亞洲價值‧東方智慧：亞洲文明交流互鑒北京國際學術研討會論文集(全二冊)（簡體書）

亞洲各國各地區的文明在長期的歷史發展過程中形成了各自的特色和優勢，同時由於地理環境的毗鄰和互相影響形成了具有共性的東方智慧和亞洲價值。為推動亞洲不同國家和地區文明之間的交流對話與互學互鑒，共同弘揚亞洲價值和東方智慧，國際儒學聯合會聯合中國社會科學院學部、中國人民外交學會、北京外國語大學共同舉辦國際儒學論壇――亞洲文明對話北京國際學術研討會。2016年7月9日，來自中國、美國、韓國、日本、越南、泰國、印度尼西亞等30多個國家的著名學者，阿富汗、巴基斯坦、伊朗、越南、新加坡國家的駐華使節等二百餘人參加了論壇開幕式。 本次會議圍繞“開展並推進亞洲文明交流互鑒”這一主題，分別從“歷史上形成的東亞文明、東南亞文明、南亞文明、西亞文明、中亞文明各自所具有的特點和各自對整個亞洲文明、世界文明作出的貢獻”；“歷史上中華文明同亞洲各地區文明的相互交流，相互影響，促進共同進步的情況”；“亞洲特色的智慧和價值”；“在當今新的形勢下開展亞洲文明交流互鑒，促進亞洲各國人民形成命運共同體的具體建議”四個方面展開學術研討。本次會議，共收到論文120多篇，先從中遴選出81篇集結出版，以期為文明交流作出貢獻。

國際儒學聯合會（英文名：International Confucian Association，簡稱：ICA）是由中國、韓國、日本、美國、德國、新加坡、越南等國家和中國香港、中國臺灣地區與儒學研究有關的學術團體共同發起，於1994年10月5日在中國北京正式宣告成立；1995年7月在中國民政部註冊登記，是具有法人地位的國際性學術團體。聯合會**會址設在中國北京。 國際儒學聯合會的具體工作包括：開展學術研究活動與評價學術研究成果；舉辦國際學術會議；舉辦學術講座與講演；推廣儒學教育；編纂出版學術著作、期刊與資料；編輯發行本會活動及國際學術信息導報；促進國際學術交流與合作；募集國際儒學研究基金；開拓其他有助於儒學發展的事業。 谷牧、葉選平等人曾任其會長，現任會長為滕文生。

中華文明的核心理念：民本、和諧、會通 [中國]張豈之1
當代儒學復興的多元發展與多元整合兼及開發亞洲新儒學之反思與構思
[美國]成中英8
東方文化與現代生活 [中國]樓宇烈15
亞洲文明多樣性及其文明對話 [中國]卓新平22
東亞文化圈的歷史經驗與智慧在當代文明對話中的意義
[中國]牟鐘鑒31
近代教育形成期東北亞儒學的三個潮流 [韓國]丁淳佑42
和而不同 各得其所 [中國]錢 遜53
越南儒學學科教育和在現代社會的影響 [越南]丁克順59
中印同心，為重建世界新秩序而努力 [中國]郁龍余 朱 璿81
比較《福樂智慧》與《論語》的治國之道 [土耳其]歐 凱93
絲綢之路的過去與未來 [中國]劉迎勝107
多元與包容：東南亞地區文化的特徵 [中國]楊保筠129
尋找亞洲原理 [中國]孫 歌141
中國與阿拉伯：文明的對話、自省及其啟迪 [中國]薛慶國177
對待中亞與西亞“突厥世界一體化”之我見 [中國]厲 聲193
亞洲國家近現代化道路的選擇 [中國]張 踐201
中國文化的“忠恕之道”與“和而不同” [中國]李存山214
東亞文化會通與陽明心學的近代價值 [中國]魏常海220
朝鮮性理學人物性同異論淺釋
――朱子心性論詮釋的兩例 [韓國]安載皓231
亞洲文明對話的鏈接點
――以日本的大禹、祭蠶、漢字文化為例 [中國]王 敏248
麗末鮮初朱子學在韓國的傳播 [中國]洪 軍276
中韓文明對話
――儒學與韓文創制 [中國]李甦平289
韓儒家簡讀文獻《論語》與“仁”字涵義之史 [韓國]薑允玉295
人物性同異論 [韓國]林秀茂307
明清時期澳門葡萄牙人的婚姻制度、婚姻形態、婚姻觀念及婚禮形式
[中國澳門]湯開建 晏雪蓮318
心學的東傳與創見
――以王陽明與鄭霞穀為中心 [韓國]黃甲淵359
六朝時經海路往來的僧人及其佛經譯介 [中國]石雲濤374
馬來文明還能跟藏傳文明學什麼？ [馬來西亞]鄭文泉388
中國思想對日本武士道的影響 [日本]佐藤煉太郎399
中華文化在東南亞地區傳播異同說
――以泰國僑社二、三事為例 [泰國]洪 林411
儒家思想對越南封建法律法令的影響 [越南]範玉紅424
江戶時期傳入日本的《園冶》與晚明園林風尚下的書籍出版
[新加坡]康格溫436
耶穌不滅孔子 孔子倒成全於耶穌
――試論馬若瑟著《儒交信》 [中國臺灣]李奭學456
人性教育及其哲學理論基礎 [韓國]鄭相峯479
越南價值體系及其對亞洲價值的貢獻 [越南]嚴翠恒492
中國回儒文明對話十五年回顧 [中國]華 濤502
近代韓國的文明話語與儒教
――論樸泳孝的《建白書》 [韓國]梁一模510
試析中印思維模式的特點
――兼論東西方文明的影響 [中國]孫 晶 樊沁永521
在全球化歷史進程中的亞洲 [中國]張西平533
比較的時代裡的中國研究室開放式的研究 [新加坡]李晨陽546

印中兩大文明的互動：兩國人民文化與友誼相似性的偉大例證
[印度]Avijit Banerjee 556
“巨型分斷”的超克與理想東亞的可能性 [中國]張志強567
中國的“天下觀”與西方的世界秩序觀 [中國]劉丹忱577
佛教在文明交流互鑒中的所凸現的重要作用和意義
[中國]成建華594
中華文明聯手溫和伊斯蘭文明 對世界和平具非凡的影響
[印尼]李卓輝601
東北亞“命運共同體”中的儒學使命 [中國]方浩範607
參照東西文明特點，亞洲可率先奠定命運共同體思想基礎
――“忠恕”與金律是建設命運共同體的思想起點 [美國]田辰山622
論知識論的德性與理性之辯 [中國]單 純641
中華文明對世界新秩序與軸心時期文明的可能貢獻 [中國]郭 沂655

Nahda Culturalism Long................................................................[Egypt] Samir Amin

Eurasian ideas in the dialogue between Russia and China........[Russia]Alexander Lomanov

Dharma, Kautilya and Confucius, the Common Oriental Wisdom from Ancient China and as a Dialogue of Asian Civilization..................................[India]Poonam Surie

Confucian Values in the Asian Future...................................[Australia]Reg Little

Confucius Concept of Harmony and Muslim Culture and Their Relevance for World Vision...............................................................[Egypt]Mohamed Noman Galal

Some Nautical and Geographical Consequences of the Voyages of Zheng He, 1405-1433.....................................................[Portugal] José Manuel Malh?o Pereira

Confucianism, East Asian Renaissance and South Asian Countries .....................................................[Bangladesh]Shamsuzzaman Khan

The greatest reformers of Asia:Confucius and Muhammad.................................... [Iraq/United States] Mahmoud Saeed

Why Do So Many Israeli Companies Fail to Make Headway in China–Some Suggestions Regarding Cultural Differences...............[ Israel] Meron Medzini


Confucianism and Rumi: Advancing for World Peace through Peace Within.................................... [British/Iranian ] Seyed Mohammad Mirbagheri

Some Historical Concepts that Linked China and Kazakh Nomads in 18th Century...................................................................[Kazakhstan]Bakhyt Ezhenkhan-uli

“Chinese trace” in the Coinagem of Early Medieval Semirechye............................................................[Kyrgyz]Alexander Kamyshev

Inner Asia in the Kangnido: Contexts for Early Chinese Knowledge of Inner Asia
............................................................[Kazakhstan] Nurlan Kenzheakhmet

Lu Xun in Thailand in the 1950s: A Preliminary Study.........[Thailand]Kornphanat Tungkeunkunt

Indigenous Knowledge; An Alternate to Development Anthropological Learning from Pakistani Punjabi Schemata and Practices of Community Development..................[Pakistan]Shaheer Ellahi Khan

Thou Shall not Hurt Others Nor Yourself..............[Sri Lanka] J.B.Disanayaka

Women and War in The Arab World....................................... [Egypt] Salwa Bakr

Islamic Civilization: and its Role in Contemporary Scenario..........................[Pakistan]Khalid Rahman
“Civilizational” Differences in Mongolia and China: Pastoralism, Environmentalism and Policy..............................................................................[Mongolia] D. Bumochir


Where Do India and China Meet: Confucian Li, Hindu Drama and Asian Connectedness..............................................................................[India]Kamal Sheel

The Cultural Strategy between Arab and China on the New Silk Road: History and Reality....................................................................................[China] Yihong Liu

Influence of China and India on Myanmar's Culture and Values........................................................................[Myanmar] Khin Maung Nyo

A Framework for Inter-Civilizational Co-Existence: The Inclusive, Holistic, Confucian Model................................................................................[Malaya] Peter T. C. Chang

Indonesia: A Diversity Approach to Religious Issues..................................................................[Indonesia] Agustinus Wibowo

Building Tran-Himalayan Economic and Security Community: Opportunities and Challenges..............................................................................[India] Bali. Ram. Deepak

Chinese Values and Their Potential for Asian Regional Integration in a Multipolar World................................................................................[Spain]Raúl Ramírez Ruiz

Mutual Exchange and Progress between Chinese Civilization and the Arab People in West of Asia................................................[Jordan] Khrino, Samer Khair Ahmad

Rethinking John Fairbank's Concept of the Traditional Chinese World Order: Tianxia, Warfare, and China's Peaceful Rise in the 21st Century..................................[United States]SuiSheng Zhao

Two Sufi Centers: Yasawiyya in Yas? and Naqshbandiyya–Khojagan in Qasr-i Hinduwan in Qara-Qitay Period....................................................(Kazakhstan) Muminov Ashirbek


Diplomacy and Trade on the Eve of Mongol Globalization:International Gifting and the Qarakhanid World..................................................[Uzbekistan] Dilnoza Duturaeva


Chinese-Arab Relations :Challenges and Opportunities............[Lebanon] Elias Farhat

Peoples of Asia's inner frontiers and their role in dialogue of civilizations ..........................[Russia] Mikhalev Maxim