山下一夫

本書是一本收錄有博揚文化收藏的有關台灣戲曲曲藝文獻資料的影印集。台灣的戲曲曲藝範圍很廣，本書只是其中的一少部分。另外，本書收錄的資料當中，也有一部分在網上公開過的資料。但是該影印集的出版，為閱覽相關資料提供了方便，這對我們開展台灣戲曲曲藝研究無疑是有意義的。

日本中國城市戲曲研究會是於1996年4月在東京成立的。成員由戲劇、文學、宗教、歷史等領域的日本年輕學者組成。該會成立初期，會員主要是由東京周邊地區的研究生為中心，之後全國各地的學者紛至沓來，會員不再侷限於青年學者，一些中年學者也加入其中。該會自成立起已經過去二十多年，成立初期入會的博士生和碩士生，如今已成為各個大學的教授和副教授。現在中國城市戲曲研究會將本會會員研究成果匯集成一本中文論文集，論文集

《中國近現代政治人物歷史小說彙編》匯集了描寫張作霖、段祺瑞、曹錕、陳烱明、蔣中正等中華民國政治人物的小說、畫傳和傳記。上述這些人物在該書中都是被當作英雄人物來描寫的。從歷史學的角度來看，該書的資料價值並不高，但是從文學研究的角度來看，可以說是極重要的研究資料。

《明清以來通俗小說資料彙編第三輯》收錄了出版於清朝末年到民國四十年代之間的通俗小說。《第一輯》以石印本為主；《第二輯》以鉛印本為主；此《第三輯》也以鉛印本為主，也包括木刻本和石印本。這樣一種流行至民國四十年代的初期鉛印本，對於我們現代人來說，一般都認為它沒有什麼太大的學術價值，但是我個人認為上面所說的初期鉛印本有以下幾點重要性：（一）鉛印本是石印本的一種延長。早期出版鉛印本的廣益書局等書局，都曾是出版過石印本的出版社。可以說，石印本和初期鉛印本有一種承前啟後的關係。（二）作品的接受。了解以往有哪些作品被出版出來，在研究文學史方面極為重要。（三）戲劇、電影的相互關聯。光復後的台灣和香港的戲劇、電影，許多都是根據當時流行的鉛印本進行製作的。（四）插圖的魅力。《第三輯》收錄的版本當中，很多封面上都有插圖。這種插圖也反映插圖作者對小說內容的一種解釋，是一個有價值的研究領域。

《明清以來通俗小說彙編第二輯》收錄了出版於民國十年代到四十年代之間的通俗小說鉛印本四十九種。在清末民初，像收錄在《第一輯》當中的石印本印刷形式非常流行，進入民國十年，鉛印本成為主流，以鉛印本的形式出版了許多作品。但是這樣一種流行至民國四十年代的初期鉛印本，對於我們現代人來說，一般都認為它沒有什麼太大的學術價值，但是我個人認為上面所說的初期鉛印本有以下幾點重要性：（一）鉛印本是石印本的一種延長。早期

本書承接《台灣戲曲唱本資料彙編》，收錄了博揚文化收藏的有關台灣戲曲曲藝文獻資料。本書由九個部分組成：「歌仔冊」、「布袋戲」、「歌仔戲」、「粵劇」、「黃梅調」、「京劇」、「音樂歌舞劇」、「劇種未詳」、「鼓詞」。前三者是台灣本土的表演藝術，後六者則是對台灣產生重大影響的外來表演藝術。本書收錄的資料中，既有正式的出版品，也有寫在筆記本上的未整理的備忘錄。本書的目的是將這些資料通過影印公開，使其更容易被利用。

《元明清戲曲資料彙編》是由日本中國城市戲曲研究會同仁（山下一夫、千田大介、冰上正、川浩二）編寫的資料集，由（一）〈劇說校箋、花部農譚校箋〉、（二）〈校正富春堂本傳奇四種〉兩個部分組成。其中收集了至今未被整理、校正過的一些文本，是研究中國戲曲史方面的重要資料。《劇説》和《花部農譚》由清人焦循編輯，其中匯集了由漢代至清代與戲曲有關的各種資料。通過閱讀該書，讀者不僅能夠掌握中國戲曲史的全貌，而且還可以通過對個別記載的考察，對某一個戲曲問題展開具體的研究。〈校正富春堂本傳奇四種〉收錄了明末金陵富春堂出版的《劉玄德三顧草廬記》、《薛仁貴跨海征東白袍記》、《蘇英皇后鸚鵡記》以及《韓湘子九度文公昇仙記》。