Heretİk: Din Değiştirenin Çifte Yokluğu Üzerine Fenomenolojik Bir Araştırma

Mtakil literatlerde 'inan?odaklı bir d霵?#351;' ve 'ruhsal bir başkalaşım' olarak ele alınan din değiştirme konusu, bu metinde 'kimlik odaklı bir sapma', 'farklılaşma/başkalaşma' ve 'bir 飆ekiye/yabancıya d霵?#351;me' secinin ilişkisel inşa bi蓾mlerine g霵dermeler yapılarak anlatıldı. Bu metin, toplumu kuran g ilişkilerinin yapısal g顤?ve fail imleyicileri olan kimliklerin 驆lerini ve diğerlerini i蓾ne alan eşitsizlik ve 飆ekileştirme pratiklerini anlama merakını, din değiştiren gibi g驆 霵de olmayan ve 'g驆e batmayan' bir grubun sinik 蓷resizliği erinden anlattı. Din değiştirenler ve onların sosyal 蔒vrelerinden (Hristiyan, Mlan, Dini İnan蓧ız) bireylerin 驆-tanıklıkları 蔒r蔒vesinde ilişkisel bir d闥e kavuşan din değiştiren kimliği, eleştirel bir perspektif ve 'kimlik/yabancılık/飆ekilik/damgalama' ilişkileri ekseninde değerlendirildi. Metinde kastedilen din değiştiren, inancıyla birlikte var olan değildir; inancını kuşatan maddi bir pratik olarak 'yabancı kimliğiyle' yaşamak zorunda olandır. İdeolojik varlığı, inancının kurgusunu dışlayarak onu Araf'ta bırakmaktadır.