《高子遺書》·十二卷、《附錄》·一卷(浙江巡撫采進本)，明高攀龍撰。高攀龍身後所遺文字，由門人陳龍正取其萃要，匯編為《高子遺書》十二卷。具體包括：論學語、札記、經解類、辨類、贊、講義、語錄、書信等。是我們研究高攀龍思想主要的文獻材料，有一定的整理出版價值。初自輯其語錄文章為《就正錄》。後其門人嘉善陳龍正編為此集，凡分十二類。一曰語，二曰札記，三曰《經說辨贊》，四曰備儀，五曰語錄，六曰詩，七曰《疏揭問》，八曰書，九曰序，十曰碑傳記譜訓，十一曰志表狀祭文，十二曰題跋雜書。附錄志狀年譜一卷。其講學之語，類多切近篤實，闡發周密。詩意衝澹，文格清遒，亦均無明末纖詭之習。蓋攀龍雖亦聚徒講學，不免漸染於風尚。然嚴氣正性，卓然自立，實非標榜門戶之流。故立朝大節，不愧古人；發為文章，亦不事詞藻，而品格自高。此真之所以異於偽歟。
高攀龍（1562—1626），初字云從，後改字存之，別號景逸，明南直隸常州府無錫縣人，謚忠憲，學者稱景逸先生。他是晚明較有影響的一位理學家，也是當時著名的政治人物，東林黨的領袖之一。他關心學風世弊，不論出仕退隱，始終心憂天下，最後以身殉道。
點校者簡介
李卓，清華大學哲學博士，天津社會科學院倫理學研究所副研究員，研究領域為宋明理學、中國倫理思想史。
高子遺書序一
高子遺書序二
小序
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八上
卷之八下
高子遺書卷之九
卷之九下
卷之十
卷之十一
高子遺書卷之十二
高子附録篇目
高子附録
祭高先生文範鳳翼
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