商品簡介
“書苑拾珍”系列,書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外,遴選民國時期曾出版,1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本,這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《譚延闿枯樹賦》為其一種。譚延闿(1880-1930),字組庵, 號無畏、切齋,湖南茶陵人。其點畫豐滿圓潤、揮灑從容,而體勢疏朗,氣勢奪人,從而形成了寬博溫厚、含蘊性靈、雄健開闊的韻致。是清代錢灃之後又一個寫顏體的大家。被譽“民國至今,學顏者無出其右”。譚延闓曾多次書寫北周文學家庾信撰作的辭賦名篇《枯樹賦》,其中於壬戌年(一九二二)立夏後二日書寫的大楷《枯樹賦》於民國二十五年(一九三六)由中華書局出版。此作是典型的“譚家樣”,蓄霸氣於醇雅,含奔放於留駐,加之是自運,比臨寫的《麻姑仙壇記》更加自然生動,堪稱譚體楷書的代表作品,有益來者,足資後學。
作者簡介
王禕,故宮博物院碑帖組組長、研究館員。主持“珍秘翰墨——清宮藏善本碑帖特展”、參與籌備“石渠寶笈特展”,完成“故宮博物院科研課題”——“清代宮廷碑帖的收藏”。主要論文:《明代藩府刻〈蘭亭圖〉卷及其變遷》《故宮博物院藏宋拓〈澄清堂帖〉》《清宮舊藏〈淳化閣帖〉考鑒》《懋勤殿本<淳化閣帖>入宮、鑒定和著錄的相關資料》等。主要著作:《故宮博物院藏文物珍品全集》《米芾書法全集》《蘭亭圖典》《王羲之、王獻之書法全集》碑帖部分的編纂等。
名人推薦
“書苑拾遺”系列即是對書史名篇佳作的拾遺補缺。“書苑”較早用於書法,當推北宋書家周越纂集的書學叢輯《書苑》,在此借用,其意在“書法生態圈”的百花齊放。 “拾遺”,則指它作為當下出版的書法墶本的補充和拓展:名家作品,我們補“冷門”之作,以擴大讀者視野;而遴選不少書史存名但現在不那麼“著名”的書家,則以示我們的微願――揀拾遺珍,復原書史全貌。
“書苑拾遺”之選具有如下特點:第一,俱是在民國期間由著名出版機構、社會機構或藏家影印出版的字帖,且絕大多數在一九四九年以後未有再版;第二,原作大多佚失,民國字帖即其遺存世間的最後影像。為便於讀者研習,我們保留原帖面貌,並為每書撰寫導言及釋文。
序
譚延闓(一八八○—一九三○),初名寶璐,字祖安、組庵、祖庵,號無畏、慈衛、訒齋等,湖南茶陵人。清大臣譚鐘麟之子,清末民初重要政治家、書法家。他在光緒三十年(一九○四)以甲辰科會試第一名賜進士出身,授翰林院編修,曾任湖南咨議局議長。辛亥革命後,他成為職業政治家,歷任國民政府要員,官至國民政府主席、行政院院長。有《組庵詩集》《譚祖安先生書麻姑仙壇記》《譚延闓文集》《譚延闓日記》等著作行世。
作為名門望族的後代,譚延闓五歲開蒙讀書、寫字。早年仿清代書家劉墉、錢灃和翁同龢的楷書和行書,三十歲以後留意唐代書家顏真卿碑刻,尤嗜大字《麻姑仙壇記》,曾於一九一四年至一九二二年勤臨二百二十遍,同時參以錢灃楷書筆意,最終形成用筆老辣勁拙、結體寬博疏闊、章法茂密沉雄的風格,將清代中期以來由錢灃、何紹基和翁同龢接力的顏體楷書風格推至新的高峰。譚延闓的行書主要學習顏體和翁同龢,成就斐然。晚年試圖通過臨習蘇軾、米芾等各家行書實現變法,但天不假年,令人扼腕。
書法為譚延闓一生最重要愛好。他雖無專門書論,但在詩歌、題跋、書信和日記等文獻中偶有提及,皆肯綮之言。其論“北碑南帖”,有“唐以前皆師右軍,無所謂南北,……他日鐵路開通,發見北朝人簡札書,必可證吾說。以圓熟為南宗,方硬為北宗,必非定例也矣”。論書格,則有“作詩與寫字同,寧澀毋滑,寧拙毋俗,寧苦毋易”。論結構,則有“古人作書,上不讓下,左不讓右,蓋作書時聞於無見好之心未嘗預為之地也。其拙在此,其高出後人亦在此。顏書明顯,小歐亦然,寧上占下地步、左占右地步也”。
譚延闓在三十歲以後書名漸起,隨著位高與日俱增,求書者眾,一時紙貴。二十世紀三十年代中期,他以字徑逾尺的顏體楷書為中山陵紀念碑書寫“中國國民黨葬先總理孫中山先於此”碑文,此金字豐碑至今巍然聳立。一九四八年,定位於書法入門書的民國書法大家作品合集《書法大成》出版,將譚臨顏體楷書和自書楷書列入“正楷臨範”,供學者參考。在民國書法史上,憑借一手廟堂氣息濃厚的顏體楷書,譚延闓與長於草書的於右任、優於篆書的吳稚暉和擅於隸書的胡漢民並稱“民國四大書家”。
譚延闓曾多次書寫北周文學家庾信撰作的辭賦名篇《枯樹賦》。他於壬戌年(一九二二)立夏後二日書寫的楷書《枯樹賦》於民國二十五年(一九三六)由中華書局出版。此作蓄霸氣於醇雅,含奔放於留駐,加之自運,比臨寫的《麻姑仙壇記》更加自然生動,堪稱譚體楷書的代表作品。為廣流傳,今據以重新編印出版,合四頁於一頁影印,尚希周知。
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