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Brendan Theunissen behandelt in dieser Studie die Frage, mit welcher Art Text wir es bei der Ph鄚omenologie des Geistes zu tun haben. Er schlie t damit insofern an eine alte Tradition an, als der Einleitungsstatus der Ph鄚omenologie schon h酳fig er顤tert und diskutiert worden ist. Jedoch ist seine Deutung der Ph鄚omenologie als Einleitung - n鄝lich dass sie eine metaphilosophische Theorie sei - eine eher selten vertretene These. Durch ihre Deutung als metaphilosophische Theorie kann das schwierige Problem gel飉t werden, wie sich die Ph鄚omenologie, Hegels (ursprg-lichem) Selbstverst鄚dnis gem?, einerseits (als Einleitung) extern zu seiner philosophischen Theorie, dem System, verh鄟t, andererseits aber (als Rechtfertigung) einen argumentativ selbst鄚digen Beweis f das System liefert. Diese Interpretation erlaubt es au erdem, der Ph鄚omenologie einen hohen systematischen Stellenwert in heutigen Debatten er die Bedeutung metaphilosophisch ansetzender Argumentationen zuzuschreiben. Theunissens Studie ist damit nicht nur systematisch von Belang, sondern leistet darer hinaus einen wichtigen Beitrag zur philosophie-geschichtlichen Verortung dieser hochbermten Hegelschen Schrift.