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框外天地:林中斌的異想世界
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框外天地:林中斌的異想世界

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

此書整理了作者過去40年個人發表的各類雜文,共36篇。其中29篇是一千多字的短文,其他7篇字數由三千多至接近兩萬。全書分9章呈現。
第一章 框外哈雷:這是一篇1986年發表的文字。1985年哈雷衛星造訪地球,同時各地發生異常現象,因而引起熱烈的討論。筆者由此背景引入「開明的科學」與「迷信的科學」之間的對比。
第二章 少久多敗:現代科學家發現,如果攝取的營養種類全而份量少,生物活得久。古時兵法家發現,如果作戰次數少而獲勝,吉;如果作戰多而獲勝,凶。1984年筆者在美國華府喬治城大學教授「中國戰略理論和應用」的同時,從新結識的中醫朋友吸收傳統醫學的觀念。眼界頓開。截然不同的養生和兵法居然有若干相通之處!當時發表的學習心得,如今呈上。
第三章 台灣關懷:筆者旅外近卅年後歸國。雖回故地,見聞若新,不無感觸。益發珍惜這亂世福地的台灣,因而提供建議:包括提升聆聽的教育、填補環保的死角、改善都市的美感、珍惜傳統的文化、注意登山步道的標示和階梯的鋪設等。
第四章 藝文修身:筆者奉上對詩歌、音樂、電影、衣著、健康食物的淺見提供讀者參考。
第五章 宗教心靈:助人為快樂之本,有科學解釋。權位財富無助快樂,有歷史例證。教宗耀眼的光芒、伊斯蘭之善與美、伴隨了廿世紀心靈科學的崛起,和西藏密宗與天主教神父的奇緣。
第六章 古鑑今照:古時名將不乏具文學才華者,西方有凱薩大帝、東方有蘇東波及王陽明。常勝卻慎戰的將領有吳起。打敗拿破崙卻流淚嘆息的將領是威靈頓公爵。近年美國選戰盛行的抹黑伎倆,取材自古羅馬共和國選舉的教戰手冊,而當時依此得勝的西賽羅終於慘死,之後帝國開始衰落。含蓄的美德可趨吉避凶;承認有所不知是智慧的表現,如古希臘神廟祭貢已知諸神之外另保留尊位給未知之神。古時創造歷史往往是青年,今日青年甚至兒童再度出頭蔚然成風。
第七章環保地球:人為的污染帶來全球日益嚴重氣候變遷的災難。太陽磁爆和地球磁場弱化暗藏潛在災劫的因子。全球病毒的擴散下人類命運休戚與共,不能雙贏便會雙輸,我贏你輸的零和賽局已經過時。然而在種種災變下,人類未來的曙光依稀浮現。
第八章 對話達賴:2011年3月筆者有機會前往達蘭薩拉覲見達賴喇嘛。個人許多長年的疑問如「慈悲殺」的業報等得到寶貴的啟發。他甚至提到中共可能的的善業。親身體會法王的誠實、幽默和謙虛是極難得的經歷,希望廣為分享以免內疚。
第九章 我學我思:2006年5月筆者應母校台大通識教育講座邀請分享人生--包括畢業後--學習心得。重點包括:突破專業的侷限、發掘潛在的潮流開拓眼界、文武合一、學習聆聽識別隱藏的訊息、留學的心得、學習外語的訣竅等。

作者簡介

1942年5月7日 昆明出生,台灣成長。
北美歷練:任職企業界、學術界、政策智庫。歸國後曾任國防部副部長及陸委會、國安會等職。
現為退休教授。台大地質系學士、美國地質/企管/政治碩士、華府喬治城大學政治博士。愛好登山、攝影、電影、古典音樂、西洋藝術、心靈探索、科學與「迷信」的對話。
曾任:
˙台灣國防部軍政副部長、陸委會第一副主委(2002-2004、1999-2000)
˙美國華府智庫「美國企業研究院」(AEI)專任學者兼亞洲研究部副主任(1987-1995)˙美國華府喬治城大學(Georgetown University)外交學院講座教授(1989-1991)
˙高雄中山大學政治研究所教授兼所長(1995-1996)
˙淡江大學國際事務與戰略研究所教授(2004-2012)
學歷:
˙喬治城大學政治系碩士及博士(1980 & 1986)
˙加州大學洛杉磯分校(UCLA)企管碩士(1975)
˙美國保齡格綠大學(Bowling Green State University)地質系碩士(1969)
˙台灣大學地質系學士(1965)
專書:
˙偶而言中II (2020)˙撥雲見日(2017)˙大災變(2011)˙劍與花的歲月(2009)˙偶而言中(2008)˙以智取勝(2005)˙核霸(1999)˙龍威(1992)˙China’s Nuclear Weapons Strategy(1988)
主編:
˙廟算台海(2002)
˙PRC Tomorrow(1996)
合著:˙鬥而不破(2012)
側寫:
˙1974年尋獲北美最大白金礦(Pt/Pd)露頭於蒙大拿州
˙1977年獲紐約全美工業休閒協會攝影比賽人物組首獎
˙2003-2004舉辦攝影展,巡迴於台北、台南、基隆、花蓮
˙2004年3月14日主持愛樂電台「愛樂陣線」古典音樂欣賞
˙2011年探討全球天災人禍失序之根源及因應出版《大災變》
˙居留北美廿九年,未入外國國籍
˙平生從未參與國內外任何政黨
˙相信台美中可三贏˙相信主要宗教同源


我們,自覺或不自覺的,活在有形或無形的框框裡。
偶爾邁出自己的框框,會發現框外別有天地。
筆者曾幸運的體驗邁出框框的喜悅,希望訴諸文字與人分享。
此書整理了過去40年個人發表的各類雜文,共36篇。其中29篇是一千多字的短文,其他7篇字數由三千多至接近兩萬。全書分9章呈現。
第一章 框外哈雷:這是一篇1986年發表的文字。1985年哈雷衛星造訪地球,同時各地發生異常現象,因而引起熱烈的討論。筆者由此背景引入「開明的科學」與「迷信的科學」之間的對比。
第二章 少久多敗:現代科學家發現,如果攝取的營養種類全而份量少,生物活得久。古時兵法家發現,如果作戰次數少而獲勝,吉;如果作戰多而獲勝,凶。1984年筆者在美國華府喬治城大學教授「中國戰略理論和應用」的同時,從新結識的中醫朋友吸收傳統醫學的觀念。眼界頓開。截然不同的養生和兵法居然有若干相通之處!當時發表的學習心得,如今呈上。
第三章 台灣關懷:筆者旅外近卅年後歸國。雖回故地,見聞若新,不無感觸。益發珍惜這亂世福地的台灣,因而提供建議:包括提升聆聽的教育、填補環保的死角、改善都市的美感、珍惜傳統的文化、注意登山步道的標示和階梯的鋪設等。
第四章 藝文修身:筆者奉上對詩歌、音樂、電影、衣著、健康食物的淺見提供讀者參考。
第五章 宗教心靈:助人為快樂之本,有科學解釋。權位財富無助快樂,有歷史例證。教宗耀眼的光芒、伊斯蘭之善與美、伴隨了廿世紀心靈科學的崛起,和西藏密宗與天主教神父的奇緣。
第六章 古鑑今照:古時名將不乏具文學才華者,西方有凱薩大帝、東方有蘇東波及王陽明。常勝卻慎戰的將領有吳起。打敗拿破崙卻流淚嘆息的將領是威靈頓公爵。近年美國選戰盛行的抹黑伎倆,取材自古羅馬共和國選舉的教戰手冊,而當時依此得勝的西賽羅終於慘死,之後帝國開始衰落。含蓄的美德可趨吉避凶;承認有所不知是智慧的表現,如古希臘神廟祭貢已知諸神之外另保留尊位給未知之神。古時創造歷史往往是青年,今日青年甚至兒童再度出頭蔚然成風。
第七章環保地球:人為的污染帶來全球日益嚴重氣候變遷的災難。太陽磁爆和地球磁場弱化暗藏潛在災劫的因子。全球病毒的擴散下人類命運休戚與共,不能雙贏便會雙輸,我贏你輸的零和賽局已經過時。然而在種種災變下,人類未來的曙光依稀浮現。
第八章 對話達賴:2011年3月筆者有機會前往達蘭薩拉覲見達賴喇嘛。個人許多長年的疑問如「慈悲殺」的業報等得到寶貴的啟發。他甚至提到中共可能的的善業。親身體會法王的誠實、幽默和謙虛是極難得的經歷,希望廣為分享以免內疚。
第九章 我學我思:2006年5月筆者應母校台大通識教育講座邀請分享人生--包括畢業後--學習心得。重點包括:突破專業的侷限、發掘潛在的潮流開拓眼界、文武合一、學習聆聽識別隱藏的訊息、留學的心得、學習外語的訣竅等。
此書的出版有賴於資深記者亓樂義先生的促成、指點和黎明文化的楊中興總編輯的接受、支持。其中第八章對話達賴取材自高雄輔英科技大學蘇嘉宏大作《民主在流亡中轉型》並獲其慨然應允授權。文書作業得助於青年朋友邱奕銓、廖偉鈞與林祐生的輔佐。字句斟酌有賴於內人張家珮長年耐心的審稿建議。中斌對上述諸位呈上最深的感謝。2021年1月25日

目次


第一章 框外哈雷
談迷信的科學
第二章 少久多敗
從養生談兵法
第三章 台灣關懷
缺乏聆聽教育的國民
「缺乏聆聽教育的國民」:讀者回應
機不可失 教孩子聆聽
林中斌 :「缺乏聆聽教育的國民」文引共鳴
丟橘皮也是汙染
台北市容的美感覺醒了
台灣樂山者的苦惱
孔子隱台、駐日、返中
台灣:亂世福地
第四章 藝文修身
柯林頓平反中國菜
莫斯科的 52 座詩人雕像
電影新趨勢 回顧舊純真
妙藥音樂
馬習會外一章:政治衣裝
妙齡女創造科學怪人
與我靈魂共鳴的十二佳片
第五章 宗教修身
最自私的事就是助人
只快樂十四天
方濟各的光芒
伊斯蘭教真的很暴力嗎?
心 靈 戰
密宗神父
第六章 古鑑今照
蘇東坡國防部長
西賽羅勝選的悲劇
吾今既老 求師于幼
林中斌★戰略名言
漫談含蓄
第七章 環保地球
氣候峰會遽轉樂觀
一個環保大國的起飛
太陽磁暴二一三
地球磁場影響你我牠
絕非世界末日
人類未來的曙光
疫災煞全球 人類共戚休
第八章 對話達賴
第九章 我學我思

書摘/試閱

框外哈雷─-談迷信的科學-
1986年初,筆者於美國華府喬治城大學攻讀國際關係,正在緊鑼密鼓的撰寫博士論文。之前的經歷包括在北美洲以地質碩士身份開採石綿礦和探勘白金礦,又以企管碩士身份做跨國公司的財務分析。剛好每75年造訪地球的哈雷彗星於1985年來臨,引起全球熱烈的關注和各種看法激烈的討論。
少 久 多 敗─-從養生談兵法-
1984年夏天,我在美國華府喬治城大學外交學院以博士生身分開始教書。教的是「中國戰略理論和應用」(Chinese Military Theory and Practice)。這門課是我後來完成的博士論文中一部分,也是自己獨創的,在全美國各大學中別無分號。同時,一位新結識的中醫朋友李聰雄,教我許多可貴的觀念。
養生和兵法,是兩回不相關的事。不僅如此,他們的性質幾乎處處相反:一個講究緩慢從容,另一個要求敏捷迅速;一個順從自然,另一個注重人為;一個吉祥,另一個凶煞。可是在「少久多敗」的原則上,他們卻是一致的。正是:
多多不益善,
少少?平安,
養生或兵法,
道理還一般。
大智大德的老子說過:有一樣東西是先天地而生的,獨立而不改的,而且無所不在的(即「可以為天下母」),叫作「道」。無智無德的筆者,不禁揣測:或許「少久多敗」也是「道」的一部份吧!
缺乏聆聽教育的國民
在國外教書多年後,我回國內大學,發現不少同學輪到發表意見時,羞澀木訥,甚至手持昨日已寫好的心得,卻發抖唸不出來。但是老師台上講課時,他們喜歡台下竊竊私語。如此案例,在大學部、碩士班、博士班都有。
任公職那幾年,我曾代表長官出席行政院院會。令我難忘的是:閣揆院長台上講話,有些部長們台下仍然私語,他們聲音之大在馬蹄型座位對面的我都聽得見!
剛去國防部,在軍中主持會議,令我眼界一開。當其他將領發表意見時,居然有兩星將領與鄰座私語,聲聞全場。與外軍貴賓會談,居然有出席之將領打盹,而且警告後再犯。
在華府智庫服務八載期間,每次聖誕節前數百人盛裝出席的年終酒會是大事。總會安排名學者演講,全場肅靜聆聽,之後大家攜伴下舞池盡歡。國內智庫的尾牙便大異其趣:不止沒有腦力激盪的演講,幾乎從頭至尾麥克風發出震耳欲聾的談笑歌唱,連與鄰座朋友交談都困難。我曾建議調整作法,回答是:「不容易。你入境隨俗嘛!」
我恍然大悟:這是農村文化的傳統,要熱鬧,不要冷場!咦,台灣現在不是已由後工業時期進入資訊時代了嗎?而且是要跟世界先進社會接軌的全球化時代嗎?回答:「他們有他們的傳統,我們有我們的傳統!」
電影新趨勢 回顧舊純真
近卅年來,得獎賣座的電影流行色情、刺激、暴力、毀滅、恐怖,甚至還有亂倫、魔鬼、頹廢的傾向。好像不如此作,便表示電影創作人眼光通俗,內容缺乏世故。他們之中不少人認為反映沉淪的現實是他們神聖的責任,而認為撫慰人心、提升人性是「教條八股」,而不屑為之。
為何簡單乾淨如「大藝術家」和「雨果的冒險」,獲得專家和一般人們如此廣泛的愛好?
辛辣濃重口味吃多了,暫時渴望清淡飲食?還是人類在世界失序後開始覺醒?
電影藝術家,時機到了,看你們的!
最自私的事就是助人
「物競天擇,適者生存。」自從達爾文提出進化論之後,人類普遍相信:「弱肉強食」是自然法則。弱者被消滅。強者活下來,傳他的基因給後代。所以人類基本性格是自私的、暴力的、侵略的。
人類篤信這觀念的結果,和目前全球社會亂象―持槍濫射、親子相殘、貪婪無厭不無關係。
密宗神父─鑽研西藏佛教的天主教僧侶
我第一次在《內知科學評論》(Noetic Sciences Review)讀到禔叟神父的事蹟時,只看到英文標題 “Rainbow Body”(虹彩的身體),不知為何物。後來一位住美國西雅圖的老同學孫先生告訴我「虹光身」的典故,並且說:「台北有位喇嘛在修行。別人說,他數十年後可能得虹光身的成就。你有興趣何不找他請教。我有電話,是朋友在士林等公車巧遇他得到的。」
當時我剛去國防部,忙得不可開交,也就忘了這回事。半年後,孫先生提醒我:「機會難得,稍縱即逝。為何還不打電話?」
2003年7月見到「扎巴仁波切」(Dakpa Rinpoche)。我告訴他,找到他是因為我在英文期刊讀到阿卻堪布所引起的。
他說:「阿卻堪布和我的老師『貝瑪才旺』(Pema Tsewang)是師兄弟!兩位的老師是同一人。」
我心想這太巧了!西藏密宗有紅、黃、白、花四大教派和上萬的喇嘛。個人從讀一篇美國雜誌所引發的兩項機緣 ― 在舊金山認識天主教禔叟神父,又在台北認識西藏密宗扎巴仁波切 – 其兩條線路居然來自同一源頭!那就是禔叟神父遠赴西藏研究的有虹光身成就的阿卻堪布,和我回台北請見的扎巴仁波切所跟隨的貝瑪才旺,兩者傳承自同一位上師。
這個可能率用數學計算是何其的微小!
後來暸解,貝瑪才旺2002年3月8日在拉薩桑耶寺過世時,他身體逐漸縮至手肘大小,也有虹光現象 。他有如師兄阿卻堪布也是另一位虹光身成就者。
西賽羅勝選的悲劇
「提醒群眾你競選對手是個卑鄙小人。把握每一個機會用犯罪和色情醜聞抹黑他。」
這是美國選戰大師詹姆斯˙卡維爾(James Carville)在二○一二年五╱六月《外交事務》雙月刊中所強調的勝選戰術之一。
卡氏在一九九二年總統大選前提出極有效的選戰宣言「經濟才是重點,傻瓜!」(It's the economy, stupid!)於是把當時民主黨不知名的競選人阿肯色州長柯林頓送進白宮。
吾今既老 求師于幼
二○一九年,台灣四十一歲創投專家林之晨接任台哥大董座。一八年,他代表國家出席APEC與六、七十歲國家領袖對談。
一八年聯合國氣候變遷大會主題演講人是十五歲瑞典女孩格蕾塔˙通貝里(Greta Thunberg )。她憂心全球暖化,而某大國七十多歲領導人卻退出遏止暖化的巴黎協議。對不顧下一代死活的大人政客們,她在一九年大會上大聲譴責:「你們膽子真大!」同年,她被《時代雜誌》選為年度人物,是有史以來最年輕當選人。
氣候峰會遽轉樂觀
「不會有結果啦!」
十二月七日即將在哥本哈根舉行聯合國氣象變化會議。一百九十二國、近六十位元首能達成協議嗎?大家認為全球暖化是碳排放太多。窮國要富國帶頭減碳排放量,美國做不到。九七年京都議定書,美國參議院沒通過,破功。中國○六年躍升碳排放總量冠軍,卻自認為人均收入低,是窮國。帶頭減碳?不幹!
十一月卅日《新聞週刊》悲觀的寫道:「哥本哈根會議對付氣候變遷不會達成共識(won't reach consensus)。」然而,這種多數人不樂觀的看法忽略了四個新的變數。
對 話 達 賴
2011年1月高雄輔英科技大學蘇嘉宏教授(圖1)盛情邀請我兩個月後共同前往德蘭沙拉覲見達賴喇嘛。我非常感謝的接受,並請內人張家珮同行。
蘇教授是台灣研究西藏流亡政府的權威,當時他的書《流亡中的民主:印度流亡藏人的政治与社会(1959-2004)》已經獲獎。
文韜武略的現代蘇東坡
「我的學思歷程」這個題目是不限於本科的學習,也不限於在臺大的那幾年時間,更不限於在臺大的校園空間。所以我想大家第一個要問的,就是以前我是學地質的,這跟我後來從事的領域有什麼關係?其實,當中有幾件事啟發了我:第一個就是我從地質裡瞭解到有地層之分,上一層和下一層可能不一樣。後來我分析政治也是用這個方法來看, 第二個啟發就是自然科學告訴我,一件事物最完美的狀態是最簡單的,往往一個公式就足以表達一個大道理。所以我學人文科學時就跟人文科學背景的同學不大一樣。同學喜歡用很多的文字的表達,我則盡量用最精簡的文字處理。

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