O Mistério do Messias

Este livro ?focado na escatologia judaica e no messianismo. A ideia de um salvador que o povo hebreu aguardava tem sido objeto de muito debate, especialmente desde o surgimento da figura de Yeshua (Jesus), visto que os crist緌s eram os que majoritariamente o declaravam o Messias. Os judeus n緌 reconheciam Yeshua como o Messias porque ele n緌 se encaixava no perfil que esperavam e porque alegavam que ele n緌 cumpria as caracter疄ticas profetizadas. Judeus religiosos temiam que a proclama誽o de Yeshua como Rei dos Judeus causasse um conflito com os romanos, mas isso tamb幦 ocorreu posteriormente, quando Shimon bar Koba foi nomeado Messias pelo Sin嶮rio tr瘰 d嶰adas ap鏀 a crucifica誽o de Yeshua. A unidade do povo pela liberta誽o motivou os zelotes em uma guerra fat獮ica contra os romanos, que culminou na expuls緌 dos judeus de sua terra.
?necess嫫io definir o que ?um Messias e qual o seu papel. Na hist鏎ia hebraica, seu libertador foi Mois廥, que, antes de sua morte, proclamou que um libertador viria em seu lugar, um de seus pr鏕rios irm緌s israelitas. Certamente, esse "salvador" foi visto na figura de Josu?(sucessor de Mois廥), mas Mois廥 foi entendido como algu幦 que viria no futuro e seria o guia de todo o povo em um contexto mais universal.
O Rei Davi disse que seu filho viria, que seria o salvador (o Messias), o bra蔞 direito de Jeov? Inicialmente, o conceito de "filho" foi interpretado literalmente, n緌 como um futuro sucessor, ent緌 seu herdeiro, Salom緌, pensou que ele era esse Messias.
Estudiosos judeus se dedicaram a buscar pistas sobre esse Messias, que tamb幦 deve restabelecer Israel reunindo as tribos perdidas. E essa busca ?realizada em figuras plicas, nas Escrituras, at?mesmo em seus c鏚igos. Eles revisam as opini髊s anteriores dos midrashim do Talmud. Eles encontram duas figuras importantes: o Messias Maior e o Messias Menor. O mais novo ?chamado de "Messias filho de Jos? e o mais velho, de "Messias filho de Davi". Alguns especulam que n緌 s緌 dois, mas um s? representando duas caracter疄ticas do mesmo ser.
Outro aspecto que parece n緌 ter estado presente na ideia do Messias entre os judeus, mesmo na 廧oca dos ap鏀tolos, era o de um sucessor do sacerdote Ar緌, irm緌 mais velho de Mois廥, da tribo de Levi. Ele era o ico autorizado a entrar no Santo dos Santos e era a autoridade representativa de Jeov? "o homem mais pr闛imo de Deus". A esposa de Ner (irm緌 de No? teve um filho, de quem se originou a ordem sacerdotal chamada "Melqui-Tsedeque" (Reis da Justi蓷). Este sumo sacerdote da ordem de Melqui-Tsedeque tamb幦 deveria se manifestar.
No final do livro de G瘽esis, o patriarca Jac?anunciou que algu幦 grandioso viria como um Mensageiro e Pacificador, com quem o poder da tribo de Jud?desapareceria e que removeria as 613 ordenan蓷s impostas por Mois廥. As palavras dos profetas maiores e menores de Israel tamb幦 mencionaram a chegada de um pregador que uniria o povo, ensinaria o amor, cuidaria dos elementos indesejados da sociedade e realizaria grandes feitos sem a necessidade de for蓷.
Analisamos todas as refer瘽cias relacionadas 跴 caracter疄ticas para identificar este messias, desde o local, o tempo e as condi踥es que devem ser atendidas para seu aparecimento, at?como esse aparecimento se desenrolaria, seus padr髊s e seu fim, ?luz da literatura hebraica, do c滱one do Tanak, do Talmude e da Cabala.