陽明學再讀（簡體書）

本書集結了復旦大學哲學學院吳震教授近五六年來陽明學研究的新成果。
“陽明學”，既指王陽明個人的哲學思想，也包含陽明後學或後世學者有關陽明學的思想詮釋與理論發展；而“再讀”，指重新解讀和思考，也涵指不盡同於以往學界的相關研究而略有新的看法。全書由問題所牽引，討論的內容呈多點散發，最終聚焦于廣義陽明學的思想和歷史。主要關心的問題有兩大類：第一類關於陽明心學的理論結構及其特質，第二類關於“後陽明”時代的思想演進及文化現象。兩篇附錄則將視野擴大至“東亞陽明學研究”的領域，探索陽明學在不同歷史文化背景中，所發生的各種思想轉化。

吳震，京都大學博士，現為復旦大學哲學學院教授、博士生導師，任中國哲學史學會副會長、上海市儒學研究會會長、復旦大學上海儒學院執行副院長、國際儒聯理事暨學術委員會會員等。主要研究領域為中國哲學、宋明理學、東亞儒學等，著有《陽明後學研究》《明代知識界講學活動系年：1522—1602》《泰州學派研究》《明末清初勸善運動思想研究》《<傳習錄>精讀》《當中國儒學遭遇“日本”》《顏茂猷思想研究》《東亞儒學問題新探》《朱子思想再讀》《中華傳統文化百部經典·傳習錄》《孔教運動的觀念想像》《朱子學與陽明學》等。

1. 提出宋明理學研究的新視域。
本書的一大亮點，在於提出了“廣義陽明學”的研究思路。“陽明學”，既包含王陽明個人的哲學思想，也包含陽明後學或後世學者有關陽明學的思想詮釋與理論發展。本書認為，我們可以將宋明理學視作一場整體的思想運動，由此出發，將朱子學和陽明學置於宋明理學的哲學思想、歷史文化的背景中做貫通性的思考，這有助於我們加深瞭解廣義朱子學和廣義陽明學的相異性和連續性，可以呈現宋明新儒學在哲學上的整體性發展。

2. 深入理論細部，拓展和深化陽明學的哲學研究。
本書涉及對陽明心學的理論結構及其特質的深入探討。分別就陽明學的良知理論、知行合一、一體之仁以及心學道統論等哲學問題做了深入的專題討論，關注于陽明學的良知自知問題、一念發動即是行的問題、以仁為基礎的萬物一體論問題，以及基於心學立場的新道統觀等問題的概念辨析及相應的問題討論。

3. 全景呈現“陽明學思想圈”的整體風貌。
本書同時涉及儒學世俗化、李贄思想定位、心學與氣學的思想異動以及明清之際新出的人性論述等問題，尤關注晚明清初出現的反思宋明理學的思潮動向，而這些問題屬￿廣義陽明學乃至廣義宋明理學的思想議題，相關的討論對於我們全面瞭解陽明學具有重要學術意義。