Las creencias y la crítica a la religión en Friedrich Nietzsche

Federico Nietzsche se percat?de la crisis de la cultura del mundo europeo en el que le toc?vivir. Nadie como 幨 se dedic?a una reflexi鏮 hasta las timas consecuencias de la crisis de principios sobrevenida al mundo occidental, crisis que seg Nietzsche ocurrida a causa de una supuesta contaminaci鏮 cristiana de las mentes de los creyentes y en especial de los intelectuales, enga鎙dos todos, en mayor o menor medida, por la mentalidad teol鏬ica y sacerdotal (cfr AC. Afs. 47 a 51. ps. 88 a 89). Con esta situaci鏮 por delante, no se detuvo ante nada. Analiz? como bien dice 幨 mismo, todos los rincones del alma moderna, dando su diagn鏀tico y la cura que era posible desde su perspectiva. El cristianismo ya va en declive despu廥 de que inexplicablemente, el hombre europeo, en contra de su naturaleza democr嫢ico liberal, lo adopt?para que floreciera el despotismo y se debilitara por 1850 a隳s la libertad humana. Lo que Nietzsche denomina la muerte de Dios (su ate疄mo existencial) no es sino el nombre de esa crisis y de la transformaci鏮 profunda que la acompa鎙. Estos supuestos de fondo de la gran obra literaria y filos鏹ica de Nietzsche van a guiar los prop鏀itos generales de nuestra aproximaci鏮 a sus textos, cuyo an嫮isis e interpretaci鏮 vamos a emprender a partir de los objetivos siguientes, que actuar嫕 al tiempo como hilo conductor de toda la investigaci鏮.