獅城歲月，李光耀時代的社會紀實：言語政策×教育改革×媒體自由×南大情懷×歷史記憶……從李光耀時代走來的新加坡人，描繪變革中的時代面貌

我期待一個執政為民的政府，
但不期待另一個強人的出現。
雖然偶爾會想念過去單純的社會，
但我期待到來的，是一個充滿生命力的時代。

反對黨政治、社會經濟、人口問題、歷史思索……
從變革時代長大的一代人，以犀利文筆談心目中的島國記憶

▎非官方的「新加坡故事」
本書深入探索新加坡在李光耀時代的政治、社會、經濟和文化變遷。透過個人的視角，作者以幽默、調侃的筆調，娓娓道來自己和同代新加坡人在這段特殊歷史背景下的成長經歷。書中的內容涵蓋了語言政策、教育改革、南洋大學的關閉以及媒體的角色等重大議題，試圖反映出在快速現代化過程中，新加坡人所經歷的甜酸苦辣。

▎語言與教育政策
書中詳細描述了新加坡政府的語言政策，特別是「講華語運動」和禁用方言的影響。作者以生動的筆觸，回憶自己在多語環境中成長的經歷，並對語言政策所帶來的文化同質化和語言喪失提出批評。此外，書中也探討了新加坡的教育制度，包括菁英崇拜和分流制度，揭示了這些政策對社會公平和個人成長的影響。

▎社會與文化反思
書中的另一個重要部分是對新加坡社會和文化的反思。從組屋生活的點滴到國家建設的歷程，作者用細膩的筆觸描繪出新加坡人民在社會轉型中的心路歷程。特別是對南洋大學的回顧，作者展示了對這所在風雨中倒下的民辦大學的深厚感情，並反思其在新加坡教育史上的意義。書中還不乏對媒體環境的調侃，強調了政府對媒體的控制和人民言論自由的限制。

▎政治與經濟分析
在政治和經濟方面，作者深入分析了新加坡的威權治理模式及其影響。書中討論了李光耀及其繼任者在國家治理中的策略，包括經濟轉型、技術提升和人口政策。透過2011年大選的例子，作者揭示了新加坡民主化過程中的挑戰和希望。書中對李光耀的多面評價，既有對其貢獻的肯定，也有對其政策的質疑，展現出一個複雜而多面的領導者形象。

▎送給我們的未來
本書不僅是一部個人成長的紀錄，更是一部反映新加坡社會變遷的紀實文集。透過個人經歷和社會觀察，作者試圖呈現出新加坡人在快速現代化發展中的多樣聲音和真實感受。這本書為讀者提供了一個多層次、多角度的「新加坡故事」，既是對過去的回顧，也包含對未來的期許。希望藉此激發更多人思考新加坡的發展路徑，並重視不同聲音的存在。

【本書特色】：
本書以幽默和輕鬆的筆調，深入描繪新加坡在李光耀執政下的社會變遷。書中關注語言政策和教育改革，揭示文化同質化與菁英崇拜的影響。透過個人成長經歷和社會觀察，作者細膩地描寫組屋生活、南洋大學的故事，並深入探討媒體控制和言論自由的限制，為讀者呈現出多面貌的新加坡故事，既是對過去的反思，也激發對未來的思考。

李慧敏，英國廣播公司（BBC）特約撰稿、自由寫作人。南京大學中文系、南洋理工大學拉惹勒南國際關係學院碩士畢業，曾從事教育工作，並曾在新傳媒、BBC等機構任職，對新加坡時事、區域政治等課題有廣泛的研究與涉獵。

前言

一提起新加坡，你會馬上想到什麼？

可能是歌手林俊傑或孫燕姿，可能是乾淨整潔的市容，也可能是口音怪怪的新加坡式英語和新加坡華語，又或者是這裡的嚴刑峻法……鞭刑、罰款、禁售口香糖之類的……當然，少不了名字響噹噹的、我們所敬畏的李光耀先生。

李光耀是一個在新加坡政壇上叱吒風雲的人物。到目前為止，他在國家建設以及對人民生活上的影響力無遠弗屆。

李光耀在1965年新加坡脫離馬來西亞宣布獨立後成為第一任總理，直至1990年宣布退位。退位時，他67歲，以一個經驗豐富的政治家來說，這個年紀並不算太老。他辭任的消息公布後，國際媒體都感到震驚，紛紛讚揚他急流勇退，說他絲毫不戀棧。

卸任後，他依然留在內閣，從未真正退出新加坡政治。他就像守護天使般，對國家大小事嚴格把關。

在不少西方學者和媒體的眼中，李光耀是可怕的獨裁統治者。在他們看來，新加坡是一個保姆國家，是一座有死刑的迪士尼樂園。然而，在另一些人眼中，他卻是一位英明、有遠見的領導者，而他的治國模式更是不少國家希望學習的對象。

對普通新加坡人來說，李光耀又是什麼樣的形象呢？

小的時候，我和大人們常常坐在電視機前看著他發表演講或與各國元首開會，覺得他就像個神奇的人物。

長大後，我多數時候也是在電視上看到他。偶爾，自己和朋友們也會像過去的大人們那樣，在茶餘飯後評論他和他的政策。

如此這般，又過了許多年。

在2013年8月9日國慶慶典上，我們看到年邁的他步履蹣跚，在旁人攙扶下，出席了慶典，還面帶笑容向大家揮手示意。

1965年新加坡建國以來，這個舉國歡騰的慶典他未曾缺席過。48年後的他，顯得如此蒼老虛弱，昔日的意氣風發已漸漸從他身上消逝。當他靜靜坐著觀看大家精心籌備的慶典，鏡頭前的他看起來慈眉善目，卻讓人感覺到，他是如此孤寂。

這個人，真的是如西方媒體所批評的獨裁專制？又或者他是一個一絲不苟到近乎武斷、偏執、神經緊繃的完美主義者？又或者，他是我們這些凡夫俗子所無法真正了解的巨人？

李光耀本人或許並不會在乎我們怎麼看待他，因為他曾說過，他不需要受人愛戴，而是要令人畏懼。

年事已高的他本應該含飴弄孫，或下下棋，或到海邊垂釣，過著悠閒悠哉的退休生活。但他卻似乎閒不下來，他不時出版著作或言論集，分析國內國際形勢，或告誡新加坡人，或為自己過去的政策辯護。

或許，他其實很介意人們對他的歷史評價，所以希望釐清人們對他的誤解。

人，本是複雜多面的。一個人在我們眼裡是什麼形象，取決於我們從什麼角度看他。

相信不少新加坡人也跟我一樣，對於李光耀，我們的心情是複雜的。我們可能不太能接受他的一些作風和曾經推行的政策，但卻不得不感激他為我們建立了穩定繁榮的社會。

寫這本書，不是為了評論李光耀，也不是要論述所謂的新加坡模式，這類工作由學者冷靜分析更恰當。

這本書希望做到的，是從一個普通新加坡人的角度，透過夾敘夾議的方式，書寫在李光耀時代的成長經歷，為大家呈現的，是一個不一樣的「新加坡故事」。

這個故事沒有任何血淚，卻包含了生活中的喜怒哀樂，希望能讓讀者從另一個角度了解新加坡這一路走來的發展歷程，同時思考國家的政策以及未來的發展方向。

我本來就不怎麼愛吃口香糖，但是當禁售口香糖的命令一下，我卻又覺得身邊最普通的零食很快就會消失了，就像當年，熟悉的粵語港劇突然消失了一樣，突然感到一陣難過……

回想起那短暫又漫長的成長歲月，當中有些喜樂、有些不滿、有些感慨，各種情緒不斷起伏交錯著……

我不代表所有新加坡人，但在內容方面，我努力做到反映一部分我這一代新加坡人對社會和對政府的看法……

序一：歷史總令人神傷
序二：溫室嬌花還是鐵樹開花
前言
第一部分
呱呱落地
牙牙學語
華語、英語、Singlish
十年樹木……
……百年樹人
組屋生活組屋夢
待嫁女兒心
南洋大學
菁英崇拜
排名幾乎墊底的新加坡媒體
三餐溫飽vs言論自由
龍應台和林寶音
我們是這樣變得優雅的……
宗教的力量
快要死了還怕被罰
我也想移民
第二部分
2011
他們說後李光耀時代開始了
全國對話
期待另一個李光耀？
後記

華語、英語、Singlish

你做莫講醬的話？

（一）講華語運動

按照李光耀的治國理念，要把一個沒有單一民族和身分認同的年輕國家建設好，統一民眾的語言就該成為一項重要的工程。他認為語言政策關乎一個國家成敗，而統一華族語言是其中一個關鍵。為了改善不同籍貫的華族人民彼此間的交往，華語必須成為凝聚華族的必要手段。

這只是針對華族而言的。新加坡在獨立後正式全面推行以英語為主、母語為輔的雙語教育政策，讓學生同時掌握英文和母語。按照他的認知，講方言的環境會對學生學習華語時造成干擾，因此必須營造一個有利於講華語的環境。

於是針對新加坡華族人民的全國推廣講華語運動在1979年展開了。

當時的「講華語運動」主題曲還是由臺灣歌手黃鶯鶯演唱的。記得歌詞第一句就開宗明義指出國家的進步和我們所使用的語言息息相關。清脆的歌聲，琅琅上口的旋律，簡單明瞭地說明了運動的目標：講方言將拖慢國家的發展，為了國家的未來，為了大局著想，大家少講方言多說華語，而為了孩子的將來，也請與他們講華語。

許多人說了一輩子的南方方言霎時間成為了被針對的洪水猛獸，成了拖慢國家發展的障礙。

為了給大家時間適應，政府沒有即刻禁止方言節目的播出，而是要求電臺和電視臺逐步減少方言廣播。

剛開始，大家的生活如常，或許心中仍存有一絲希望，期待政府能回心轉意。不過當期限開始迫近，大家也接受了鐵一般的事實，也知道鐵面無私的李光耀從來不跟大家開玩笑。

學校也開始極力配合。我本來高興地認為，隨著「講華語運動」的展開，我們就不必學英語了。可是我們的英文課還是照樣上，老師還是像往常一樣要大家講英語，在她的課堂上誰要說華語就會被罰，講方言更是不可饒恕。

一年一年過去了，那一天終於到來，李大傻的聲音也從「麗的呼聲」中消失了。守在小箱子旁的我有些難過，再也聽不到那位爺爺沙啞的聲音了，那箱子裡傳出來的呼聲已不再亮麗。

除了一些新聞時段可聽到方言外，其他方言節目一律被華語節目取代，也完全聽不到鄧麗君唱的「做人的媳婦要知道理」這樣的福建歌曲了。

讓人不解的是，電臺電視臺禁播方言，可是卻允許日語、泰語等我們完全聽不懂的他國語言在空中出現，可見在政府的眼裡，方言的殺傷力強過外來語言的侵襲。

忘了是1983年還是84年的某一天，我們守在電視機旁等著熟悉的港劇播出。那天，港劇按時登場，只見周潤發和鄭裕玲字正腔圓講著流利的華語，讓人感到不可思議。記得那時我更專注看著他們總是對不上的嘴形。

隔天，仍然看見媽媽和鄰居們在走廊上談論著前一晚的電視劇，但他們更多時候不是在討論劇情，而是在抱怨電視劇配音了之後變得多不自然。

配音港劇播了幾集後，參加「走廊會議」的鄰居越來越少了，大家也已經接受了鄭裕玲講華語的不可逆轉的命運。

一些鄰居因為不習慣，又或許是不滿自己喜愛的方言被奪走，所以乾脆不看了。手頭較寬裕的鄰居則買了錄影機，去租錄影帶來看原汁原味的連續劇。託華語配音的福，住家附近的錄影帶出租店生意變得特別好。

過去，隔壁的廣東大叔在電視劇播出的時候都會留在家裡追看，但是當方言節目禁播後，他沒了娛樂。或許這個社會進步得太快了，他還沒來得及趕上變化的步伐，現在連講了一輩子的廣東話也從公共空間中消失了。

雖然「講華語運動」口號打著「華人講華語，合情又合理」，但對不同籍貫的老一輩新加坡華人來說，華人講華語卻未必完全合乎情理。

後來廣東大叔常常在配音港劇播出的時候，獨自走到組屋樓下呆坐。他已不再託我幫忙買香菸，因為沒有方言節目作為消遣的他經常閒著沒事，喜歡到附近走動。有時會見到他和三兩個同樣也是聽不慣華語配音的大叔大嬸們聚在一起，用香菸和啤酒填補空虛。

或許也只有和同樣被趕到社會邊緣的朋友們聚在一起時，他才能找到娛樂，找回自己的聲音和僅存的尊嚴。畢竟自己私底下講什麼語言，政府管不著。

就像李大傻的聲音有一天從空中消失一樣，聚集在組屋樓下的大叔大嬸們的聲音隨著歲月流逝，也變得越來越微弱。廣東大叔的同伴們有的搬遷，有的先走了，最後只剩他自己一人在樓下呆坐著，煢煢孑立，形影相弔。外頭世界瞬息萬變，他已跟不上，也無法理解。

後來我也搬了家，再也沒見到這位廣東大叔了。

（二）語到用時方恨少

歲月飛快地過去，方言已經屬於過去式的年代，而儘管「講華語運動」年復一年地推行著，其地位卻在英語面前矮了一大截。

「講華語運動」推行幾年後，我驕傲地跟鄰居們說著流利的華語，已經很少聽到有人再叫我「客家妹」了。華人之間都用華語溝通，大家已經分不清誰是廣東大叔、福建大嬸了。

原本以為方言不會再有重見天日的時候，在一個偶然的時機，社會終於想起了這群講方言的老人們。那是推廣「講華語運動」進行二十多年後。2002年，可怕的SARS席捲全球，新加坡政府要大家做好嚴密的防控工作，用各種官方語言確保大家了解如何預防流感，可是最容易受病毒感染的高危險群是根本不懂英語和華語的老一輩。

那時方言已經式微，沒有多少年輕醫務人員懂得使用方言與老一輩溝通。後來，當局好不容易找出幾個藝人臨時惡補，在電視上用方言講解SARS的注意事項。

此外，每五年舉行一次的大選，也會讓人想起新加坡仍有講方言人口的存在。

說來也同樣很諷刺，方言空間已大大縮小，可是到了這個時候，穿上人民行動黨制服的候選人在群眾大會上都會不時以方言激情演講，彷彿帶我們走進時光隧道，回到舊時代裡。

這種拜票方式至今在某些選區仍管用，不過歷史總在開人們的玩笑。現在執政黨的候選人幾乎都只會說英語，華語說得靈光的已占少數，而能講流利方言的更是鳳毛麟角。因此一些反對黨候選人亮出了「方言牌」，形象上更貼近民心，其群眾魅力不是一板一眼的執政黨候選人能比得上的。

李光耀在快達90歲高齡的時候回顧近三十五年前禁止方言的政策，仍堅持當初的立場。其實他也知道為了這一政策他與一整代講方言的華人樹了敵。

儘管如此，也儘管目前有人呼籲讓廣播媒體重現方言節目，他還是很抗拒，仍堅持方言會干擾華文的學習，也認為一旦放寬條例，老一輩華人將開始和子孫用方言溝通。

這或許是多慮了。我看到的普遍情況是，朋友和親戚的小孩一出世就講英語，他們根本無法和祖父母溝通。如果方言解禁，能拉近兩三代人之間的關係，不也是成就一樁美事嗎？但即使現在挽回方言，也為時已晚，經過徹底「消毒」的語言土壤已不適合方言的生長，所以過去阿公阿婆用方言為孫兒講故事的親切畫面恐怕已不復再。

不可否認，統一華族語言的確有它的貢獻，運動的推行把我們的語言環境變得更單純，也讓我和其他華族的溝通方便多了。當整個語言環境後來變得簡單許多，我也不必再因為不懂主流的方言而覺得困擾。

在某個程度來說，我是「講華語運動」的受益者，但我後來卻把自己身為客家妹、華人、新加坡人這種多餘的身分以及身邊出現的多種語言當成一種負擔。

現在丟掉了所有多餘的負擔，我才發現，剩下的身分——華人和新加坡人的概念卻是如此模糊，而我口中說出的華語和英語，無論說得怎麼標準，在別人眼裡都不是最正宗的。