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L'id嶪 de pens嶪 anarchisante vient du constat que la plupart des philosophies cr嶪nt des dogmes conduisant ?une forme ou une autre de hi廨archie d'o?na褾ra un aristocratisme conduisant fatalement ?ce que Castoriadis a appel?h彋廨onomie. Et, voyant les crises de plus en plus intenses que cela entraine, l'auteur, partant du scepticisme pyrrhonien, celui qui combat toute forme de dogmes, rejoint la notion castoriadisienne d'autonomie. La pens嶪 anarchisante d嶵ouche sur un scepticisme d'尒at. Car c'est, en effet, ce-dernier - si l'on cherche ?respecter l'humain avant tout (et notamment avant le d廥ir de faire du profit) - qui doit se mettre en position de suspension de jugement ?tous les niveaux (religieux avec la la騃it? 彋hique avec une d幦ocratie directe et 嶰onomique avec une forme originale inspir嶪 d'une 嶰onomie bas嶪 sur la monnaie libre) afin que l'humain acquiert la libert?qui lui est due dans un environnement qui se veut d幦ocratique.
