商品簡介
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王陽明的心學思想博大精深,要想真正運用於生活中更是難上加難。度陰山精選陽明心學21大核心思想,一天一課,用生動的案例和扎實的理論為你真正講透如何“立志”,如何“致良知”……養成心學思維習慣。
第一課立志立志用功,如種樹然。——《傳習錄‧陸澄錄》
立志如種樹,切忌急功近利,更要念念不忘,專注於目標而不受他人干擾。
【度陰山曰】項羽和劉邦都看到秦始皇出行的豪華陣仗,項羽說:“我可以取代他。”劉邦則說:“爺們兒就應該這樣威風!”二人雖都立下大志,但項羽的志向在於“競爭上崗”,劉邦的志向則強調自我發展。二者互不干擾,也無須攀比。
第二課格物格者,正也,正其不正以歸於正之謂也。正其不正者,去惡之謂也。——《大學問》
格物就是首先要做對的事,才有可能把事做對;也只有把事做對,才對自身有利。
【度陰山曰】1519年,甯王朱宸濠造反,王陽明在奉旨去福建的路上改道回江西平叛。他的弟子都勸他別違抗聖旨,王陽明卻說,福建兵變是“小兒科”,朱宸濠造反才是“大地震”,如果置之不理,長江南北的百姓都要遭殃。保護百姓,即使違抗聖旨,也是在做“正確的事”。
第三課心即理心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎?——《傳習錄‧徐愛錄》
天下沒有心外的事,也沒有心外的理。
【度陰山曰】春秋戰國時,有個人在晚上寫信給燕國的相國,由於燈火不夠亮,就對待從說:“舉燭。”由於太過專注,誤把“舉燭”寫到了這封信上。燕相國收到信後便說:“舉燭的意思是常尚光明,那就是要舉薦賢能並任用他們。”燕相國之所以得出這樣的結論,其實是因為“舉賢任能”的理早已在他心中。
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