保障，他們只能在大腦中形成直線型知識反饋通路，無法呈現富有生命情愫的、飽滿的人形象！
對於課堂，我們有太多的定義。一位哲人曾經說過：“一種文化首先意味著一種眼光”，“眼光不同，對所有事情的理解就不同”。當課堂被重新定義的時候，當我們真切地回歸課堂教學人文立場的時候，檢視課堂教學的“眼光”便有了新的角度，課堂教學便有了新的樣態。

楊四耕
2017年9月1日於上海市教育科學研究院


序
為生命成長著上底色
美麗的重慶嘉陵江畔，繁華的觀音橋商圈旁，坐落著一所有著深厚文化底蘊的學校――重慶市江北區新村實驗小學。學校建於1937年，是重慶市首批命名的示範小學。學校先後被評為全國教育系統先進集體、全國紅旗大隊、重慶市文明單位、重慶市文明禮儀示範學校、重慶市優秀基層黨組織、重慶市紅領巾示範校、重慶市信息技術示範學校、重慶市依法治校示範校、重慶市民主管理示範學校。2013年，學校繼承歷史發展基礎上創新發展思路，秉承"一切從學生的全面發展出發，一切為學生的健康成長服務"的教育宗旨，確立“新美”教育哲學，提出“以美育美、各美其美”的辦學理念，踐行“各美其美、日新月異”的校訓，著力塑造“新美教育”品牌。今天，新美教育的氣質正在彰顯，轄一個本部、三所分校的集團化辦學格局贏得了社會的廣泛讚譽；新美教育的名片得到擦亮，學校成了學生健康快樂成長、教師幸福智慧工作、家長尊重信任讚頌的美校園。
“新美教育”是學校秉承的教育哲學和文化，是學校統領課程、課堂的靈魂。新美教育努力追尋至真、至善、至美的教育圖景，是直抵靈魂的心教育，是大愛高揚的暖教育，是崇尚博雅的廣教育，是歸於感動的悟教育，是張揚個性的魅教育……我們堅守這樣的教育哲學，是因為全體新村教師有對教育的系統思考。第一，我們認為，教育的本質就是美的教育，教育的最高境界就是對美的達成。教育的過程就是綜合一切教育的元素以最美的樣態去感染孩子、薰陶孩子、激勵孩子，讓孩子們在不斷的美感啟蒙的成長過程中去發現美、習得美、創造美和傳播美！第二，我們堅信，雖然每個孩子因為個體特質的不同而表現出不同的個性特點，但是每個孩子都有每個孩子生命的精彩，都有屬￿他的精彩之美！第三，我們期望，每個孩子每天都有進步，都能沿著他自己的人生成長軌跡前進一點點，日積月累日新月異。新，即為進步、超越，是對教育的最新境界、最新方式、最新內容的不懈追求。新美教育，即在著眼於人的全面發展的基礎上，特別關注個性發展的核質，注重人的創新意識、創新能力和對美的嚮往、追求與達成。新與美，既是教育目標，亦是教育手段，以新求美，以美促新，最終為生命成長打下新與美的底色，正是“新美教育”的旨歸。
新美教育落地歸根在課堂。康德在其《教育學講義》中說：“人唯有憑藉教育才能成為人。確切地說，人唯有憑藉人，亦即唯有憑藉同樣受過教育的人才可能受教育。”學校教育中的“教”與“學”，是以“課堂教學”為核心活動展開的。從這個意義上說，新美教育文化的根在課堂；新美教育文化的土壤在課堂；新美教育“文化傳遞力與文化創造力”的場域始終在課堂。我們通過建構“新美”課堂，積極探索以人為本的教學理念、教學方法和學習方式，促進教師教力、學生學力的全面提高，使課堂真正實現從“知識傳遞”向“知識建構”轉變，使課堂真正成為探究知識、經歷過程、感悟成長、對話生命的伊甸園。因此，這些年來，學校全體教師致力於新美課堂的探索與研究。
追求新美課堂文化。在實踐與探索中，我們逐漸意識到 ，新美課堂應該是充滿文化意味、自由性、人性化的課堂，是一種理想化充盈著詩意的課堂形態，打造“生本、求真、靈動、創新”的“新美課堂”文化是我們的歷史使命。“生本”即追求學生本位、學習本位、學法本位的課堂，核心關注點在學習者（學生）的學習需求和學習狀態；新美課堂充滿文化精神、浸透文化氣息，它是知識教育的延伸、拓展和昇華，目的是使知識回歸其文化、使教育回歸其本性，從而讓教育更加人性化並更加富有成效。“求真”即探尋事物本質和內在聯繫，揭示自然發展本真規律，尋找教育“至真”境界的課堂；新美課堂追求本真，以學生真實、真正的發展為起點和依據，堅持“真教、真學、真生長”的原則，強調回歸教學本真，追求真實、樸實、扎實的課堂本色和簡約、靈動、高效的課堂境界。“靈動”即尋找師生、生生的互動生成，強調課堂有學習的合作、思維的碰撞、心靈的對話、多角度思考、感悟和啟迪的課堂；新美課堂是學生主動參與的課堂。學生不但能從書本或其他資訊中學習知識，還能通過與人、世界互動來獲取知識，汲取別人的精華經驗，重新認識自己，認識世界。“創新”即打破傳統固有的做法，正確處理“教”與“學”的關係，處理知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的關係的課堂；新美課堂是崇尚追求學生個性發展之美、舒展靈動生命成長之美的課堂，能讓學生在五彩繽紛的生活中，獲取知識，運用知識，發展思維，培養能力，習得智慧。
構建新美課堂要素。新美課堂要素目標定位准、自主探究活、學法指導巧、反饋鞏固實、課堂關係美，直抵課堂核心和本真，是課堂具體操作的核心指標。目標定位准，體現在四個方面：一是課程標準精神理解透徹，擬定的教學目標準確定位，不越級，不越位，整合的核心素養目標不零碎；二是準確領會文本思想，目標定位不枝不蔓、主次分明；三是根據學情確定的原則；四是準確表達教學目標。自主探究活：一是探究主體快活，以生為本，貼著興趣點展開，珍視自主發現，可以“融錯”，探究活動持續激發學生樂於探究的熱情；二是探究問題鮮活，以“學”為中心，貼著知識生長點，寓探究於重點之處、疑難之思、矛盾之點、爭論之時、實踐之中；三是探究方式靈活，靈活處理個人自學、合作互學、彙報展學、點撥延學策略。學法指導巧：一是巧在適時，在學習活動前提供學法重引路，在學習活動中點撥學法重解惑，在學習活動後總結學法重歸納；二是巧在適用，兼顧教材、學生兩個實際，以各學科課標要求為軸，讓學法指導兼具學科內容的針對性與學生學習的可操作性；三是巧在適度，正確把握學法指導的“尺度”“程度”“效度”，處理好教法與學法、整體與局部、學法指導與學科教學的關係。反饋鞏固實：實在緊扣目標的針對性、新穎生動的趣味性、思維訓練的開放性。課堂關係美：美在師生關係和、生生關係融、人境關係切。
“新美課堂”堅持“為學生潛能發展和教師專業成長提供最大幫助”的教學價值觀，努力追求“教學內容最融合，學習方式最優化，課堂關係最和諧，學生發展最適切”的課堂境界。實踐中，我們積累了大量優秀的教學設計、豐富的教學案例、深刻的教學反思和教學隨筆。今年年初，上海市教育科學研究院楊四耕教授來到學校指導新美課程體系的建設，我們談到了這些東西，他很高興，說應該將這些繽紛五彩、奇特美妙的貝殼一般的寶貝整理出版，我們也有些驚喜起來。在他的悉心指導下，全體教師開始了艱辛的努力，新美課堂的六個關鍵詞被發現了：飽滿、豐富、立體、靈動、繽紛、醇美。飽滿的新美課堂給孩子的成長提供最充實的“土壤”和“氣候”，力求課堂充滿鮮活的氣息；豐富的新美課堂，是喚醒孩子活力的舞臺，孩子的頭腦是即將點燃的火把；立體的新美課堂，教學思維立體、教學環節立體、教學關聯立體，教育生命構架立體；靈動的新美課堂追求師生在靈活的氣韻和敏捷的思維中，彼此心靈相互碰撞，情意得到昇華，智慧得以提升，個性得到張揚；繽紛的新美課堂，內容多元形式多樣，孩子們創新思維得到培養，天才的種子得到陽光雨露滋潤；醇美的新美課堂是涵養生命的園圃，溫情在這裡流淌，力量在這裡注入，情智從此生髮，生命從此綻放。
今年，學校剛好建校80周年。對於一個人來說，八十個春秋裡，品格、智慧都已定格，對於新村實驗小學來說，新美教育也已悄然在他的歲月中刻下了一道道烙印。這本書，就當作是全體新村實小人獻給學校八十壽辰的禮物吧。書，一旦出版就不再屬￿作者，他的功過是非需要讀者來評說。而對於我們，意味著一段歷史已然定格，新的征程又在面前鋪就。
未來的新村實驗小學，該怎樣基於核心素養，深入探索“新美課堂”美麗密碼；該怎樣從整體育人的角度深入推進“新美教育”，為學生生命成長著上新與美的人生底色，向著“新美教育”更遠的道路、更高的目標邁進，我們充滿期待，我們充滿信心！

目錄

前言 為生命成長著上底色 / 001

第一章 飽滿，把課堂經營得浩氣博大

課堂是兒童成長的場域，是洋溢知識、洋溢智慧、洋溢生機的地方。讓課堂充滿靈性、充滿鮮活的氣息，把課堂經營為浩氣博大、美雅博寬的風格，把課堂積澱為純樸厚實、文雅厚重的文化，讓孩子身心沉浸于課堂之中……

讀文識人，飽滿課堂綻放精彩 / 004
小字深知，飽學書道滿存智慧 / 008
基於學生，磨出更飽滿的課堂 / 012
打開活動, 建構道德生活磁場 / 018
妙趣橫生, 讓童趣在舌尖流淌 / 023
數學意識，數學學習之金鑰匙 / 028


第二章 豐富，讓課堂孕育出豐盈靈魂 / 031

豐富是生命的本來面目，豐富是心靈成長的終極目標。唯有豐富的課堂才能滋養豐富的心靈。打破書本知識和學生生活的界限，把孩子的頭腦當作即將點燃的火把，以智慧啟迪智慧，用一棵樹搖動另一棵樹，用一片雲推動另一片雲。

豐盈語文，滋養生命課堂 / 034
本色語文，豐富言語訓練 / 039
有的放矢，豐富練習設計 / 044
設問促思，打造豐富課堂 / 049
豐富多彩，巧設英語活動 / 052
巧妙激勵，激活體育課堂 / 057

第三章 立體，讓課堂呈現出生命構架 / 061

日月星辰，山川花木，人情風物，何不立體？平面，是相對的；立體，是絕對的。每一個流程、每一個設計都蘊藏著豐饒立體的教學玄奧。立體的教學思維、立體的教學過程、立體的教學關聯，成就立體的生命構架。

匠心獨運，構建課堂多維之美 / 064
靈思共響，推開精神對話之門 / 069
玩轉空間，圖形位置教學構想 / 074
國學滲透，在傳承中享受音樂 / 078
立體浸入，發展數據分析觀念 / 082
立足課堂，耘耕學生思維之花 / 088


第四章 靈動，讓課堂張揚著鮮活個性 / 093

一池春水，風平浪靜，投去一石，碧波漣漪。課堂不應像死水一潭，無波無瀾，沉悶無趣，而應如清泉湧動，溢著靈氣，漾著生機。課堂教學在靈活的氣韻和敏捷的思維中，還原孩子的天性。從此，心靈碰撞，情意昇華，個性張揚。

靈動唯美，塑造激情飛揚的課堂 / 096
循循善誘，叩啟兒童詩意的心門 / 100
巧設活動，讓英語課堂靈動起來 / 106
童心飛揚，走進夢幻的童話王國 / 111
靈動人心，乘著歌聲的翅膀飛翔 / 117
躍躍欲試，激發孩子無限的潛能 / 121

第五章 繽紛，讓課堂展現出多元共生 / 125

千篇一律的課堂，枯燥乏味的教學，只會讓思維乾涸，靈氣全無。異彩紛呈、多元共生的課堂，調動學習的內驅力，激發生命的潛動力。關愛化為春雨，滋潤沃土；資源化為天然營養，助力生長，天才種子破土而出，此乃課堂之真諦！

學以致用，演繹繽紛數學色彩 / 128
繽紛語言，蕩起愛的層層漣漪 / 133
繽紛資源，有效促進課堂效益 / 137
讀寫結合，彰顯繽紛教學魅力 / 141
評有裨益，德性煥發繽紛之美 / 145
繽紛課堂，挖掘繽紛創造潛能 / 149

第六章 醇美，讓課堂彌漫著芬芳詩意 / 153
課堂是涵養生命的園圃，似媽媽的懷抱，溫暖而舒適，浸潤每一粒種子，生命從此綻放；似爸爸的臂膊，安全而有力，進入血脈，情智從此生髮；似醇美的佳釀綿長而悠遠，啟迪生命、醇香旅程。最初的夢想，最美的追求，在課堂裡生髮。

巧引妙導，小小圖畫大文章 / 156
如花綻放，彰顯課堂人性美 / 161
沉默非金，探究學生的內心 / 166
以愛育愛，美育花開潤心田 / 170
載歌載舞，如水般潤澤生命 / 175
生如夏花，探尋心靈的奧秘 / 179

後記 徜徉在開滿鮮花的園圃裡 / 185

讀文識人，飽滿課堂綻放精彩

如果說雋永的篇章如同潺潺清泉，靜靜流淌，沿著閱讀教學的渠道浸潤兒童的心田。那麼，讀文識人閱讀教學，則更像一股清風，無聲地拂過語文百花園，為我們推開又一扇教學視窗，讓師生在靈動的閱讀中，與名人大師對話，聆聽他們的喜悅和歎惋，感受佳作中的風雨和陽光，並從兒童的角度，看見藍天白雲，欣賞滿天星光的敞亮。

不知不覺，學生已經升入高年級，幾年的語文學習，學生已經具備了一定的閱讀能力，能力的提高必定帶來更高的閱讀期待。面對學生明亮的眸子和渴求的目光，我受群文閱讀的啟發，嘗試在閱讀教學中採用“讀文識人”的策略滿足不同層次學生的閱讀需求。實踐證明，“讀文識人”的閱讀教學引領孩子觸摸文字背後的靈魂，豐盈了孩子們的閱讀體驗，課堂更加飽滿而厚重。
一、滿足學生需要，嘗試“讀文識人”。
經過小學低、中年段比較系統的閱讀訓練之後，高年級小學生對閱讀有了新的發展需求。於是，我發現，常規的文本閱讀教學大多注重文本內容和形式的解讀，遠遠不能滿足學生的閱讀需要。比如，在閱讀林海音等作家的文章時，不少孩子意猶未盡，對作家們的其他作品和背景事件很感興趣。我開始思考：隨著學生的認識和理解能力的提高，語文閱讀教學的內容和方式應當如何升級才能滿足不同層次學生的需要？我開始了這方面的思考與探索。
人教版小學語文教材中，同一名家的經典作品多次出現，經典之所以成其為經典，除了作品的魅力，更有作者深切的人文關懷，而這與作家本人的個性和閱歷是分不開的。所以，我們能經由一篇（一組）文章，見微知著，窺見作家的內心世界和偉大人格，觸摸文字背後的靈魂。所以，“讀文識人”這一策略應運而生。
比如，臺灣作家林海音女士的《竊讀記》《冬陽.童年.駱駝隊》和《城南舊事》中其他頗有情趣的文章，民國女作家蕭紅的《祖父的菜園》和《呼蘭河傳》部分適合小學生閱讀的篇章，以溫和淺靜的姿勢走近學生，在老師的陪伴和指引下，為閱讀課堂帶來不同的感受。我下意識地告訴學生：閱讀一篇文章，不能滿足於囫圇吞棗，而要學會由“讀文”到“識人”。當然，著力突破的閱讀教學重點，需要放在如何用恰當的方法循序漸進地引導學生去品讀文章、去感受其人，而且要懂得：此處的“人”既指文本的人，也指創作者其人。在這樣的引導下，學生的探究意識被激發，一部分學有餘力的學生有了更大的自主學習空間，學生的閱讀能力和思維能力將在課堂上綻放出更為奪目的光彩，滿足了不同層次學生的需要。這樣的課堂才是飽滿又彰顯語文本色的課堂。