商品簡介
斯坦福大學高級研究員、美國當代自由主義經濟學大師經典之作
用經濟學思維的正確方式，將看似合理的經濟事件去偽存真，看穿社會經濟運行的本質
◎常見的經濟學謬誤有哪些？它們都造成了什麼樣的影響？
◎我們對城市的認知謬誤有哪些？不同的政策會給城市的住房、交通、犯罪和經濟活動帶來哪些影響？
◎造成男女收入差異的根本原因有哪些？性別歧視真的存在嗎？男女就職、收入的差異是源於自我選擇還是性別歧視？
◎教育花費膨脹的原因在哪里？它能給家庭帶來什麼樣的回報？高校制定的政策為什麼那麼令人費解？它們的主要考量是什麼？
◎經濟的持續發展為什麼會帶來收入的“停滯”？中產階級在消亡嗎？收入差距究竟是在擴大還是縮小？收入排名與貧富之間存在必然的關係嗎？
◎世界經濟發展究竟是不是零和博弈？一個國家的繁榮是不是以損害另一國的利益為基礎的？國家經濟的繁榮與衰退到底受到哪些因素的影響？
其實，在我們的日常生活中，謬誤並不是完全不著邊際的想法。相反，它們通常看上去既可信又符合邏輯——但卻總是有所缺失。可信度可以為它們帶來政治上的支持，而當這些支持足以讓謬誤成為政府政策或措施時，那些缺失的或者被忽略的因素就可能引發“意外狀況”或者災難性後果。而這些災難性後果往往都是由民眾而非政策的制定者來承擔。
通過本書，美國當代自由主義經濟學大師湯瑪斯·索維爾，將教你學會用正確的經濟學思維方式，去看穿被謬誤掩蓋的經濟學真相，以及經濟運行中看似合理的各類問題，以看清各類政治經濟政策的本質。
作者簡介
湯瑪斯·索維爾
著有《美國種族簡史》《知識份子與社會》《實用經濟學》《房地產的繁榮與蕭條》《知識和決策》等三十幾部作品。其中一些已經一版再版，並被譯成多種語言。《這才是經濟學的思維方式》是湯瑪斯·索維爾的經典著作之一。
目次
01 謬誤的力量：常見的五大經濟謬誤 \001
謬誤並不是完全不著邊際的想法，相反，它們通常看上去既可信又符合邏輯——但卻
總是有所缺失。而經濟政策的謬誤層出不窮，影響著社會的方方面面，小到住房，大到國
際貿易，都是如此。
謬誤一：零和式謬誤 \003
謬誤二：組合式謬誤 \006
謬誤三：事後歸因式謬誤 \008
謬誤四：棋式謬誤 \009
謬誤五：開放式謬誤 \010
經濟學的正確思考 \011
02 城市事實與謬誤 \013
審視當下，都市生活能給我們帶來什麼樣的經濟啟示？是什麼推動了城市的繁榮或
者導致其發展停滯、衰退甚至消亡？不同的政策會給城市的住房、交通、犯罪和經濟活
動帶來怎樣的影響？事實是簡單明瞭的，難的是如何走出謬誤的迷惑。
交通：城市的命脈 \013
住房 \026
城市經濟活動 \039
經濟學的正確思考 \054
03 性別事實與謬誤 \057
在大多數人類社會的主要歷史時期，女性收入比男性少是一個不爭的事實。人們對這種不合理現象做了多種看似合理的解釋，似乎都歸結到一個結論，即無論何時何地，當女性和男性在就業、報酬或晉升方面出現重大差異時，必定存在對女性的歧視。然而事實真的是這樣麼？
從歷史角度驗證 \057
從經濟角度驗證 \062
雇主歧視 \072
經濟學的正確思考 \081
04 學術事實與謬誤 \085
上大學的花費持續超過了通貨膨脹和家庭平均收入的增長，許多高校的經濟和教育決策看起來難以理解。人們想知道，把錢花在大學教育上，究竟能給家庭帶來什麼樣的回報。然而，這一切似乎沒人能說得清。
學術治理 \087
教職員工 \088
大學與學生的雙向選擇 \101
學術開支 \111
學術收入 \118
經濟學的正確思考 \126
05 收入事實與謬誤 \131
不同階層間的收入差距不斷擴大似乎已經成了人們的共識。少數富有者佔據了社會的絕大多數財富，收入停滯，中產階級不斷減少，高管薪酬高得離譜……種種現象似乎都在昭示社會在撕裂、在變壞。然而真相到底是怎樣的？
收入停滯 \132
收入差距 \140
經濟學的正確思考 \157
06 種族事實與謬誤 \163
幾乎沒有哪個主題能像種族這般產生這麼多的謬誤。當今世界，種族融合不斷，水準遠超以往任何時候，乃至於一些要求區分種族的噪音越來越大。在這種情況下，或許有人會說，種族本身就是一種謬誤。
群體差異 \164
歷史因素 \166
經濟學 \177
經濟學的正確思考 \191
07 第三世界事實與謬論 \197
西方國家的繁榮與一些第三世界國家的赤貧之間的強烈對比激起了民眾的諸多情緒，並引發了一系列對造成這種現狀的原因的調查。雖然這些調查揭示了很多事實，但由於沒有區分因果聯繫和責任過失，由此產生了許多謬誤。
地理因素的影響 \199
歷史因素的影響 \203
經濟因素的影響 \206
經濟學的正確思考 \220
08 最後的思考 \221
謬誤無處不在，許多單個謬誤都是一種更廣的模式中的一部分。也許最危險的做法就是，不對流行的看法進行事實檢驗，而是根據它們對一些現有世界觀的契合程度來接受或拒絕它們。
譯者後記 \225
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