商品簡介
本書是一部具有里程碑意義的，能夠站在現代學術的立場，對中國古代的目錄及目錄學給予全面的、科學性總結的著作。本書從目錄的概念，目錄的分類及發展演變，目錄的編制、體例，目錄的種類、功用等各方面，對中國古代以及近現代的目錄進行了全面、系統、詳細的分析論述，評價其優劣，指出其不足。全書體大思精，重點突出，資料詳實。並對所涉及的目錄、著作注明出處，使得本書同時具備很強的資料性和實用性。毫無疑問，直至今日，無論是瞭解、利用中國古代的目錄，還是學習、研究中國目錄學的歷史，此書都是必讀的經典之作。
名人推薦
新故相推 日生不滯
全面整理中華現代學術成果
深入探尋現代中國的百年學脈
2009年起，我館陸續出版“中華現代學術名著叢書”，全面整理中華現代學術成果，深入探尋現代中國的百年學脈。
叢書收錄上自晚請下至1980年代末中國原創學術名著(包括外文著作)，以人文社會科學為主，涵蓋文學、歷史學、哲學、法學、政治學、經濟學、社會學、教育學、地理學、心理學、科學史等眾多學科。意在辨章學術，考鏡源流，收錄各學科學派的名家名作，展現傳統文化的新變，追溯現代文化的根基。
2017年2月11日，商務印書館迎來了259歲的生日
目次
自序
敘論篇
目錄
目錄學
目錄之種類與目錄學之范圍
目錄學史之組織
溯源篇
上古典籍與目錄之體制為何如乎
劉向等典校秘書之義例
劉向等寫定敘錄之義例
《別錄》與《七略》之體制不同
劉歆分類編目之義例
分類篇
分類之原理
類之字義
事物之分類
學術之分類與思想之分類
圖書分類之始
《七略》之分類法
類書與目錄學
五分法之偶現與四分法之代興
《七志》與《七錄》
《五代史志》之《經籍志》
正統派四部分類法之源流
《隋志》以前之專科目錄
《隋志》以后闖出“四部”牢籠之十幾種分類法
對于《隋志》部類之修正與補充
新分類法創造之嘗試
西洋近代分類法之進步
杜威“十進法”之接受與修正
體質篇
目錄之體質
編目法之演進
解題之有無及其派別
檢字引得之進步
目錄體式之變態
……
校讎篇
史志篇
宗教目錄篇
專科目錄篇
特種目錄篇
結論篇
后記
姚名達先生學術年表
《中國目錄學史》述評
書摘/試閱
《中國目錄學史（120年紀念版）》： 一般治歷史者，每喜用斷代法，蓋一時代茍有一時代之特殊色彩，其斷代也固宜；然在中國目錄學史中，則時代之精神殆無特別之差異，強立名義，反覺辭費。故《中國目錄學史（120年紀念版）》不用此法而特取若干主題，通古今而直述，使其源流畢具，一覽無余。然此種主題分述法亦有其流弊，一則同一事件而分散于各題之中，不能識其全貌；蓋有經無緯，則組織不能周密也。一則文氣所至，不便瑣陳，以致時代不明，后先倒亂，蓋既分題各篇，則不能依時代為先后，故忽今忽古，使讀者迷亂莫明，尤其大患。著者為此統籌並顧，決依史事之所宜，采多樣之體例，以蘄體例為史事所用而史事不為體例所困。故首述《溯源篇》，以推究目錄之淵源，迄于向、歆《錄》、《略》而止，舉凡書籍之產生、傳述、整理、校勘、寫定、分類、編目以至插架，莫不推尋其原始、狀態，混合敘述，不似后此各篇之以主題為綱領。在全書中，其筆法獨異，倘欲名之，或可謂之追問法。其次所宜述者為目錄學史之全貌，既不欲順時斷代為混合之論次，又不欲雜廁無關要義之關系史事于各主題篇中，故特用正史之本紀體例，取自古至今有關于目錄學之零星史事，依年代之先后，逐件系年，名之日《通紀篇》。此篇悉屬原料，從千百書中鉤稽而出，考定排比，費時最多。書成自觀，殊覺乏味。然欲確知某一史事之時代及其過程，則舍是莫由；茍能一氣讀畢，對于中國目錄學之發展，亦可隱約得一概念；專家用作參考，必可免翻檢之煩；且讀各主題篇時，必有隨手比照，增加領略之功。然因其數量太多，頗黨累贅，故特抽出單行，易名日《中國目錄學年表》。此篇之后，分題另篇，不復綜合。一日《體質篇》，二日《分類篇》，皆所以勘同析異，明變求因，上下古今，分別學派，合數十家為一段，不復臚列條別。所用體例，蓋如正史之書志，以事為主，不以人或書為主，重在大勢而不重在個體。此二篇者，在全書最為重要。欲知中國目錄學之主要精神，必亦于此求之。然其所述皆為總目錄之演變，故于性質特別之目錄未暇兼顧。于是另作《史志篇》以述各時代之目錄，作《宗教目錄篇》以述見棄于總目錄之目錄，作《專科目錄篇》以述各種學術之目錄，作《特種目錄篇》以述各種畸形發展，不以學術分類之目錄。《專科篇》以學術分科，溯古詳今，側意提倡。《特種篇》以物件分題，如叢書、禁書，以至地方著作，皆未可限于一科者也。《宗教篇》大體以書名為主，若解題然，此因其向為正統派所不道，知者尤鮮，故考證論次，比較稍詳。《史志篇》則以時代為主，凡正史藝文志之來源，后世補志之紛起，莫不加以評騭。而史志之成，莫不據秘閣之校讎，合而為目錄學之正統派，故作一《校讎篇》為之前驅。此五篇者，所用筆法各異，且與前二篇亦迥殊。縱橫經緯，交相為功。不拘泥于體例之一致，庶幾各得如意遣辭，不為文氣所迫焉；最后乃作《結論篇》，略陳著者對于過去之感想，將來之希望，以結束全書。如此安排，稍覺稱意。但恐材料蕪雜，分配維艱，則重復矛盾之弊失于檢點者，亦不少耳。 ……
