Depressão e ansiedade

"Al幦 disso, ?mais filos鏹ico ou d?ainda mais 瘽fase ?filosofia do que antes. Ao contr嫫io de outras Terapias Cognitivo-Comportamentais (TCC), ele destaca tr瘰 filosofias b嫳icas, que discuti extensivamente em v嫫ios de meus livros mais recentes; especialmente em Feeling Better, Ser melhor e manter-se melhor, superando cren蓷s, sentimentos e comportamentos destrutivos; Terapia comportamental Emotiva Racional - Funciona para mim, pode funcionar para voc?e O Caminho da Toler滱cia: Filosofia da Terapia Comportamental Emotiva Racional. Essas filosofias t瘱 sua origem na consci瘽cia de suas pr鏕rias cren蓷s irracionais disfuncionais e em seu questionamento cognitivo-emocional-comportamental para dar origem a novas filosofias eficazes e filosofias de enfrentamento racional.
As tr瘰 filosofias b嫳icas de enfrentamento racional s緌 as seguintes:
Auto-aceita誽o incondicional (AI) em vez de auto-estima condicional (AC). Avaliamos e avaliamos nossos pensamentos, emo踥es e comportamentos em rela誽o aos objetivos b嫳icos de permanecer vivo e ser razoavelmente feliz para determinar se eles nos ajudam a atingir esses objetivos. Se o fizerem, n鏀 os valorizamos como
"" Boas "" ou "" eficazes "" e se atrapalharem o seu cumprimento, valorizamo-las como "" m嫳 "" ou
"" Ineficaz. "" Mas sempre, sem exce踥es, aceitamos e respeitamos a n鏀 mesmos, nossa pessoa, nosso ser, independentemente se o que fazemos ?bom ou se outras pessoas nos aprovam e nosso comportamento.

Aceita誽o incondicional do outro (AIO). Valorizamos o que outras pessoas pensam, sentem e fazem, com base nos padr髊s da sociedade e nos nossos, como "" bom "" ou "" mau "." Mas nunca os valorizamos, ou seja, sua pessoa, seu ser. N鏀 os aceitamos e respeitamos, mesmo que n緌 aceitemos alguns de seus tra蔞s ou comportamentos, simplesmente porque, como n鏀, s緌 seres vivos e seres humanos. Sentimos compaix緌 por todos os seres humanos e, possivelmente, por todas as criaturas vivas.
Aceita誽o incondicional da vida (AIV). Valorizamos as circunst滱cias de nossa vida e a comunidade em que vivemos como "" boas "" ou "" m嫳 "", de acordo com nossos objetivos morais e os de nossa comunidade. Mas nunca valorizamos essas circunst滱cias como "" boas "" ou "" ruins "" em si mesmas; E, como disse Reinhold Niebuhr, devemos tentar modificar as circunst滱cias desagrad嫛eis que podemos mudar, ter a serenidade necess嫫ia para aceitar aquelas que n緌 podem ser mudadas e a sabedoria necess嫫ia para poder diferenci?las. "
OBRIGADO