Computer Vision Systems

HIM VISION全新拍攝首本攝影集 散文式抒情影像風格。 把光線照向激情、用快門紀錄情懷，以純愛當作開頭，燃細火燉出情慾。 社群網紅×藝術工作者 杯麵 青年小農×健身教練 ZACK 他和他 極限尺度登場！ 杯麵 1.Yummy 美味 2.Longing 憧憬 3.Crazy 瘋狂 4.Exhibitionism 暴露 5.Masochism奴 6.Wet dream 春夢 ZACK 1.Love Feeling 戀愛 2.Masculine 男人味 3.Tattoo 刺青 4.Wetlook 濕身 5.Sexy 性感 6.Sexual fantasy 幻想 ©HIM VISION, Kadokawa Taiwan HIM VISION男體寫真 首本攝影集尺度極致呈現 狂野性感男人味 嚴選型男杯麵、ZACK全新拍攝 ■歷時數月拍攝，HIM VISION御用男模杯麵與ZACK獻身演出。 ■狂野性感男人味，憧憬幻想場面徹底呈現。 ■尺度最大化，突破兩位男模個人極限，值得珍藏。 首刷附贈 寫真海報乙張（尺寸約A3折疊投入，兩款隨機，首刷售完即無贈品）

Nothing like a man in uniform: Tom’s iconic images of hypermasculine military menWhen we think Tom of Finland we first picture muscular, macho young men in military gear.Tom’s vision of masculine perf

Dramatic, bold and racy, Daddy Long Stroke uncovers the shocking and painful reality of some men’s belief systems about women and sex. Cairo offers readers a voyeuristic look into the mind of a

遠野新在鄉下的港邊小鎮上的ＩＴ公司上班。有一天，他們的公司來了一位新職員路易斯，路易斯是來自英國的菁英ＳＥ（Systems Engineer）他因為熱愛日本的動漫，所以特地來到日本工作。其實他以前曾經來到這個港邊小鎮玩，巧遇了當時還在便利商店打工的新，那時候新以為路易斯是女生，他就出於好心帶路易斯去參觀小鎮，路易斯也因此喜歡上了新，他這次來日本的另一個目的，就是追求新…

Katelyn Hunt, a Seer and owner of a New Age store, is drawn to a dangerously sexy customer who, unbeknownst to her, is the prince of an otherworldly clan who uses sexual energy as his life-force and n

★《Bàn-tāi》以藝術書出版為載體回應「身份與圖像交互影響識別與誤讀的資訊政治」的錯像學（Misimagology）★★Bàn-tāi為藝術家之生造詞，Ban（禁止）取自在社群平臺的環境中，帳號或帳號某一行為被禁止；tāi（岱）則取自藝術家姓名最後一字之臺語羅馬拼音，作品名稱為藝術家被封鎖之意★《Bàn-tāi》是一本集結研究與影像實驗的寫真集，收錄藝術家吳宗岱於研究所階段(2022–2025年)所進行的創作。作品圍繞「影像如何被觀看與判讀」的問題意識，探索AI、人類與不同文化背景等系統， 在面對影像時所產生的理解與誤讀。透過模仿、既視感(déjà vu)、削弱圖像資訊等手法，吳宗岱讓影像游移於「像」與「不像」之間， 挑戰觀看系統對圖像的辨識機制。這些影像究竟被視為誰？是參考資料所投射的既定形象，讓觀者將眼前的主體與過往模特兒混淆？還是出版策略下的人設，使觀者從圖像中尋找某個具體的身分？《Bàn-tāi》嘗試鬆動觀看與詮釋之間的穩定關係， 讓每張影像都成為系統錯認的現場，也是觀看的提問。／／／Bàn-tāi is a collection of work in research and image experimentation which includes the pieces completed by artist Gôo Tsong-tāi during their phase in graduate studies (2022-2025).The pieces involve awareness of the issue “how are images viewed and explained ” through exploring systems such as AI, humans, and different cultural backgrounds and the understanding and misinterpretation generated when given images.Through techniques such as imitation, déjà vu, and weakening image information, Gôo Tsong-tāi’s images teeter between “likeness” a