王禕

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《黃道周書孝經贊義》為其一種。黃道周(1585 -1646 )，字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若、螭平，號石齋，福建漳州府漳浦縣(今福建省東山縣銅陵鎮)人，隆武二年(1646年

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《梁同書書六一泉三堂祠記》為其一種。梁同書(1723-1815)，字元穎，號山舟，晚年自署不翁、新吾長翁，錢塘(今浙江杭州)人。清代書法家。梁同書工於楷、行書，到晚年猶能寫蠅頭小楷，其書大字結體緊嚴，小楷秀逸，尤為精到。與劉墉、翁方綱、王文治並稱“清四大家”。梁同書所書碑版曾遍及天下，但留傳至今的不多，原作墨跡就更少。乾隆五十四年（一七八九）年二月，乾嘉忠臣、時任浙江學政的朱珪為紀念修葺西湖名勝——六一泉三堂祠而撰文記事，此碑由時年六十六的梁同書以楷書寫成。可貴的是，原作墨跡留傳至民國，並由中華書局於民國十二年（一九二三）六月初版，截至民國二十五年（一九三六）三月，印刷三次。原作墨跡自出版後不知所蹤，形制不詳，估計為長卷。中華版字帖，成品高二九點五厘米、寬十七點五厘米，每頁無界格，有列無行。全文以柳體為主，微參顏體，一筆不懈，是學習楷書的**字帖。今次再版，以體例故略作縮印，尚希周知。

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《王寵書刺客列傳》為其一種。王寵(1494-1533)，明代書法家，字履仁、履吉，號雅宜山人，吳縣(江蘇蘇州)人。 王寵存世作品較多。他三十多歲時寫的《刺客列傳》較少人知，民國時

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《趙之謙悲盦賸墨選》為其一種。趙之謙(1829 -1884 )，浙江會稽人。 初字益甫，號冷君，後改字撝叔，號悲庵、梅庵、無悶等。清代著名書畫家、篆刻家。趙之謙書法上溯秦漢，下開風氣，篆隸行融會貫通。趙之謙留傳至今的作品很多，真偽混雜。其中，較為可信的，是他的弟子丁仁、吳隱編輯的趙之謙書畫作品合集《悲盦賸墨》系列。該系列由西泠印社從民國七年至十三年（一九一八—一九二四）年出版發行，共收入四百多幅書畫作品。此次，我們從中精選出六十幅書法作品，分為對聯、條幅、冊頁等幾類，每類中再以原集順序排序，是為選集。

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《唐駝習字帖兩種》為其一種。唐駝(1871-1938)，原名成烈，字孜權，號曲人，江蘇武進人。其書法秀美遒勁，含蓄樸茂，時稱唐體，與沈尹默、馬公遇、天臺山人並稱題額寫匾四大聖手。代表作有《武進唐駝習字帖》《孝悌祠記》《育合堂記》等。一九二七年，中華書局曾發行兩種《唐駝習字帖》，包括一九一七年書寫的《育和堂記》和一九二四書寫的《孝悌詞記》，後者被視為唐駝的代表性作品。此外，在由商務印書館於20世紀初印行的《小學生習字帖》系列中，第二和第三冊為唐駝所書（兩帖範字昆偶有重復），第二冊自一九〇五年六月初版至一九二六年九月間重印四十八次。鑒於此兩帖今人少知，而且影響一時，特將其合編一帖；又限於篇幅，采取一頁放大、一頁縮編的版式。

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《趙孟頫寫經三種》為其一種。趙孟頫（1254-1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，吳興（今浙江湖州）人。元代著名書畫家，楷書四大家（

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《譚延闿枯樹賦》為其一種。譚延闿(1880-1930)，字組庵， 號無畏、切齋，湖南茶陵人。其點畫豐滿圓潤、揮灑從容，而體勢疏朗，氣勢奪人，從而形成了寬博溫厚、含蘊性靈、雄健開闊的韻致。是清代錢灃之後又一個寫顏體的大家。被譽“民國至今，學顏者無出其右”。譚延闓曾多次書寫北周文學家庾信撰作的辭賦名篇《枯樹賦》，其中於壬戌年（一九二二）立夏後二日書寫的大楷《枯樹賦》於民國二十五年（一九三六）由中華書局出版。此作是典型的“譚家樣”，蓄霸氣於醇雅，含奔放於留駐，加之是自運，比臨寫的《麻姑仙壇記》更加自然生動，堪稱譚體楷書的代表作品，有益來者，足資後學。

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《文徵明書自作詩》為其一種。文徵明（1470-1559），號衡山居士，世稱“文衡山”，明代畫家、書法家、文學家。文徵明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。文徵明

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《張照書宋元詞》為其一種。張照（1691—1745），初名默，字得天、長卿，號涇南、天瓶居士，華亭（今上海松江）人。書法家和戲曲作家。清康熙四十八年（1709年）進士。歷任武英殿修書處行走、內閣學士、經筵

“書苑拾珍”系列，書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外，遴選民國時期曾出版，1949年後再無出版的具有影響力的書法作品和範本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《王文治書周氏仙壽敘》為其一種。王文治(1730-1802)，字禹卿，號夢樓，江蘇丹徒人。工書法，以風韻勝。有《夢樓詩集》《快雨堂題跋》，清代書法家、詩人。其書法運筆柔潤，墨韻輕淡，行間布白，疏朗空靈，氣格風神極其婉美。王文治傳世書跡較多，大多為條幅和對聯。民國十年（一九二一）五月，中華書局發行名人真跡系列第二十三種《王夢樓周居士仙壽序真跡》，至民國三十年五次重印。此作系王文治晚期行楷應酬作品之一。原作形制不詳，似從條幅割裱而來，帖芯界有邊長約四點五厘米的方格。此次再版，為體例故，略有縮印，不損原作神采。