黃庭堅全集(全8冊)（簡體書）

一

黃庭堅（一○四五—一一○五），字魯直，洪州分寧（今江西修水）人。出生於書香門第。父親黃庶工詩，有《伐檀集》傳世。舅父李常官至禦史中丞，家有李氏山房，藏書近萬卷。第一個岳父孫覺官至龍圖閣學士，第二個岳父謝景初也是一位詩人。英宗治平四年（一○六七），二十三歲的黃庭堅登進士第，調汝州葉縣尉。熙寧五年(一○七二)任北京（今河北大名）國子監教授，受到文彥博的賞識。元豐元年(一○七八)開始與蘇軾通信，自此以後往來不絕。次年“烏臺詩案”起，黃庭堅為此受到罰銅的處分，並因此棲遲縣鎮多年。元豐三年（一○八○），改知吉州太和縣。路過舒州時，遊覽三祖山上的山谷寺（在今安徽潛山西北），喜愛這裡林泉之勝，因此自號山谷道人。

縱觀黃庭堅的一生，五十歲前官不過七品，而晚年的十餘載除了中間兩年輾轉荊渚外，都是在流放中度過，流離困厄，歷盡艱辛。雖然他的政治立場比較接近於反變法的“舊黨”，但同時他也會盛讚王安石“真一世偉人”。……他的世界觀和人生觀主要是傳統的儒家思想，但又摻合著濃厚的佛、老思想；他的性格是中國古代典型的正派士大夫的性格。他曾說：“士大夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。”怎樣才算不俗？他說：“視其平居無以異於俗人，臨大節而不可奪，此不俗人也。”他不贊成蘇軾式的嘻笑怒駡，而服膺傳統詩教的敦厚平和，但他絕不俯隨流俗。他參與修史，據實直書，其中有熙寧中“用鐵龍爪治河，有同兒戲”之語。紹聖初追問此事，他回答說：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”在江陵時，他應僧人之請撰寫《承天寺塔記》並書碑，本路官員陳舉等多在場環觀。他在碑尾但書“作記者黃某，立石者知府馬某”。陳舉等說：“某等願記名不朽，可乎？”他不予理睬。陳舉懷恨在心，後來摘取碑中數語，誣告他“幸災謗國”，以致流放宜州兩次遷謫，他都淡泊處之，無介於心。……元豐初，他曾寫過兩首詩寄給政治上失意的蘇軾，其中說：“但使本根在，棄捐果何傷！”反映了他直面挫折的人生態度。人們之所以推崇他、敬仰他，不僅僅是因為他的詩寫得好，字寫得好，而首先是因為他正直的人品，諡為“文節”,確是比較恰當的。

二

黃庭堅博學多才，不僅工於詩歌、書法，對繪畫、琴、棋，乃至醫藥、烹飪，也都有所研究。當然，他的主要貢獻還是在文學與書法方面。

在黃庭堅文學藝術的實踐與理論中，貫穿著一種執著的創新精神。“文章最忌隨人後”“自成一家始逼真”是他的名言。他反復地強調這一點。但他又認為，創新須與繼承結合起來。因此他主張學詩的人必須讀破萬卷書，必須認真學習、廣泛吸取前人的一切好的東西，包括作詩的法度、技巧、語言等等。但是這種學習和吸收不是為了一步一趨地追隨古人的後塵，而是要把這些好的東西加以融會貫通，化為我有，在此基礎上進行發展和創造。繼承只是基礎，創新才是目的。

在這種創新精神的指導下，他不斷探索，創造出了一種獨特的詩歌風格，其主要特點就是瘦硬生新、冷峻峭拔，追求新奇、瘦勁、深折、雋永。此種風格不僅一掃晚唐之柔靡、西昆之浮華，也迥異於盛唐而另辟新境，代表了宋詩的特色。現代著名學者繆鉞先生在《論宋詩》一文中說：

宋詩之有蘇黃，猶唐詩之有李杜。元佑以後，詩人迭起，不出蘇黃二家。而黃之畦徑風格，尤為顯異，最足以表宋詩之特色，盡宋詩之變態。……其後學之者眾，衍為江西詩派，南渡詩人，多受沾溉，雖以陸遊之傑出，仍與江西詩派有相當之淵源。……故論宋詩，不得不以江西派為主流，而以黃庭堅為宗匠矣。

這是對黃詩之特色及其影響極好的概括。正因此，黃庭堅的詩在當時已經是名滿天下。蘇軾在《舉黃魯直自代狀》中稱讚他“瑰瑋之詞，妙絕天下”，世人將山谷與東坡相配，並稱“蘇黃”。

黃庭堅又是我國古代第一流的書法家，正、行、草三體俱妙。後世將“蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）、蔡（襄）”，並稱為宋代四大家。他的書法一如其詩，在努力吸取古今書家長處的基礎上力求創新，遒勁峭拔，以意取勝，跳出唐人窠臼，上追南北朝，而自成一家。他的書法理論也對後世有很大影響。

……

前 言

宋黃文節公全集·正集

卷第一至第十一 詩

卷第十二 賦 楚辭

卷第十三至第十四 詞

卷第十五 序

卷第十六至第十七 記

卷第十八至第十九 書

卷第二十 論 表 奏狀 傳 碑

卷第二十一 銘

卷第二十二 贊

卷第二十三 頌

卷第二十四 字說

卷第二十五至第二十八 題跋

卷第二十九 雜著 祭文

卷第三十至第三十一 墓誌銘

卷第三十二 墓誌銘 墓碣

宋黃文節公全集·外集

卷第一至第二十 詩

卷第二十 楚詞 賦

卷第二十一 書

卷第二十二 墓誌銘

卷第二十三 題跋

卷第二十四 雜著

宋黃文節公全集·別集

卷第一 詩 賦

卷第二 序 記

卷第三 銘 贊 頌

卷第四 字說 箋注

卷第五 表 奏狀 策

卷第六至第八 題跋

卷第九 行狀

卷第十 墓誌銘 墓表

卷第十一 雜著

卷第十二 書 疏 啟 婚簡

卷第十三 祭文

卷第十四至第十九 書簡

宋黃文節公全集·續集

卷第一至第九 刀筆

卷第十 詩 書簡 記 說

宋黃文節公全集·補遺

卷第一 詩 詞

卷第二 申狀 書簡

卷第三至第七 書簡

卷第八 贈序 序跋

卷第九 論說 題記

卷第十 雜文 銘 贊 頌 疏 碑銘

附錄一 傳記

附錄二 年譜

附錄三 歷代序跋

附錄四 歷代詔敕諡議祠記

附錄五 歷代評論

總評

評文

評詩

評詞

附錄六 黃庭堅著作歷代敘錄

附錄七 本書主要參考書目

再版後記

《黃庭堅全集》人名索引

【有黃庭堅名句】

寄黃幾複

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想得讀書頭已白，隔溪猨哭瘴溪藤。

——《正集》卷第七

【作為書法大家，看如何誇讚蘇軾】

跋東坡書

（略）晚識子瞻，獨謂為然。士大夫乃雲“蘇子瞻於黃魯直，愛而不知其惡，皆此類”，豈其然乎！比來作字，時時髣髴魯公（按：顏真卿）筆勢，然終不似子瞻暗合孫吳耳。

——《正集》卷第二十八

【還有不少古代養生妙招】

辱手誨，喜承日用輕安。所須諸方，既無人可抄，又意緒不佳，懶動耳。煮黑豆法：雄豆一升，挼莏極淨，用貫眾一斤，細銼如投子，同豆斟酌水多少，慢火煮豆香熟。日幹之，翻覆令展盡餘汁，簸取黑豆，去貫眾不用。空心日啖五七粒，食百草木枝葉，皆有味可飽也。世間不強學力行、自致於古人者，不可不畜此方。庭堅頓首敦禮秘校足下。

——《補遺》卷四