三、搜鬼論
子：作怪鼠咬屋，黃昏忌火災，小兒夜裡叫，簷前禍鬼催。
丑：古墓西北方，牛欄又接倉，開土有墳穴，伏屍夜作殃。
寅：蛇虎來作怪，六畜血財亡，人口有病患，急需保安康。
卯：隔牆帶血鬼，作災母病床，破傘並櫥櫃，及有死人床。
辰：雞犬灶中死，神廟不燒香，穢犯神龍位，有禍小兒郎。
巳：買得舊衣裳，亡人身上物，作怪蛇入屋，防損豬牛羊。
午：作怪鼠咬屋，不覺火燒裳，急遣白虎去，人口卻安康。
未：小兒奴婢走，甑①叫沸鍋湯，外來門與廚，在家作禍殃。
申：客亡鬼入屋，作怪在家堂，黃昏雞啼叫，枯木被風傷。
酉：家有鼠咬櫃，燈檠②不成雙，灶有三條折，咒咀一女娘。
戌：飛禽來入屋，遺糞汙衣裳，灶破並鍋漏，神燈被鼠傷。
亥：公婆歸塵土，從來不裝香，小兒穢觸犯，引鬼作怪殃。
【解說】
一、難解字詞有二，注釋如下：①【甑】意為：1古代蒸飯的一種瓦器。②【檠】意為：燈架，燭臺。
二、此篇為賦文三篇中的第三篇「搜鬼論」，此篇「搜鬼論」同時出現在《斷易海底眼．鬼靈經》、《卜筮全書》等書中。前篇「妖孽賦」是以官鬼在何卦和動爻，來做為鬼怪的判斷，而此篇「搜鬼論」這段內容的重點在於：同樣是通過卦中「官鬼爻」所臨的地支，來推斷家中出現怪異現象、災禍或疾病的具體原因、來源及徵兆。在傳統六爻占卜中，「官鬼爻」通常代表災禍、疾病、鬼神、怪異之事。當卦中問及家宅不安、人口患病或夜有驚恐時，六爻預測師會查看官鬼爻落在哪個地支上，並對照這篇口訣來斷定作祟的根源。
三、核心功能：診斷「家宅不安」的病因。古人認為家中的不幸，如小孩夜啼、莫名火災、牲畜死亡、久病不癒等，往往是由於觸犯了鬼神、風水問題或陰氣作祟。這篇口訣提供了一套分類診斷系統。此篇「搜鬼論」口訣將十二地支與特定的生活場景、物品或靈體聯繫起來：
1.子（鼠∕水）：對應老鼠咬壞房屋、黃昏時分忌諱火災、小兒夜間驚哭，暗示有水邊或屋簷下的鬼魂作祟。
2.丑（牛∕土∕墓）：對應西北方的古墓、牛欄倉庫，暗示動土挖到了墳穴，或有伏屍，未安葬的屍體在夜間作怪。
3.寅（虎∕木）：對應蛇虎等野獸作怪，導致牲畜死亡、財物損失、人口患病，需要祈福保安。
4.卯（兔∕木∕門戶）：對應隔壁帶有血光的鬼魂，導致母親生病，或是因為破傘、櫥櫃、死人床等舊物引起的災禍。
5.辰（龍∕土∕灶）：對應雞犬死在灶中，或是神廟不燒香、褻瀆了神龍之位，導致小兒遭殃。
6.巳（蛇∕火）：對應買了亡人穿過的舊衣服，或是蛇進入屋內，預示豬羊牲畜會受損。
7.午（馬∕火）：再次提到老鼠咬屋，不知不覺引發火災燒壞衣物，建議驅除「白虎」煞氣以保人口平安。
8.未（羊∕土∕廚房）：對應小兒或奴婢走失，鍋碗瓢盆異常沸騰，或是外來的鬼魂在門廚作怪。
9.申（猴∕金）：對應外客死後鬼魂入屋，黃昏時雞異常啼叫，枯木被風吹斷等異象。
10.酉（雞∕金）：對應老鼠咬櫃子，燈具不成雙，灶台破裂，或是有女性因詛咒而致病。
11.戌（狗∕土）：對應飛禽入屋排泄弄髒衣服，灶破鍋漏，神燈被老鼠損壞。
12.亥（豬∕水∕祖先）：對應去世的公婆無人祭拜（不裝香），小兒褻瀆了祖先或神位，引來鬼魂作怪。
四、文化背景與應用場景
此篇「搜鬼論」這反映了中國古代「萬物有靈」及「祖先崇拜」的觀念，認為生活中的異常，如器物損壞、動物反常等是靈界干擾的信號。在六爻預測中，如果算到家宅卦，發現官鬼爻發動或持世，六爻預測師會引用此歌訣來鐵口直斷：「你家是不是西北角動過土？」或「是不是買了舊衣服回來？」以增加預測的準確性和說服力。雖然口訣主要講現象，但隱含的解決方案通常是「祭祖」、「修補破損器物」、「清理衛生」如滅鼠、修灶或「請法師驅邪」。這段文字是六爻占卜中關於「家宅鬼神」的專項斷語。它不是單純的迷信故事，而是一套符號對應系統，用來將抽象的卦象地支轉化為具體的生活問題，如：哪裡有古墓、什麼東西破了、哪個親人沒祭拜等，從而指導求測者如何化解家宅的災禍與不安。在現代視角下，它可以被理解為古人對環境心理學和家庭安全隱患，如火災隱患、衛生問題、建築結構問題的一種神祕化解釋體系。
第三卷 十八問答附占驗
第一問 三傳克用（附占驗五卦）
第一問：三傳（年、月、日）克用，有一爻動來生，有一爻動來克，亦謂貪生忘克乎？
答曰：寡固不可敵眾也。即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何況三傳助克乎？
又問：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也。再看動出一爻生，是生，動出一爻克，是克也。
辰月丙申日，占弟病業已臨危，得既濟之革卦
辰月 丙申日 （日空：辰巳）
坎宮：水火既濟 坎宮：澤火革
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 應 官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 ▅▅▅▅▅
白虎 父母戊申金 × → 兄弟丁亥水 ▅▅▅▅▅
螣蛇 妻財戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅
勾陳 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孫己卯木 ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 ▅▅▅▅▅
斷曰：此卦亥水兄弟為用神，辰月克之，申日生之，又得申金動爻生之，臨危有救。果于本日酉時得名醫救治，亥日痊癒。
【解說】
一、此卷為第三卷，也是本書的最後一卷，此卷內容是十八個六爻占卜最重要的斷卦技法與法則，以及與十八問相關的共有一百三十多個卦例，是全書核心精華所在，以問答形式系統闡述斷卦要領，並附實際占驗卦例佐證。卦例中以問病的三十二例最多，其次為求財二十四例，官訟十七例，功名十四例，行人十三例，其它還有十例以下的陰宅風水、生產、婚姻、天氣、陽宅、上表疏文、兩村鬥爭等。
二、「十八問答附占驗」被譽為《卜筮正宗》之靈魂章節，是學習文王卦，六爻預測者必讀之內容。其以系統化問答架構，將複雜的斷卦法則條理化，並透過大量實例驗證，使後學者能掌握「用神、原神、忌神、仇神、飛伏神、旬空、月破」等核心概念的實際應用。
三、第一問為「三傳克用」，內容主要是講「貪生忘克」，何謂「貪生忘克」？一般的解釋是以金動克木為例，卦中若有水也動，使得金生水，水再來生木，輾轉相生，水通關化解了木的受克，如此水起通關之作用，稱之「貪生忘克」。
底下，對這一百三十多個卦例，從「用神」及「應期」兩個占斷六爻最重要的角度，來一一解說。
四、用神：本例為第一問第一例，占問兄弟病情，故以六爻亥水兄弟為用神。亥水被辰月土克傷，但申日入卦四爻動來生水，申為父母原神來生用神，臨危有救。
五、應期：為何是當日酉時得救，亥日痊癒？因為當日為申日，申動來生，故應期為當日。至於為何是酉時，酉時為金，同樣取金生水，生助用神之作用。亥日才得以痊癒，是因為病情嚴重，故當日只是救活而已，要再逢用神水之日才應痊癒。
六、卦名：本例占得水火既濟，變為澤火革。「既濟」意為水火陰陽調和，病情雖危急但已逐漸穩定。變卦為革，「革」意為醫生會改變不同的藥物與醫療方法，使病情改善。「卦名」可以斷吉凶嗎？可以的。《易隱》身命凶卦云：「遯卦刑傷多，姤咸貧賤老。屯井皆是否，無端生災禍。秋蠱冬蒙凶，有病難脫過。春達晉小過，即便哀號苦。官符怕豐井，大過難脫獄。賁象多官司，占此遭凶破。遇萃財折本，逢臨口舌多。八純與壯妄，圖謀百不安。」以上告訴我們，占到「天山遯」卦時，容易有六親刑克傷害的事發生。占到「天風姤」及「澤山咸」卦時，可能要一輩子平貧窮卑賤了。占到「水雷屯」及「水風井」卦時，也不怎麼好，無緣無故的惹來災難。秋天占到「山風蠱」及冬天占到「山水蒙」卦時，若有病很難會治好。春天占到「火地晉」及「雷山小過」卦時，痛苦不堪的哀叫。有關官司時最怕占到「雷火豐」與「水風井」卦，若是遭逢「澤風大過」卦，恐怕難逃被關的命運了。「山火賁」卦則是官司一大堆，且多沒好下場。占做生意，得「澤地萃」卦，本錢剩一半。占得「地澤臨」卦，是非口舌多到不行。占得八純卦、「雷天大壯」與「天雷無妄」等十個六沖卦，想要做一百件事，沒有一件會成功。除了《易隱》之外，《黃金策》與《斷易大全》也頗多拿卦名來斷吉凶的內容。卦名斷吉凶可信嗎？這些都是古人的經驗，可以當作參考，但絕不可以取代用神衰旺，才是決定最終吉凶的這個原則。
以上內容節錄自《卜筮正宗詳解》陳澤真◎著．白象文化出版
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