《水滸?江湖:理解中國社會的另一條線索》的獨特視角，對中國社會的解讀另具一番風景。譬如書中所及，《水滸傳》第一個告訴讀者游民江湖的存在，第一次全面生動地把江湖生活、江湖人的理想與奮斗、江湖人的成功與失敗展示出來，給後世的游民、底層人物以及各種各樣的邊緣人士組織化進程提供了范本，更成為他們反抗和奮斗的教科書。其中的“好漢”、“義氣”、“替天行道”、“不義之財，取之無礙”、“逼上梁山”等話

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遊民文化與中國社會(上下冊)(簡體書)

出版日：2007/07/01 作者：王學泰 出版社：同心出版社(北京日報) 裝訂：平裝

江湖是游民生活的空間，也是干犯法紀、為非作歹的淵藪，凡是敢于與主流社會對抗的秘密組織成員、打家劫舍的綠林豪強、闖蕩江湖的各類人士，乃至稱霸一方、為人所懼的痞棍，都會被畏懼者恭送一項“好漢”的帽子。逼上梁山是“造反有理”的過程與歸宿。不義之財，取之何礙，是游民動驚生涯中的一個重要的“理論”，總的說來，它仍是“強盜邏輯”。本書全面系統地論述了游民、游民文化與中國傳統文化、傳統文學的密切關系，游民文化

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中國飲食文化史(簡體書)

出版日：2006/09/01 作者：王學泰 出版社：廣西師範大學出版社 裝訂：平裝

作者認為：飲食文化主要指飲食與人、人群的關系及其所產生的社會意義。茲舉兩例為證：中國人善于在極普通的飲食生活中咀嚼人生的美好與意義，哲學家更是如此。莊子認為上古社會最美好，最值得人們回憶與追求，最重要的原因就是人們可以“鼓腹而游”，也就是說吃飽喝足之后能充分享受人生的樂趣。先秦哲學家中最?于悲觀色彩的莊子尚且如此。那么積極入世的孔子、孟子、墨子、商鞅、韓非等人就更不待言了。中國人對付鬼神也

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游民文化與中國社會(增修版)（簡體書）

出版日：2014/10/01 作者：王學泰 出版社：山西人民出版社 裝訂：平裝

《游民文化與中國社會（增修版）》王學泰“游民文化”，與吳思“潛規則”、余英時“士文化”被稱為中國當代三大人文發現讀游民文化，發現另一個中國。劉、關、張桃園結義前，為何關羽張飛要殺掉對方一家老小？綠林好漢手中的樸刀是一種介乎農具和兵器之間的器具？殺人放火可以當官？窮人靠著力氣和膽量也能吃香喝辣？香港影片中，為何警察和地下秘密社團都要拜關二爺？

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中國式幽默（簡體書）

出版日：2014/03/01 作者：王學泰著 出版社：中國青年出版社 裝訂：平裝

幽默從高層次說它是人的一種氣質，一種心態，一種人生態度，具有幽默感的人們善于以溫厚的詼諧和同情的愉悅接人

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共 6筆

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