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作者簡介
目次
書摘/試閱
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★ 國學特訓班 ★
~孔子和弟子化身漫畫角色聊論語,陪你有系統的學習國學常識重點、文言文字音字形字義、成語、閱讀古文故事訓練思辨力,培養中小學生國學素養。~
孔子少年當倉庫管理員領低薪,如何把小角色演成第一男角、孔子窮時可以餓肚子但不躺平、孔子倡導斜桿人生,多技藝多精彩、孔子也愛「追星」,是周公的頭號粉絲……
孔門弟子人人有個性,你喜歡哪一位?
顏回,連窮神對他也無可奈何、愛打扮穿華服的子路是真性情、課堂睡大覺的天才學生宰予、性格勇猛的高材生子夏、傳說能聽懂鳥語的公冶長、強調每天都要反省反省反省的曾子、反駁孔子講「殺雞焉用牛刀」的愛樂人子游……
→這些精彩內容「同學!讀論語套書」裡都找得到!
本套書按照人物分為【點閱率最高的孔子篇】和【按讚最多的弟子篇】兩冊,內容精選孔子和其弟子相關代表篇章,除了一般常見的《論語》原文、字詞注釋之外,更在「解讀」的單元中,將《論語》裡的思想延伸到現代生活中,幫助讀者理解和運用,是一套讓孩子笑著打開的論語漫畫書。
特色簡介:
1.原文、譯文、字詞注釋,掃清古文閱讀障礙。
2.內涵解讀畫龍點睛,深入了解《論語》的背景和思想。
3.漫畫小劇場演繹先賢生平,塑造可親可敬的人生榜樣。
4.文化小辭典拓展閱讀,輕鬆積累傳統文化知識。
~孔子和弟子化身漫畫角色聊論語,陪你有系統的學習國學常識重點、文言文字音字形字義、成語、閱讀古文故事訓練思辨力,培養中小學生國學素養。~
孔子少年當倉庫管理員領低薪,如何把小角色演成第一男角、孔子窮時可以餓肚子但不躺平、孔子倡導斜桿人生,多技藝多精彩、孔子也愛「追星」,是周公的頭號粉絲……
孔門弟子人人有個性,你喜歡哪一位?
顏回,連窮神對他也無可奈何、愛打扮穿華服的子路是真性情、課堂睡大覺的天才學生宰予、性格勇猛的高材生子夏、傳說能聽懂鳥語的公冶長、強調每天都要反省反省反省的曾子、反駁孔子講「殺雞焉用牛刀」的愛樂人子游……
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本套書按照人物分為【點閱率最高的孔子篇】和【按讚最多的弟子篇】兩冊,內容精選孔子和其弟子相關代表篇章,除了一般常見的《論語》原文、字詞注釋之外,更在「解讀」的單元中,將《論語》裡的思想延伸到現代生活中,幫助讀者理解和運用,是一套讓孩子笑著打開的論語漫畫書。
特色簡介:
1.原文、譯文、字詞注釋,掃清古文閱讀障礙。
2.內涵解讀畫龍點睛,深入了解《論語》的背景和思想。
3.漫畫小劇場演繹先賢生平,塑造可親可敬的人生榜樣。
4.文化小辭典拓展閱讀,輕鬆積累傳統文化知識。
作者簡介
繪時光
成立於2017年8月,致力於成為有生命力、影響力的青少年文化教育內容品牌商。我們具有強大的內容研發團隊,完善的選題執行體系,敏捷快速的營銷發行矩陣。多年來,已積累大量原創版權,具備打造常銷、暢銷、品牌IP童書的綜合實力。
成立於2017年8月,致力於成為有生命力、影響力的青少年文化教育內容品牌商。我們具有強大的內容研發團隊,完善的選題執行體系,敏捷快速的營銷發行矩陣。多年來,已積累大量原創版權,具備打造常銷、暢銷、品牌IP童書的綜合實力。
目次
◎《同學!讀論語【點閱率最高的孔子篇】》
鄹人之子
君子多乎哉
十有五而志於學
有朋自遠方來
是可忍,孰不可忍
君而知禮,孰不知禮
使民以時
三月不知肉味
如其仁
松柏後凋
君子無所爭
不在其位,不謀其政
不俟駕行
不怨天,不尤人
靈公問陣
天之未喪斯文也
求仁得仁
天生德於予
歸與歸與
君子固窮
往者不可諫,來者猶可追
鳥獸不可與同群
近者說,遠者來
相師之道
我愛其禮
鳳鳥不至,河不出圖
◎《同學!讀論語【按讚最多的弟子篇】》
簞食瓢飲
不忮不求,何用不臧
朽木不可雕
公冶長可妻也
孝哉閔子騫
博學篤志,切問近思
四海之內皆兄弟
吾日三省吾身
斯人也而有斯疾也
四體不勤,五穀不分
富而後教
割雞焉用牛刀
行不由徑
既往不咎
樊遲問稼
己所不欲,勿施於人
居敬行簡
言寡尤,行寡悔
原憲問恥
吾與點也
君子周急不繼富
孔鯉趨庭
鄹人之子
君子多乎哉
十有五而志於學
有朋自遠方來
是可忍,孰不可忍
君而知禮,孰不知禮
使民以時
三月不知肉味
如其仁
松柏後凋
君子無所爭
不在其位,不謀其政
不俟駕行
不怨天,不尤人
靈公問陣
天之未喪斯文也
求仁得仁
天生德於予
歸與歸與
君子固窮
往者不可諫,來者猶可追
鳥獸不可與同群
近者說,遠者來
相師之道
我愛其禮
鳳鳥不至,河不出圖
◎《同學!讀論語【按讚最多的弟子篇】》
簞食瓢飲
不忮不求,何用不臧
朽木不可雕
公冶長可妻也
孝哉閔子騫
博學篤志,切問近思
四海之內皆兄弟
吾日三省吾身
斯人也而有斯疾也
四體不勤,五穀不分
富而後教
割雞焉用牛刀
行不由徑
既往不咎
樊遲問稼
己所不欲,勿施於人
居敬行簡
言寡尤,行寡悔
原憲問恥
吾與點也
君子周急不繼富
孔鯉趨庭
書摘/試閱
鄹人之子
子入太廟①,每事問。或曰:「孰謂鄹人之子②知禮乎?入太廟,每事問。」子聞之,曰:「是禮也。」
◎譯文
孔子進了魯國的太廟,每件事情都要問。有人說:「誰說叔梁紇的兒子知道禮呢?他到了太廟裡,每件事都得請教別人。」孔子聽說了這件事,說:「這正是禮啊!」
◎注釋
①太廟:古代帝王祭祀祖先的廟。太,身分最高或輩分最高的。魯國最初是周公旦的封地,所以這裡的太廟指的是祭祀周公的廟。
②鄹人之子:鄹,又作陬,地名,在今天山東曲阜東南。鄹人,指孔子的父親叔梁紇,他在鄹地做過官,因此被稱為鄹人。鄹人之子指的就是孔子。
◎解讀
別人譏笑孔子,說他不懂禮,事事都要問別人。其實孔子才是真正懂禮的人,因為在嚴肅莊重的太廟裡,一切禮儀都是神聖的。孔子處處小心謹慎,生怕自己犯了錯誤,違背了禮,所以才向有經驗的人詢問,這才是一個真正懂禮的人該做的事情。
孔子的祖先孔父嘉原來是宋國的貴族,擔任很重要的官職,掌管著宋國的軍隊,非常受國君器重。宋國太宰華父督很嫉恨孔父嘉,他發動政變,把宋國國君和孔父嘉都送去見閻王了。孔父嘉的後人驚恐悲傷地逃到了魯國,失去了原來的貴族地位。
孔父嘉的後人在魯國紮下了根,到了孔子父親叔梁紇這一代,孔家還是沒有出現什麼大人物。叔梁紇長得人高馬大,威猛雄壯,成年後他就投奔到了當時魯國的貴族孟獻子的門下,當了孟家的武士,負責保護主人的安全。叔梁紇真是條勇猛的漢子,打起仗來眼睛都不眨,每次都嚇得敵人屁滾尿流,不是求饒就是逃跑。
因為立下了很多功勞,叔梁紇六十多歲的時候被封為鄹邑宰,這是個比較低的官職,負責管理一個城鎮的百姓。因為叔梁紇以勇氣出名,所以當地百姓都很尊敬他。
雖然叔梁紇獲得了榮譽和地位,但是他很苦惱,因為一把年紀了,只有一個兒子孟皮,腿腳還有毛病。按照當時的禮儀,孟皮是不能繼承家業的。該怎麼辦呢?叔梁紇整天都在發愁。後來他聽說有一戶姓顏的人家有個女兒,很合他的心意。於是他就向顏家求親,娶了顏氏女。
顏氏很快懷了小寶寶,叔梁紇十分高興。相傳顏氏懷孕的時候,經常會做一些奇奇怪怪的夢。她曾經夢到北方的黑帝召見她,說她會生出一個不平凡的兒子;還夢到一隻麒麟來到她家,口吐人言,說她的兒子是天神降世,將會挽救衰落的周王朝。……
◎文化小辭典:禮
禮最初是先民們祭祀神明的宗教儀式,後來慢慢發展成為人與人之間遵循的行為規範和儀式制度,體現尊卑等級。到了周朝,周公制定禮樂,將禮樂作為統治國家的制度,教化民眾。
到了孔子的時代,禮崩樂壞,社會秩序遭到破壞,所以孔子一心想恢復周禮。他不但主張以禮治國,更強調以禮修身,把禮作為一個人安身立命的根本,學習禮就是培養自己的品德修養,從而達到君子的境界。
子入太廟①,每事問。或曰:「孰謂鄹人之子②知禮乎?入太廟,每事問。」子聞之,曰:「是禮也。」
◎譯文
孔子進了魯國的太廟,每件事情都要問。有人說:「誰說叔梁紇的兒子知道禮呢?他到了太廟裡,每件事都得請教別人。」孔子聽說了這件事,說:「這正是禮啊!」
◎注釋
①太廟:古代帝王祭祀祖先的廟。太,身分最高或輩分最高的。魯國最初是周公旦的封地,所以這裡的太廟指的是祭祀周公的廟。
②鄹人之子:鄹,又作陬,地名,在今天山東曲阜東南。鄹人,指孔子的父親叔梁紇,他在鄹地做過官,因此被稱為鄹人。鄹人之子指的就是孔子。
◎解讀
別人譏笑孔子,說他不懂禮,事事都要問別人。其實孔子才是真正懂禮的人,因為在嚴肅莊重的太廟裡,一切禮儀都是神聖的。孔子處處小心謹慎,生怕自己犯了錯誤,違背了禮,所以才向有經驗的人詢問,這才是一個真正懂禮的人該做的事情。
孔子的祖先孔父嘉原來是宋國的貴族,擔任很重要的官職,掌管著宋國的軍隊,非常受國君器重。宋國太宰華父督很嫉恨孔父嘉,他發動政變,把宋國國君和孔父嘉都送去見閻王了。孔父嘉的後人驚恐悲傷地逃到了魯國,失去了原來的貴族地位。
孔父嘉的後人在魯國紮下了根,到了孔子父親叔梁紇這一代,孔家還是沒有出現什麼大人物。叔梁紇長得人高馬大,威猛雄壯,成年後他就投奔到了當時魯國的貴族孟獻子的門下,當了孟家的武士,負責保護主人的安全。叔梁紇真是條勇猛的漢子,打起仗來眼睛都不眨,每次都嚇得敵人屁滾尿流,不是求饒就是逃跑。
因為立下了很多功勞,叔梁紇六十多歲的時候被封為鄹邑宰,這是個比較低的官職,負責管理一個城鎮的百姓。因為叔梁紇以勇氣出名,所以當地百姓都很尊敬他。
雖然叔梁紇獲得了榮譽和地位,但是他很苦惱,因為一把年紀了,只有一個兒子孟皮,腿腳還有毛病。按照當時的禮儀,孟皮是不能繼承家業的。該怎麼辦呢?叔梁紇整天都在發愁。後來他聽說有一戶姓顏的人家有個女兒,很合他的心意。於是他就向顏家求親,娶了顏氏女。
顏氏很快懷了小寶寶,叔梁紇十分高興。相傳顏氏懷孕的時候,經常會做一些奇奇怪怪的夢。她曾經夢到北方的黑帝召見她,說她會生出一個不平凡的兒子;還夢到一隻麒麟來到她家,口吐人言,說她的兒子是天神降世,將會挽救衰落的周王朝。……
◎文化小辭典:禮
禮最初是先民們祭祀神明的宗教儀式,後來慢慢發展成為人與人之間遵循的行為規範和儀式制度,體現尊卑等級。到了周朝,周公制定禮樂,將禮樂作為統治國家的制度,教化民眾。
到了孔子的時代,禮崩樂壞,社會秩序遭到破壞,所以孔子一心想恢復周禮。他不但主張以禮治國,更強調以禮修身,把禮作為一個人安身立命的根本,學習禮就是培養自己的品德修養,從而達到君子的境界。
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