祈禱如詩

繼暢銷回憶錄《綠燈》後，奧斯卡影帝馬修‧麥康納再一次將「用理性理解世界，用信念安放自己」的內心獨白，濃縮成更直接、更簡潔、更貼近心跳脈動的隻言片語──獻給那些在跌宕起伏的生命之旅中摸索前行；追逐最初的夢想與信念的你我。
 
這不是一本要你「讀懂」的詩集，
而是一本會在你某個疲憊、某個迷惘、某個想重新找到座標的時刻，讓你「被懂」的書。
 
它不教你「怎麼變得更好」，它只是用很誠實、很貼近生活的語氣，陪你把那些說不出口的疲憊、委屈、迷惘，慢慢說清楚。
 
他將「祈禱」寫得像詩：有時像自我盤點的備忘錄，有時像對家人、對愛、對恐懼與希望的低聲告白；
也把詩寫得像祈禱：不迴避脆弱、不假裝完美，承認人生的艱難，反而更能活得自在。
 
有時我們努力扛著一切，卻不知「為什麼要撐下去」；
有時我們看起來像是一切都好，但心裡的某個角落卻破了洞；
有時候所有的一切都不再熟悉，我們不知道什麼東西能讓我們繼續相信下去。
 
那就打開這本書吧，
在詩與祈禱的交織之下，
在日常的選擇、名利的拉扯、家庭的責任，以及面對世界的困惑之中，
找到能接住自己的那段文字。

本書特色
「有信仰的前提是勇氣，有去冒險的能力，隨時準備好痛苦和失望……要能夠愛和被愛需要勇氣；斷定某些價值無比重要的勇氣，把一切押注在這些價值上的勇氣。」佛洛姆《愛的藝術》中的這段話，恰好是《祈禱如詩》的註腳。馬修・麥康納40年來以詩歌來理解世界，在詩篇裡，是他在人生各個階段裡的切身體悟，是他真切地將精神世界轉譯為詩，是他信念的禱詞。
每一天，都必須全力以赴，扮演好人生中的每一個角色，而且設法取得均衡，不當一個好好先生，而是設法讓自己成為一個真正的好人。不怕犯錯，勇於承擔，信守承諾，持續砥礪，讓他堅持下去的，是愛和信念，他們所共同仰賴的便是「勇氣」。
《祈禱如詩》是一本誠懇的詩集，它向你我發出邀請，請我們不再忽視自我的能量，只要你我再努力一點，勇氣將不再迷失，夜空便會再亮起一顆星辰，少了一吋黑暗。

作者簡介
馬修．麥康納
奧斯卡最佳男主角獎得主，《紐約時報》排行榜第一名暢銷作家——馬修・麥康納——一位丈夫與父親；永遠的樂觀主義者、充滿希望的懷疑論者，也是一位有信仰的人。他相信，我們都應該把星期天早晨活得像星期六夜晚一樣充滿活力與熱情。
馬修目前是德州大學奧斯汀分校（University of Texas at Austin）的產學教師，也是奧斯汀足球俱樂部的共同擁有者。他與妻子卡蜜拉共同創立了繼續生活基金會課後課程，致力於透過各種計畫幫助男孩與女孩成長為優秀的男性與女性，並教導他們決策能力、健康、教育以及積極生活的重要性。馬修與卡蜜拉以及他們的三個孩子在美國德州奧斯汀生活。

譯者簡介
吳育旻
高雄大學西洋語文學系、台大翻譯碩士學位學程筆譯組畢業。譯者、業餘馬拉松跑者、寫作者。曾獲中興湖文學獎、高雄青年文學獎、台大文學獎。譯有《威廉華威克警探III：黑暗中的真相》、《社會學的想像》、《怪談》等。譯作賜教、工作邀約：ym4312257150@gmail.com

「想像一首鄉村西部歌曲：星期六晚上在每間酒吧都停靠一下，最後卻在星期天早晨坐進教堂的長椅——你就已經理解了一半。這是用最艱難的方式所換來的智慧，還帶著複利般的回報……他書裡有太多段落令人難忘……本季暢銷榜上，不會再有一本同時這麼俏皮——或這麼出於善意——的作品了。」
——皮科．艾耶（Pico Ayer），《Air Mail》

「極度自信……這些詩句喚醒了內在的喜悅。」
——《Texas Monthly》

「迷人……很可能會成為今年出版的詩集中最暢銷的一本。」
——《華盛頓郵報》（The Washington Post）

「有些（詩）很有趣，有些尖銳刺痛，許多都坦白到令人不舒服……他願意拿自己開玩笑，或許正是《祈禱如詩》出其不意的魅力來源……麥康納並不是在兜售解方；他是在記錄一場猶如摔角的掙扎。而奇妙的是，那份誠實反倒成為最有說服力的見證。」
——《Relevant》

「令人愉悅。」
——《Vulture》

「《祈禱如詩》就像：鮑勃．狄倫坐進副駕，與比利．葛理翰一起開車上路，穿越靈魂的長途旅程。」
——葛瑞格．麥基昂（Greg McKeown），紐約時報暢銷作家，著有《少，但是更好》《努力，但不費力》

序言
綠燈間奏曲
引航＆生命的小曲
時間
挺起胸膛
原則標尺
愛的故事
狗屁倒灶，日魘，搖搖晃晃，迷失＆尋找
信念＆懷疑
同理，寬恕＆雨的恩惠
美國夢，失去與追尋
日出時的心態＆鎮日的感恩
附註
致謝

一直以來，我都用邏輯來理解自己和世界。

我擁有崇尚道理的心，所以往往依靠理性來找尋生命的韻律，用實際的方法去尋覓生命的奧妙；我先理解舞步，才開始舞蹈；我先擁有證據，才靠近真相；我先瞭解事實，才追求夢想。我始終認為是藝術仿效著生命，而非反其道而行。
不過，我最近發現這樣的道理很難實踐。
對我來說，事實這件事好像不再可信，甚至有點言過其實了。
如今，許多人不禁想證明真理已經衰敗、淪為一種情懷；現在，文化已形如一種經濟，在這樣的狀態中，誠實、正確、正直等價值，也只不過成了一種虛幻的貨幣。在現今的流行當中，人們時常將許多半吊子的邏輯和幻想，當成合理的理論來兜售，讓我們更難明白自己該相信什麼，甚至連相信本身都變得困難了。
但我不想因此失去信念，也不想停止去相信……無論是相信人性、相信你、相信我自己、或是我們的潛能。
我也還不想妥協，還不想去承認知識的樂園已淪由消遣和虛假來掌控。也許人們、甚至我們自己口中都滿是謊言；也許信任已不再是通行世間的價值；也許希望的價值早已不及猜忌；也許夢想和幻想已無二致—但是，我還不願如此相信。
我的良心還不願退卻，我還不願承認真實在這個世界有所不足。
這個時代充斥欺騙，欺騙也許來自於政治、人工智慧、整形手術、四處充斥的後製深偽技術。而在這樣的時代中，即使接觸到了知識與事實，往往也只會感到更加困惑和無望，甚至感覺比接觸到這些知識和事實前還更加失去方向。
我們生而為人，似乎沒有用正確的方式去感知事物，這也就代表我們沒有正確地去渴望事物，因此也無法正確地去理解。倘若我們未能正確地理解，也就無法做出正確的行動。
如同多數人，我想盡可能聰明地去適應這個變化的時代，找尋自己的定位。我想要理解歸屬於何處、何處不是我的歸屬，知道自己堅守哪些事、哪些事又絕不讓步。然而，我卻發現自己越來越容易屈服，甚至乾脆接受了那些錯誤、世俗的事物，把它們當作這個時代的標誌。
即使在當今的世道下，真相往往拒理性於門外，我應該保有赤子之心，持續找尋生命中的奧妙嗎？
我該如何避免染上猜忌的癖病，一邊抱持著希望，一邊合理地懷疑事物？
我們是期望著生存，還是為了懷抱期望而生存著？
也許這就是問題所在。
我必須承認，惡是一種必然，而要不要克服惡，都操之在己。
也就是說，必須去承認我們身邊、我們心中那些醜陋的事實與虛假，卻仍擁有相信的能力。
我想這就是重點。
我是一個樂觀且有信仰的人，擁有強大的熱情和深厚的信念；不過，若我們想找到的是「信念」本身，那麼有件事得承認：「信念」是無法單靠雙眼所見可供驗證的事物去找到的。
所以，是時候放下了。放下那些書本上的、猶如數學等式般、卻不合乎道理的事吧。對於那些我們長久以來理解事物的方式，也是時候該顛覆了，從而打開我們的心扉，去接受這世界奇妙的一面，藉由信念、相信、夢想，來豐富我們的現實。
我們歌頌的，應該要比理解的還多；我們所相信的，應該多過世界能告訴我們的；刻在心上的，多點讚嘆，少點演算。讓靈感奔馳，衝決觀念的網羅；敢於作夢，從中踏入現實；讓靈魂的養分滋潤飢渴的大腦；我們不妨先把實事求是擱在一旁，找到自己的韻律，通往理性。讓我們暫且忘卻邏輯、確定性、擁有什麼、將一切都用來創業等諸如此類的事；我們要超越想像，然後去相信—生命的詩意。

跨越日常的音樂橋
詩是週中悄然降臨的星期六
閃耀著信念的光
邀請我們另闢蹊徑
詩是浪漫的歌
是你，是我，是時空的戀曲
詩是神聖的頌歌
是天使吟唱的小曲
詩也是祈禱
由韻律譜出樂曲

對我來說，祈禱是個重啟自我的時刻，能使我喘息、讓靈魂得以舒展，並且接納和臣服於某些事物後，再受到自我的感召。祈禱也讓我能夠投入自己的生命，投入我愛的人和我在乎的人的生命。當我祈禱時，有如錨定，使我沉穩，卻不受桎梏，給了我一方穩固之地，得以振翅飛翔。人都想要盡可能地接近神性，祈禱時的高尚情操，引領我們走向釋懷的境地，讓我們不只是獲得允許，而是自由。祈禱也如同一聲吶喊、一個懇求、一道質問，痛苦和渴望的傾訴，讓我們面對自己的心魔，治癒我們。
祈禱的根源是基於膜拜，懷抱謙遜，俯身低首，讓心靈高過於頭腦；如此一來，我們就能發現自己心中神聖的一面，傾聽神聖的智慧。不過祈禱並不只存在於猶太教堂、基督教堂、伊斯蘭聖地中的宗教儀式。祈禱也可以是沉思、在散步中釐清思緒、仰望星空時感受到滄海一粟的驚嘆、藝術創作、做愛、書寫、甚至一聲歡笑。這些都可以是一種祈禱，因為這些事情都能重新喚起我們的心、我們的意念、我們生而為人的靈魂。
祈禱也是一種覺察。如今的世界總是吞噬我們的思想，使我們分心，難以顧及自己的靈魂；但是祈禱能讓我們的靈魂趕上那無法歇下、甚至病態的思緒，使我們自我覺察，對自己感到滿意，從而擁有希望，知道自己的確有能力過好自己的生活。在混亂的時代，祈禱能讓人重拾內在秩序，而且無論我們祈禱的對象是哪種高高在上的力量，只要我們能先投入心力，相信自己能持續進步，就能找回屬於自己的秩序。
在這個社會，人們常以為脫離物質匱乏或擁有更多，就等同於進步；但是我認為祈禱所推崇的，才真正符合「進步」的意義：也就是讓人發揮自己的潛能，去傳播價值、接受價值。這都是因為祈禱能讓我們和自身所珍視的價值處在同一個水平線上，因此祈禱本身就是一種進步。
祈禱的終極目標，在於讓我們世俗的抱負，能和神靈的圭臬相互契合。這意味著我們所相信的，必須要超越自我本身，去相信自己所能成為的樣貌。藉由天命的考驗與認可，我們可以透過祈禱，發現自己在此生中的任務與使命。而當我們的生活方式更貼近了那崇高力量的旨意時，這代表著什麼？這時，我們會得到一個神性的發現，找尋到自己的目的。
祈禱是情愛多於義務、奉獻多於責任。祈禱並不是要我們盲目地迷信某個對象，而是要我們對自己崇高的良心產生一種道德上的渴望。祈禱的形式和實踐，起初會顯得非常幽微，但是漸漸地，祈禱會成為一盞明燈，照亮前方的道路，讓我們成為更有能力、更真實的自己。
對我來說，祈禱始於感激。
對於擁有的美滿，我會微笑看待。
我會試著壓低自私的渴望。
我會提醒自己上帝所教導的事：當我為人付出，也等同成就了自己。
我祈求能獲得指引，知道如何以丈夫和父親的身分，來為家庭付出，讓我的家人在心靈上、實質上、靈魂上都更加完整。
然後，我會在記憶的迴廊中，一一檢視生命中所愛、所在乎的人，就好像翻閱著名片本，直到我以心靈之眼，凝視他們最真實的自己。
這不一定是指看見他們最快樂、最光榮，或是極度悲傷或自省的模樣。
而是指看見他們處於一種狀態，不是別人，而是他們自己，散發著最亮的光。
這個時候的他們，就處於恩典之中，對一切都滿意，對一切都感到滿足。
這時我會定下心，在心裡注視著他們的樣貌，祈禱他們能永保這幅模樣。
接下來就到了最困難的一步，試著以同樣的方式來看待自己。不過，在能做到之前，我會先祈禱，像是翻看著自己過往的那些鏡頭，直到發現真實的自我。
然後我會注視自己的這幅模樣，擁抱它、感謝它、接納並讓它填滿我的心房。
於是，我便說聲「阿們」。

詩與祈禱，如雙手合十
交錯纏綿
當琴聲悠揚，我們必須舞蹈
舞步是靈魂，樂曲在心田
我寫下詩句，正如我相信生命自有韻律
我祈禱，正如我渴求更多意義
當韻律成為意義，意義成為詩句
那便是天賜的贈禮

詩如祈禱，祈禱是詩

接著是四十年間我所寫下的詩和祈禱，剛開始時我十八歲，人在澳洲的浴缸裡讀著拜倫。