哲學與文化月刊 - 三民網路書店

中國哲學方法論專題

出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2007/05/01 裝訂：平裝

中國哲學方法論作為當代中國哲學界的哲學課題，毋寧是其中最具挑戰性及困難度最高的議題，它需要有一定的西方哲學的素養、以及相當的中國哲學學力之後才有可能有深入的見解。它可以說是一門綜合古今中外的哲學專題，而它作為問題的本身就是一個問題，因為在西方哲學界並沒有西方哲學作為一種哲學的方法論問題，而是中國傳統思想在與西方哲學交流以來的這一百年來的東方新課題，那就是中國哲學是不是哲學以及是哪種哲學的問題，以及

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42.

哲學諮商方法論專題

作者：黎建球 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2007/01/01 裝訂：平裝

從1980年開始，「哲學諮商」才剛被提及且尚在找尋定位時，對此相關的研究便在各種領域上被擴展並深化其內容的成長。其理由在於這不是一門嶄新且顛覆傳統的強勢理論，它本源於古老以來強調的哲學實踐，並讓智慧的探求與檢視自身的目標這原本屬於哲學的本源，在科技發達的學術工狀態下，重新回到哲學本身，使其能夠持續的保持著哲學的生命力。

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43.

高達美詮釋學與當代發展專題

出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2008/02/22 裝訂：平裝

透過這一個專號的出版，我們可藉由Palmer教授的視野，針對他所讚揚的高達美教授的詮釋學，進行一次特殊的詮釋之旅。亦同時為當年的羅光講座，標記下一個深具歷史意義的印記。

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後現代思潮專題

作者：林麗珊 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2007/02/01 裝訂：平裝

根據加拿大學者David Lyon的《後現代性》(Postmodernity,1994)一書之分析，「後現代」(postmodern)這個詞彙，在法國當代重要思想家李歐塔(Jean-Francois Lyotard,1924-1998)的著作《後現代情境》(The Postmodern Condition,1984)出版之後變得流行起來(David Lyon,1994:12)。所謂後現代社會，畢業

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中西美學與藝術的反思專題

作者：尤煌傑 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

中外文化交流最佳的管道就是人文、藝術的交流，從簡約的藝術作品到超越的美學觀念，都是促進異國文化交流的潤滑劑，因為他們都是從每個人都可以直覺到的感性經驗開始。無論來自何種文化背景，只要與美感經驗相關的事物或觀念，都會是令人聞之振奮的主題。

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當代中國哲學專題

作者：哲學與文化月刊雜誌社 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2009/08/01 裝訂：平裝

當代中國哲學專題所討論的對象直接指向二十世紀的中國哲學家，以及西方世界對中國哲學的討論意見。整個二十世紀中國哲學的討論，其問題意識的核心可以說是中西哲學辯證以及中國三教辯證，然其哲學創造的意義卻是中國哲學方法論的構作。本專題包括對當代中國哲學家方東美、唐君毅、牟宗三、徐復觀的討論，也包括當代西方哲學家康德、海德格、尼采對中國哲學的觀點。

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47.

公領域倫理專題

作者：黃蒮 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2009/01/01 裝訂：精裝

「公領域倫理」或可稱為「公務倫理」，係指在公部門（或政府）範圍內的倫理議題，包括：政治倫理、法律倫理、行政倫理、警政倫理、政風倫理（官箴）等，這些與公領域及公共價值相關的倫理議題，都是本期專題探討的內容。

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48.

科學與宗教的對話專題

出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2008/07/01 裝訂：精裝

宗教與科學乃是當代文化兩大巨擘，哲學則是對人類知識、倫理生活與生命意義的終極關切，而成為溝通這兩股文化力量的最適學科。也因此在哲學與文化月刊以科學與宗教對話為主題出版專題亦頗為合宜。

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49.

臺灣新士林哲學研究專題

出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2015/07/01 裝訂：平裝

「臺灣新士林哲學」一詞主要指自1949年以來，臺灣哲學學界對傳統士林哲學的繼承與發展。特別是1961年天主教輔仁大學在臺復校之後，哲學系所對士林哲學發展的努力，以及帶動臺灣興起了一種力圖謀求天主教信仰與中國傳統文化（尤其是文化主流的儒家學說）融合的本土化新士林哲學形態。同年，羅馬教廷在臺灣建立三個新教區（新竹、嘉義、臺南），當時的臺南教區主教羅光和新竹教區主教杜寶晉，均是來自羅馬傳信大學的教授和秘

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50.

自由主義與社群主義的國家觀

作者：龔群 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2012/08/01 裝訂：平裝

本書為民法總則，而非民法總論；內容雖有涉及民法總論及私法總論之處，但卻非以此為重心。作者執筆之初衷，一方面以初習民法者為對象，另一方面更藉此向學術界及法律實務界同仁提供淺見，以資拋磚引玉。

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51.

儒家哲學與政治發展專題

作者：陳文政 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2013/09/01 裝訂：平裝

儒家思想或儒家哲學在1980年代以前，常被學術研究者視為是妨礙中國經濟發展之障礙，德國社會學者Max Weber(1864-1920)更將儒家思想視為是阻礙中國資本主義發展之主因。然而，自1980年代以後，由於臺灣、香港、新加坡、韓國等四小龍的高度經濟發展深受矚目，學術界開始懷疑Weber的前述論點，並著手探究儒家思想與四小龍經濟發展之相互關連性。同時，1980年代後期起，深受儒家思想影響的臺灣

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52.

魏晉三玄的對比研究專題

作者：曾春海; 專題主編 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2013/12/01 裝訂：平裝

魏晉玄學研究在大陸學者湯用彤、湯一介奠定紮實的影響深遠的研究。牟宗三、戴璉璋堪謂為台灣學界在魏晉玄學研究方面成果斐然，令人矚目的傑出研究者。無疑的，王弼註《易》、《老子》，及項秀、郭象的《莊子注》在玄學研究史上以鼎立出玄學研究的三大經典依據。然而，政治實踐上，其《老》與《莊》，《莊》與《易》，《易》與《莊》在同一位玄學家的心思中有何同異？對同一文本的同一論題，不同處境和感受的不同，玄學家所持視角和

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53.

哲學教育專題

作者：尤煌傑 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2007/10/01 裝訂：平裝

「哲學教育」一詞關涉「哲學」與「教育」兩個概念，這也意味「哲學教育」一事關涉「哲學」與「教育」二事。首先，「哲學」此概念源於古希臘語philosophia，由philo（愛）和sophia（智慧）組成，意思是「愛智慧」。在柏拉圖的〈斐德羅篇〉中，蘇格拉底說：「我認為，『智慧』這個詞太大了，它只適合於神；但『愛智』這個詞倒適合於人」，並認為：「『愛智』是人的自然傾向」。蘇格拉底無疑肯定追求智慧應

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54.

呂格爾百年專題

作者：黃筱慧; 沈清楷 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2013/07/01 裝訂：平裝

2013年適逢呂格爾(1913-2005)百年冥誕。為了紀念這位二十世紀重要的詮釋學家與現象學家，《哲學與文化》七月號特別製作法國哲學家呂格爾紀念專刊。在呂格爾的學思過程中，他不斷地觸及到「存在、思想、語言」傳統哲學的三個範疇，並豐富了傳統的探討方式。然而，呂格爾的哲學思想觸及範圍極廣，從現象學、詮釋學、宗教哲學、歷史學、心理分析、文學、語言學、歷史哲學、政治哲學等等，討論主題從象徵、隱喻、敘事、

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55.

盧嘉勒合一思想專題

作者：陳德光; 黃渼婷主編 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2013/10/01 裝訂：平裝

普世博愛運動的創始人盧嘉勒(Chiara Lubich, 1920-2008)出生於義大利的特倫托。她在二次世界大戰的戰火中，在漆黑的防空洞裡，單憑著對天主的安排滿懷信靠，打從心底蘊育出一份可使人面對戰爭的特殊希望。她認為一切都會過去，只有天主的愛不會過去。她在這份信心的驅使下，與幾個同伴開始了共同的生活。她們充滿互愛與合一的生活成為了普世博愛運動(Focolare Movement)最早的起源，

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56.

蒯因百年在台灣專題

作者：鄧育仁 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2008/08/01 裝訂：平裝

蒯因百年在台灣專題以維根斯坦之矛攻蒯因之盾——論威廉斯對蒯因的「不確定說」的批評消失的世界與隱沒的環境不確定說意涵之探討：語意取消論或化約傾向論歸納法與自然類：裴爾士、蒯因、與哈克蒯因論模態蒯因論真 Quine's Two Conceptions of Truth: Immanent and Transcendent

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57.

文學倫理學批評專題

作者：聶珍釗 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2015/04/01 裝訂：平裝

二十世紀以來，文學創作流派眾多，異彩紛呈，與之相適應的大量文學批評理論相伴而生，形成了諸多不同文學批評相互交織、中西融合、多元共存、交替發展的局面。對翻譯介紹進入中國的西方文學批評，如二十世紀在中國大行其道的以俄國形式主義、英美新批評和結構主義為代表的形式主義批評；第二類注重在具體的社會關係和環境中分析文化是如何表現自身以及如何受制於社會政治制度的文化批評。在文學研究領域，這種批評方法強調從文化

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58.

Virtue Ethics與Virtue Epistemology的對話專題

出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2014/03/01 裝訂：平裝

在一般的哲學分科中，知識論與倫理學通常被視為兩個截然不同、並且毫無瓜葛的學科。知識論以「知識」為討論的主題，倫理學則以「道德」為主題。知識論的目標在「真」，倫理學的目標在於「善」，知識強調客觀，道德則強調價值。這些一般的想法與區隔雖然有一定的道理與基礎，但是卻無法完全正確地傳達存在於知識論與倫理學之間的關係與連結。一方面大家似乎都忽略了知識論與倫理學都是屬於某種「規範性」的學科，前者為知態規範性，

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59.

東歐新馬克思主義研究專題

作者：衣俊卿 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2012/03/01 裝訂：平裝

「東歐新馬克思主義」指的是肇始於上個世紀50、60年代、興起於戰後東歐各國的一支重要的馬克思主義流派，它主要包括南斯拉夫實踐派、匈牙利布達佩斯學派以及波蘭和捷克斯洛伐克等國的新馬克思主義。作為二十世紀新馬克思主義格局中的重要力量，東歐新馬克思主義在二十世紀80年代之前圍繞著馬克思思想中的重大理論問題和社會主義建設與改革中的諸多現實問題進行了細緻、深入的研究。80年代後期起，東歐新馬克思主義理論家開

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60.

杜威專題

作者：朱建民 出版社：哲學與文化月刊社 出版日：2010/02/01 裝訂：平裝

美國哲學家杜威以實用主義、工具主義、自然主義、經驗主義聞名於世，其哲學思想、教育思想、政治與社會思想至今仍受學界重視。實用主義是美國哲學的代表，普爾斯開創之，詹姆士宣揚之，杜威則集其大成。美國學術界視實用主義為其重要遺產，先後由哈佛大學、南伊利諾大學、印地安納大學出面，邀集眾多專家將三者著作詳加蒐集、編纂、校訂、考證、注釋；其用力之深，頗類漢儒之注六經。積數十年之功，三大家全集陸續問世。其中杜威全

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