商品簡介
《明清文學與文獻》第一輯始於2012年，由北京師範大學文學院主辦，一年兩輯，現已出版十輯。本輯由北京師範大學杜桂萍教授、李小龍副教授主持，《明清文學與文獻》在國內學界已有一定的影響力，主要刊發明清文學、文獻以及文化方面的優秀首發學術成果，著力呈現海內外明清文學研究的新成果。
《明清文學與文獻（第十一輯）》分為戲曲小說研究、詩文研究、文獻考辨與輯佚三部分。該書原由社會科學文獻出版社出版，自第十一輯起，由中國社會科學出版社公開出版發行。
目次
詩文研究
《清人詩文集總目提要》訂補——以高珩等五位北方作家為中心
李夢陽詩文中“職方王子”“王子”新考——兼論王陽明自京赴謫路線
王猷定生平經歷考述
萬壽祺與淮安詩壇的遺民交遊創作
“南書房舊史”：朱彝尊的詞臣身份認同與詩風嬗變
提升艷情格調的策略及實踐——以黃之雋《香屑集》為中心
戲曲小說研究
分闋排場與角色化身——論《月中人拈花記》的劇體結構與敘事格局
《元曲選》與元雜劇經典地位的形成
市民文化興起與阮大鋮《雙金榜》的戲曲史意義
論明清通俗小說中翁婿人倫的敘事機制與潛能
新見日藏小說《避暑漫筆》考述
基於本事考論的《鄰女語》新解
文獻考辨與輯佚
歸懋儀、李學璜集外詩文輯錄
明代李時勉別集版本考略
李慈銘《春融堂集》未刊批點輯錄
乾隆朝清宮演劇史料拾遺
吳蘭修年譜
惠周惕行年考
後記
書摘/試閱
即使20世紀初再次面世後，元刊本也因刻印等問題依然沒有被元雜劇研究者廣泛應用。由於當時刊刻條件的限制以及用字方法的不同，元刊本出現很多訛誤、錯字、脫字等現象；出於戲曲本身發展以及追求舞臺演出效果的原因，原始戲曲（如大曲、諸官調等藝術形式）的因素與遊離於劇情之外的科諢也大量存在；雖然“元人無論在理論批評、舞臺演出，還是文本創作上，都已經有了對本朝戲曲藝術加以經典化的自覺意識”②，但因元代戲曲本身演出功能的側重，故劇本對文本形式體制上的要求也不嚴格。因此，臺灣學者鄭騫在《校訂元刊雜劇三十種序》中言：“這部書是元代書坊所印的‘小唱本’，刻工非常草率拙劣，錯字、掉字、同音假借字、簡體俗字、滿紙都是，有時簡直刻得不成字形。講到時行款格式，則賓白與曲文常是混在一起，分不出來，曲調牌名也常有誤刻或漏刻。此外還有一種毛病，就是賓白不全，只有正末或正旦的簡單說白，或竟全無賓白。於是，別無他本諸劇的情節常是弄不清楚。有了這兩個缺點，對於元劇修養有素的人，讀此書也有時頗感吃力，更不必說初學。此書雖好雖重要而不太通行，就是這個緣故。”③換句話來說，元刊本粗疏的文本形態是不適宜普通讀者閱讀的。具體來講，從賓白與曲辭來看，元刊本賓白較少，有的雜劇甚至沒有賓白，曲辭也相對通俗，口語、俗語廣泛使用；從分析上來看，其中雜劇皆是不分折的，但基本上保留了元雜劇一人主唱的特點；從總題來看，題目前多有“大都新編”“古杭新刊”等字樣，字數也是四言至九言不等；從題目正名看，它不是雜劇固定組成部分，題目、正名的使用亦不規範；從腳色使用看，一些腳色還不成熟，甚至如《疏者下船》《趙氏孤兒》都沒有分出腳色名來；從科範來看，元刊本中的科範形式比較混雜，數量也較少。凡此，都給元刊本元雜劇的傳播帶來阻礙。
比較而言，出現在萬歷年間的《元曲選》在各個方面都表現出戲曲較為成熟的樣態，其對於元雜劇規範體制的形成發揮了重要作用，並促進了選本的進一步傳播。
關於《元曲選》對元雜劇文本體制的規範化的問題，概括來說，一是《元曲選》更注重文本的規範性。如四折的劃分，對總題與題目的修正、科範形式的統一、腳色的運用等等，這些既是戲曲觀念成熟的表現，也有利於戲曲的傳播。二是《元曲選》注重劇本本身的完整性。如賓白的增加、科範的運用，都有助於讀者閱讀，也無疑促進了傳播。三是《元曲選》更注重細節的完善與完美①，尤其也引進了明代傳奇的相關作法，對元代雜劇進行了修改。《元曲選》在這些方面的改進符合時代、讀者對於“宗元”意義的元雜劇的體制要求，因此得到了更多人的關注與認可。目前，學界對這一問題討論較多，這裡不贅言，而特別要強調的是，插圖的設計與正文格式的編輯體例也是其規範體制的重要方面，其不僅使元雜劇呈現出統一、整飭的面貌易於讀者的接受，加速了選本的傳播，更是《元曲選》能夠成為元雜劇範本，被後世廣泛認可的重要原因。
《元曲選》中插圖共222幅，按照目錄的順序集中放於曲論後、正文前，一般每種2幅插圖，其中《梧桐雨》《風光好》《蝴蝶夢》《勘頭巾》《陳摶高臥》《酷寒亭》《城南柳》《金線池》《誤人桃源》《魔合羅》《菩薩蠻》11種為4幅插圖。現存的戲曲選本中，《元曲選》前只有《古雜劇》中有插圖，並且是每劇4幅插圖放在戲曲中間。《元曲選》刊刻的萬歷年間，出版業十分發達，中國版畫也進入了它的黃金時期，“不僅數量眾多，而且流派紛呈，風格各異。”①《元曲選》“在明中後期單本傳奇版畫徘徊在一二十幅的情況下，這是一個大的成就，又且圖版宏大富麗，繪刻精美工整，堪稱中國古代戲曲版畫中的瑰寶，也是萬歷時期在戲曲版畫插圖形式特徵方面最值得重視的成就。其插圖臨摹古代名畫家的不同畫法，生動逼真地將各劇的情節特點表現出來，圖畫線條細膩流暢，極盡婉麗之美，在中國版畫史上具有極重要的地位”②。《元曲選》以這樣222幅的巨制呈現在人們面前，一方面是選本廣告宣傳的重要手段。戲曲選本作為商業文化的產物，是否能夠引起消費者興趣並獲得利潤，是選本成功與否的重要標識，而這樣做工精制、內容豐富、數量眾多的插圖，無疑可以在第一時間吸引消費者，增加消費者的購買幾率。另一方面也可以有助於讀者閱讀劇本。插圖可以更直接地為讀者展示人物、展現背景，更明了地詮釋文本，幫助理解劇情，以更直觀的方式拉近與讀者的距離，尤其是對一些文化水平偏低的讀者來講，插圖不僅可以減少語言文字的閱讀困難，還可以幫助回憶或回味劇情。在《元曲選》之後，很多戲曲選本都紛紛效仿，《元明雜劇》正文前有插圖2幅，《古今名劇合選》插圖也是位於正文前，其中《柳枝集》每劇2幅，共52幅；《酹江集》中《漁陽三弄》《替父從軍》《真傀儡》《鞭歌妓》四種為1幅，其余每劇2幅。共56幅。形式與《元曲選》最為相似，正如鄧紹基所言：“孟稱舜的《酹江集》本基本上是按照《元曲選》本重刻的。”③散出選本中插圖更是常見，並且形式多樣，有整幅圖、有小圖，有插於文本中間的，亦有集中放在目錄之後的。尤其是《玄雪譜》將仇英、沈周、唐寅等20余位名家畫作刊刻為插圖，大大地提高了選本的吸引力。
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