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本書作者耗費20多年對“認知語言學”進行了深入研究與思考，為了凸顯該學科的體驗性和實踐性，主張將其本土化為“體認語言學”，且將其核心原則歸納為“現實―認知―語言”，從而實現了由國外“認知語言學”到國內“體認語言學”的飛躍。
本書共為15章，前9章主要從理論角度詳細地闡述了語言體認性得以成立的根據，分別從哲學史、神經科學、語言起源、語言學發展史等角度做出了較為系統的嘗試。書中還論述了作者提出的“語言世界觀多元論”“語言的體認起源”“認知語言學的核心原則”，且詳細剖析了“認知過程”(有助於理解物質如何決定精神)。認知語言學批判了索氏和喬氏的語言任意觀，強調語言的像似性，本書認為，語言的體認性正可為像似性提供堅實的理論基礎。本書還關注了中國古代學者留給我們的寶貴文化遺產，專辟一章論述了伏羲、周文王和荀子等人的相關觀點。書中從第10章開始運用“體認原則”較為詳細地剖析了語言的語音、詞法、句法、話語、修辭等層面的具體情況。這一方面可為語言提出一個統一的解釋方案；另一方面也為語言教學提供了全新的教學方法，以能實現理論緊密結合實踐的科研方向。
本書共為15章，前9章主要從理論角度詳細地闡述了語言體認性得以成立的根據，分別從哲學史、神經科學、語言起源、語言學發展史等角度做出了較為系統的嘗試。書中還論述了作者提出的“語言世界觀多元論”“語言的體認起源”“認知語言學的核心原則”，且詳細剖析了“認知過程”(有助於理解物質如何決定精神)。認知語言學批判了索氏和喬氏的語言任意觀，強調語言的像似性，本書認為，語言的體認性正可為像似性提供堅實的理論基礎。本書還關注了中國古代學者留給我們的寶貴文化遺產，專辟一章論述了伏羲、周文王和荀子等人的相關觀點。書中從第10章開始運用“體認原則”較為詳細地剖析了語言的語音、詞法、句法、話語、修辭等層面的具體情況。這一方面可為語言提出一個統一的解釋方案；另一方面也為語言教學提供了全新的教學方法，以能實現理論緊密結合實踐的科研方向。
作者簡介
王寅，四川外國語大學語言哲學研究中心主任、資深教授，國家二級教授，現任中西語言哲學研究會會長。主要研究方向包括語言哲學、認知語言學、體認語言學、英漢對比等。共出版專著和教材40多部，發表論文300多篇。曾主持過三項國家社科基金項目，三項省級社科項目，其中一項為省級重點項目，並有十幾項成果獲獎。
主要代表作品有:《認知語言學》《語言哲學研究一一21世紀中國後語言哲學沉思錄》《語義理論與語義教學》《構式語法研究》《中西語義理論對比研究》《語義符號象似性》《語義學辭典》《西哲第四轉向的後現代思潮一一探索世界人文社科之前沿》等。
主要代表作品有:《認知語言學》《語言哲學研究一一21世紀中國後語言哲學沉思錄》《語義理論與語義教學》《構式語法研究》《中西語義理論對比研究》《語義符號象似性》《語義學辭典》《西哲第四轉向的後現代思潮一一探索世界人文社科之前沿》等。
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認語言學學科構建之作
目次
(部分)：
第一章 後現代哲學視野下的體認語言學
第一節 概述
第二節 體認語言學之我見
1.術語的模糊性
2.“體認”的全面性
3.體認的基礎性
4.體認語言學的前衛性
5.語哲的延續性
6.體認一元性
7.語言與哲學的共生性
8.體認語言學的發展性
9.體認語言學的體系性
10.體認語言學的應用性
第三節 體認一元觀
1.一元與二元之爭
2. 19至20世紀:對二元論的反思與批判
3.體認原則
……
第一章 後現代哲學視野下的體認語言學
第一節 概述
第二節 體認語言學之我見
1.術語的模糊性
2.“體認”的全面性
3.體認的基礎性
4.體認語言學的前衛性
5.語哲的延續性
6.體認一元性
7.語言與哲學的共生性
8.體認語言學的發展性
9.體認語言學的體系性
10.體認語言學的應用性
第三節 體認一元觀
1.一元與二元之爭
2. 19至20世紀:對二元論的反思與批判
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