論政府：基於人際秩序視角的政府組織功能新論（簡體書）

思考人與人的關係本質，探究人際秩序如何形成，是一切政治哲學必須面對的基本問題。本書拋棄了從概念、觀念體系著手的傳統研究路徑，試圖通過結合考古材料與傳世文獻，分析了人類組織從原始族群到氏族社會再到國家形態的發展歷程，發現：作為最自然、最古老的組織要素，血緣關係在人類社會早期具有核心的社會組織功能。古典時代是人類理性的第一波高峰。歷史積澱、時代激蕩、人類思考，形成了政治哲學中的古典理論。對比研究中西古典理論，共同特點就是道德哲學。中國所謂“內聖外王”的聖賢論，柏拉圖所謂“哲人王”理論。近代社會契約論構成了對中世紀神權理論的直接反叛，最後落腳到人民主權論上來。西方現代政治哲學雖然更換了外在標簽，但內核依舊，只是日趨空洞化，成為人民“靠邊站”的民主。本書的最後一章闡述了毛澤東人民政府理論，認為建立在實踐哲學基礎上、以人民為中心的中國理論具有更大的制度優勝性與理論拓展空間。