中山傳：偉人故里千年香山（簡體書）
商品資訊
商品簡介
《中山傳：偉人故裡千年香山》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本之一。本書從地理根脈、獨特的城市精神、在各個領域對中國產生深遠影響的重要人物、在當代中國改革開放史上的首創奇跡以及當地的民俗風情飲食文化等多方面入手，以有限的篇幅聚焦這座城市最集中、最鮮明、最亮麗的歷史、精神、文化、特色，系統呈現這個以世紀偉人孫中山的名字命名的城市全貌。從香山到中山，從大海到平原，從“鐵城”到都市，因海而生，向海而長。歷經870年，一部城市的山海卷軸徐徐展開；從岐澳古道、清朝第一批留洋學生、四大百貨、華僑到改革開放，中山市無不以“海上絲路”承載起中西政治、思想、經濟、文化交流互鑒，打造人類命運共同體的國際文化認同的使命。
本書是一部帶有作者獨特視角的中山文明史傳，史料翔實，書寫細膩，氣韻貫通，情盛意茂。兩位作者結合自己對中山歷史文化的多年思考和現場體察，敘述這座“海上絲路”重要的節點城市在近千年的成長中，成為一個中國人走向世界、了解世界的窗口和橋頭堡，在中西文化、經濟的溝通和交流中發揮的不可替代的作用。
作者簡介
丘樹宏，中國宋慶齡基金會理事，廣東省人民政府文史研究館館員，廣東省作家協會副主席兼詩歌創作委員會主任，中山市政協原主席；中國作家協會會員，中國音樂家協會會員；“孫中山文化”首倡者。代表作：詩歌《以生命的名義》《共和國之戀》，大型交響史詩《孫中山》《南越王趙佗》，散文《小小翠亨村》等。
黃剛，筆名唐風，國家二級作家、廣東省宣傳文化優秀人才、廣東文學院簽約作家。系中國詩歌學會、報告文學學會會員，廣東省作協理事、廣東散文詩學會副會長、中山市作協副主席。出版《山高誰為峰》《陽光不銹》《馭風而行》等10部。作品曾獲中國新聞獎、中國報紙副刊年賽金獎、井岡山文學獎、孫中山文藝獎，五次蟬聯廣東散文詩年度獎等，入圍第六屆魯迅文學獎，入選《新華文摘》與中國詩歌、散文、散文詩年選（精選）等30余次。
名人/編輯推薦
本書作者丘樹宏曾任中山市政協主席，對中山市的歷史有深入的了解，並親自參與城市的當代規劃與發展；另一位作者黃剛亦在中山生活多年，長期關注、了解與研究這座城市的內涵。兩位作者均有豐富的創作經驗，在本書中，他們將多年思考與經驗所得灌注其中，在探尋歷史、注目當下、解讀城市性格、展示城市底蘊、塑造城市形象等方面作出了有益探索和深度挖掘。時空遠闊，所涉廣博，面寬點繁。
無論是哪裡人，都對中山有一種特別的好感，原因是什麼？作者在本書中從山海經緯到人文內蘊以九個華章的篇幅給出了他們的深刻認知和解讀，呈現這座城的魅力和希望，寄寓與憧憬。
目次
序 丘樹宏
第一章 根脈：偉人故裡山海經
從香山到中山
中山底色紅黃藍
第二章 韻味：古道芳香漫古今
岐澳驛道襟海陸
一座芬芳氤氳的城市
中港香緣一線牽
“香山香”自五桂來
第三章 英魂：碧血丹心照汗青
馬南寶起兵勤王
中山的“三元裡抗英”
香山起義
敵後抗日旌旗飄
第四章 名城：一個人 一座城
從“孔夫子”到孫中山
中山命題 國家命題
尋夢：高鐵馭風文化行
中國夢 中山夢
第五章 先聲：繁星璀璨百余年
孫中山: 世紀偉人，千秋大業
鄭觀應：危言真箴震古今
楊殷：朝聞道夕死無悔
百貨先驅領商潮
呂文成：劃時代的音樂大師
蕭友梅：中國現代音樂之父
阮玲玉：香消玉殞魂猶在
方成：世態人情無所遺
馬樂山：妙手天真一樂天
第六章 鄉愁：美味驚艷在舌尖
石岐乳鴿，舌苔上的驚艷
咀香園，“齒頰留香”逾百歲
菊花，一桌金黃成豪宴
禾蟲，嶺南水鄉的“冬蟲夏草”
脆肉鯇，一尾魚的傳奇
第七章 風情：嶺南風情多旖旎
小小翠亨村 大大翠亨村
一條名叫孫文的步行街
“孝”聞嶺南話詹園
石嶺山海蝕遺址
第八章 底色：民俗本色自斑斕
博愛之城嘉年華
似醉非醉龍之舞
咸水歌：疍家人的詩經
鳳舞“鸞鳳和鳴”，鶴舞彰顯學風
崖口飄色：風調雨順的樸素祈福
百年滄桑木偶戲
第九章 大呂：伶仃濤頭唱大風
“廣東小鳳崗”——中山裡溪村
中山溫泉：改革開放的“活化石”
“中山艦隊”破浪領航
中山製造 工業強市
中山路：“不走回頭路”
灣區時代 向海而歌?
後記 黃剛
書摘/試閱
從香山到中山
香山之名一源香山島，二源五桂山上的沉香。
而中山市之名則源於世紀偉人孫中山。
因此，香山是一座自然的山，中山更多是一座人文的山。
據北宋地理學家樂史編撰的《太平環宇記》記載：“香山在縣南，隔海三百裡，地多神仙花卉，故曰香山。”清代的史學者認為，香山縣因五桂山上有許多神仙花卉，香飄四溢而得名，這與古代民間的傳說與古籍所述是吻合的。
1982年，調查發掘發現了中山境內史前和先秦、春秋戰國、兩漢等時期的古遺址較集中在南朗鎮一帶，如在龍穴村、泮沙村、崖口村、下沙、平頂等多個地方。從這些古遺址所處的地理位置來看，大都分布在五桂山周圍。《珠江三角洲形成、發育、演變》一書稱：“珠江三角洲是在三次海侵和三次海退的過程中發育起來的，這是珠江三角洲形成、發育、演變的基本過程；而海侵、海退的交替，是全球氣候變遷和海平面升降變化的結果。”在這演變過程中，中山全境處於首當其中的位置，受過三次全面的海侵和海退的衝擊。這個時期是距今7500-5000年著名的大西洋期海侵期。由此可見，當時的五桂山是位於南海珠江出海口海域上的一座孤島，上有海拔530米的最高峰，其山麓有山體形成的多曲折海岸和大海灣。海灣岸邊是河流衝積和海浪沉積形成的沙丘、沙堤。南朗多處古遺址和歷史遺物就是在這些地點發現的。這就證明早在距今5000年前，古代的中山南朗居民已知舟楫之利，從居住的海濱渡海到附近海島上居住（如現在的珠海淇澳島等），進行打漁捕撈生產勞動和生活。
以南朗龍穴遺址為例，其遺址原是伶仃洋西海邊一片大沙丘，位於南朗鎮東邊龍穴頭村北面，東面離海邊2.5公裡。1990年12月，廣東省文物考古研究所與中山市有關方面共同發掘了龍穴遺址。遺址堆積的第三層是距今5000多年前新石器時代晚期前段的文化層。該遺址的文化層中出土了大
量的磨制石器，如石錛、石斧、石錘、石餅、礪石等器物；還有完整的彩陶圈足盤和彩陶碗、夾砂陶釜、陶器座、陶拍、陶支腳等器物。從崖口村出土的彩陶器物來分析，它們均是古代南朗居民用來盛放食物和煮食的器皿。崖口村正處於這一沙丘地帶上，具同一歷史屬性。
眾所周知，距今6000-4000多年前的黃河流域仰韶文化時期，彩陶器是最常見的古代人生活器皿。凡是該地區這個時期的古遺址中，彩陶器或彩陶器殘片俯首可拾。但地處嶺南的廣東，尤其是珠江三角洲地區，迄今為止，僅在粵東海濱和珠江三角洲南端海濱及島嶼，還有珠江三角洲頂端的高要廣利蜆殼洲遺址中有少量彩陶殘片出土。崖口周邊地域沙丘古遺址考古發掘所得的完整彩陶器及較完整的彩陶器竟達五六件之多，實屬難得。考古學者們常常通過分析出土的生產工具種類、形制特點和遺址周圍環境來判斷當時古代人群的經濟生活方式與生產方式。從遺址的周圍環境來分析，當時的遺址是海邊一段沙堤和沙丘，面臨海灣，背後是低山崗，西部是五桂山。為此，我們推測距今5000多年前，居住在這一帶的古代居民，其生產活動主要是以捕撈海上的魚蝦貝類和在森林中狩獵為生，其古代文化具漁獵文化屬性。
考古學者還驚喜地發現在在這一區域內的崖口及翠亨下沙附近的海邊沙丘中，有一件黃釉面陶圈足壺，該陶器的器表拍印有條紋，器腹部刻有“口”符號，這是一件粵東浮濱類型文化遺存的典型器皿。該文化遺址主要分布區在粵東和閔西南，年代約相當於商代中晚期。這麼完整的拍印條紋釉陶壺，尚未在珠江三角洲中心地域發現過。正是這些看來不起眼的文物，證明了早在3000多年前，粵東地區的古代居民就已懂得乘木舟沿著淺海區向西到達珠江口附近一帶的海島和陸地活動。從目前的考古發現來看，距今約3500年前夏商之際，也有人類在其周圍居住，從事生產活動。
據此可見，距今五千多年前的新石器時代，中山只是珠江口伶仃洋上的一眾島嶼，陸地範圍僅包括今中南部五桂山脈一帶的山地丘陵。土著古越族人在此漁獵、生活。之後幾千年，西江和北江不斷奔流向海，河水挾裹著大量泥沙，流經香山島時被阻擋，流速減緩，泥沙淤積，經年累月，形成一片片沙洲。
從宋代開始，香山島以北的石岐海，其西邊已有沉積的沙面浮露。到元末，被流水相隔的沙面，細數之下，有十八塊之多，被稱為“西海十八沙”。在明代，香山島東北部的沙洲不斷增多，發展成為一大片衝積平原，被稱為“東海十六沙”。明朝末期，“西海十八沙”和“東海十六沙”的各塊沙洲，由於泥沙不斷淤積而縮短間距，最終連成陸地。
正是這座遠古之香山島，即今日之五桂山，連綴起一部城市發展歷史的山海經。
香山島——五桂山，既是……
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。