Der Einfluss von Norbert Elias als soziologischer >Klassiker鈁er die Einsamkeit der Sterbenden in unseren Tagen. Dort widmet er sich der Frage, wie Menschen der Endlichkeit des Lebens gegenerstehen, unter welchen Bedingungen sie sterben, sich voneinander verabschieden, umeinander trauern und sich aneinander erinnern. Im Zentrum steht die Einsicht, dass es immerzu die Lebenden sind, die das Sterblichkeitsproblem zu bew鄟tigen haben. Menschen in zivilisierten Gesellschaften tun dies Elias zufolge, indem sie Sterben und Tod verdr鄚gen. Als schambesetztes Thema werde das Lebensende in allt輍lichen Gespr踄hssituationen zumeist ausgeblendet; ferner haben sich Sterbeprozesse im Zuge sozialer Ausdifferenzierung vom heimischen Familienumfeld in Institutionen wie das Krankenhaus verlagert. Diese Entwicklung fre dazu, dass heute anders gestorben werde als frer: steril, ger酳schlos, unauff鄟lig - und vor allem einsam.
F die thanatosoziologische Erforschung des Umgangs mit Sterben, Tod und Trauer erwies sich Elias' Studie als Meilenstein. Kein anderes deutschsprachiges Buch dfte in diesem Zusammenhang h酳figer zitiert worden sein. Was jedoch fehlt, ist eine systematische 鈁erprung der empirischen Aktualit酹 seiner Thesen. Dieses Desiderat bildet den Ansatzpunkt f die vorliegende Untersuchung. Ausgehend von origin酺en qualitativen Forschungen werden zentrale Aspekte der Elias'schen Perspektive aufgegriffen und auf ihre Anschlussf鄣igkeit hin analysiert. Ein Schwerpunkt liegt auf der Frage, was der soziale Wandel der vergangenen Jahrzehnte f die heutige Situation der Sterbenden bedeutet.
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