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崧燁文化 (2458)

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2458筆商品,8/123頁
大明帝國的榮光:血沃朝鮮半島
滿額折
作者:李浩白  出版社:崧燁文化  出版日:2023/05/15 裝訂:平裝
抗日援朝決定三百年東亞新格局 壯懷激烈譜就中日朝鐵血三國志 萬曆二十年,日本悍然發動針對朝鮮和中國明朝的侵略戰爭。 應朝鮮國王的請求,大明萬曆皇帝朱翊鈞毅然派名將李如松出師東征, 抗日援朝,血沃朝鮮半島。 【好評推薦】 「這雖不是唯一反映萬曆朝鮮戰爭的作品,卻是迄今為止最為精彩的一部。……本書帶給我們的是一場藝術盛宴,一桌歷史大餐,可以讓讀者在愉快的閱讀享受中,去了解萬曆援朝平倭戰爭這一段塵封已久而彌足珍貴的歷史。」──王立群(著名學者) 「有虛構但不戲說,以大明出師援朝平倭為主線,旁及明朝內部戰和兩派、日本豐臣秀吉與德川家康之間的鬥爭,展示了權力爭奪的複雜與殘酷,再現了這段意義非凡的歷史。」──熊召政(茅盾文學獎獲獎作品《張居正》作者) 「跟隨作者穿越歷史與成見,以曠達開放的視角,尋找通往光明之路的指引。回溯歷史,探尋史上最彪悍的抗日戰爭,都有著巨大的認知意義和價值。」──小橋老樹,暢銷書作家 「構思精巧,情節抓人,文筆更是曉暢明快,極具張力,寥寥幾句即塑造出栩栩如生的人物。形象豐滿,立體可感。」──史杰鵬(歷史小說作家) ▎壯志肌餐胡虜肉,笑談渴飲倭寇血 ──心繫大明王朝安危,屈身隱忍的醫生許儀 「倘若日本國有朝一日內戰平息,難免會有狂妄之徒野心驟發,糾集倭寇捲土重來犯我大明。」 許儀得知豐臣秀吉蓄謀進犯大明,命徒弟以購買藥材的名義乘船先到琉球國,再從琉球國轉乘商船趕回大明境內向朝廷報送倭寇即將來犯的消息。 交代完畢後並拿出一塊巴掌大的虎頭銅牌來,遞給了徒弟朱均旺:「到了大明的寧波港後,你立刻帶上這塊虎頭銅牌到福建總兵衙門找游擊將軍吳惟忠和駱尚志,報上為師的姓名,他們都是為師在『戚家軍』中的刎頸之交……他們也知曉當年為師奉戚將軍之密令潛入日本伺察倭情一事……只要你把為師的口信帶到,剩下的一切事情他們應該知道怎麼辦了──你放心去吧!為師每天夜裡都會在戚大帥的英靈前為你焚香祈禱的……」 ▎寧為玉碎,不為瓦全 ──香消玉殞之際,仍不忘國家的巾幗女英雄宋貞娥 「只求你殺死本姑娘之後,能將我的雙眼挖出來,懸在你日本國國門之上!讓本姑娘死後可以看到你們這些倭狗有朝一日從我朝鮮潰退而回的情景……」 盯著宋貞娥義形於色、堅貞不屈的神情,豐臣秀吉的臉色一瞬間變得十分鐵青僵硬,他倏地又換上了一副陰陰的詭笑:「本太閣怎會捨得讓妳死哪!本太閣要讓妳好好活著,好好侍奉著本太閣高高興興地一
定價:650 元, 優惠價:79 514
庫存:3
愁言三瘦李清照:婉約詞風、文士抱負、金石為錄,懷家國之憂易安於容膝,望故土難歸卻尋尋覓覓
滿額折
作者:周舒  出版社:崧燁文化  出版日:2023/05/15 裝訂:平裝
曾以兩闋〈如夢令〉名動京城的詩書門第之女, 「綠肥紅瘦」的清新詞作無不教文士、詩家拍案稱賞; 作清絕之詞、評詩家高下、懷天地家國 無以如君子般「倚南窗以寄傲」,便以「審容膝之易安」自勉 兩宋婉約詞的代表、千古第一才女的感遇人生! ──易安居士.李清照 【歸來堂十載光陰,烹茶賭書是知音】 趙明誠與李清照夫妻二人定居在青州時,曾任當朝宰輔的趙挺之已逝世,家族雖不復往日榮景,卻也因此遠離了朝堂紛爭,二人得以享有安適清閒的「歸來堂時光」,終日埋頭詩書文章、金石學問。 閒來無事時,夫妻二人隨手指一典故,道出此典出於何書的卷幾行幾,贏者品茶,輸者捧盞,博學強記的李清照每每所言皆無一差錯,趙明誠也總是恭敬為妻捧盞,二人就在這賭書品茶的樂趣中度過青州歲月,此番雅致的樂趣,只怕千古少有! 「花影壓重門。疏廉鋪淡月,好黃昏。二年三度負東君。歸來也,著意過今春。」 「余性偶強記,每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行,以中否角勝負,為飲茶先後。」 【無懼萬世之譏,卻不敵、晚來風急】 世人解此作時大多將其中的愁怨視為李清照思念丈夫的閨怨,然而李清照身為一介文人,她對家國、對時局、對故土無法釋懷的愁,又豈是閨中怨婦的相思可比擬的? 她在戰亂中失去珍藏數十年的書卷字畫、宋室南渡後無依無靠、再嫁張汝舟卻非良人,她試圖在文人的世界中安身立命,卻終究難以擺脫身為女子的困境,世人的種種非議與傳統價值的審視更是對她的譴責,此愁不僅是個人命運的波折,更是對世道、對時局的徬徨。 「滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次地,怎一個愁字了得!」 【本書特色】: 李清照是北宋著名女詞人,其詞婉約含蓄、清新抒情,被譽為「千古第一才女」。本書以詞作一窺李清照人生的際遇,包括其家族在政治局勢傾軋下的幾般浮沉、與丈夫趙明誠的相知時光、宋室南遷後的流離生活等,細寫李清照如何在文詞中暢言她身為一介文士的情懷與抱負,以及脫離對女性才情的世俗枷鎖後,她向世人展示的不俗華彩。
定價:375 元, 優惠價:79 296
庫存:1
朕就是任性,愛卿不要忤逆!科舉防壟斷、加耗致盤剝、概量多舞弊,從中央到地方,看古人「擅」用皇權典制
滿額折
作者:孟飛; 聞明; 張林-主編  出版社:崧燁文化  出版日:2023/05/08 裝訂:平裝
行政區劃制度×稅役制度×制度改革宗教禮制、敬德保民、禮崩樂壞、文化一統……從中央到地方,再從初建到改革,一本書搞懂「皇權典制」權傾邊陲、勒折之弊、高量斛面、里胥侵竊……明明當初設想很偉大,制度走向為何不一樣?▎同養公田:一夫一婦,家庭勞動生產力緩慢發展,以家庭為納稅應役單位逐漸成為可能。西周主要生產者被稱為「庶人」、「民」,他們就是奴隸。➔看看《詩經》怎麼說的!首先,必須自帶小農具和飯去「公田」耕作。「農夫」除了在公田勞動之外,還要服各種徭役──白天割茅草、夜晚搓繩索,還要進城修理公家住宅!甚至,他們和妻女還要為奴隸主準備各種衣料──八月開始績麻織布,做衣裳給貴族子弟;十一月時去捕貍貉,做皮衣給貴族子弟……▎勒折之弊:不法州縣官員+倉場官員勾結勒折,指在將稅物由「本色」折納其他物質時,強迫納稅人接受他們私自規定的不合理折算比價。➔看看包拯上疏大揭露!宋代對折納稅有統一規定,然而非法折納仍相當嚴重。地方官府利用「折變」重斂於民的手法主要有兩類──【任意規定折價】農民必須出賣三斗多的小麥,才能完納一斗的稅額;【多次折算】官吏透過鹽的專賣加稅,購鹽人實際負擔驟增12~13倍!▎權傾邊陲:尾大不掉!當節度使成封疆大員當時以數州為一鎮,節度使即兼統此數州。唐朝實行軍民分治,節度使最初只負責轄區內的軍事防禦,漸漸地,他們將轄區內的軍、政、財、監察大權集於一身,又由於邊疆聯防的需求,常使一人兼攝數鎮……➔看看混血胡人安祿山!天寶年間,雖然安祿山已是身兼三鎮的節度使,但是唐玄宗尤嫌不夠,又讓他兼任了河北道的採訪使,使道與鎮合二為一,讓安祿山具備了割據一方的實力。天寶末年,安祿山靠著這有利背景發動了武裝叛亂。◎禮崩樂壞之王室敗落西元前七一九年,周平王死,周桓王立。桓王經過十幾年的努力,終於撤銷鄭莊公的職位。鄭莊公於是不再朝王,竟公然不把天子放在眼中。周桓王便率領王室和衛、陳、蔡的軍隊前去征討。而鄭莊公也不示弱,在繻葛擺開軍隊與王師對陣。繻葛之戰,這場春秋初期決定「王權」的戰爭就此展開!此戰若勝,王室中興或許有望;此戰一敗,王室聲威盡成幻影。兩軍交戰,周王軍隊大敗。鄭國大夫祝聃還射了桓王一箭,這「大逆不道」的行為,在當時竟無任何諸侯挺身而出表示譴責。鄭國的反叛給了天子一記耳光,而放出的冷箭更將天子的威信射落在地。從此以後,天子更是徒有虛名,「王權」只能在風雨飄搖中苟延殘喘……◎文化一統
定價:320 元, 優惠價:79 253
庫存:2
中國戰時首都檔案文獻・戰時交通
滿額折
作者:常雲平; 鄭洪泉; 徐斌  出版社:崧燁文化  出版日:2019/12/25 裝訂:平裝
《中國戰時首都檔案文獻》是一套中國抗日戰爭時期首都――重慶的歷史資料叢書,本叢書各卷史料以1937年11月(國民政府移駐重慶)至1946年5月(國民政府還都南京)作為中華民國抗戰首都史的時限。叢書的內容對於開展中國抗戰首都史的研究,有助於推動中國抗日戰爭史、國民政府史以及近代重慶地方史、城市史的研究,以豐富中國現代史、中華民國史的研究內容。本書為系列叢書分冊,主要內容以抗戰期間中國西南地區的交通設
定價:800 元, 優惠價:79 632
庫存:1
養心,不走心:煩躁、孤獨、壓力大?你的心傷值得被好好撫平
滿額折
作者:卓文琦; 一塵  出版社:崧燁文化  出版日:2022/04/18 裝訂:平裝
現代社會飛速發展,壓力大到直線飆升?想預防文明病,知人知面,更要「知」自己的心!減少抱怨、去除煩惱,從此擁有知足與超越的智慧當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」束縛自己,解脫自己的,其實都是我們自己。►接受不完美的自己在面對不可避免的現實時,我們要學會坦然接受。對於不可避免的現實,往往愈是逃避就愈顯被動,當你勇敢地迎接現實時,也許現實會被你無畏的氣概所嚇倒。►不斷自省,不斷進步曾子說:「吾日三省吾身。」劉備透過自我反省,認識到自己才智不如曹操,知道要創立一番基業,一定要有能人異士相助,於是禮請徐庶、諸葛亮等謀士,最終建立蜀國政權。由此可見,能夠自發反省,便能排除煩惱,也能自我成就。►獨樂樂不如眾樂樂心存善良,是以他人之樂為樂,樂於扶貧幫困,心中就有欣慰之感。與人為善,樂於友好相處,心中就有愉悅之感。心善之人,光明磊落,樂於對人敞開心扉,心中就有輕鬆之感。►用智慧的心面對財富財富的本身並沒有好壞的性質,關鍵在於你有沒有用一顆智慧的心來面對。當你成為財富的奴隸時,就沒有幸福可言;當你成為財富的主人時,財富就可以增加人生的快樂。►愛情,也有紅綠燈愛有理智的愛,也有荒唐的愛。理智的愛就如同十字路口的綠燈,在它的導航下,你能找到幸福的島嶼;而荒唐的愛情莫過於紅燈,如果你還執意前行,等待你的必然是後悔終生的惡夢。►家庭幸福需要用心經營托爾斯泰說過:「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。」其實,這句名言的背後藏著這樣一個道理:家庭幸福是有規律的。只要你掌握了其中的規律,營造一個幸福的家並不難。►成為自己「心」的主人幫助自己是需要決心和毅力的,並且必須是獨自一人走的路,也是成長的責任。自我療癒永遠是最實用最實在的自保方法,每個人只有充分認識自己才能真正的自由。本書特色:作者有感於現代社會壓力繁重,以致人們心靈困頓無依;透過作者的慧眼及靈巧筆鋒,書寫現代人都應理解、掌握的自我療癒心法。本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是作者實實在在從生活、工作、情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
定價:299 元, 優惠價:79 236
庫存:2
老師沒教的歷史腦補課:節日×建築×發明×文化,那個沒有3C產品的年代,看古人如何從生活中找樂子
滿額折
作者:陳深名  出版社:崧燁文化  出版日:2022/03/03 裝訂:平裝
過生日要吹蠟燭,傳說與月亮女神阿提米絲有關?哭牆會哭嗎?黃金海岸有黃金?鐵觀音和真正的觀音又有什麼關係?全世界最大的圖書館有多大?將所有的書架連接起來竟長達270多公里?!歷史的真相,往往跟你想的差很大,有時可能讓你腦洞大開?!吃貨最關心的美食由來、造福後世的發明起源、神話般的各色建築……課本不提,但你絕不能錯過!幾乎每一天都有劃時代的事件發生,而歷史上的今天,又發生了什麼讓人嘆為觀止的事件呢?【新年春節的古老謎底】――怎麼會有怪獸的問題?! 春節本是中國慶祝新年的盛大習俗,但你知道嗎?有關於春節的由來,據說是為了嚇阻一種名叫「年」的怪獸!每到寒冬將盡,春日含苞待放之時,「年」便會現身在人間,到處吃人! 為了戰勝可怕的怪獸,也為了讓人們能夠開心且平安地迎接春季的到來,所有人在苦思一番後,終於想出了一個對付「年」的好方法……【沒有光的世界巴洛克】――卻是義大利文藝復興時期的一道建築界曙光? 對於歐洲人來說,巴洛克是從羅馬發跡的偉大建築風格!它打破了傳統,代表著自由,對於那些迫切從古板體系裡逃脫出來的人們,更是一種美的慰藉;在古代的歐洲,巴洛克代表人們奔放的情感與叛逆的本性。在千篇一律的古典形式裡,巴洛克為當時的歐洲注入一股新的能量,從此,人們學會了創新與美感兩者的重要。【將點子變成現實】――現今的發明,都來自於當年人們腦海裡的鬼靈精怪! 歐洲陸地面積廣大,過去甚少有人能夠橫跨版圖。而在工業時代興起後,貨物運送所花費的時間更使歐洲人苦惱不已。這時,有一位名叫史蒂文生的平凡人物,決心要在歐洲工業時代展開大逆襲,讓自己微小的身影,站上萬眾矚目的世界舞臺……【先別急著賣命,聽個古典樂調整一下心情】――每個人的心中都應該要有一座維也納 聽過圓舞曲或華爾滋嗎?沒聽過也沒關係,貝多芬、莫札特、海頓總有聽過吧?這些聞名遐邇的音樂家,都誕生於維也納這座音樂悠揚的城市。走在其中,你會感受到什麼叫做餘音繞梁,彷彿連走路用的地磚和石頭砌成的牆面都在演奏一首即興樂曲一樣。維也納幾乎凝聚了所有美的感受,音樂的美、建築的美、人文的美,就算對音樂不感興趣,當你進入其中,也會不知不覺被這座城市所蘊含的藝術能量所吸引。【求天拜地也沒用,出海的時候還不是要靠我】――媽祖讓你快樂出航,平安回家! 媽祖是臺灣的宮廟文化裡鼎鼎有名的一尊神明,尤其是出海人家最虔誠的信仰。但你知道嗎?相傳媽祖在成為神明
定價:399 元, 優惠價:79 315
庫存:2
帝相名臣的荒唐直播:愛貓去世舉國哀悼、乳母加入後宮大亂鬥、以宮刑為樂的變態帝王,你絕對想不到的超狂古人生活!
滿額折
作者:孟飛; 王宇-主編  出版社:崧燁文化  出版日:2022/03/03 裝訂:平裝
他,不近女色,怕吵醒心愛的男寵悄悄割斷袖子他,愛上了自己的乳母,後宮就此展開了無止盡的大亂鬥他,身上流著貓奴的基因,甚至可以為了自家主子輟朝二十年歷史總是驚人的相似,綜觀現今發生的一切,興許幾世紀前的古人早就經歷過了,甚至更加荒誕離奇?!誰說古人保守又無趣?不容錯過的荒唐史料,本書帶你一探究竟!▍帝王的那些怪癖,朕說了算!宋徽宗是最糟糕的帝王,荒誕奢靡無度,重用奸臣小人,但你知道嗎?他同時也是最傑出的藝術家,瘦金體名留千古,書畫雙絕,整理完整中國歷代藝術作品。外族入侵了怎麼怕?不怕,換去金人的房子繼續寫字!最後六個女兒全被金人搶走,還必須對金太宗感恩戴德。喵星人魅力無法擋,現代人知道,明世宗更知道!現代貓奴都太弱了,他躲在貓貓房二十年不上朝,寶貝貓貓死掉了還賜金棺材,封貓貓為「虯龍」!▍酷吏、奸臣、儒將,來互相傷害啊!酷吏來俊臣羅織罪名剷除異己,刑罰慘絕人寰,有竹籤釘指、熱醋灌鼻……為博取武則天歡心,甚至寫出了「羅織罪名百科全書」!王莽算是奸臣中的佼佼者,懂得韜光養晦,替自己塑造完美形象,表現得人畜無害,待時機成熟一舉篡漢!名將袁崇煥忠肝義膽,卻因內有崇禎疑心病,外有皇太極反間計,一代抗清名將最終被扣上「漢奸」的罪名,被不知情民眾分食,只剩下一具白骨!▍她們,是紅顏禍水還是無辜背鍋?蘇妲己可以說是禍水第一人,酒池肉林、挖心、炮烙,配上殘忍暴虐、荒淫無度的商紂王,兩人一拍即合,致使王朝覆滅。褒姒喜歡看人家狼狽的模樣,周幽王忙不迭地捧上烽火戲諸侯;李隆基前半生把唐代拱上巔峰,後半生沉溺酒色爆發安史之亂。君王配美人看似成了國家破敗的必然章節,卻不知,手握權柄、左右國家命運的從來不是美人……▍那些抱憾終身的人才,誰說千里馬都能遇到伯樂?!在史書下留下燦爛一筆的軍事家有韓信、白起、郭子儀等,然而也有後人惋惜的「馮唐易老,李廣難封」,明明都是人才,為何有人得以一展抱負,有人竟然落得自刎下場?是因為良禽擇木而棲的英明眼光?還是對生活謹慎恭敬一絲不苟的態度?棄置者何以難有作為,被忽略、被陷害?是因為心直口快?還是心胸狹窄剛愎自用?又或是不逢迎小人導致滅亡?【本書特色】觀看歷史,不只可以知興替,還可以知為何興替,知形形色色的人怎麼走完他的一生,或頤養天年不知所蹤,或萬民分食屍骨無存,一切都是有跡可循的。其中有際遇的無常,但更多的是個人種下的因果。歷史,與其說是事件的記載,不如說是照清
定價:460 元, 優惠價:79 363
庫存:2
練習失敗,錯誤的完美示範:成功不用等投胎,先改掉這些壞習慣
滿額折
作者:王郁陽  出版社:崧燁文化  出版日:2022/01/17 裝訂:平裝
還想成功啊?先看看你有沒有下列症頭!▶「反正還有明天」──拖延 工作好多好雜,怎麼辦?A. 列項目清單,按照輕重緩急排序一一完成B. 逃避那些看起來很難的項目,先挑簡單的做C. 啊好麻煩喔休息一天不會怎樣吧 選B或C的人啊,今天不做,明天還是得做;今天不做,「還有某某事情還未完成……」的想法會一直跟著你到明天直到你做完,所以,乖乖面對它吧。 ▶「哪裡跌倒,哪裡躺好」──玻璃心 躺著比站起來面對那些令人煩惱又哀傷的挫折容易得多、舒適得多對吧?但人啊,以後躺著的時間多得是,到時候想站也站不起來了。 尼采說:「受苦的人,沒有悲觀的權利。」因為一個受挫的人,如果悲觀了,就沒有了面對現實的勇氣與力量,將會遭受更大的痛苦。 在還能站著的時候,挺直腰桿,並黏好那滿地的碎玻璃吧。▶「阿姨,我不想努力了」──異想天開 醒醒吧,你沒有阿姨!與其天天窩在蜜柑箱裡期待哪時有個天使撿你回家養,不如好好精進自己,讓自己成為那個可以撿蜜柑箱的人。 更何況,要想被撿回去養,還真需要有點本事呢。▶「都是THEY的錯」──抱怨 人生很難,偶爾訴苦、傾吐心聲無可厚非,但次數太多,連聽的人都會厭煩。沒有人會喜歡一天到晚吹毛求疵、抱怨這抱怨那的人。 抱怨是無濟於事的,讓自己有點真本領,才是真正的成功之道。▶「我走過的橋比你走過的路還多」──活在過去 時代已經不同了,你或許在以前受過很多稱讚、得到很多掌聲,有那樣子的回憶很好,但更重要的是未來。如果過去的經驗已經不再適用於現在,就必須接受並謙虛地想想:怎麼樣的做法更適合今天? 以前那些豐功偉業,沒人在乎,也已經回不去了。看向以後吧!★本書特色:本書收錄101種阻礙人生道路的壞習慣,若能將這些阻礙一一剷除,人生道路將會順遂得多!
定價:350 元, 優惠價:79 277
庫存:1
帕斯卡的賭注:上帝存在,人性敗壞!不信上帝將會墜入無盡深淵?從《思想錄》探索人性的本質
滿額折
作者:游偉翔  出版社:崧燁文化  出版日:2022/01/17 裝訂:平裝
上帝的存在不需要證明,只需要一場賭博!不只是數學家與物理學家!帕斯卡在神學和哲學上均有極高的造詣,信仰有罪嗎?誰能夠證明上帝不存在?如果無法證明,信仰又為何被汙名化?帕斯卡英年早逝,在他身後,其手稿被編為《思想錄》出版,與培根的《論人生》、蒙田的《隨筆集》並稱為西方三大經典散文。那些對信仰、人性、道德、懷疑、欲望、權力……的探討,最終都歸為那一句――人因為思想而偉大。▍帕斯卡的賭注――上帝存在嗎?帕斯卡:「讓我們權衡一下賭上帝存在這一方面的得失吧!讓我們估計這兩種情況:假如你贏了,你就贏得了一切;假如你輸了,你卻一無所失。」因為無法證明上帝存在與否,所以得出以下推斷:倘若上帝不存在,而你信仰上帝,那只會有一小部分損失;倘若上帝存在,你卻不信仰上帝,那將會墜入無盡的深淵。▍說甜言蜜語的人,其實品行惡劣?帕斯卡:「用對仗拼湊詞語的人,就像為了對稱而製作假窗戶的人,他們的規則不是要正確地講述,而是要擺出正確說話的樣子。」文字的不同排列產生了不同的意義,而意義的不同排列便有了不同的效果;意義從字詞中獲得它的尊嚴,而不是賦予字詞尊嚴。「撲滅叛亂的火焰」――太雕琢。「他那天才的激盪」――兩個太誇張的字眼。「我的心深感不安」――本人深感不安更好一點。「請原諒」――如果沒有這麼一句客氣話,我可能根本不知道有什麼事情出了錯。「我想帶著敬仰之情說……」――唯一不好的就是他們的藉口。▍人類喜歡偽裝,喜歡謊言和虛假?帕斯卡:「很少有人是在謙卑地談論謙卑的,很少有人是在貞潔地談論貞潔的,很少有人是在懷疑中談論懷疑的……我們在向自己隱瞞自己並矯飾自己。」人類不願意別人對自己說真話,也避免向別人說真話;而這些遠離正義與理智的品性,都在心底有著一種天然的根源。▍人類的兩種思維模式――數理思維與直覺思維習慣於憑感覺下判斷的人不理解推理的過程,因為他們往往看一眼就理解,並不習慣於追求原理;而習慣於根據原理推斷的人不明白感覺上的事情,因為他們尋求原理,卻沒有一眼看透的能力。★本書特色布萊茲.帕斯卡(Blaise Pascal,西元1623~1662年),十七世紀法國著名的數學家、物理學家、發明家、哲學家、散文大師和宗教聖徒式的人物。研究領域橫跨數學、物理、發明、文學等,在這些領域中皆有受人矚目的功績。其作《思想錄》涉及人性、人生、社會、哲學、宗教等諸多方面,被視為法國古典主義散文的奠基之作,闡述人們雖有
定價:370 元, 優惠價:79 292
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一生懷抱幾人同:民國學人生平考索
滿額折
作者:方韶毅-著; 向繼東-主編  出版社:崧燁文化  出版日:2023/04/17 裝訂:平裝
偏重於瑣碎的鉤沉,講點小人物的故事 歷史往往是小人物、小配角書寫的 他們的存在使得時代敘事更有活力、更加豐滿 「我承認,我有考據癖,讀書中發現那些少有人關注的配角,總想探個究竟,並樂在其中。然而,這何嘗不是芸芸眾生的常態。歷史長河流淌而過,能讓人記住的名字微乎其微。極大多數人,活著的時候就已被淹沒了。」 ▎魯迅日記中的一筆──伍叔儻 「現代中國文學除了魯迅那樣的,其他的都不用買來看」 伍叔儻撰寫〈選擇高中國文教材標準的理論〉,對魯迅散文給予高度評價:「白話文的時期很短,作品好的很少是真的。但是周魯迅的散文,我認為在歐陽修、歸有光散文之上,真是魏晉人語,可以全讀。」 伍叔儻亦表達了魯迅在新舊文體上遊刃有餘的觀點:「文章體制,用之各有所適,古人之所已知,故才高者兼備眾體。近如魯迅,尚識此理,故小說則用白話,而序傳墓誌,亦不廢雅潤之音。」 伍叔儻是舊文學裡的人,卻對新文學裡的魯迅極力推崇, 這或許能讓我們重新認識那個時代新舊文學陣營的狀態。 ▎如曇花一現的子愷第二──李毓鏞 「《申報》有畫署『次愷』者,弟亦聞之,但未識其人」 一九三〇年代末有位畫風酷似豐子愷的畫家──次愷。 他在十一、二歲時曾翻看過《子愷漫畫》,印象深刻。 《申報》刊登《護生畫集》時,受影響戒食雞鴨魚之類。 後來,父母稱讚豐子愷的畫,他才決定臨摹,字畫並進。 一九三七、三八年間,在假期作畫送人,正式署名次愷。 儘管如此,次愷曾說絲毫未有「吃豐子愷飯」的念頭, 檢索一九四〇年後的報刊,似乎難尋次愷漫畫的蹤跡。 雖然他的作品曾風靡一時,連豐子愷初見時都曾「疑為自己所作」, 但目前除了豐子愷研究專家的筆下略有提及外,早已不為人所知。 一熱,一冷;一位風光,一位寂寥,令人感慨。 本書特色:本書的主角是一些不為人知的文化人,如畫家次愷、徐志摩的學生華五、金石家謝磊明、中學教師吳鷺山、大學教授伍叔儻等。書中既有對人物的評論介紹,還有些詩文考據,每篇文章均配有圖片,以資讀興。作者蒐集資料廣泛,考索扎實,從而使本書具有相當價值。
定價:375 元, 優惠價:79 296
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品格,成就人生的力量:自律習慣×領導力×責任培養×生命價值……若是精神已富足,哪怕生而平庸,靈魂也將成就偉大
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作者:(英)塞謬爾·斯邁爾斯  出版社:崧燁文化  出版日:2023/07/17 裝訂:平裝
「一個國家的繁榮,不取決於國庫之殷實,不取決於城堡之堅固, 也不取決於公共設施之華麗,而是取決於公民的文明素養, 即人們所受的教育、遠見卓識和品格的高下。」 ──馬丁.路德 一個人良好品格,無疑是自我價值最高形式的體現, 19世紀品格教育的經典之作──關於人格培養的11條法則! ▎品格塑造人生 天才總是受人崇拜,但沒有天才的能力,倘若擁有良好的品格,更能贏得人們的尊重。天才是超群智力所結的碩果,而良好的品格是高尚靈魂所聚的結晶。然而,天才們憑藉自己的智力贏得社會的肯定,擁有高尚品格的人靠自己的良知卻能獲得社會讚譽。 「骨氣是基源於品格所表現出來的道德準則, 有骨氣的人,代表了他們所屬的那個社會的良知。」 ▎家庭對人格的影響 家庭的薰陶,不僅能塑造人的行為舉止和心靈,而且還能塑造一個人的品格。在家庭生活中,一個人的心靈開始敞開,習慣便開始形成,理性也開始萌芽覺醒,善良或者邪惡的品格也便開始初具雛形。 「傳統的教育體制似乎一無是處,我們缺少的正是母親的力量。 在母親這個詞裡,包含著一種教育體制。」 ▎勇氣 人們要想養成獨立自主、自力更生的品格,就必須要有堅定的理智。一個人若不想成為別人的影子或者傳聲筒,就必須要有獨立自主的勇氣,從而獨立自主地行動和思考,獨立自主地說出自己的感受和意見,這樣才能形成自己的信念和做事方法。 「我們內心都富有勇士精神,只不過隨著時間的推移和不幸的命運,使得其中一些人逐漸失去了勇士的精神,但是意識堅強的卻絕不會屈從命運和天數的安排,他們會一如既往地奮鬥、求索。」 ▎自律才能自由 一個人一旦養成了自我克制的良好習慣,就會使得生活的道路變得平坦,並能開闢許多道路,否則,不但不能開闢新的求生之路,而且自己賴以生存的道路也會被狹隘、貪婪的惡行所堵塞。與自我克制一樣,一個人不僅要養成尊重別人的習慣,而且也要養成尊重自己的習慣…… 「唯有自我控制,才能獲得真正的個人自由。」 【本書特色】: 一個人的品格不僅影響個人的生活品質,更對周遭環境及社會產生影響,本書探討了品格的定義、發展和實踐,探討如何培養良好的個人特質,包括誠實、勇氣、自律、負責等等,並幫助讀者設定生活目標、追求卓越、進行自我反思、勇於承認自己的缺陷,是一本深具啟發性與實踐價值的讀物,期待讀者閱讀本書後都能自我勉勵、成長。
定價:465 元, 優惠價:79 367
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孟克的吶喊:〈病童〉、〈吸血鬼〉、〈分離〉、〈吻〉,帶來一首關於生命、愛情和死亡的詩篇
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作者:仝十一妹  出版社:崧燁文化  出版日:2022/07/08 裝訂:平裝
表現主義繪畫的先驅╳版畫複製大師 他筆下的人物猶如舞臺劇中的角色, 他是現代藝術大師──愛德華・孟克 「病魔、瘋狂與死亡是圍繞我搖籃的天使,並持續伴隨我一生。」 當提起「愛德華・孟克」這個名字的時候,人們或許會有短暫的猶疑; 如果加一句「〈吶喊〉的作者」,那麼大部分人會露出恍然大悟的神情; 如果將〈吶喊〉擺在人們眼前,那麼所有人都會說:「哦,是這幅畫!」 是的,這是任何一部合格的美術史一定會提到的作品。 不過,在欣賞這幅畫之前,我們或許該知道 ──它不是突然之間產生的靈感,而是個人經歷所累積的結果⋯⋯ ▎〈死去的母親〉(The Dead Mother) 母親那骷髏一樣的頭深陷在枕頭裡,站在母親靈床前的孩子,睜著雙眼,孤獨地看著周圍的世界,那彷彿是他自己的寫照。 1868年聖誕節過後,5歲的孟克失去了母親。他正處在似懂非懂的年紀,親眼看著母親一天天衰弱,最終躺在床上不再應聲,看著親友往返忙碌於喪事,幾乎忽略了他們幾個孩子,他感到惶恐、無助。孟克在畫中無數次地反映過死亡的主題,這與童年留下的印象是分不開的。 ▎〈病童〉(The sick child) 紅髮少女坐在床上,絕望地望向身邊的母親。少女的母親握著少女的手,悲哀地低下頭去。他希望透過人物的動勢表達無法抑制的悲苦和絕望。 〈病童〉創作於1885年至1886年之間,第一次展出是在1886年的秋季畫展。這幅畫對孟克意義重大。在藝術上,它衝破了自然主義的範圍,帶著印象派的影響,開啟了他今後表現主義的創作;在生活上,它代表著孟克對母親、姐姐以及他的童年最深切、最完整的回憶。 ▎〈分離〉(Separation) 他表情痛苦,一隻手捂著胸口──心被奪走了,愛情卻無法挽回。女人的頭髮一直延伸到男人頭頂上方,象徵著雙方關係的糾結。 經歷了初次的愛情悲劇,孟克藝術人生的一條重要主題開始成型,那就是理解和表達男人、女人的存在,展示他們的愛、他們的痛苦、他們的絕望,他們被造物主詛咒,幾千年來結成的無盡的枷鎖。 ▎〈吸血鬼〉(Vampire) 男人埋頭靠在女人懷裡,似乎在尋求愛情的安慰。女人俯身吻著男人的脖頸,長長的紅髮垂下,覆蓋著男人的頭部和身體。這一幕,看似情侶在接吻,但又像是吸血鬼在吸食人血。 在孟克表現男女關係的作品中,絕少涉及愛情的甜蜜、浪漫,而往往是痛苦糾纏,無盡無休。而且,孟克筆下的男女關係中,往往女人是強大的一方,男人是弱
定價:280 元, 優惠價:79 221
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歷史變革關鍵報告:農業起源、帝國改制、亂世變法、民族抗爭、宗教改革,從新石器時期到二十世紀,決定人類歷史演變的革命性事件
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作者:蔣耀江; 林之滿; 蕭楓-主編  出版社:崧燁文化  出版日:2023/03/10 裝訂:平裝
變法╳統一╳革命╳改制 如果沒這些變革,世界究竟會如何? 輕徭薄賦,明法寬刑!劉恆開創西漢文景之治; 戰國稱雄,要在強兵!春秋戰國時期吳起的變法; 反專制暴政,反民族壓迫!席捲歐洲的1848年革命…… ▎克里斯提尼改革──平民反抗貴族鬥爭的勝利 古代雅典城邦國家的平民領袖克里斯提尼,繼梭倫改革後,再一次推行了新的改革。經過這次改革,徹底掃除了氏族制度的殘餘,奴隸主民主政治得以確立,這是雅典國家形成過程中的最後階段。 ▎魏孝文帝的改革──「贓滿一匹者死」的懲貪之舉 孝文帝的改革遭到鮮卑族某些貴族的阻撓,他們策動太子發動叛亂。結果,孝文帝將太子囚禁,廢為平民,不久用藥酒毒死。他們還在平城多次陰謀起兵,自立一國,卻也被孝文帝鎮壓下去。之後,各項改革逐漸地推行下去。孝文帝的改革促進了北方社會經濟的發展和各民族的相互融合。 ▎日本的大化革新──由奴隸社會走向封建社會 這場革新雖然是透過宮廷政變自上而下實行的,但不是偶然事件。大化革新對日本歷史有極大的影響。它抑制了舊貴族的特權、解除了舊貴族對「部民」的奴役、使農民在經濟上得到了一定獨立、促進了日本社會經濟的發展。「大化革新」是日本進入封建社會的開端。 ▎法國大革命的爆發──最徹底的資產階級革命 由於法國大革命的推動,到十九世紀末葉,成年男子選舉權已在西歐大部分國家被使用。甚至受崇敬的自由放任主義原則也逐步得到修改。一種新的、民主的自由主義發展起來,它承認國家對全體公民的福利所負的責任。因此,西歐各國由德國帶頭,紛紛採納了種種社會改革方案,其中包括老年養老金、最低薪資法、疾病及事故和失業保險,以及有關工作時間和工作條件的法規。 ▎衣索比亞特沃德羅斯二世的改革──結束文明古國的分崩離析 特沃德羅斯二世的改革不僅結束了國家分崩離析的局面,努力建設一個統一、強大的國家,而且也使國家逐漸擺脫了落後的困境,經濟也開始有了發展,對於鞏固新建立起來的統一政權發揮了正面的作用。因此,衣索比亞的歷史學家們稱他為首位「現代君主」。 本書特色:本書以農業起源為開端,用生動的筆法、簡潔的文字講述了50個影響人類歷史演變的革命性事件,其中包括了讓歐洲進入「中世紀」的帝國消亡、平民與貴族間的鬥爭、維護王朝統治的新政、拯救人類信仰的宗教革命、中央集權體制的形成、著名戰役爆發的起因等豐富內容。
定價:350 元, 優惠價:79 277
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刑律,朕說了算!鞏固君主地位、維持貴族世襲、加強宗法制度,從先秦律令到歷代刑罰,看古人以法「制」天下
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作者:陳深名; 聞明; 張林-編著  出版社:崧燁文化  出版日:2023/03/10 裝訂:平裝
◎吳未帝孫皓經常對失禮的臣下處以「剝皮」? ◎楚懷王誤以為美人嫌他口臭便暴怒動「劓刑」? ◎明太祖朱元璋用法嚴苛,還發明了「剝皮楦草」? ◎皇后賈南風善妒,見其他妃嬪懷孕便現場「剖腹」? 五刑體系、現場勘察、屍體檢驗、刑訊逼供, 從違逆大罪到小民細事,細說中國歷代律令及刑罰! ▎夏時期──誅、殺,不聽話就以「天」之名弄死你! 為了加強刑法的威懾力量,夏代統治者常以「天」的名義實行懲罰,所謂「天討」、「天罰」。當時刑罰較嚴酷,動輒即「誅」、「殺」或罰為奴隸。例如:對不服從軍令、拒絕作戰者不僅懲罰本人且戮及妻、子。 ▎商時期──刺墨、割鼻、斷足……不准危害社會秩序! 商統治者對危害社會秩序的行為處刑極重,在各地設置監獄並以刑具拘繫囚犯。從殷墟甲骨文看,商代似已有墨、劓、剕(刖)、宮、大辟等五刑。紂王甚至設「炮烙之法」,即銅柱上塗油,並用炭燒紅,令罪犯行於上,墮炭火中。 ▎西周時期──除五刑還有鞭、贖,刑罰為君主、貴族服務! 為了加強國君的統治地位,凡侵犯君主的行為,均被處以最重的刑罰;為了維持貴族世襲統治、加強宗法等級制度,便出現「不孝」、「不悌」、「不睦」、「不姻」、「不敬祖」等罪名;為了保護貴族私有財產免受侵犯,更加重了對侵犯私有財產的處刑。 ▎春秋時期──公布成文法,打破貴族壟斷法律的特權! 春秋初期各諸侯國基本上沿用西周法律,隨著社會政治、經濟的變革,法律制度產生了變化。鄭國大夫鄧析自行修改舊法,另編刑書寫於竹簡上,史稱「竹刑」;晉趙鞅、荀寅也將范宣子執政期間制定的法律鑄於鼎上,史稱「刑鼎」。 ▎戰國時期──徒刑+死刑,輕罪用重刑!戰國之世,刑法深苦! 在法家「以刑止刑」思想影響下制定的刑法極其嚴酷。以秦國為例,當時的刑罰已有徒刑和死刑的初步劃分。判處徒刑時常附加肉刑,且判處徒刑的囚犯實際上就是為官府服役的奴隸;死刑有車裂、剖腹、梟首、腰斬、抽脅、鑊烹等等。此外還有「夷三族」和連坐等規定。 ➜刑訊逼供,古人比現代人更懂! 李斯被趙高誣衊「謀反」,按當時法律,案件要經過皇帝派出的使者覆審才能定案,李斯滿心希望能在覆審時翻案,但趙高預先派了太監冒充秦二世的使者前來覆審,李斯不知有詐,喊冤翻供,結果招來一頓毒打。反覆幾次後,李斯不敢翻供,結果在「真使者」來覆審時便認了罪,最終沒能逃脫被「具五刑、夷三族」的下場。 ➜現場勘察、屍體檢驗,分秒必爭! 宋朝有「檢屍條令」,規
定價:299 元, 優惠價:79 236
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歷史上的真假關羽:三國演義只是故事,壽亭侯關羽跟神話中的武聖關公差很大
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作者:柴繼光  出版社:崧燁文化  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
◆大發!關羽居然不姓關!◇關羽有著作?你的眼睛業障重!◆不是唐伯虎也不是鄭板橋,畫竹第一人就是俺關老爺!◇華陀根本沒幫關羽刮骨?三國演義唬爛的地方可不只這齣!///【一本書關於武聖的歷史考究】他義薄雲天,擒于禁,斬龐德;他威震華夏,迫使得曹操遷出許都;他氣蓋山河,出兵樊城,水淹七軍;他是東亞史上最受崇拜的傳奇將領,被尊為「戰神」──他是關羽。/// ◎千萬雄兵莫敢當,單刀匹馬斬顏良 顏良和文醜都是河北軍閥袁紹麾下心愛的戰將。當華雄耀武揚威時,袁紹就曾感歎顏良、文醜不在身邊,否則,華雄是不足懼怕的。這是袁紹明白地表示,他的這兩員愛將更勝華雄一籌。 作者羅貫中這樣描寫,實際上,是為後來關羽斬顏良、誅文醜埋下了伏筆。在曹操與袁紹兩軍於白馬坡對壘時,那顏良果然厲害,連斬曹操二將,連曹操手下的驍將徐晃與之交戰,也敗下陣來。於是,曹操便請關羽助陣。關羽果然不負眾望,一上陣就策馬敵營,於萬軍中刺顏良於馬下。 ◎馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關 關羽千里走單騎,途中還發生了他過五關斬六將的故事,羅貫中在《三國演義》第二十七回做了精彩的描寫;然而,儘管這些故事生動曲折,極為生動,卻不是歷史事實。 首先,當時袁紹屯兵於陽城,是在許都的北邊。關羽要去投奔在袁紹軍中的劉備,出許都北上才是正路,而他卻繞了個大彎,捨近求遠,不可思議;其次,關羽過五關斬六將的事在他本傳裡沒有任何記載,六名守關之將也均是無名之輩。 所以說,關羽過五關斬六將的故事,僅是屬於小說的演繹,但仍然是戲曲舞臺上膾炙人口的節目。 ◎藐視吳臣若小兒,單刀赴會敢平欺 《三國演義》把關雲長冒險前往東吳軍營會見魯肅,對答應變、揮灑自如的神態寫得活靈活現,而把東吳大將魯肅則寫得很窩囊。 然而,據《三國志·吳書·魯肅傳》,魯肅與關羽的會面是這樣: 肅欲與羽會晤,諸將疑恐有變,議不可往。 肅曰:「今日之事,宜相開譬。劉備負國, 是非未決,羽亦何敢重欲於命!」乃趨就羽。 由這些記載可以看出,在孫、劉兩軍嚴陣對峙的形勢下,魯肅主動邀關羽會面討論荊州問題,而且是魯肅主動「趨就羽」,又僅限於「諸將軍單刀俱會」。在會面後,魯肅義正詞嚴,爭辯不已,關羽處於被動狀態,和《三國演義》所描寫的大不相同。 ◎骨上肉開應刮毒,盆中血滿若流波 《三國志·蜀書·關羽傳》記載: 「羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛
定價:399 元, 優惠價:79 315
庫存:1
練習忘記:比起記住曾經美好的記憶力,你更需要遺忘痛苦的失憶力
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作者:吳學剛  出版社:崧燁文化  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
一個人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼,那他就勝過國王。──約翰・米爾頓有時候,儘管你不願意尋找煩惱,煩惱也會找上門來。正所謂:人在家中坐,禍從天上來,煩惱這杯苦酒是人生中難以避免的。面對煩惱,如果不及時調節,就會對身體造成傷害運用下面方法,自我調節心理煩惱,走向健康生活►豁達法一個人應有寬闊的心胸,豁達大度,遇事不斤斤計較。平時做到性格開朗、合群、坦誠、少私心、知足常樂、笑口常開,這樣就很少會有愁悶煩惱。►鬆弛法具體做法是:被人激怒後或十分煩惱時,迅速離開現場,作深呼吸運動,並配合肌肉的鬆弛訓練,甚至可做氣功,訓練放鬆,以意導氣。逐漸入境,使全身放鬆,摒除腦海中的一切雜念。►節怒法這是一種自我節制怒氣的方法。主要靠高度的理智來克制怒氣的暴發,可在心中默默背誦名言。►平心法如果你與世無爭,不為名利、金錢權勢所困擾,看輕身外之物,同時又培養自己廣泛的興趣愛好,陶冶情操,充實和豐富自己的精神生活,可使自己常常處於恬淡、怡悅的寧靜心境之中。►自悅法經常參加一些有益於身心健康的社交活動,廣交朋友、交流情感。也可以根據個人的興趣愛好,來培養生活的樂趣。適當休息,在工作學習之餘,應常到公園遊玩或赴郊外散步,欣賞鄉野風光,體驗大自然的美景。►心閒法透過閒心、閒意、閒情等意境,來消除身心疲勞,克服心理障礙。不要活得太累,人生無非就是瀟灑走一回。◎恐懼症又稱為恐懼焦慮障礙,是對某些事物或情境,會產生持續性的恐懼與害怕。是一種違背患者意志的恐怖情緒,明知這種恐懼過分、不正常且無必要,但不能自制,無法擺脫。用「害怕是沒道理的」這種說法無法克服恐懼症唯一的辦法就是接受心理治療,例如系統減敏法►系統減敏法•方法:讓患者安靜地躺在躺椅上進行肌肉放鬆,15~30秒後專心想像他所害怕但程度最輕的情境,當出現害怕情緒時,馬上讓患者停止想像,再放鬆15~30秒鐘。接著繼續想像上述情境,這樣重複兩次後,再開始想像害怕程度稍重的情境。再回到想像第一種情境。這樣交替進行,直到這些想像都不再引起害怕情緒為止。•療效:透過這種系統減敏療法,加上患者的積極配合,就會慢慢減輕那些情景引起的害怕情緒,如果再透過藥物療法以及親人的鼓勵和鞭策,患者的恐懼心理就有可能徹底得到治癒。★記住:要做自己情緒的主人,先調理心情,再處理事情
定價:360 元, 優惠價:79 284
庫存:2
人生直至盡頭,始終是條蜿蜒曲折的路:選擇了就要走下去,因為無法重新來過
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作者:憶雲; 宗坤  出版社:崧燁文化  出版日:2021/12/06 裝訂:平裝
每個人都生活在屬於自己的空間和時間中,每個人會有不同的人生,並有不同的故事,這一個個故事猶如撒落沙灘上的一粒粒珍珠,閃爍著各自的光輝。▎領悟成功的智慧成功與失敗的分水嶺可以用這麼五個字來表達──「我沒有時間」。在當今這個生活節奏緊湊的年代裡,人們似乎每天都沒有充裕的時間去做完想做的事,所以許多念頭就此打消了。但世界上仍有許多人堅持每天至少擠出1小時的時間來發展個人愛好。要擠出這1小時並不容易,關鍵在於如何設法得到這1個小時,並且有效的利用它。•瞬間的感悟:有時候,一個小時能夠勝過一天的價值。▎體會感恩的心態宇宙讓我印象深刻的就是它的廣大──大得使任何「比較」都變得毫無意義。對於無限的宇宙來說,地球的地位甚至不如沙灘上的一粒沙;而以這種比較基礎來看,「我」在地球上的地位則還不如一粒沙中的某個原子。我們每天碰到的困難當然都很真實,但我們若換一個較適當的觀點來衡量事物,這些困難根本說不上是「大災難」。有太多人在人生旅途上攜帶了太多的行李,盡可能丟棄那些所謂的問題及煩惱吧!•瞬間的感悟:放慢腳步,輕鬆一下,好好想一想。▎發覺人性的弱點如果世界仍吸引著你,如果你覺得有些事必須達成,那你就要去歷盡那些挫折。不曾努力過、一無所有的人,「放棄」對他們來說是容易的,因為沒什麼好放棄。許多路即使錯誤,還是要走過一遍,就好像釋迦牟尼,如果他的出身不是一位王子,看盡天下繁華,他不會看透在酒池肉林和昇平歌舞的背後多麼空虛。一個乞丐什麼都沒有,沒什麼好放棄,但他們也沒辦法放棄貪婪。•瞬間的感悟:除了生命之外,可以選擇放棄的東西有很多。▎總結歷史的智慧天地萬物莫不如此,壽雖短,於人於天有益,天人皆擇之,皆念之,短亦不短。一位106歲的老翁對老子說:「我從年少至今一直是遊手好閒的輕鬆度日。與我同齡努力生活的人都紛紛作古,我是否可以嘲笑他們忙碌一生,只換來早逝呢?」老子將磚頭和石頭放在老翁面前說:「若只能取其一,您要磚頭還是石頭?」老翁說:「我當然選磚頭。這石頭沒稜沒角,取它何用?」老子又問:「是石頭壽命長,還是磚頭壽命長?」老翁說:「當然石頭了。」老子笑說:「石頭壽命長人們卻不擇它,磚頭壽命短,人們卻擇它,不過是有用和沒用罷了」老翁頓然大慚。•瞬間的感悟:人生價值不在於生命長短,而在於奉獻。★本書特色:本書是用心靈與心靈對話,用智慧與思維交流,用生命總結感悟的一本好書。書中的每一個故事都能給予我們
定價:480 元, 優惠價:79 379
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從細胞到生物圈:馬爾薩斯陷阱、地球系統演化史、拉馬克歸來,在「好玩」過程中理解生物學的本質
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作者:張超; 趙奐; 林祖榮  出版社:崧燁文化  出版日:2022/08/15 裝訂:平裝
神奇的自然歷史、遺傳與變異、穩定與適應、生命的起源與演化⋯⋯ 跳脫死板觀念,最有趣+最好玩+最嚴肅的生物課來了! 【最有趣】不只告訴你「其然」,還會告訴你「其所以然」! 【最好玩】在不知不覺的「好玩」過程中理解生物學的本質! 【最嚴肅】每一個知識、概念都是學者嚴謹的科學研究結果! ►首先,為了生存奮戰 ──在漫長的演化歲月中,自然選擇造就了生物的適應 ▎「冷凍」北美林蛙:人家冬眠,牠直接讓自己結冰! 林蛙冬眠時會完全進入冷凍狀態。牠把自己埋在2.5~5公分厚的樹枝和樹葉下,牠會被徹底凍成硬塊。最極端的情況下,牠身體裡2/3的水分都會結冰,這時牠不呼吸,沒有心跳,新陳代謝完全停止。待春暖花開時,伴隨著溫度的回升,林蛙被慢慢「解凍」,短短幾分鐘之內,牠的心跳就能奇蹟般恢復,同時呼吸也變得正常。 ▎南極冰魚的血液之謎:牠們體內沒有紅血球啦! 冰魚將紅血球完全除去,並允許血紅素產生突變而退化。牠們的血液中只有1%的血細胞,甚至可以說「牠們血管中流的是冰水」。冰魚擁有很大的鰓,並且皮膚沒有鱗片,上面有異常粗大的微血管,這些特徵提高了牠們從環境中吸收氧的能力。冰魚的微管可在冰點之下正常組成,並且維持穩定的結構。牠們還「發明」了抗凍蛋白,這種特別的蛋白質幫助降低魚體內冰晶形成的臨界溫度,讓魚能在冰冷的海水中存活。 ►再來,為了後代奮鬥 ──自然選擇造就適者,但其青睞的是具有繁殖優勢的個體 ▎來自性的獎賞:偶爾偷偷放縱一回的寄生蟲! 人體消化道裡的一種叫賈第蟲的寄生蟲,從來沒有被抓到過「出軌」行為,但是它們還保留著減數分裂的全套基因,這意味著它們可能是趁著研究者不注意的時候偶爾偷偷摸摸放縱一回。性帶來的最大好處就是將基因進行重新組合。若一成不變,現在可能是與環境高度適應的,但環境一旦發生改變,原來的優勢可能就成了災難。靠無性繁殖很難生存幾百萬年以上,滅絕似乎就是必然的結果。 ▎花式求偶行為:美妙歌聲、華麗外表、競技行為⋯⋯還有築巢? 動物求偶行為十分複雜,雖沒有「語言」,但求偶形式千奇百怪。有些鳥類會盡情歌唱向配偶表達愛意;有些動物透過改變體色在異性面前炫耀;雄杜父魚會咬住經過的雌魚頭部看其是否掙扎,不掙扎者便可以交配;雞結伴求偶卻只有其中一隻交配成功;雌織巢鳥透過觀察雄織巢鳥所建鳥巢的堅固程度選擇雄性,還有我們熟知的雌螳螂殘忍殺夫行為⋯⋯動物世界只遵循自然的法則,不受人類道德理念
定價:280 元, 優惠價:79 221
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不愚忠的抗命將軍岳飛:於兵荒馬亂中誕生,領岳家軍殺敵無數,不畏權勢,成為一代抗金名將!
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作者:山陽; 馬貝  出版社:崧燁文化  出版日:2022/08/15 裝訂:平裝
「撼山易,撼岳家軍難」 大破金軍鐵騎,不敗神話敵軍聞風喪膽 為何北伐時被宋高宗的十二道金牌火速召回? 為何戰績彪炳卻以「莫須有」之罪賜死? ▎小小年紀立志從軍 ──環境造就人才,在戰爭中誕生的一代名將! 北宋武備鬆弛,委曲求全,遼金屢次侵犯,侵擾中原大肆劫掠。官軍無力防禦,老百姓備受兵災之苦。年少的岳飛被這一切震撼了。 「我長大後一定要從軍,抵禦外族侵擾,保衛自己的家園!」 國難當前,小我功名利祿該當棄捐! ▎岳母刺字「精忠報國」 ──母親的教誨,一生的準則! 岳母那一針針,不只刺在岳飛的肌膚上,更刺在岳飛的心頭上,成為他一生力量的源泉,行動的準則。岳飛背負著慈母的期望,告別了故鄉,義無反顧地走上了抗金救國的疆場。 ▎抗金戰役屢戰屢勝 ──金軍的噩夢,攻無不克的岳家軍! 西元一一二九年冬,金軍在完顏兀朮的統率下,大舉南侵,一路勢如破竹,渡江攻入建康,給了南宋投降派一記響亮的耳光。宋高宗倉皇逃命,身邊僅有隨臣八九人,危難之際,岳飛率部連日征戰,六戰六捷,俘虜敵軍將領四十多名。 ▎朝廷求和我不同意 ──宋高宗的十二道金牌,絕對服從命令! 在抗金戰役連傳捷報時,宋高宗趙構在秦檜的挑唆之下,一天連發十二道金牌,將岳飛召回臨安,一見到金牌,任何將領都得絕對服從命令,否則就被視為叛國,就此岳飛結束征戰生涯。 ▎「莫須有」之罪 ──除夕之夜賜死風波亭,歷史上著名的陰謀! 「要定岳飛罪,究竟有何證據?」 金朝以殺岳飛作為議和的交換條件。 在趙構和秦檜這場喪權辱國的大出賣過程中,一個置岳飛於死地的陰謀,就此展開。岳飛最後由高宗親自下詔賜死,讓他在杭州大理寺風波亭自鴆,一代名將就此殞落。 ★本書特色:中國歷史有名的將軍,在南宋主張求和的主流下,岳飛抗金戰無不勝,岳家軍驍勇善戰,兩次的北伐都大敗金軍,也因為和朝廷的立場相悖造就分歧,岳飛最終被以「莫須有」之罪賜死。時至今日,岳飛的精忠報國仍為後人留下了無數可歌可泣的傳奇故事,又有著作《岳忠武王文集》流芳百世。
定價:299 元, 優惠價:79 236
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蒙古帝國締造者成吉思汗:大敗金兵,降伏西夏,遠征中亞,建立蒙古四大汗國的一代天驕鐵木真
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作者:歐陽翰; 楊玲玲  出版社:崧燁文化  出版日:2022/08/15 裝訂:平裝
歷史上傑出的軍事統帥╳中國史上最具影響力的帝王 蒙古帝國首任大汗,「擁有海洋四方」的歐亞霸主成吉思汗! ▎歷經波折的童年,造就堅毅的草原狼 ──走過亡父之痛,堅強早熟奉養母親 成吉思汗的父親「也速該」有勇士之稱,驍勇善戰的蒙古首領之一。他倔強、不服輸且天資聰穎,剛滿五歲就已經學會了騎馬和射箭,繼承了父親的天賦及意志,但在十三歲時承受亡父之痛。艱苦的環境,磨練了小成吉思汗的意志,形成其堅忍不拔的性格。 ▎初為首領,征戰失利卻贏得眾人之心 ──收復人心壯大自身勢力 十三翼之戰中,成吉思汗雖吞了敗仗,對手札木合大批殺害俘虜,其手段殘暴令人髮指,而他樂善好施的君主風度引人投奔。此戰雖敗,卻增強了實力,幾經征戰,他滅斡魯朵,成為了蒙古高原最強大的統治者。 ▎為父祖復仇,迎戰塔塔爾再攀巔峰 ──利用嫌隙把握機會為父報仇! 具有雄才大略的成吉思汗擅長把握時機,利用敵人內部的矛盾,毫不猶豫將敵人致於死地,所謂「敵人的敵人就是朋友」!他與金朝聯合,一起夾攻塔塔爾,合作無間集中力量一舉打敗塔塔爾。 ▎不計前嫌,真誠相待,封賞功臣,頒布法典 ──論功行賞不手軟,立功善待親信 成吉思汗統一蒙古草原後,大封功臣、宗室,創立了軍政合一的千戶制;建立了便於統治、能征善戰的軍政組織;定青冊,頒《大札撒》法典;命人創蒙古語、蒙古文,讓蒙古文化得以傳承不朽。 ▎戎馬一生,臨死仍念城池 ──征戰歐亞開拓疆土的的一世梟雄 他病危之際,西夏首都興慶正在陷落,臨終前宣告「唐兀惕王國已逝,將作為死後陪葬。」為了征戰大業,舉行「特別的葬禮」。祕而不宣,將沿途遇到的人全部殺死,時長三月,從西域運至克魯倫河畔,無墓葬地,遺體深埋,以群馬踏成平地…… ★本書特色: 成吉思汗充滿波折又傳奇的一生,不僅統一蒙古各部,為元朝的建立奠定了基礎,在各場征戰中看見成吉思汗有勇有謀的一面,史稱「深沉有大略,用兵如神」,卓越的軍事才能與堅毅的性格使他征戰沙場無往不利,看他在馬踏黃沙滾滾的煙硝中如何綻放璀璨光芒!
定價:299 元, 優惠價:79 236
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