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人生最美妙的時刻
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人生最美妙的時刻

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

作者本著聖經,藉著經歷,從宇宙的宏觀角度深入淺出,將人存在的意義拔高提昇,也將獨一真神深奧的內涵展現。
「初生」帶來美妙人生的可能性,「重生」卻帶來了美妙人生的實質。你只要隨手一翻,就會發現這最美妙的實質享受不盡。

作者簡介

朱韜樞(Titus Chu, 1935-)

浙江紹興人,自幼隨父過軍旅生活,後轉至臺灣。一九五三年信主,五四年開始過教會生活,隨即熱烈愛主,絕對奉獻。一九六三年畢業於臺灣大學外文系,後赴美深造,以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年蒙主呼召,全時間事奉主,逐漸成為主手中可用的器皿,神忠心的管家,眾教會的祝福。他積極與聖靈配合,在非洲、亞洲、澳洲,以及北美洲服事數百處教會。他的事奉不拘泥於成規,試圖打破僵硬,老舊的聚會模式,讓聖靈享有絕對的主權和自由,使人摸著新鮮、活潑的靈,享受主活而有功效的話。他用自己一生的經歷,咀嚼聖經,不斷實踐真理,幫助聖徒在點滴生活中經歷基督。他關愛每一位聖徒,低肩負重,殷勤勞苦在聖徒中間,成為眾聖徒跟隨主的榜樣。

朱韜樞弟兄的書行之有年,中文著作已逾五十多本,七十餘冊,如《創世紀鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《歌中之歌》、《馨香之氣:哥林多後書的生命經歷》、《詩篇》五卷八冊、《羅馬書研讀》、《使徒行傳研讀》、《腓立比書研讀》、《提摩太後書研讀》、《腓利門書研讀》、《馬太福音研讀》、《出埃及記研讀》、《會幕》、《彼得!彼得!》、《大衛》、《以利亞與以利沙》、《給你,親愛的姊妹》……。他的語言注重靈感,契合意境,洋洋灑灑,帶聖徒進入一幅幅惟妙惟肖的聖經圖畫,感受聖靈的鮮活,主話語的滋潤。


PART 1 給尚非基督徒的你

有一種人生叫作「甚好」。它第一次出現是在聖經創世記第一章,「神看著一切所造的都甚好。」(一31上)當神把人造好以後,覺得甚好,因為祂是「照著自己的形像造人」(一27),一心盼望人的裡裡外外都像祂。可惜這個「甚好」很快就失去了。才進入創世記第三章,人就選擇了知識、善、與惡(三 5-6)。於是神是神,人是人。哀哉!人從此失去了「甚好」的人生。
也許你不這麼覺得,因為有時候人生也的確美妙。都說人生有三大樂事:金榜題名時。洞房花燭夜。得天下英才而教之。青年英才經過努力,進入夢寐以求的學校,追夢的梯子更高也更靠近了。相愛的兩人結為連理,開始共同的人生,這怎不叫人心醉!而接受教育的人能做的最有意義的事之一,就是回來把教育傳下去,何況還是「得英才而教之」呢!只是不知怎的,也樂、也美、也妙──在一切的美妙中,我們卻仍常嘆息。
是的,嘆息。嘆息,因為即使最深刻的快樂也短暫;嘆息,因為最美的夢也會醒;嘆息,因為最充實的回憶也抓不住真實。嘆息,因為我們需要永遠。
只有神是永遠。有祂的人生才有實質與內涵。人生有祂,就在另一個境界;人生有祂,喜樂至極;人生有祂,豐富至極;人生有祂,就有美妙的歌!
此時此刻,你翻閱此書,就表示你在尋找永遠,或者是有關心你的人盼望你得到永遠。永遠的神默默愛你許久了。順著內心深處的感動,向祂敞開吧!讓這一刻就是人生最美妙的時刻!願你得回你「甚好」的人生!

PART 2 給基督徒的你
還記得你遇見主的那一刻嗎?後悔,應該更早信主的;喜樂,你成為神的兒女了。當然,跟大多數人一樣,你原可能只想得心靈的平安、求環境的順利、盼外在的祝福。你要的不多,但神想給的卻很多!真的怎麼也沒想到:重生竟為你打開了另一個範疇,其豐富與寬廣,你絕不知道。
不充分知道的東西,就很難完全經歷享受。就像黑黑的液體在地底下流動了千百萬年,人類不知道有它,或者不知道它的價值,於是石油還是石油,人照舊過原來的生活──直至對它有了認識,從此人類的生活再也不一樣了。石油稱不上「最美妙」,但對於得到它、認識它且會取用它的人來說,意義尚且非凡;神呢?神最美妙!祂自有永有、全豐全足、滿有旨意經綸、不斷運作行動。你在最美妙的一刻所得著的這位神,需要用整個的一生來認識、來經歷、來享受。
就像種子蘊含植物長成的一切元素,但它需要一個成長發展的過程,直至結實。信主那一刻的美妙,也需要一生的認識與經歷──就算擺進一生,也還不夠;比起基督的深高闊長,今天所享受的仍是局部一角。「我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(林前十三12下)哦!等祂再來時,等我們親眼見祂時,所有的「最美妙」都要達到極致!而今神聖生命的種子蘊含無限,帶你安然經歷人生,也帶你積存永遠!
認識美妙之「最」,你會想感謝,你會想唱詩,你會想傳揚,你會想更知道祂。是的,謝吧!唱吧!傳吧!追求吧!愛主永遠沒有嫌太過的!自從這最美妙的一刻發生起,神聖生命的成長就再也沒有盡頭了!

PART 3 編輯說明
1996年,主的僕人朱韜樞弟兄在加拿大蒙特利爾市有一場華語特會,釋放了四篇信息外加屬靈問答。當時在場有許多初信的弟兄姊妹和慕道的福音朋友。這就是本書來源的時與地。主的僕人講道絕不是為著講道。他看到在場那麼多人尚未信主,靈裡負擔就上來了──傳福音啊!他看到那麼多中國人到海外追求新人生,靈裡負擔又上來了──要事奉主啊!
「最美妙」並不容易具體、徹底地闡述。所以弟兄給了我們許多他個人的見證與經歷──抽掉這些,「最美妙」就顯點抽象、模糊;保留這些,正足以叫我們被激勵、堅固。一個建議:不妨多留心全書各章字體特別的段落,甚至專門翻閱該部分,從經歷的角度來讀它。(雖然經歷本身無可移植,但原則卻是不變的。)一個提醒:不妨邊讀、邊禱告,然後分享給別人。編輯此書的過程,總叫人想高聲讚美;相信讀它的時候,為這「最美妙」的時刻,你的心頭也會對主有無盡的感謝!

目次

序003
序曲
1宇宙場景人物介紹012
二主角、二配角、一丑角
美妙之一
2美妙的神020
神是宇宙的源頭和中心。神也在宇宙中執行祂的行政。
3美妙的人(一)025
人之「初生」為人是美妙的。人有神的形像和樣式。人的價值在於靈。
4美妙的人(二)031
奇妙的人體說出有神。但愚頑人心裡說沒有神。
插曲哀歌
5丑角入場038
撒但與人聯結。知識、善、惡進來,人因而失去美妙的人生。
6人的「無望三部曲」043
人的靈死了。罪住在人的體裡。罪影響魂。
7宇宙不美妙047
神不成神。人不像人。天使失業。萬物嘆息。撒但開心。
8宗教不是答案055
宗教──有所宗而施教或受教。宗教「造神」卻無神。
9人生平淡平凡(一)060
虛空。浪費。可憐。
10人生平淡平凡(二)067
一分鐘的博士樂。博士服事主是浪費?
美妙之二
11人尋找永遠074
人異於禽獸。人裡面有個東西叫「永遠」。
12最美妙的一刻發生了(一)080
「初生」影響個人,「重生」影響宇宙。
13最美妙的一刻發生了(二)086
敞開心。呼求主。禱告。相信接受。這是驚心動魄的一刻。
美妙之三
14得到神聖的生命094
信神不是入教,是神加入你。
15地位的改變(一)099
千古風流人物原是「土」。你不再屬土。
16地位的改變(二)104
遷出撒但的國。不再隨從世界的潮流。
17生命的改變109
活過來。對罪與世界有感覺。與聖徒同國。
18經歷神聖的生命113
不是被說服,是去經歷。經歷祂的成為人、釘死、復活、升天。
19經歷愛的生命118
神聖的生命是愛。在愛裡渴慕交通。
20經歷復活的生命124
復活的生命壓不死。生命的應許豐富寬廣。
美妙之四
21人的境界132
人信主是為自己。人要的太少。
22神的境界137
重生是為著神。重生叫你的靈點活。
23羅曼蒂克的人生(一)142
神造的人加上造人的神──羅曼蒂克。
24羅曼蒂克的人生(二)149
神又真又活──羅曼蒂克。
25一刻的美妙,一生的經歷(一)157
重生帶來一生經歷神的延續。靈得復甦。愛天上的事。
26一刻的美妙,一生的經歷(二)163
你有生命的光,生命的糧。勝過己、肉體與天然。
美妙之五
27你得到神(一)172
神把自己給我,我把一切給祂。
28你得到神(二)178
把自己放在祂手裡,向祂挑戰,讓祂負責。
29你享受基督(一)186
信主就得著三一神。享受基督執行神的經綸。
30你享受基督(二)191
人生為著主,就是為著神的經綸。
31你經歷靈(一)198
基督為「硬體」,靈為「軟體」。享受經過過程、終極完成的靈。
32 你經歷靈(二)204
祂是賜生命的靈、七倍加強的靈。
33萬有全是你的(一)210
基督徒有順境、逆境,沒有幸運、倒楣。
34萬有全是你的(二)216
生死、將來都是你的。要在萬有裡看見神。
35你得著神的家(一)222
生命來治理。神的兒女雖彼此暴露、卻彼此相愛。
36你得著神的家(二)227
這家有天上的憲法、神聖的文化。神的兒女是彼此的祝福。
附錄──妙哉問與答233
1 禱告、祈求、感謝
2 神的樣式&復活的形體
3 關於罪
4 關於神的拯救
5 收拾起零碎

書摘/試閱

宇宙場景人物介紹
天使豈不都是服役的靈,
奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?
(希伯來書一章14節)

受造之物切望等候神的眾子顯出來。
(羅馬書八章19節)
得救是人生最美妙的時刻!
「得救」是一個不令人欣賞,卻很基本、很重要的題目。基督徒一聽,就覺得這個題目太沒味道了;非基督徒一聽,可能也覺得不感興趣。基督徒說:「我老早就得著了!」不是基督徒的人就說:「我還沒有信。」但我在這裡不是說「得救重生」,我要告訴你的是:得救是人生最美妙的時刻!
這裡面有三個大東西:人生、美妙、時刻。說到人生,世人是不知道人生的。少有人明白什麼叫人生,只有基督徒明白什麼叫人生。但另外一面,差不多的基督徒又不都真的明白,只有極少數的基督徒真正明白人生。然而那些極少數的基督徒,卻常常不去享受它、不去經歷它。所以真正活著「像人」的人,幾乎是找不到。「你活得像不像個人?」這個問題要回答並不簡單。「像人」是一件事,「活著像人」又是另一件事。人生可不是我們想的那麼簡單。
美妙是什麼呢?美妙真難講,因為它本身就是個美妙的詞嘛!什麼叫作美妙?答案無止境。有的人講:「唉呀,你的英文講得真美妙!」有的人講:「唉呀,你這個歌唱得真美妙!」有的人講:「唉呀,你這個博士學位得的真美妙!」有的人講:「你這個太太娶得真美妙!」有的人講:「你這兒子生得真美妙!」但是無論你怎麼說它美妙,都是「相對的美妙」──都不能叫它「最美妙」。
相對的美妙
譬如說,我得了博士很美妙;但是另一個人不只得了博士,他還教書,這就更美妙。舉個例子,我有一個朋友很了不起,他是臺灣的台大歷史系畢業的,這已經很了不起了,因為台大是很好的大學。然後他到了美國,就到柏克萊(Berkley)讀書;他也真了不起,讀一讀又轉到耶魯大學,讀到了一個碩士;然後他到哥倫比亞大學讀了博士,接著就到波士頓(Boston)一個大學去教書。他不只教書,還讓哈佛大學替他出書。所以,他是台大的學士、耶魯的碩士、哥倫比亞的博士、哈佛出他的論文集。以我來看他,我覺得他真美妙。但美妙是美妙,你就是不敢講這是「最美妙」,因為還有哈佛的學士、哈佛的碩士、哈佛的博士,甚至哈佛的雙料博士、哈佛的……。比無可比呀!中國人不是講「人比人,比死人」嗎?不能比呀!
不同的美妙
在美國,你碰見一個來留美的。「你為什麼來?」「我來留學的。」「你從哪裡來?」「臺灣。」「什麼大學畢業的?」「台大。」這可神氣了。他就問你:「你呢?」「我也是來讀書的。」「哪個大學畢業啊?」「我也是台大!」(現在雙方力量均等。)「你現在讀哪個大學啊?」「我現在讀某某州立大學。」(也許這就差了一點點。)若問:「你現在讀哪個大學?」你說:「我現在讀某某私立大學。」(無論如何,好像就高了一點。)(對不起,你們讀州立大學的,可不要生氣。在美國,私立大學一般是比公立大學好一點。倒也不是學校辦得好一點,而是學生的素質可能好一點。咱們講話要公平啊!)但是,雖然拿了個私立大學的博士很神氣,(因為可能是那一州最好的大學),但現在正好碰見了一個人,你問:「你從哪兒來啊?」「我在普林斯頓大學讀書。」(哇!這個私立大學就更厲害了。)
所以美妙可以有很多,但是「最美妙」則很難講。在這一生中,你會經歷許多事,都可以叫它們「美妙」:大學畢業了,美妙;出國了,美妙;娶個好太太,美妙;生個好兒子,更美妙;再買個好房子,這也美妙;買個好車子,當然也美妙。這些雖然美妙,但都不能講它們就是「美妙中的美妙」!你無法說它們是「最美妙」。
生為「人」的美妙
在宇宙中,在你一生中,只有一個「最美妙」。這個最美妙是個時間。在這個最美妙的時間裡,發生了一件最美妙的事。你當然也可以說:「我的出生是最美妙的。」的確,若不出生,你就不在了,什麼都沒有了。所以我問:「你這一生的最美妙是什麼時候呢?」你大概就會講:「就是我出生時啊!我哇哇大哭的時候。我這一哭,就證明我是活的。我的人生就開始了。」這話有道理。那一個時刻是最美妙。為什麼?因為沒有那個時刻,就沒有你;沒有你,別的不談,至少這裡就少了一個人──因為你這個人還沒有生出來。你這個人最美妙的一刻還沒有發生,所以你不存在。我們這個人活著,我們的出生,也許能說就是最美妙的。
但是,多想一想,我就要問你:「這個宇宙中就只有你嗎?」如果宇宙中就是你一個,那麼你的出生的確是不一樣。但是偏偏不妙的事在這裡:這個宇宙中有五大項,你要把這五大項都擺平了,那才叫作「最美妙」!沒有一個人活著是單項的。每一個人活著,都活在這五大項裡面──其中有四項是主要的,有一項是副屬的──就是神、人、天使、萬物、撒但。
宇宙的主角──神和人
什麼叫主要項目呢?第一個是宇宙中有神!不是你出生的問題,是神怎麼說。若你一出生,神就說:「啊!又多了一個下地獄的。」這一點不美妙。所以不僅是你出生了,還要問神怎麼說。第二個項目就是你。你說:「我果然生下來了,我也活了一輩子。」活了一輩子幹什麼呢?你說:「我這一輩子很榮耀啊!我升官啦!發財啊!」(所以棺材特別大嗎?)這也不美妙嘛!所以第一,宇宙中有神;第二,宇宙中有你。神必須真是神,你也必須真是人。
宇宙的配角──天使與萬物
第三,還有天使。你不要小看天使。天使總在那兒找一些人,想幫忙他們。聖經說天使都是服役的靈。天使是來服役的。對蒙恩得救的人而言,天使是來服事我們的。所以天使要在那兒說:「我願意看見『最美妙』!若那個『最美妙』沒有出來,我這個天使不會滿足。」至於第四項,就是萬物,包括花、草、樹木。你不要小看花、草、樹木,它們都是聯於你的。你好,它們就好;你不好,它們就不好。你說:「唉呀!我從來沒有想到:我好,它們就好;我不好,它們就不好。我和一棵樹有什麼關係呢?」這是因為你不懂得聖經,你不懂得神做的事──神做事不光是你,還有萬物。神第一,你第二,天使第三,然後萬物第四。一切受造之物,不僅是植物,也包括動物,都聯於你啊!你好它們就好,你不好它們就不好。
宇宙的丑角──撒但
人活在這世界上有四大主項,還有一個副項,就是小撒但魔鬼!撒但的意思就是「仇敵」,他是最後一項。四個主項,一個副項。四個主項是宇宙戲台的主角和配角。真正的主角是神和人,然後有一些配角,就是天使和萬物。另外有一個丑角。這個小丑就是撒但。我們所謂的「最美妙」,不能只是應付人、解決人的需要。這個「最美妙」,一定要滿足神、滿足人、滿足天使、也滿足萬物──可就是千萬不能滿足撒但啊!
美妙的禱告
神啊!宇宙之大,非我能懂;
但其中有你,竟然也有我!
神啊!真願意我的人生有「最美妙」的一刻!

美妙的詩歌
縱令洋海盡是墨汁,無邊穹蒼都成白紙
田間草桿根根筆枝,世上眾人個個文士;
若寫神的大愛無極,一切猶感缺欠;
墨乾、筆棄、紙罄、人敝,未能寫出半點。

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