超凡智能體：從生命起源到AI智能體（簡體書）

科學家們對大腦活動是如何控制行為的，以及神經迴路是如何權衡各種選擇並啟動行動的機制，了解得越來越多。隨著我們對決策機制研究的不斷深入，許多人得出結論：主體性（或自由意志）是一種幻覺。在本書中，作者提出了大量與此相反的證據，認為我們並不僅僅是對物理力量做出反應的機械體，而且是有目的行動的主體。

凱文·J.米切爾，都柏林聖三一學院斯墨菲特遺傳學研究院和神經科學研究院副教授。《腦科學的未來：全球卓越神經科學家散文集錦》（普林斯頓大學出版社）的作者之一，也是著名的科學博客「wiring the brain」的博主。

第一章 頭號玩家
第一節 有個性的機器人
第二節 機器
第三節 說到底都是物理學問題
第四節 歸責遊戲
第五節 回到起點
第二章 生命不息
第一節 化學中的生命
第二節 從地球化學到生物化學
第三節 囊泡中的風暴
第四節 自我參考
第五節 繁衍生息
第六節 克隆戰爭
第七節 前世的記憶
第八節 意義何在？
第三章 行動
第一節 隨世界而動
第二節 邁出第一步
第三節 猶在鏡中
第四節 如何去做？
第五節 這一行為無需主體嗎
第六節 信息和意義
第七節 事出有因
第四章 生物變得更加複雜
第一節 能量障礙
第二節 合眾為一
第三節 大型餓獸
第四節 家族
第五節 利用電信號協調運動
第六節 神經元
第七節 了不起的水螅！
第八節 新的轉折點
第九節 總結
第五章 感知自我
第一節 拓寬視野
第二節 探尋光明
第三節 新生活方式
第四節 邪惡來襲
第五節 外界有什麼
第六節 感知與行動脫鉤
第七節 眼見為實
第八節 我動，故我在
第六章 選擇
第一節 協調感知與行動

第二節 前腦結構的演變

第三節 充滿可能性的世界

第四節 我的動力是什麼？

第五節 模擬可能的未來

第六節 學習機會

第七節 既不是幽靈也不是機器

第七章 前路未卜

第一節 未來是否早已註定？

第二節 物質現實的最基本層次

第三節 擺脫道德上的威脅

第四節 偏移

第五節 前路不定

第六節 因果鬆弛

第七節 設計成就美好生活

第八章 利用不確定性

第一節 嘈雜之地

第二節 不可預測

第三節 布裡丹之驢

第四節 自由意志的二階模型

第五節 現實重演

第九章 意義

第一節 黑匣子

第二節 超越粗粒度

第三節 意義的基礎

第四節 意義的映射

第五節 神經表徵與心理表徵

第六節 意義驅動機制

第七節 證明主體的因果關係

第八節 生物決定論的遺留問題

第十章 成就自我

第一節 DNA決定一切？

第二節 遺傳率並非故事的全部

第三節 人格特質

第四節 習慣、經驗法則和策略

第五節 性格

第六節 成為自我

第十一章 關於思考過程的思考

第一節 誤入迷途的自我

第二節 成為人類

第三節 我做得如何

第四節 前額葉皮層與元認知技能

第五節 意識

第六節 心理因果關係

第七節 個體差異

第十二章 自由意志

第一節 主體的崛起

第二節 這是自由意志嗎？

第三節 道德和法律責任

第四節 一些哲學問題

第五節 生物超越性

結語

致謝

前 言

關於人類是否擁有自由意志的問題，哲學家和神學家已經反復討論了幾千年，但卻從未得出任何明確的結論，甚至沒有就這個問題達成共識。科學家們通常對此避而不談，轉而專注於更易解決的問題，但最近科學的進步，尤其是在神經科學領域的發現，正逐漸改變這種情況。

我們逐漸了解了越來越多的細節問題，如大腦的活動模式如何控制行為，動物（包括人類）如何做出決策，以及神經回路如何積累證據、權衡選擇，發出信號傳遞價值、重要性和信心，以及如何將決策結果轉化為實際行動。然而，隨著決策機制的揭示，我們似乎越來越難以擺脫“我們其實只是機器”這一模棱兩可的結論。那麼，“我們”在做決策的過程中究竟扮演著怎樣的角色呢？

事實上，神經科學家們時常宣稱：“自由意志是一種幻覺。”我們現在沒有，未來也不可能擁有自由意志。我們可以觀察到大腦的運作模式；我們可以介入動物乃至人類的大腦，以調整決策和行動。這還有心理活動的空間嗎？似乎都沒有必要去探尋任何形式的心理因果性了。當大腦中的離子按照自然路徑正常流動，誰還會去在意這些神經活動模式的意義呢？

丹尼爾·丹尼特（Daniel Dennett）等哲學家持相反觀點，他們認為生物體是基於其神經或生化電路結構，出於某種原因而采取行動。然而，丹尼爾也堅持認為，決定論仍然成立，不存在真正的選擇，在任何既定時刻，你都不能“做別的事”。兼容論者的自由意志觀在哲學家和科學家中廣為流傳，但兼容論未能合理解釋在決定論的框架下，自由意志或任何形式的自由主體何以成立。相反，兼容論者認為，即使人類實際上沒有選擇，我們也可以假定人們是有選擇的。即使從根本上來說是不切實際的，我們也可以很好地模擬自由意志，使其為我們的道德責任體系奠定基礎。

我認為，無論是嚴格的決定論者還是兼容論者的觀點都不盡如人意，兩者都認為自由意志在某種程度上只是一種幻覺。在更深層次上，物理學家如布萊恩·格林（Brian Greene）和斯蒂芬·霍金（Stephen Hawking）曾斷言，我們大腦的運作方式就像行星的軌道一樣受到物理定律影響。同樣，物理定律也決定了我們大腦以及其他部位中所有粒子的相互作用。即使存在真實的隨機性，它也不過是系統中衍生的另一個物理因素（盡管無因）。這種觀點是還原論的終極體現，幾個世紀以來一直在生物學領域占據著主導地位。

還原論的含義是，生物學本身並不是一門獨立的科學，而只是複雜的化學，而化學又是複雜的物理學（心理學也只是複雜的神經科學）。在這種觀點下，因果關係僅產生於系統最低層的相互作用中。如果我們不斷深入探索，我們就能揭示生命真正的運作方式；事實上，我們不僅能闡釋生命，我們還能消除其特殊性。我們會證明，生命體與非生命體的唯一區別在於前者複雜性更高。

然而，在我看來，這個觀點不僅是錯的，而且錯得徹頭徹尾，因為純粹的還原論和機械論的生命觀完全沒有觸及生命的真正要義。相反，它們只關注能量、物質和基本力的物理定律，未能解釋生命的本質或其獨特性：生物體作為因果主體，行事 都有其原因。它們的驅動力是信息而非能量，而信息的意義是在歷史演化的過程中，植根於生物體自身內部結構中。簡而言之，從本質上來說，生物體的組織結構決定了生物體內發揮作用的因果關係與純粹的物理定律所描述的因果關係存在本質上的區別。

本書旨在探討生物是如何獲得這種選擇能力，如何自主制個體行為，以及如何影響了其周圍環境的。在我看來，這項研究的關鍵在於采取了進化論的視角。如果我們想要了解選

擇和自由意志何以存在於物質宇宙中，我們就應該研究其根源。因此，本書追溯了能動性進化的過程——從生命本身的起源，到神經系統的發展，再到決策和行為選擇系統的進一步完善，最終出現了人類有意識的認知控制，即我們所謂的“自由意志”。

在此過程中，我克服了那些對生物自由意志構成根本性障礙的形而上學問題。我的目的是表明，在思考這些問題時，我們既不局限於簡單的物理決定論，即將所有事情都歸因於原子或量子場層面，也不局限於某種神秘的二元論，即我們必須依靠非物質力量來維護我們自身的能動性。

相反，我提出了一個概念框架，旨在通過將原本模糊甚至帶有神秘色彩的目的、意義和價值等概念具體化，使能動性概念更貼近實際、更符合自然科學的觀點和方法。事實上，這些概念並非不科學，它們對於我們深刻理解生命的本質、能動性的存在以及人類實際擁有的自由或限制，都具有至關重要的作用。

本書對科學和哲學諸多領域的研究成果和思想進行了梳理，並採用了一種非專業人士也能理解的敘述方式。本書並不追求詳盡無遺地呈現全部知識和細節，而是提供一個概括性的視角，使讀者能夠更容易理解和接觸到這個主題的核心思想——它實際上是對能動性問題的一種延伸論證。本研究建立在他人研究的基礎上，並試圖盡可能綜合眾人的觀點和思考，但實際只提及了極少數人的名字。本書最後為讀者提供了一部分參考書目供大家進一步閱讀，但未列出全部相關文獻。對於那些作品未被引用的作者，我在此表示歉意。

我提出的框架對我們如何看待人類身份、理解自我決策過程，以及如何認識個體能動性得以增強或削弱的諸多方式具有重要意義。它還關係到生物學中更基礎的問題：生命體如何在險惡的環境中生存？支持適應性行為的認知結構是如何構建的？個體如何通過了解事物之間的因果關係，進而可以產生具有影響力的行動？簡而言之，在接下來的內容中，我會向讀者證明，能動性的故事實際上就是生命本身的故事。