商品簡介
本書按明朝歷代帝王的時間序列，以重大歷史事件為主線，介紹了大明王朝近300年的歷史。不僅講述了明朝的啟蒙思想、人文主義、市井文化、黨社與市民運動、商品經濟的興起，以一種嶄新視角展現明朝向近代轉型的宏偉歷史進程，而且講述了明朝的官僚政治、君臣衝突、黨爭與政爭、民變與外戰等，最終從文化桎梏、體制頑疾、經濟畸形幾個方面揭示了明朝滅亡最本質的原因。
作者簡介
阮景東，男，1979年出生，河南新縣人，歷史領域作者。已出版作品《萬歷朝鮮戰爭》《血腥的皇權》《帝國的啟蒙》《大明權力場》等。
名人/編輯推薦
◎編輯推薦
1 一本書讀懂、讀通明代史。作者僅買一本書就夠了。
2 書名叫《別開生面話明朝》。讀者一看書名，就知道此書有別於其他明史書籍，內容、風格具有新穎性。
3 對歷史人物的描寫不再臉譜化，而是將人物立體式置於當時環境之中，展現人性的多面與複雜性。
4 對歷史事件的描寫注重前因後果，而不是就事論事、人云亦云，使讀者對歷史的理解更加通透。
5 本書稿注重打撈歷史的暗線，挖掘了許多不被主流史觀注視的東西，給讀者展現一個全新的大明王朝。
觀點新穎、立意深刻。
語言流暢、結構緊湊。
別出心裁、匠心獨運。
目次
◎圖書目錄
第一章大明肇基：洪武、建文、永樂..................................... 001
1 百年國運的元王朝/003
2 史上最強悍的北伐軍/007
3 真正的反元領袖劉福通/010
4 為什麼最後是朱元璋？/012
5 大國寡民的治國模式/017
6 大明奠基石李善長/024
7 死於“通倭”的胡惟庸/026
8 忠誠而純粹的武將們/030
9 朱元璋對知識分子的高壓統治/034
10 建文皇帝引發的動蕩/036
11 叔侄內戰爆發/039
12 朱棣和華夏“正統”/043
13 永樂朝的治世與陰影/045
14 死於立儲之爭的大明才子/050
第二章文官興起：洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化........... 057
15 被御史氣死的洪熙皇帝/059
16 宣德皇帝的王道和霸道/062
17 宣德朝——宦官崛起的時代/067
18 三楊與明朝的老人政治/069
19 被一個宦官帶偏的正統王朝/072
20 瓦剌——一個漠北崛起的部落/075
21 朝堂上關於出兵塞外的爭論/078
22 明朝三大精神內耗之土木堡事變/081
23 被俘虜的英宗皇帝/086
24 烏云密布下的景泰朝/089
25 長安街上的激戰/094
26 荒誕、陰沉的成化朝/098
27 汪直和敢打大老虎的西廠/106
28 成化——明朝的轉折/112
第三章危機顯現：弘治、正德、嘉靖..................................... 121
29 弘治朝的老生常談/123
30 皇帝老子也沒錢花/129
31 正德的絕地反擊/132
32 明代的另類改革家劉瑾/135
33 規模第二的民變——劉六、劉七起義/140
34 坐了龍椅偏想當將軍的皇帝/144
35 大明王朝第二場政治請願活動/150
36 匪夷所思的王爺叛亂/153
37 場面清冷的正德南巡與後吳中詩派/156
38 泰州學派與啟蒙思想家王艮/163
39 文官政治的頂峰——嘉靖朝大禮議之爭/167
40 左順門事件——明代君臣的流血衝突/173
41 李福達案及嘉靖朝的政治清洗/176
42 一個人戰鬥的嘉靖皇帝/181
43 嘉靖皇帝和他的內閣首輔們/188
44 夾縫中生存的嚴嵩/197
45 隱秘的政治團體——江右學派/201
46 作繭自縛的明代稅收制度/204
47 嘉靖皇帝與海瑞/207
48 求長生而二十年不上朝的嘉靖皇帝/210
49 明朝的文藝復興運動/215
50 明朝的公有制試驗/219
第四章隆萬改革：隆慶、萬歷............................................. 225
51 隆慶朝——走向開放與自信/227
52 清流的偽善與對決——徐階與高拱/229
53 譚綸與戚繼光——無法言說的軍事改組/233
54 古怪而瑣碎的海瑞改革三十六條/237
55 大明最跋扈官僚高拱的窮途末路/240
56 太后、權臣、閹宦——一個牢固的政治鐵三角/244
57 儒家禮法高壓下的萬歷皇帝/248
58 毀譽參半的張居正改革/252
59 百年強相的政治生涯危機——守制與奪情/256
60 道德與經世濟用之衝突：難以蓋棺論定的海瑞/259
61 死人也要搞臭——改革家張居正身死名裂/263
62 龐大官僚集團與失敗的萬歷親政/268
63 皇權衰弱下的三十年國本之爭/274
64 戴鐐銬跳舞的內閣首輔申時行/283
65 操縱朝局的東林黨/288
66 利益集團鼓噪的礦稅斗爭/294
67 17 世紀的中國市民運動 /300
68 波譎云詭的晚明政局：妖書案和梃擊案 /304
69 西學東漸與東學西漸 /313
第五章 黨爭爆發：泰昌、天啟、崇禎..................................... 323
70 泰昌朝的紅丸案與移宮案 /325
71 陰暗與狡黠的天啟皇帝朱由校 /328
72 無事生非的東林黨 /333
73 天啟朝閹黨與東林黨全面開戰 /336
74 遼東經略熊廷弼的千古奇冤 /344
75 帝師孫承宗的錯誤遼東戰略 /346
76 《三朝要典》與《五人墓碑記》 /350
77 崇禎皇帝的雷霆手段 /354
78 狗咬狗的溫錢互攻 /357
79 袁崇煥、己巳之變和東林內閣的垮臺 /363
80 崇禎皇帝的中興之夢 /369
81 崇禎朝短暫的政局穩定——體仁內閣 /375
82 應社與復社——波瀾壯闊的民間社團運動 /381
83 首輔周延儒的二次組閣 /387
84 楊鶴的主撫和洪承疇的主剿 /390
85 平叛總督楊嗣昌的“十面張網” /394
86 崇禎帝景山自縊 /396
第六章 帝國日落：弘光、隆武、紹武、永歷............................ 403
87 弘光政權的建立 /405
88 黨爭的延續——順案與逆案 /407
89 南渡三案 /411
90 左良玉兵變和弘光朝的覆滅 /416
91 明朝滅亡的原因 /418
92 明朝——一個向近代轉型的王朝 /422
跋.................................................................................. 427
參考文獻......................................................................... 429
書摘/試閱
◎內文節選
1 百年國運的元王朝
無論從何種角度來看，元王朝在中國古代史上都是一個另類。這是一個開放與封閉並存的王朝，一直按照它那無序的慣性往前運轉。官方的語言為蒙古語，蒙古統治者信奉的是藏傳佛教，統治者採用的是蒙古人、色目人、漢人共治的方式。漢文明只是作為枝葉而存在，失去了它的主幹地位。統治者對中華文化中的浩瀚典籍提不起興趣，它更像一個拼湊起來的王朝，沒有主軸地運轉著。
元王朝的統治是寬松的。軍隊全部駐扎在黃河以北，拱衛著漠北草原和元大都，而黃河以南都是依靠地方民團維持秩序。縣治以下從來沒有深入，全部是依靠自治。律令也是極其寬松，盜賊通常是被判以罰贖金或打板子了事，對於反叛者也是采取招安的方式。所以在元王朝除了科舉外，“反叛”也似乎是進入仕途的一種途徑。
這還不是元王朝最糟糕的事情，最糟糕的是它的財政政策。元王朝的稅賦極低，在元王朝御宇的近百年間，流民、災荒、水患卻是持續不斷，所以開支一直很緊蹙。終元一朝，最讓統治者頭痛的就是理財問題。稅收已經被文官把持住了，面對文官的不合作，元廷采取的是讓色目人理財的方式。忽必烈朝兩任理財大臣被暗殺和誣陷。在這種嚴峻的形勢下，第三任理財大臣桑哥開動了印鈔機。失去了與白銀掛鉤的大元寶鈔開始貶值。破產的財政和崩潰的經濟直接將國家帶到了懸崖邊沿。
宰相脫脫無疑是出色的。他重視農業、編修三史、興修水利，幹的都是實事。但至正十一年（1351 年）將所有的一切都推到了風暴的頂點。在這一年，黃河又泛濫了，數十萬流民無家可歸，不安的騷動正在古老的中原大地蔓延。對此，歷代中原王朝所處理的莫不是同樣的事情，那就是消除水患、穩定農業生產和在災荒來臨的時候抵御部落民族的攻擊。面對這滔滔而來的黃患，年輕的元惠宗下定決心整治。平黃任務自然落在脫脫肩頭上，所有的資源都供其調配。這次水患是史無前例的，治理規模也是史無前例的。一百八十四萬錠中統鈔錠砸了下去，十五萬的民夫被征調，兩萬軍隊駐守，所有這一切無不昭顯工程的浩大。具體辦法就是開鑿河道將泛濫的黃河水引入以前的河道，然後再將以前河道的缺口堵塞。最後一處缺口實在無法堵塞，治河總監賈魯靈機一動，將二十七艘裝滿石頭的大船停在缺口上，任憑滔滔河水從船下流過。賈魯一聲令下，河工鑿沉了這二十七艘船，接著成袋的石塊和沙土被拋入。就這樣堵住了最後一處缺口。治河工程還沒有結束，元王朝疆域內已是風起云涌。
可以說從靖康二年（1126 年）開始一直到至正十一年（1351 年）這二百多年的時間內，北方漢民的起事從來沒有間斷。而元明清三朝的反叛者選擇的大都是一個載體——白蓮教。白蓮教起源於南宋，為佛教的一個分支。初期信仰阿彌陀佛，後來信仰彌勒佛。那麼這兩種佛有什麼區別呢？阿彌陀佛代表出世，而彌勒佛是未來佛，代表著入世，故而白蓮教信仰彌勒佛具備了反叛性質。元廷對於這種不安分團體采取的是收編方式，正是這種綏靖政策帶來白蓮教的迅猛發展，也正是這種綏靖政策帶來了白蓮教的分裂。擁有田產的上層教徒開始跟統治者合作，繼承著原教旨；下層貧困教徒開始跟民眾結合，走向反叛道路。
早在數年前，白蓮教就在黃河流域散布“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”。白蓮教為什麼要在這裡散布這種言論？因為黃河不停泛濫，這裡百姓窮苦異常，缺衣少食。在一個不斷發生災難的地方鼓動人們最恰當不過。至正十一年的水患讓白蓮教的頭領們覺得機會來了。他們事先在河道即將挖到的黃陵崗埋下一個石人。果然石人挖出來後，天下震動。這些窮苦的百姓終於知道黃河為什麼要泛濫了，他們也知道接下來會發生什麼事情。既然他們知道了天意，那麼接下來就要順應天意。
兩位精英人物站上了歷史舞臺，他們是農民韓山童和富商劉福通。韓山童出身於河北的白蓮教世家，祖祖輩輩為白蓮教教主。他無疑是一位狂熱的白蓮教信徒，有著極好的口才和極強的煽動性。他能夠在農民和教書先生兩種身份間完成華麗的轉身。身為士紳家庭的劉福通居然也對白蓮教這麼虔誠，這真是一件令人費解的事情。韓山童跟劉福通大約很久前就已經認識，倆人在一些關鍵問題上有著一致認識。至正十一年的到來，使得兩人成為點燃這場風暴的發動機。黃河流域內數十萬無家可歸的流民，十五萬怨聲載道的河工成了上天賜給兩人最好的禮物。他們需要的就是這個時機，這個時機終於來了。
韓山童自稱是宋徽宗八世孫，應為中國之主。劉福通自稱是南宋大將劉光世的後代，應當輔佐之。打起復宋的旗號比單純地造反更有號召力。因為曾經的正統並沒有隨著時間流逝而消弭。這麼一來，“天意”有了，“正統”也有了，剩下來的事情就是順理成章。韓山童和劉福通聚集三千名白蓮教教徒正在安徽阜陽殺豬祭天，當地縣令帶領人馬突然殺到，三千名教徒一哄而散，韓山童被捕殺。
逃出生天的劉福通返回阜陽，面對韓山童的死他並沒有悲觀喪氣。他很快召集了失散的教徒，一舉攻克阜陽。元末聲勢浩大的農民起義正式爆發。接著，紅巾軍擊潰前來圍剿的各路官軍，並連下亳縣、項城、羅山、正陽、確山、舞陽、葉縣、潢川、息縣，並打開大元位於固始的大糧倉賑濟災民，此時的紅巾軍已經發展到十萬人。
參加暴動的人以教眾、盜匪、破產的農民、手工業者和僧侶為主。在劉福通紅巾軍起義的影響下，淮河南北各路人馬紛紛涌動，如徐州的李二、蘄春的徐壽輝、巢湖的彭瑩玉、鄧縣的王權、襄陽的孟海馬、濠州的郭子興、浙東已經多次起事的方國珍，還有江蘇泰州的張士誠。這些相繼起事的各路人馬相約頭扎紅巾，身穿紅襖。其中方國珍、張士誠不屬於白蓮教體系。北方紅巾軍受劉福通的
領導，南方的紅巾軍則受徐壽輝的領導。北方紅巾軍較為注重起義的正統性，所以一直以恢復故宋江山和宣揚彌勒誕生、明王轉世為主。
面對突然發生的農民暴動，整個元廷束手無策。因為此時的大元統治者不知道這些叛軍要幹什麼，是要奪江山呢，還是要解決臨時性的溫飽問題？其實從忽必烈開始，元廷對於一系列事情就開始反應遲鈍。如今的皇帝更是深居宮中，朝政被蒙古權臣掌控。退化的軍隊戰鬥力、松散的政治架構、遲鈍的軍事體系導致叛亂勢頭越來越大，心煩意亂的元惠宗只好又把事情推給脫脫。治黃工程早已耗盡了大元的資源，面對已經崩潰的中央財政，脫脫只好對叛軍采取安撫的辦法，所能提供的也就是職位。歷史走到這裡，反叛者對於職位已經興致索然。
在這種局面下，歷史的輪回又將開始，那就是依靠地方民團鎮壓紅巾軍起義。潁州沈丘的乃蠻人察罕帖木兒和河南羅山的漢人李思齊登上了歷史舞臺。幾場戰鬥下來，劉福通的軍隊跟地主武裝陷入僵持。而此時元軍的進攻重點轉向了南方，重點進攻徐壽輝、方國珍、張士誠三部。徐壽輝兵敗退入沔陽湖。接下來，元軍連屠杭州和徐州。此時，元廷似乎找到了感覺，看到了起義軍會被絞殺的希望。接著，惠宗命脫脫率軍二十萬進攻江蘇高郵，一場關乎大元國運的戰鬥就此拉開序幕。
至正十四年（1354 年），南方的張士誠打下高郵，自立為王。高郵被攻陷後，南北交通阻塞，所以元廷開始著意收復高郵。脫脫的二十萬大軍從九月起圍攻高郵四十天不克，就在張士誠即將崩潰之際，元惠宗的詔書來到軍中，要求削去脫脫爵位，並令脫脫交出兵權。消息傳出，從各地征調來的二十萬元軍一哄而散，有的還投入張士誠軍。整場高郵大戰改變了義軍的命運，也徹底葬送了大元王朝。從此，南方數十萬義軍開始轉向進攻，徹底吹響了埋葬元朝的號角。
那麼脫脫為什麼會被臨陣撤換？主要原因是脫脫跟奇後的關係起了微妙的變化。在脫脫之前，大元的朝政主要由脫脫的叔叔伯顏把持。在脫脫的幫助下，元惠宗和皇后——高麗女子奇氏廢掉了伯顏。脫脫掌權後全靠奇氏的支持，才渡過了很多險關。
但這奇氏只是第二皇后，此時還有第一皇后。第一皇后無子，奇氏有一子。奇氏一直希望元惠宗立她的孩子為太子，對於她來說這才是最重要的事情。但脫脫對此卻不置可否。他認為第一皇后現在無子，不代表日後無子，一旦日後第一皇后產下一子，那麼這位嫡長子又該如何放置？雖然脫脫深受儒家影響，但按照儒家禮制，奇氏之子立為皇太子也未嘗不可。脫脫的僵化思維給他帶來了災禍，
皇后奇氏在這個關鍵問題上沒有換得脫脫的支持，她怒了。
奇氏、皇太子還有其他大臣一起向元惠宗進言。很快脫脫被以“勞師費財，坐視盜寇”的名義撤去所有職務發配云南，後被賜死。歷史總是這麼相似，266年後遼東經略熊廷弼一樣是以這個名義被罷免，可見一個“不動如山”的君主是何等重要。脫脫死後，元朝大軍的軍事指揮權交給了軍事天才察罕帖木兒。
脫脫一死，劉福通將韓山童之子韓林兒迎至安徽亳州，立其為帝，稱小明王。立其母為皇太后，國號大宋，年號龍鳳，仿元制設中書省、樞密院、御史臺，分管行政、軍事和監察，並在中書省下設置六部，地方設行省。
這種安排表明了劉福通並不具備領導全局的能力。淮河南北的大小山頭不說，就是在北方的紅巾軍內部，杜遵道的威望似乎也超越了劉福通，還有方國珍、張士誠這兩位不屬於白蓮教派系的領軍人物。所以劉福通需要韓林兒來對天下諸侯發號施令，正所謂“挾天子以令諸侯”。
大宋江山似乎已經恢復了，如果韓林兒真是徽宗的九世孫的話，那的確恢復了。下一步就是收復故都開封了，事實上也的確如此。此時劉福通的紅巾軍已經打開了局面，政權、官吏、編制、賦稅都在有條不紊地運行，並且在其他紅巾軍占領區設置地方行省。一個屬於劉福通和他領導的紅巾軍時代即將來臨。
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