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色彌堪舒羅桑塔欽仁波切

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茶杯與顱器:禪密相逢時
滿額折
出版日:2025/11/13 作者:邱陽‧創巴仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
二十世紀最偉大的禪修導師,闡述金剛乘佛教與禪宗的異同。兩者的目標一致,但呈現方式卻極為不同──禪如同神祕月光,而金剛乘則散發著陽光的絢爛色彩。禪宗對待生命的態度是黑白分明的準確,而密續則是一份對實相直接了當的見地。一九七四年,邱陽創巴仁波切於北美弘法初期,舉辦了兩場名為「禪與密續」的研討會,這些講稿成為本書內容。在這場東方智慧與西方世界碰撞的時代,創巴仁波切以獨特的視角,為我們梳理禪宗與密續之間的異同。兩條道路,直達一個核心邱陽創巴仁波切深入揭示禪與密續的核心精神:禪,如茶杯,像身著華服的貴族,洗練而優雅,導向明晰、開放、崇高的心境,以嚴謹精確的紀律逼近智慧。密續,如顱器,也如同蓬頭垢面的失業武士,直白而狂放,無須表述,以坦率直接的方式直探實相。雖然兩者風格迥異,仁波切指出它們並非對立,而是能彼此借鑑、互相補足。邱陽創巴仁波切屬於密宗傳統,但他也承認受到禪宗的影響而獲得力量與修持。透過這些談話,你可以看到他對禪宗傳承的尊重,以及這如何導致他在公開的禪堂儀式中使用某些禪宗形式。他討論了兩種修行方式在風格、感覺和重點上的差異,並指出兩者可以互相學習的地方。本書適合所有探索佛法深邃智慧的讀者,帶領我們穿越表象,直抵修行的精要。
優惠:新書特惠 優惠價: 79 316
庫存:9
彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣
滿額折
出版日:2025/10/14 作者:祖古.烏金仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
「人們總以為修行禪定一陣子之後,必然會發生什麼事情;就好像求學那樣,經過十年或十五年,你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生!我可以成佛!』可是,事情並非如此。你無法造就證悟,因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境,端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛,是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處,多年都在閉關,也進行了相當時間的禪修。因此,對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法,能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起,以自己的經歷說明,教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示,充滿了直接而精髓的口訣,是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標,亦即心的自然狀態,無誤且如實的樣貌,不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌,我們得到證悟。然而,若要安住於此合一的無上之境,單靠方法或單從知識皆無法達到。方法,即是適當的行止;知識,即是見地(觀點)。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格,我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價: 79 300
庫存:4
歇心靜坐,從心解脫(格龍仁波切套書組)
滿額折
出版日:2025/10/04 作者:格龍仁波切  出版社:商周文化  裝訂:平裝
忙著應付生活的你,還記得怎麼回到內心嗎? 當代108藏密大師之一格龍仁波切,以《歇心靜坐》及《從心解脫》兩書,結合佛法智慧、正念修行與心理學,為現代人指引一條靜心之路:從幾分鐘就能上手的「靜坐」之修,到解脫數位工具對心靈的束縛,引領你安頓心神,調和身心,終獲內在的自由。▍《歇心靜坐》:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道 當世界一天天變得更擁擠、更繁忙,困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡,自由的感覺蕩然無存!若以靜坐等方式,許多問題都會減輕,甚至迎刃而解。 靜坐雖是小小的行動,但力道強大,不僅能夠釋放壓力,還可以化解憂愁與抑鬱,矯正諸多失衡,為自己創造一種有意義的生活模式,使我們內在與外在世界都安詳和諧。 本書將修心的最關鍵步驟,精心編纂成七階段的靜坐實修指引,從基礎逐步深化,把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少,只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐,還插入「法義回顧」單元,把法理做了更詳細的解說,並且提供了背景資料。即使從未打坐過,也能在忙碌生活中找到片刻安靜,逐步建立穩固的內在平靜。[ 推薦引文 ]1、《歇心靜坐》是一個寶藏,陳列出佛教徒修心的所有必經階段。它帶領我們從第一步踏上禪修之旅,一路走到最後的體悟,圓滿心的證悟天性。本書盡皆涵蓋一切,沒有必要另覓其他修法。——祖古東杜仁波切,《心靈神醫》、《無盡的療癒》與《無條件的愛心》(The Heart of Unconditional Love,暫譯)的作者2、藏傳佛法修行途徑清楚明白又簡單的指引。從初學靜坐到深入修行,《歇心自在》提供了直指而睿智的引導,內容豐富又開放。──傑克•康菲爾德,《帶佛法回家》與《踏上心靈幽徑》的作者3、格龍仁波切闡述了從基礎到最高階禪修的完整光譜,還有許多可應用於日常生活的珍貴洞見。這本書應會改變你的一生。──阿南渡登,《覺性之妙》與《無我,無礙》的作者4、一本現代的禪修鉅著。機智、易讀、又風趣,跟隨這位偉大老師的指引,你將會真正放鬆進入天賦的智慧。這是近年來我讀到最好的禪修指南。──羅卓˙林茲勒,《端坐如佛》(Sit Like A Buddha暫譯)與《當佛陀走入酒吧》的作者▍《從心解脫》:數位時代的心靈降躁法,藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明 數位時代最大的挑戰,不是科技本身,而是「干擾」。當專注力不斷地被各種通知、廣告所
優惠:新書特惠 優惠價: 79 600
庫存:2
傑仁波切以單傳方式賜予琶梭法主的上師瑜伽(藏漢對照)
79 折
出版日:2025/10/03 作者:至尊宗喀巴.羅桑察巴  出版社:藏典  裝訂:平裝
《傑仁波切以單傳方式賜予琶梭法主的上師瑜伽》(簡稱《單傳琶梭的上師瑜伽》)是宗喀巴大師(西元1357–1419年)應克主.格勒悲桑波(西元1385–1438年)之弟琶梭.確吉簡參(西元1402–1473年)所傳。《單傳琶梭的上師瑜伽》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第七部(代號No. 007/KA007)。本論是宗喀巴大師以單傳方式賜予琶梭的甚深殊勝上師瑜伽,宗喀巴大師以皈依、發心及四無量為前行,接著配合念誦《無緣悲心讚》(《密澤瑪》)逐步引導琶梭進行觀想的上師瑜伽實修教法。由於此上師瑜伽涉及無上瑜伽的瓶灌頂、秘密灌頂、般若智灌頂及詞句灌頂,因此未獲無上瑜伽密續灌頂者切勿翻閱及修習。✻特色一:〈導論〉中附有〈二、宗喀巴大師大事記年表〉可資對照。✻特色二:讀者不僅可以藉由新譯及詳細注釋(含隨文注及章末注)瞭解《單傳琶梭法主的上師瑜伽》的內容,其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。✻特色三:標示塔爾寺木刻本所在葉碼(folio no./plate no.)及對應的對勘本頁碼(page no.),方便讀者查找藏文原文。✻特色四:藏文及對應的漢譯依文意重新分段,而且每段的文字大約在十行以內,讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。
優惠:新書特惠 優惠價: 79 237
庫存:1
法王宗喀巴大師以單傳方式賜予克主一切智者的甚深殊勝上師瑜伽(藏漢對照)
79 折
出版日:2025/10/03 作者:至尊宗喀巴.羅桑察巴  出版社:藏典  裝訂:平裝
《法王宗喀巴大師以單傳方式賜予克主一切智者的甚深殊勝上師瑜伽》(簡稱《單傳克主殊勝上師瑜伽》)是宗喀巴大師(西元1357–1419年)應二大弟子之一的克主.格勒悲桑波(西元1385–1438年)所傳。《單傳克主殊勝上師瑜伽》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第六部(代號No. 006/KA006)。本論是宗喀巴大師以單傳方式賜予克主的甚深殊勝上師瑜伽,宗喀巴大師以皈依、發心及四無量為前行,接著配合念誦《無緣悲心讚》(《密澤瑪》)逐步引導克主進行觀想的上師瑜伽實修教法。由於此上師瑜伽涉及無上瑜伽的瓶灌頂、秘密灌頂、般若智灌頂及詞句灌頂,因此未獲無上瑜伽密續灌頂者切勿翻閱及修習。✻特色一:〈導論〉中附有〈二、宗喀巴大師大事記年表〉可資對照。✻特色二:讀者不僅可以藉由新譯及詳細注釋(含隨文注及章末注)瞭解《甚深殊勝上師瑜伽》的內容,其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。✻特色三:標示塔爾寺木刻本所在葉碼(folio no./plate no.)及對應的對勘本頁碼(page no.),方便讀者查找藏文原文。✻特色四:藏文及對應的漢譯依文意重新分段,而且每段的文字大約在十行以內,讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。
優惠:新書特惠 優惠價: 79 237
庫存:2
八大菩薩傳:寶珠鬘
滿額折
出版日:2025/09/01 作者:米滂(麥彭)仁波切  出版社:如果  裝訂:平裝
這不僅是一部傳記,也是一部修心法要。這本書講述了護持大乘教法的文殊菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、普賢菩薩八位大菩薩的「慈悲」,更講了菩薩們的不共「智慧」,讓人更懂得佛教聖者的超勝之處。解行俱圓的大成就者米滂仁波切根據大藏經整理撰述,故事可靠準確,是想隨學八大菩薩身教言教最好的一本書․若沒有通曉菩薩的如海傳記,絕對不可能成佛——米滂仁波切․如果經常持念八大菩薩名號,與聖尊們結上殊勝法緣,遇到違緣時,定會及時獲得他們的慈悲佑護。——索達吉堪布◆藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯,並附註漢文大藏經中的佛經出處◆收錄多幅細膩插圖及菩薩像,是視覺與內容兼具的珍藏版本大乘的教法由八位大菩薩護持,他們承擔興盛大乘教法的責任,令其永不隱沒。所以,如果祈禱八大菩薩,可使釋迦牟尼佛的教法永遠住世。在這樣的因緣下,我們可以藉由這八位菩薩的事跡,從而對佛陀的教法起信、結緣。在這個大千世界,有太多太多凡夫思維模式無法觸及的更高層的意境,我們一般人的見聞覺知非常非常有限。這本傳記裡呈現的是菩薩超凡的精彩世界,閱讀時若帶著誠摯的信心,用理性的智慧去思索、去探究,從中會找到無限的深義。《八大菩薩傳》的故事全部來自佛經,而非民間傳說本書是由解行俱圓的大成就者米滂仁波切根據大藏經整理撰述,書中匯集了這八位大菩薩的傳說故事,生平事跡,以及菩薩們不可思議的殊勝事蹟與功德,故事可靠準確,是想隨學八大菩薩身教言教最好的一本書。佛菩薩的傳記,一經見聞便能種下解脫種子佛菩薩的故事,就是教法。透過聽聞菩薩的言行和故事,心懷感念,與菩薩就會越來越相應,生起更大的信心,獲得解脫。既適合剛入門的人,也適合聞思多年的人,不同階段的修行人應該都可以從中找到適合自己的部分。隨學八大菩薩,可以彌補自己欠缺的部分文殊菩薩代表諸佛菩薩的智慧,觀世音菩薩代表大悲,金剛手菩薩代表力量……無論是哪位菩薩,他們在因地行菩薩道時都有自己獨特的發心、願力、威德力,這是多劫的凝聚、累世的串習。不管你是哪方面欠缺,都可從八大菩薩的加持中得到彌補。只要有百倍的虔誠、不懈的祈禱。
優惠價: 9 540
庫存:4
徹底快樂:心的操作手冊
滿額折
出版日:2025/08/29 作者:帕秋仁波切; 艾瑞克.所羅門-作; 蔡宜葳-英譯中  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
你的「心」是你此生最重要的設備,也只有你自己才懂得如何操作它!東方與西方相遇,古老智慧與現代科學結合,幫助你充分發揮自心的力量,開展出心性中究竟快樂。一位是來自矽谷的創業家兼禪修者,另一位是年輕、睿智,接受西藏傳統教育長大的仁波切,兩位作者共同為現代人指出一條通往究竟快樂的道路,一份隨時可以汲取的快樂感。尤其當生活面臨低潮、困頓時,藉由正念技巧及簡單、可行的禪修方法,輔以本書所列的個人體驗與科學實驗,可以幫助我們更認識自己的心,並體會到只要實修佛法的見地與禪修,就能為自己的人生帶來徹底轉變。本書以獨特的視角將古老西藏智慧與現代心理學工具,及得之不易的生命經驗與教訓結合在一起,獨特巧思與幽默富含力量的文字,帶領我們直接領略佛法智慧與內在覺醒。
優惠價: 9 324
庫存:5
如是(上):心要口訣篇
滿額折
出版日:2025/08/06 作者:祖古.烏金仁波切  出版社:橡實文化  裝訂:平裝
挖掘你心中的寶藏吧! 它能帶你直接走向心生恐懼的地方。 它能幫你面對生命中的煩惱和難題。 它能辨別什麼是真實,什麼是虛幻? 它能讓你看到自己的潛能,照見內心的覺醒! 大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者── 祖古‧烏金仁波切在生命的最後兩年,最重要的心性開示 引領修行者了悟自身真正的力量! 【本書簡介】 《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中,祖古.烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路,在他生命中最後的兩年(1994年和1995年),將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就,直接引領禪修者認識自己的心。 祖古.烏金仁波切的直接口耳教導,讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行,並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時,祖古.烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地:大圓滿的本淨見、大手印的心無為見,以及中觀的心無造作見。 他說:請仔細觀見你的心性,這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的,我們必須發展這種認識的強度,然後獲得穩定的認識。就是這樣!透過不斷不斷地認識它、熟悉它,直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。 當修行者透過上師的指點而認識自性時,這就是了知什麼是「如是」,即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態,它代表所有顯現和存在的事物,都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城,這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。 「如果你相信有一種東西稱為「心」,那麼它只是一種念頭;如果你相信沒有一種東西稱為「心」,那麼它只是另外一種念頭。你的本然狀態,離於任何種類的念頭,那即是佛性。」 【推薦】 祖古.烏金仁波切 在本質上,三毒是三智。我們需要了知事物的「如是」面貌。為了能夠把毒藥轉化成為藥物,你肯定需要口訣指引。藉由口訣指引,有情眾生的痛苦可以被轉化成為智慧。《阿底瑜伽》的道路是為了擁有萬靈丹,即可以治療一切疾病的普世療法。 敦珠(Dudjom)仁波切 就佛法和家族傳承而言,祖古.烏金仁波切都是秋吉.林巴的心子。他了證的力量已經全然展現。就大圓滿的次第而言,他已經超越了四相(four visions),達到「法性遍盡」的最後階段。換句話說,他已經圓滿了本淨明覺之大力。這樣的
優惠價: 9 378
庫存:4
給生命120道光:帶你穿越生命困境的智慧語錄
滿額折
出版日:2025/08/01 作者:第十二世蘇曼噶旺仁波切  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
世界瞬息萬變,挑戰無處不在,但,哪裡有陰影,哪裡就有光,讓智慧的言語帶你直面挑戰,走向幸福人生。本書是結集蘇曼噶旺仁波切歷次開示而成,沒有鮮明的結構,不探求深奧的佛學名相,也不是嚴謹的修行次第,而是將佛陀的教法,用最平實的言語,如春風化雨般融入一則又一則的短篇,就像一位和煦的長者,在你耳邊細細道來的諄諄教誨。書中提醒我們打破輪迴的高牆,認識修行的重要;觀照自心,發掘本具佛性;懷抱慈悲,善待世界的不完美;活在當下,每時每刻都活在正念中;放下執念,把失敗當成墊腳石;將佛法成為我們的活法,轉化生命;同時更要敬畏因果,審慎行事。我們生生世世都在輪迴中流轉,無法逃離這個痛苦之界。在我們學會控制貪愛、嗔怒、愚痴這類的煩惱之前,都將持續不斷地陷入輪迴之中而毫無終盡。仁波切在本書裡,給予我們眾多如何安然穿越生命挑戰的提示。他於這些短篇的建言中,多次強調以悲心、安忍與樂觀來面對人生的重要性。藉由將這些原則融入日常生活之內,我們將能培養更為悲憫、寬容且充滿希望的觀點。而這樣的方式,不僅能增長個人的幸福,也能為更廣大的社群帶來正向的影響。◎把痛苦當作養分,開出最美的花如噶當派祖師所教導的,我們可以將痛苦取為道用,使生命更有意義。當我們經歷痛苦與困境時,可以觀想自己的痛苦就代表一切眾生的痛苦,並發願藉由自己經歷這個痛苦,其他眾生將永遠不再遭受相同的痛苦。◎轉心四思惟這個具足八暇十滿的珍貴人身之基,從因果的觀點及譬喻的說明,是極具意義且甚難獲得的。死亡之必然,死期之不定,當你臨終之際,唯有佛法能夠護佑。◎快樂只是禪修的「小小副作用」在日常生活中,我們往往糾結在不健康的念頭中,以致心緒不寧,由於內在的平和比外在條件更為重要、更有力量,所以要藉由練習禪修來培養內心的寧靜。◎心懷溫暖,關愛他人眾生皆有成就佛果的本具潛藏力,但人們很容易受到舊有習氣和生活情境與周遭環境的影響。所以應當盡可能心存慈善,關愛他人,以此修持悲心將有助於我們了悟這份無上的潛藏力。◎知足是解脫的起點我們應當培養知足之心,這是邁向解脫的起點,因為知足能帶來真誠的滿意與真實的快樂。◎活在當下正如許多瑜伽士所言,現在的人生是過去所作所為的結果,而此時此刻的行為將形塑我們的未來。因此,若想評估過去,只需檢視眼前的處境;真心關切未來,就該專注於現在的行為。◎把絆腳石變成墊腳石人生艱難,充滿著各種挑戰。然而,若我們能敞開心胸,成功與失敗兩
優惠價: 9 324
庫存:3
《定日八十教言》經典開示:大成就者帕當巴桑傑的古老智慧,與創古仁波切的現代實修指南
滿額折
出版日:2025/07/18 作者:帕當巴桑傑-教言; 第9世堪千創古仁波切-講述  出版社:創古  裝訂:平裝
暇滿人身如寶洲,勿空手歸定日人今若虛度空手返,人身復難定日人════════════════11世紀的證悟與21世紀的生活智慧重啟暇滿人身,即刻開始好好修行!════════════════.如果你曾經想修行,卻不知道從哪裡開始.如果你覺得現代生活太忙碌,無法精進修持一部傳承900年的修行寶典11世紀印度大瑜伽士帕當巴桑傑圓寂前的贈言每一則皆是對修行者的真心叮嚀當代藏傳佛教大師創古仁波切的現代詮釋將古老智慧,轉化為你週末就能實踐的修行指南帕當巴桑傑有「雪域達摩」之稱,他是息苦法的創始者,離苦立斷是他的願力。900年前,他在藏地定日山谷圓寂前,留下97則精鍊佛法義理的教言。創古仁波切應弟子祈請,將這部古老教法以現代語言重新詮釋,成為具體可行的實修方法。仁波切慈悲又務實的開示,讓佛法的古老智慧不再遙遠抽象,成為可以落實到個人日常生活中的實修指南。創古仁波切常說:「懂得再多佛法,如果不實修,就像對別人說教自己卻不實行一樣。」願每位翻開這本書的讀者,都能從中找到適合自己的修行之道。在這個充滿不確定的時代,讓這些歷經時間考驗的智慧,成為我們心靈的避風港。★本書特色▍為什麼要讀這本書?在這個資訊爆炸的時代,為什麼要讀一本九百年前的教言?答案很簡單:因為人心沒有改變。我們依然貪戀財富,執著身體,為親友所累,被煩惱所困。而這些教言,正是針對這些永恆的人性弱點而說。▍創古仁波切的現代詮釋,極有日常實用性這本書最大的特色是實用性。完整收錄帕當巴桑傑《定日八十教言》與創古仁波切的詳盡講解,幫助讀者從認識人身珍貴、輪迴無常,到實踐心性的轉化與超越。◎前行 —— 如何在日常生活中培養出離心。教導我們如何看待人身、財富、親友、故土,如何在世俗生活中保持修行的動力。◎正行 —— 直指心性的勝義諦教授。用最簡潔的語言,揭示明空不二、樂空雙運的甚深見地。即使是深奧的大手印教法,也以平易的比喻來說明。◎結行 —— 出定後如何保持正念。從處理煩惱、面對逆境,到如何在人群中修行,給出具體可行的指導。▍如何使用這本書能夠從頭開始仔細閱讀是最好的。你也可以:□隨意翻開一則教言,作為當天的格言。□遇到人生困境時,尋找相應的指導。□作為每日修行的參考指南。□當成睡前的心靈讀物。最重要的是,不要只是閱讀,而要實踐。正如創古仁波切常說:「懂得再多佛法,如果不實修,就像對別人說教,自己卻不實行一樣。」
優惠價: 9 360
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密咒戒律廣疏:悉地穗(藏漢對照)
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出版日:2025/07/01 作者:至尊宗喀巴.羅桑察巴  出版社:藏典  裝訂:平裝
《密咒戒律廣疏:悉地穗》是宗喀巴大師根據《金剛頂續》、馬鳴菩薩《金剛乘根本墮》、龍樹菩薩《金剛乘粗墮》及《吉祥時輪續》撰寫而成。內容主要是講述由密咒道——特別是無上瑜伽續所述之道——行菩薩行的菩薩行者應如何令自己的律儀、誓言及戒律學處清淨之理,這部著作收錄在塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函。根據No. 001/KA001《至尊上師宗喀巴大師稀有殊勝傳記:正信入門》的記載,《悉地穗》是宗喀巴大師47歲(1403)時,應大固室利(大國師)屯珠傑波瓦、持明者札希仁欽巴及大譯師嘉秋悲桑波之請,完成於熱振時,筆錄者為賈曹傑大師。《密咒戒律廣疏:悉地穗》涉及五種姓如來的各自律儀及總體律儀、十四根本墮與八粗墮等與無上瑜伽密續灌頂相關的內容,因此未獲無上瑜伽密續灌頂者切勿翻閱及修習。*特色一:於〈導論〉的〈一、內容概述〉,針對《密咒戒律廣疏:悉地穗》的五個章節製作表格說明,以收提綱挈領之效。*特色二:彙整《密咒戒律廣疏:悉地穗》中引用的《金剛頂續》、馬鳴菩薩《金剛乘根本墮》、龍樹菩薩《金剛乘粗墮》的根本偈及《吉祥時輪續》的根本文,置於《密咒戒律廣疏:悉地穗》的正文之前,有助於讀者掌握《密咒戒律廣疏:悉地穗》的整體架構。*特色三:新譯宗喀巴大師著作《密咒戒律廣疏:悉地穗》及詳細注釋。*特色四:將宗喀巴大師在《密咒戒律廣疏:悉地穗》中引用的藏譯「甘珠爾」及「丹珠爾」——特別是四部密續及其相關注釋——在「北京版」、《東北目錄》及「中華大藏經對勘本」(དཔེ་བསྡུར་མ་)三個版本的所在的卷數、編號製作對照表,置於書末的〈參考書目〉中,便利熟悉藏文的讀者或研究者進一步查找及閱讀相關文獻。
優惠價: 9 810
庫存:4
論女性
滿額折
出版日:2025/05/13 作者:蘇珊・桑塔格  出版社:時報文化  裝訂:平裝
蘇珊•桑塔格無畏、深刻的思想集結顛覆傳統女性主義,挑戰性別框架「璀璨而敏銳的智慧。」——《星期日泰晤士報》(The Sunday Times)「大膽且充滿挑戰性。」——iNews「《論女性》展現了一顆強大的思想之心與同樣堅定的個性。」——《先鋒報》(The Herald)《論女性》收錄的文章與訪談寫於二十世紀七〇年代、第二波女性主義運動風起雲湧之際,文中思想從未因時間流逝而失去銳度。當別的知名女作家對女性運動冷眼旁觀,桑塔格卻直視女性存在的本質問題,發出批判之聲。在桑塔格的文章中,死亡如影隨形——毫不留情地剖析美貌的暫時性、揭露衰老的雙重標準:「在這個社會裡,美貌就是女人的事業,是她們被奴役的舞臺。女性之美只有一道標準:保持女孩的樣貌。」桑塔格不僅檢視女性的痛苦,更大膽提出突破性解方——她鼓勵女性「顯得粗魯、尖刻,甚至沒有魅力」,以澈底顛覆傳統性別規範。她的終極願景是一個「中性的社會」、性別類別被打破、每個人擁有多元存在的自由。這樣的思想不只震撼當時,更為今日的性別政治提供獨特視角。《論女性》展現桑塔格大膽自由又嚴謹的思想,她拒絕簡化複雜問題,直面女性經驗的全部矛盾與可能性。✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽「這些篇章的確已有近五十年的歷史了,但幾乎沒有讓人興起『那是他們那時代才如此』這種稍稍不以為然的念頭,今天重讀這些篇章卻只讓人驚嘆於其早熟超前的天才見解。裡頭完全沒有現成概念,絕不拾人牙慧——內容絕無淪為說教或空話之虞。本書文章讓我們見識到作者是如何運用自己的宏大智慧,犀利闡釋在美國、美洲乃至於全世界身為女性的政治與美學。……..……..對我來說,《論女性》和桑塔格整體作品的秘寶就屬其中收錄的訪談了,因為這些訪談為多元風格和思想開創了寬廣空間,內容也反映出她對自我多元價值的信念。『作為知識分子就得重視多元化的內在價值、重視擁有批判空間(社會內部提出批判、反對的空間)的權利,』她在日記中如此寫道。讀者們能在訪談中察覺一種仍然嚴謹卻更加大膽、更自由且非得爭個你死我活的聲音。我們得以再次傾聽她早期文章中的熱切戰鬥精神,也能聽見她對於回應、挑戰、詳述、思索的意願;聽見她是如何拒絕接受過度簡化的答案或自以為是的態度。我們能感受到驅使她持續思考的渴望。而儘管我們之間橫亙著漫長且不斷增長的時間距離,我們仍能感受到桑塔格那股要求我們永不停止與她一同思考的力量。」--梅薇.艾姆瑞(Merv
優惠價: 9 360
庫存:6
大圓滿之歌:總集歷代重要大圓滿成就者之證悟心要
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出版日:2025/05/05 作者:祖古‧烏金仁波切等  出版社:橡實文化  裝訂:平裝
八世紀時,蓮花生大士封藏了無數的大圓滿伏藏,這些珍貴伏藏,只有透過伏藏師才能被發掘出來。本書總集了歷代伏藏師和重要大圓滿成就者跨越時空的口授教導,為你展露了悟心性的傳承,帶你進入覺醒之路的核心。●這是一本向大圓滿成就者請求實修祕訣的書,透過簡單而有效的口訣教導,任何人不論從何處起步,都能從中掌握修持的關鍵。●這更是一本重要的進階禪修手冊,內容全都來自祕密的伏藏教法和原始經典,提供給進階禪修者更深的修行層次和方法。●本書總共集結了20位重要大圓滿成就者的證悟心得,他們是:1.龍欽.冉江(Longchen Rabjam)2.祖古.烏金(Tulku Urgyen)仁波切3.釋迦.師利.嘉那(Shakya Shri Jñana)4.無垢友(Vimalamitra)5.耶喜.措嘉(Yeshe Tsogyal)6.蓮花生大士(Padmasambhava)7.巴楚(Paltrul)仁波切8.堪布噶旺.帕桑(Khenpo Ngawang Palzang)9.普賢王如來(Samantabhadra)10.蔣貢.康楚(Jamgön Kongtrül)仁波切11.蔣貢.米龐(Jamgön Mipham)仁波切12.敦珠(Dudjom)仁波切13.師利.興哈(Shri Singha)14.喇嘛夏卡.措竹.讓卓(Lama Shabkar Tsokdrug Rangdröl)15.創古(Thrangu)仁波切16.策列.那措.讓卓(Tsele Natsok Rangdröl)17.紐舒.堪(Nyoshul Khen)仁波切18.確吉.尼瑪(Chökyi Nyima)仁波切19.楚西.阿帝(Trulshik Adeu)仁波切20.措尼(Tsoknyi)仁波切【本書簡介】蓮花生大士曾經預言:「當鐵鳥升空的時代,大圓滿法將傳遍南瞻部洲。」在這個時代,「大圓滿」跳脫修持道的概念與修持的形式,不僅是藏傳佛教寧瑪派修行者的主要法教,也是其他各派和中、西方修學者心生嚮往的境界。幾個世紀以來,許多的大成就者以此方法認識心性,並以虹光身達到即身成佛的目標,而他們所遺留下來的了證心要,貫穿時空從不間斷。◎跨越時空的大圓滿法教大圓滿是佛法八萬四千深廣法門中的最究竟者,是已經覺醒而證得菩提的本初佛——普賢王如來證悟的心法。西元八世紀,蓮花生大士、無垢友與毘盧遮那三位偉大的上師,將佛教密續和源自普賢王如來的大圓滿法教帶
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從心解脫:數位時代的心靈降躁法,藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明
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出版日:2025/04/29 作者:格龍仁波切  出版社:商周文化  裝訂:平裝
當代108藏密大師之一、《歇心靜坐》作者──格龍仁波切,全新力作!***當科技吞噬你的專注力、焦慮成為日常作息,該如何找回內在的自由與平靜?放下執著、擺脫焦慮、活在當下,讓藏傳佛教的智慧,帶領你從心解脫!滑Facebook、看Instagram、追TikTok、玩Pinterest──無論走到哪裡,我們始終與螢幕形影不離,生怕錯過任何一則新消息。在這個資訊爆炸的時代,我們以為「掌控更多」就能獲得更多快樂,沒想到反而身陷「被數位世界制約」的牢籠裡……滑手機成癮、科技產品不離身、害怕錯過資訊(FOMO)、沒耐心等待、情緒變得敏感脆弱、沉迷數位世界導致專注力下降……這些無形的束縛,讓我們遠離真正的自由。▍「干擾」,是數位時代最大的挑戰數位時代最大的挑戰,不是科技本身,而是「干擾」。透過心理學研究,科技公司知道如何擄獲我們的注意力,例如利用人類對社交認同的渴望,設計社群媒體的「按讚」模式,讓人持續使用;或是透過演算法投放廣告,讓我們更容易被吸引,甚至落入情緒操控的陷阱。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割,就好像足球場上多了兩顆、三顆足球,迫使我們不得不接受更多的資訊與干擾,使我們難以進行深度思考,甚至離「快樂」越來越遠。▍當代藏密大師的智慧,提供數位時代的解脫之道格龍仁波切是備受崇敬的當代藏傳佛教導師,出生於西藏最高、最偏遠的地區,那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會,親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後,他發現:從內在解決我們的執著與渴求,才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。在本書中,他結合佛法智慧、正念修行與現代心理學,提供一套減少數位干擾、擺脫焦慮、提升專注力與心靈安定的方法。不僅深入探討數位生活與個人心靈的關聯,並提出實際可行的修行與冥想練習,幫助你:•減少數位科技對內心的干擾,重新掌握專注力與平靜。•調整思維模式,放下對外在的執著,學會活在當下。•透過禪修、呼吸法、正念練習,讓思緒從雜亂回歸清明。•在生活與人際關係中,培養耐心與同理心,減少衝突與內耗。•理解智慧、業力與慈悲心的力量,邁向更宏大的和諧與圓滿。▍這是一本幫你重獲心靈自由的修行指南真正的快樂就像一朵花,唯有給予足夠的空間與養分,它才能茁壯綻放──心靈也是如此,當我們願意為內心騰出空間,放下無謂的執著,才能擁有真正的幸福與自由。本書提供一條清晰的路徑,以現代語言詮釋佛法概念,並搭配實用、好上
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成佛之路好風景:從修心到解脫的實修藍圖
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出版日:2025/04/03 作者:慈怙; 廣定大司徒仁波切  出版社:眾生文化  裝訂:精裝
從古老智慧中汲取要義,在生活中開展覺知、慈悲與智慧,走出經卷,讓大師帶你欣賞成佛之旅的一路好風景。本書中的教學,來自於大司徒仁波切1981年在歐洲巡迴教學中,在都柏林和布魯塞爾的演講。在將口語轉換為文字的過程中,保留了尊者那種能夠把佛法生動呈現出來的美好特質—將傳統文本的「靜物畫」變成一幅活生生的景象,幫助人們感受到,佛陀的法教總是那樣新鮮,彷彿昨日才為你我而書寫。書中並穿插大司徒仁波切的手繪墨寶,作為每個章節的開頭提示。本書的內容既適合作為佛法新鮮人的佛法入門書,也能作為有經驗修行者的實修手冊。在這本書中,大司徒仁波切邀請我們步入解脫之道,以既深奧又平易近人的方式修學佛法。無論是經驗豐富的修行者,還是剛開始接觸佛法的讀者,都能在書中智慧的指引下找到啟發,照亮自己的修行之路。——詠給‧明就仁波切推薦序⦿諸行無常香蕉樹就是一個鮮活的例子:樹皮表層一剝開就見另一層皮,再剝開又是一層皮。一直剝到樹心,就發現空無一物,樹不過是樹皮。輪迴中沒有不是幻相的事物,因此,一切都無常。然而,我們仍然看到事物,並相信它們是「我」與「我的」。⦿佛法的套索,願者才能「上鉤」佛陀的教法像套索,但不是那種用來捕捉動物的套索。佛法的套索沒有繩結,靠我們自己捉住不放。佛法也像陷阱,但不是那種靠強制力運作的普通陷阱。它是開放的,給想要離苦及苦因的人自行進入。但如果你想繼續受苦或追求其他事情,這個陷阱就永遠困不住你。⦿成為眾生的良藥我們要想:「我希望自己能夠幫助他人,成為別人的良藥」,為了實現心願,我們開始付諸實踐去幫助他人。這兩個面向,我們稱之為「願菩提心」和「行菩提心」,我們一步一步地來承擔這些誓言,就是為了實現幫助他人的承諾。⦿利益他人根據他人的意願,說出他們期望聽到的話,前提是這些話不會傷害他們。這意味著說話要和善,不粗暴,但如果必須使用嚴厲的話語才能讓他們得到利益,並且確信這樣做是有幫助的,那麼我們就必須話語嚴厲。⦿轉化我執成為覺悟的種子在無數劫中,我們以各種方式成為虛幻自我的奴隸,而現在,我們必須發起一場革命來推翻這種信念。消除它的方法是通過理解,深入徹底了解萬物的本質。我們不需要憎恨自我,而是要利用它,讓它成為覺悟的種子,使我們成為佛陀的孩子。這才是真正的革命。
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歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道
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出版日:2025/03/04 作者:格龍仁波切  出版社:商周文化  裝訂:平裝
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現 ★當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切,將修心的最關鍵步驟,精心編纂成七階段的靜坐實修指引,從基礎逐步深化,引你進入大圓滿禪修。 當世界一天天變得更擁擠、更繁忙,困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡,自由的感覺蕩然無存!若以靜坐等方式,許多問題都會減輕,甚至迎刃而解。 蘇菲派詩人魯米(Jalal al-Din Rumi)說:「昨天我很聰明,因此我想改變世界。今天我有了智慧,所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式,雖是小小的行動,但力道強勁!不只能夠釋放壓力,還可以化解憂愁與抑鬱,矯正諸多失衡,為自己創造一種有意義的生活模式,使我們內在與外在世界都安詳和諧。 本書依序呈現的七種靜坐,是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的,對於任何一個人的生命與靈性開展,都有幫助。 作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中,並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會,與目眩神搖的複雜性相遇,並開始在這裡教學的時候,他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度,進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結:那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮,很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此,發展深度放鬆,成為這七種靜坐修行體系的首要重點。 本書先談靜坐,把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少,只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐,還插入「法義回顧」單元,把法理做了更詳細的解說,並且提供了背景資料。 真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受,所以要避免被我們從事日常事務(我們的計畫、工作、休閒……等)時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式,避開了上述現象,因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學,將可獲致良好成效。當然,大部分人若欲達到最高證悟,最好有一位具格師長的引導。但是,對於一位誠心勤勉的學生來說,這本書一樣很有成效。 ★靜坐小語•靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質,並不只在有壓力的時候。•這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心,敞開它,讓澄澈與簡單自然浮現。•釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品
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拔出你的本覺之劍:本然大圓滿與金剛歌
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出版日:2025/02/07 作者:紐修堪布仁波切; 舒雅達喇嘛  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
大圓滿是一條金剛捷徑,是從二元戲論的劍鞘中拔出佛性之劍的方法。本覺之劍始終都在,你何不當下拔劍,在無礙的虛空中無畏地揮舞呢?我們從未離於真正的上師——佛陀,以及自己的本初自性。那些認出心性的人就是覺者,反之則是愚癡者,一旦被指引而認出心性,就可真正地開始修持大圓滿了。紐修堪布仁波切於本書中以講說與金剛歌的方式,將自己修法的親身體驗和盤托出,鼓勵我們必須認出本覺,才能證悟本具的喜悅、寂靜與解脫。舒雅達喇嘛則是概述大圓滿「龍欽心髓」的傳承,直指它是金剛總持的法教,是極具威力、迅捷的大圓滿之道。 本書內容共分為三部,紐修堪布仁波切在第一部「教導」中,開示諸佛與凡夫的唯一區別,就是眾生因無明而未認出本覺,才會於輪迴中流轉。若能透過自生起即自解脫的本覺修持,了知煩惱本就無生,並體證經驗中的一切都是任運解脫的,無須造作任何事情,這即是大圓滿看待一切事物的方式。如此安住於本覺,便可止息痛苦。第二部「任運金剛歌」,收錄紐修堪布仁波切任運所作的六首金剛歌,其中〈要點鏡〉讚頌空性是心的本然狀態,若能確信空性,即可粉碎我執的鎖鏈。〈金剛鏡正念〉強調正念是大手印、大圓滿、大中觀的所依,直視心性,保持正念,才能登上正等正覺的寶座。〈幻相歌〉揭示一切顯相皆為幻相,了證輪迴和涅槃就如虛幻的遊戲,即是「果」。第三部「歷史」,主要簡述紐修堪布仁波切所領受的「龍欽心髓」傳承,包括吉美林巴以下至紐修堪布仁波切等傳承持有者的生平故事。「龍欽心髓」是由吉美林巴尊者所掘取的伏藏,這些甚深的法教是依於每位證悟傳承上師自身的體證,一次只對一個弟子,以「殊勝經驗指引」的方式口耳相傳。你就是大圓滿,「請享受這本具的大圓滿,現在它都是你們的了。」紐修堪布仁波切如是說。
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平反的起點:二二八事件的民間研究與紀念敘事
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1987年為台灣島內民間平反二二八的轉捩點,尤其學術的探討更為紀念平反、追求歷史真相的重要基礎,期間開始嘗試針對二二八歷史進行學術性之探討,其中現代學術研究基金會於1989年開始籌備二二八的研究工作,其後更與臺美文教基金會合作,於1991年1月5日成立「二二八民間研究小組」,該「民間」小組基本上是相應於「官方」行政院研究二二八事件小組而成立,經近1年的籌備,而於同年12月28、29日,由二二八民間研究小組、現代學術研究基金會和臺美文化交流基金會共同舉辦,是國內首次二二八學術研討會,文章分別論述二二八事件的背景經過、國民黨政府的處理政策、臺灣獨立運動的產生等議題,並於1992年2月進行《二二八學術研討會論文集》之出版。在當時取得檔案文獻艱鉅和經費拮据之時空背景下,民間研究小組能夠成立甚至舉辦相關研討會,對於日後二二八事件研究的建立,有相當重大的影響。為回顧二二八的民間研究與紀念,賡續傳承二二八、人權、民主與轉型正義目標,已邀請時值1991-1992年二二八民間研究小組中相關成員撰寫文稿或對其進行口述訪談,其受訪者(或撰稿者)有李喬、李筱峰、林宗正、陳芳明、陳永興等人,共計12篇文章,一同回顧當年撰寫研究二二八事件時的時代背景及心路歷程。
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不是挪威的森林:噶陀格澤仁波切開示錄
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出版日:2025/01/13 作者:噶陀格澤仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
身處寂靜山林固然是修行的順緣,但真正的目的是要讓心回到最幽靜的狀態,那樣的心本身即是怡人的森林。 本書收錄的〈怡人森林教言〉出自寧瑪派祖師龍欽巴尊者之筆。格澤仁波切是在2009年於美國新墨西哥的Iron Knot Ranch道場傳法期間,主動加場給予此論的開示,這也是仁波切在海外唯一一次講授這篇法要。這場開示裡,有龍欽巴尊者與格澤仁波切的苦口婆心,為的是讓有緣的弟子,除了能身體力行前往幽靜森林實修,更盼有朝一日自成巍巍巨木,開枝葉、長花果,終以一棵佛果大樹,庇蔭三界熱惱有情。 ◎「不是」挪威的森林?「挪威的森林」是披頭四的一首名曲,之後變成村上春樹的小說書名,後來又成為伍佰的歌名。這個詞在不同的時空背景下,都是主流流行文化的象徵。而本書,則是一位「非主流」的修行人所開示的「非討好型」內容。有時候,我們難以形容一個人或一件事「是如何如何」,相形之下,要去說那件事或那個人「不是如何如何」反而容易得多。 ◎格澤仁波切第一本開示集──他「不是」什麼? 格澤仁波切被認證為寧瑪噶陀傳承「五大黃金法台」之一的噶陀格澤再來人,並獲推舉為寧瑪派第七任掌教教主。他傳法的足跡很廣,東自日本、馬來西亞、新加坡、台灣、香港,西至美國、巴西,南抵南非,北達俄羅斯。那他「不是」什麼呢?格澤仁波切,不是那種營造華麗形象的上師,你會看到他穿著背心躺在床上,被你逗笑,或者逗著你笑。不是那種引經據論的博學教授,但是談起修心,他絕對傾囊相授。不是那種高高在上要你恭敬獻供的上師,他不會說你是他的弟子,而總是說你是他的朋友。不是那種在舞台上尋找光環和掌聲的上師,他會親自到台下,在一個被人遺棄的角落找到你,然後把最好的東西交給你。不是那種藉著名望開疆闢土的上師,他不求勢力版圖越來越大,只想讓自我越來越小。帶著輕鬆的心,一同來怡人的森林聽聞格澤仁波切的開示吧! 本書特色──• 格澤仁波切第一本開示集,親近我們懷念的上師• 結合全知龍欽巴尊者與仁波切的智慧,勸導有緣弟子前往森林實修• 忠實還原格澤仁波切講法的用詞和語氣,彷彿親臨開示現場• 少佛教專業用語,藏文翻譯順暢好閱讀• 內附愛好寂靜願文與台灣佛教廣傳祈願文
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明鏡智慧:108禪修覺醒卡(108張手繪中英牌卡+中英說明頁+精美硬殼收藏盒)
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出版日:2025/01/13 作者:涅頓秋林仁波切-作; 扎西嘉日-繪  出版社:橡樹林文化  裝訂:盒裝
走在靈性道路上的人們,有時可能會被大量資訊淹沒。生活中感到迷茫困惑的你,需要被簡單指引──我們都有潛力回到最初的善良狀態。 每天靜心禪修前,或遭遇任何困惑時,憑直覺抽取任一小卡作為靈性指引。涅頓秋林仁波切透過自己修持的體悟,用簡單的文字提醒自己及各位讀者,終其一生學習很多教法的人,有時也會輕易忘記重要的部分。仁波切將佛法中關鍵性的觀點,彙整成108句簡短的人生格言,搭配繪者心中的感受、夢境及圖像,加以創作轉化成繪畫,是一種對於當下生活現況最直觀的反應。仁波切將這套108禪修覺醒卡命名為《明鏡智慧》,深意取自於大乘和金剛乘佛法中覺醒證悟五種智慧之一的「大圓鏡智」;這些深入淺出的格言,就如同一面圓滿無瑕的鏡子,如實清晰地映照生活及修行上的所有現象,讓讀者更容易去思考體悟──什麼是毫無分別念和執著心的圓滿智慧。不管是修行者,抑或非佛教徒,這套牌卡都包含了特定的真理──不只在精神領域,也可延伸到凡塵俗世中。它會讓所有人都產生共鳴,可以用來幫助日常生活、改善心態,進而成為更好的人去應對生活瑣事,以及面對人類生存的挑戰和重大問題。
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宛然
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出版日:2025/01/01 作者:堪千羅卓東由仁波切; 殿淨法師 (張詠捷)  出版社:明光文化  裝訂:精裝
◎代理經銷 白象文化
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最勇敢的女性菩薩:綠度母
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出版日:2024/12/19 作者:堪布慈囊仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
綠度母為了救度有情眾生脫離輪迴,曾立下弘大誓願:直至世界虛空界盡,皆要以女身度諸有情。從此,綠度母堅守誓言,在眾生危難的時刻,只要一心憶念綠度母,都一定能獲得綠度母的救護。★迅速回應願望的「綠度母」,是廣大信眾遇到問題的第一選擇 綠度母又被稱為聖救度母,指的是一切眾生的母親,因為其救度之迅速、摧滅魔業之勇猛,故又稱作「救度迅勇母」。因為迅速回應願望的能力,讓廣大信眾無論遇到各種問題,包括傷病、生子、意外、貧窮等等,總會第一個想到綠度母。度母的慈悲與佛行事業遍及社會的每一個角落。 ★收錄29則綠度母救度眾生的感應事蹟、詳細而完整的綠度母實修儀軌 很多藏地的修行人一生一世專修度母教法,度母示現開口授記,救度眾生感應事蹟更是多到數不清。本書收錄29則綠度母的感應事蹟,在輕鬆閱讀的同時,也能了解綠度母對有情眾生的深刻影響。 ★精美的二十一度母照片和禮讚文解說,完整呈現綠度母勇敢無畏、仁慈悲憫的精神 度母共有二十一尊,每一尊都有不同的願力,本書附有完整的二一尊度母全彩圖片,以及多張故事彩圖,讓讀者可以更好理解度母樣貌。搭配書中文字,能進一步了解並與其產生連結。│本書收錄│‧二十九則綠度母救度眾生的感應事蹟‧詳細而完整的綠度母實修儀軌‧精美的二十一度母照片和禮讚文解說
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辨了不了義善說藏論(藏漢對照)
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出版日:2024/12/12 作者:至尊宗喀巴.羅桑察巴  出版社:聖地文化  裝訂:平裝
宗喀巴大師於51歲時撰寫此論,至今已超過600年。此論總說本師釋迦牟尼佛三轉法輪的了義與不了義的差別,尤其詳辨唯識與中觀二宗有關空性的見解、所破的辨認、 此二宗如何駁斥所破,以及此二宗駁斥所破之理等。此論援引唯識與中觀二宗依據的經典及論典,從教、理兩方面詳細辨明唯識與中觀二宗關於了義與不了義主張的異同,是想要深入佛陀三轉法輪教法者必讀的重要著作之一。譯者法尊法師師承安多格西蔣柔瓦,於民國25年佛成道日,在拉薩多門新第三樓丈室譯出本書,距今也將近100年。為了讓更多華語地區讀者瞭解本書的重要性,聖地文化出版社特別邀請拉加寺羅桑旺秋老師,依文義為藏文本重新分段,撰寫藏文〈導論〉說明本書相關注疏,並請陳怡靜老師將藏文〈導論〉譯成中文。從他整理的72部相關注疏來看,據說此論是最受格魯派僧眾重視的一部著作應不為過。其次由廖本聖老師於腳注的「校按」中附上號稱近代最詳盡的注疏 ——晉美坦確嘉措的《辨了不了義入門》——解釋難解段落的所在頁碼。鉅細彌遺標示藏、中術語製作藏中〈索引〉。中譯科判為仿宋,引文為標楷,其他行文為細明體。以粗體標示藏文人名、書名及專有名詞,便利讀者對照藏文。藏文內文中以小方括號標示札什倫布寺版(BDRC W22109,vol. No. 3125) 中的新編葉碼,中文內文也以帶有相同數字的小方括號表示與其對應的中文位置。希望聖地文化出版的這部藏中對照《辨了不了義善說藏論》 能裨益欲從藏文一窺此論堂奧之學習者。
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東方大日:藏傳香巴拉的智慧
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出版日:2024/12/10 作者:邱陽‧創巴仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
本書收錄了創巴仁波切最後十年的開示內容,讓《香巴拉:勇士之聖道》(Shambhala: The Sacred Path of the Warrior)一書裡所開始的旅程,於此達到了新的親密度與深度。 創巴仁波切具有不可思議的直覺,不僅能透視我們最深層的恐懼,也很清楚這類恐懼如何受到現今社會種種壓力的強化。在本書中,他針對許多這類恐懼做開示:包括現代生活的快速與疏離;憂鬱;唯物主義;侵犯、憤怒與焦慮;以及自我價值的缺損。 創巴仁波切同時也深信人性的良善,並且相信我們有能力創造一個覺悟的人類社會。他極熱切地想要告訴我們,每個人都是真誠而有力的、並且都能幫助這個世界。他以一個良善之點或火花來作為貫穿本書的意象,而這是我們隨時可以取得的——也是在生活中點引我們勇士精神的燃料。在這超凡而激勵人心的書中,仁波切於字裡行間一再促請我們擁抱生活、並且找到「東方大日」(Great Eastern Sun)——亦即我們在每一瞬間所具有的神性與健全之火花。真誠推薦◎誠如創巴仁波切告訴我們的,作為一位戰士,就是「將追求安全感的狹隘心胸,換成一個非常寬廣的視野,那是一種無畏、開放和真正英雄式的胸懷……」進入那種視野寬廣的領域,就是學習如何在改變中獲得自在,如何讓無常變成我們的朋友。 ──索甲仁波切,《西藏生死書》作者◎身為創巴仁波切的學生,我與他十分親近,也相當感激他;我非常高興他的這些殊勝法教能夠集結成書──過去我深受這些開示所影響,並將之作為生活的依歸──相信它們現在也能利益更多人。願無量眾生皆有善緣能來閱讀此書。 ──佩瑪‧丘卓,《當生命陷落時》作者◎創巴仁波切將他的一生都奉獻於教導我們、如何在生活的每個層面都能具有真誠、直接而當下的靈性。《東方大日》這本書是對於這位無上上師的最好供養。裡面的字字句句都出自柔和的心,更是來自本覺光耀清明的智慧甘露,並且將會自然而温柔地進入你的心靈。 ──肯恩‧威爾伯,《恩寵與勇氣》作者◎隨著這本書,創巴仁波切過人的遠見、對於心性深刻而貫通的見解,以及充滿創意的才氣將繼續影響著佛法在西方的未來。 ──雪倫‧薩爾茲堡,《達賴喇嘛的錯誤》作者 ◎創巴仁波切以他的光耀與善願照亮了智慧之
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大圓滿前行:普賢上師言教
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出版日:2024/11/11 作者:華智(巴楚)仁波切  出版社:如果  裝訂:平裝
這是修心的起點,也是終點。《大圓滿前行》是數百年來瞭解佛法的經典之作,此深法包涵佛教一切顯密修要,加持力不可思議。 •你內心對大圓滿真義的了悟,需仰賴這些前行的修持——敦珠仁波切•其他教法認為正行殊勝,而在我們看來,前行才是殊勝的——直貢吉天貢波•唯一實修此前行至為重要。——晉美彭措法王如意寶藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯經典*含科判、注釋,便於理解*含〈前行念誦儀軌•開顯解脫道〉,可日常課誦*有完整咒語、儀軌、修法佛像,方便實修學習大圓滿法之前必修的加行學習佛法是為了解脫自在、了卻生死,要能達到這樣的境界,首先要靠有次第的修行。藏傳佛教中無論是哪一個教派,在學習、修持最高的密法之前,都有修加行的傳統。只有把加行修完了,合格上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。修行次第極為嚴密。因此,依照傳承上師的規矩次第修行,是必要的。《大圓滿前行》是華智(巴楚)仁波切依照無垢光尊者《大圓滿心性休息》的次第,要求首先修人身難得、壽命無常、輪迴過患、因果不虛四個共同加行,然後在此基礎上,再繼續修持皈依、發菩提心、觀修金剛薩埵、獻曼達、上師瑜伽的不共加行。晉美彭措法王如意寶曾說:「此《大圓滿前行》不僅完全包括了三士道次第而且具有殊勝竅訣要點。因此,諸欲解脫者必須實修。」一部邁向佛果的完整法要本書不僅只是修行大圓滿法前的加行,其實也是一部完整的法要,彙集了佛陀畢生傳法的理論要點和修行次第,作者華智仁波切是兩百多年前的藏地高僧,被公認為觀世音菩薩的化身。他竅訣式的教言,完全基於經驗,簡單而直接,非常適合一個人由淺入深地修學佛法。對佛教徒而言,它幾乎包含了所有最根本的修行秘訣;對非佛教徒來說,本書也可滅除你的煩惱、痛苦和壓力。本書改變人心的力量非常大,在東南亞、歐美等許多國家,無數人通過學習它、修持它,身心發生了極大改變。藏傳佛教許多偉大上師隨身的日常讀物,殊勝的實修竅訣索達吉堪布翻譯過許多佛典,法王如意寶晉美彭措曾親自寫序的,只有兩本,《大圓滿前行》就是其中之一。法王晉美彭措要求弟子每年至少看一遍或講一遍《大圓滿前行》;頂果欽哲法王不論去哪裡,總會隨身攜帶《大圓滿前行》,每天讀上幾頁,一生從不間斷;堪布阿瓊是了不起的虹身成就者,他曾依照上師的要求,把《大圓滿前行》完整地背誦下來……大成就者們對本書都如此珍惜,其殊勝與重要可見一斑。《大圓滿前行》好似一位無嗔的上師——耐心解
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你的水燒開了沒?:認出心性的大圓滿之道
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出版日:2024/11/01 作者:寂天菩薩; 蓮花生大士; 祖古烏金仁波切等  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
「大圓滿」意味著包含一切,一切皆圓滿,沒有什麼需要去除或增添。真正地看見那真實,你的水就已經燒開了! 如果有人問:「修行是什麼?」我們應該回答:「修行即是斷惑。」如果下定決心要成佛,那麼,我們該怎麼做才能成佛? 本書提供了一張明確的地圖,以「岡波巴四法」中的第一法「願心向法」(如何轉心向法)與第二法「願法向道」(如何確保佛法修持成為道途)為經緯,讓我們確立正確的方向,生起歸向三寶以尋求解脫的信心,並看見金剛乘這條道途如何助成我們抵達成佛的目的地。 第一部「入門教言」,提醒我們理智的心基本上是迷惑的,修行者必定要求助於佛法,修持無分別念的本智,才是唯一能夠盡除迷惑與執取的方法。一切的修持都要結合「聞」與「修」,以淨觀與開放的心從事修持,才能成就本智的清淨壇城。 第二部「起點」,強調修行者要相信自己能成佛,每個人都具備了成佛的潛能——佛性,但現在的我們處於暫時被無明障蔽的狀態,無明使眾生與佛性分離,但是能淨除無明者,也正是這佛性。我們是否能認出佛性,即是證悟的關鍵所在。雖然我們無法成為本初佛,卻能再次證悟,這是一個強而有力的起點。第三部「融合」,勸誡修行者要融合見地與行持,須「從上往下」開展見地,且「由下趨上」通達法道。亦即修行者應該擁有至高無上的見地,行止則應先如聲聞,次如獨覺,最後如菩薩。有關如何進行修持,祖古烏金仁波切特別強調「轉心四思惟」是修持的基礎,修持一座前行法,等於修持所有三乘的法教,它能淨除我們所造作的惡業與障蔽,實證就會自然地生起。當無明障蔽皆已盡除,自心了無遮障時,證悟就猶如一片天空,通徹、清朗、無礙。
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愛與快樂
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出版日:2024/10/25 作者:伊拉里.卡蕯桑塔  出版社:上人文化  裝訂:精裝
在情緒繪本,以簡單易讀的語言配上溫馨的插圖,讓幼兒認識什麼是愛?什麼是快樂?經由親子共讀互動中,鼓勵幼兒表達自己的感受。在愛與快樂的氛圍中成長.
優惠價: 9 270
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善良與嫉妒
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出版日:2024/10/25 作者:伊拉里.卡蕯桑塔  出版社:上人文化  裝訂:精裝
在情緒繪本,以簡單易讀的語言配上溫馨的插圖,讓幼兒體會到善良的力量、嫉妒心帶來的困擾。經由親子共讀互動中,探索並理解書中兩種不同的情緒。.
優惠價: 9 270
庫存:4
孤單與害怕
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出版日:2024/10/25 作者:伊拉里.卡蕯桑塔  出版社:上人文化  裝訂:精裝
在情緒繪本中,以簡單易讀的語言配上溫馨的插圖,讓幼兒學習如何面對與接受孤單與害怕的情緒。經由親子共讀互動中,找到方法來處理各種負面情緒。
優惠價: 9 270
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生氣與傷心
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出版日:2024/10/25 作者:伊拉里.卡蕯桑塔  出版社:上人文化  裝訂:精裝
在情緒繪本中,以簡單易讀的語言配上溫馨的插圖,讓幼兒了解生氣和傷心是每個人都會有的情緒。經由親子共讀互動中,幫助幼兒找到讓自己感覺好起來的方法。.
優惠價: 9 270
庫存:5
遇見‧巴楚仁波切
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出版日:2024/10/07 作者:巴楚仁波切  出版社:雪謙文化  裝訂:平裝
當傲慢、輕蔑的男孩,遇見慈愛、智慧的老人……他們的相遇,不只是經驗的傳承,更是累世因緣的結合。老人藉著與男孩的對話,解開了實踐修行與成就世俗的五個不變法則。男孩的傲慢、輕蔑一如幽暗深谷偶遇的老人卻是智慧如炬看!老人如何在幽谷中舉炬男孩如何在火炬中重生宗努洛登,天資聰穎,秉性良善,幼年時父母雙亡,沒有人給予他良好的忠告,因而誤入歧途,結交損友。從事偷盜、欺瞞等粗魯行徑。這一天,宗努洛登走在路上,遇見一位白髮蒼蒼的老人拄著拐杖,步履蹣跚地行走。 他看著老人,邊笑邊佻侃的說?老頭,老頭 今晨你來自何處?今晚你要去何處?給我一個明確的回答。老人瞪大眼睛對著那個男孩說?哈!哈!從你輕蔑、趾高氣昂的樣子來看,你似乎年輕而驕慢。今晨我來自輪迴城。今晚我要前往解脫島。男孩震驚地心想?「聽他說話的樣子,他似乎是一個博學多聞的老者。」於是請求老者告訴他多一些事情 ......老人說:如果你希望居於高位,就要採取較低的位置;如果你希望勝利,你必須接受失敗。不論你看到什麼,高或低、好或壞,你都不應該過度喜愛高位者,或過度厭惡低位者,因為痛苦與快樂、好與壞都將發生在你身上。高位或低位、快樂或悲傷、富裕或貧困維持一輩子是罕見的。維持長久的和諧是罕見的;富人終身快樂是罕見的;學者從未犯錯是罕見的。又說?今天,人們讚揚一個人的時候,可以把那個人捧上天。當人們批評一個人的時候,可以把那個人打入地獄。人們不知道如何行止得宜。這是心胸狹窄的過失。不要太快讚美一個陌生人;不要太快對朋友表達快樂或不悅。「即使是優秀的喇嘛和首領也會有一些不善的品質。即使是小偷、乞丐等惡人,也會擁有美好的品質。但是我們必須找出哪些人具有比較多的美好品質,哪些人有比較多不善的品質。」具有美好品質而沒有粗劣品質的人是稀有的;長得挺直而沒有節瘤的樹木是罕見的;經過鍛鍊的鐵既銳利又柔韌是稀有的。男孩專心聽著老者的教導。結束後,宗努洛登向老人頂禮,此刻他心中充滿了前所未有的喜悅、快樂和信任。
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大藥:戰勝視一切為真的處方
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出版日:2024/10/07 作者:雪謙‧冉江仁波切  出版社:雪謙文化  裝訂:平裝
「我將講一點關於如何用菩提心這大藥來摧毀人們對實相的執著。大乘佛教是一切諸佛菩薩行走的道路,而菩提心則是大乘修道的精髓。當你處於極度的困境中,在那執著人生顯象的廣大平原上,你要記住這一點。」這是《大藥:戰勝視一切為真的處方》初始。這是雪謙‧嘉察‧局美‧貝瑪‧南賈以偈頌寫成的動人著作。雪謙‧冉江仁波切對這本著作所作的論釋,探索了菩提心的基礎、慈悲的內在運作方式、空性的見地,以及把這種了解實際應用在修道上的方法。仁波切的開示風格清新直接,運用他個人經驗的範例及其上師、傳承的軼事來說明把佛教教法融入日常生活的重要性。
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禪定之王:《三摩地王經》精要釋論
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出版日:2024/09/20 作者:帕秋仁波切-著; 蔡宜葳-審定  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
◎來自佛陀的贈禮《三摩地王經》是針對行持、禪修、智慧這三個主題而宣說,其中包含了強大的佛法力量,穩定地引導我們進入持久而堅不可摧的禪修證悟,解脫痛苦。三摩地通常粗略地被譯為「禪定」,而「raja」是國王的意思,這就是為什麼《三摩地王經》通常被稱為禪定經王。在這本書中,仁波切一再提醒我們,最高的三摩地超越止定、超越概念。當你將正確的實相見地、真誠的佛陀禪修行持,和至高無上的利他事業結合在一起時,究竟的三摩地就會自然而然現前。培養慈、悲、喜、捨四無量心,可以增強三摩地。透過善巧辨明自己是誰、自身由什麼構成,以及此生要去向哪裡等問題,則能夠得到禪定的果位。在本書中,我們學習如此修行和觀照,而能夠自然地放下、放鬆,進入空性與慈悲無二的境界。這是一本寫給初學者的書,同時也為了那些以佛法為生命核心的人而寫。本書非常適合從頭到尾全文閱讀,或者可以依序花一週、兩週、一個月或一年的時間完成每章末所附的練習。另外一種讀法是隨時打開任何章節,並從其中文字收集靈感,這種方法也能有所幫助。這也是一本充滿智慧的書--不是古老圖書館裡過時而塵封的智慧,而是鮮活和靈動的智慧,這種特別的智慧鮮活地躍動在佛法成就者們的眼神和行動之中。本書中滿盈帕秋仁波切和他所屬傳承的明晰法教,那個歷史悠久的開悟上師傳承,一直向上追溯到佛陀本人。這些法教口訣都是來自修持成就而離苦得樂的上師,上師們將自己的智慧傳授給帕秋仁波切,仁波切現在將這份智慧傳予我們。
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不是為了快樂:前行修持指引
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出版日:2024/09/19 作者:宗薩.蔣揚.欽哲仁波切  出版社:橡實文化  裝訂:平裝
修持,不是要讓你「自我感覺良好」,那只是滿足了你世俗的自信心;修持,不是要讓你活得開心快樂,那只是曇花一現的幻覺。「前行修持指引」集結精練了歷代大成就者的解脫心法,它不只是一個進入高階修行的通關護照,而是一切修行的重要基本功,即使頂果.欽哲法王也終身不輟地反覆修持。…………………………………………………………………………………………………前行,開始學佛前的心理建設在開始任何計畫之前,你一定有幾個值得你花時間、精力投入的原因。一旦打好這個心理基礎,你自然就會接著問:「那我應當先做什麼?」這是一個好問題,尤其對於希望成為佛教徒或想追求靈性成長的人而言,更有必要「慎於始」,因為這條探索之路,可能暗伏危機。略過前行,就像開著拼裝車上路前行修持是一套完整的實修系統,對於佛法有由淺入深的次第教授,涵蓋所有佛教徒必須理解的基本觀念,既可提供對佛法有興趣的初學人當作基本功練習,而對於修行有成的佛教徒來說,也一樣能從中獲到無邊的法益。然而,現在很多人學佛,都愛趕流行,都很功利取向,不想從根基一步步紮實學起,一心只想快點從所謂的大法中學到一點皮毛,獲得一些好處。像這樣,放任還沒調伏好的心去修習大圓滿法正行,就像開著拼裝車上路,如何能一路安抵終點?此外,前行修持也是一套最適合現代修行人的學佛方式,你不用聽聞佛法的八萬四千個法門,就能在前行的心要中根據個人根器,有不同深淺的體悟和受益。前行,最適合現代人的修心法門面對浩瀚廣大的佛法世界,前行修持提供了一個可以在忙碌俗世中自我修行的方便法門,讓有心參佛修持的人,可以依據自身的能力學習到佛法心要,當成日常修行。不管是出家僧眾或在家信眾,都能次第井然地按部就班修習、改變習性、調伏心念,即使不曾接觸過藏傳佛法的人,也能融通領受。本書中,特別指出修持前後的自我心理建設,以及可能經歷的種種挑戰。比如學佛的五種心態與四種態度:.五種心態:1.培養面對真諦的意願:我們多數人在必須面對真相時,總是容易變得怨恨,然後從怨恨生出否認。比如明知道死亡是無可置疑且普遍的真諦,我們的慣常反應卻是假裝它不會發生——面對大部分其他難以下嚥、令人不安的真諦,我們也都是用這種態度對待。2.克服貧困心態:許多人都自覺心靈貧困,這是因為我們不停地欲求舒適與快樂。除非我們克服這種貧困心態,否則我們永遠會花大部分心力去確保更多個人的舒適與快樂,如此一來,要放下任何事情都變得非常困難。
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觀修《金剛經》
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出版日:2024/09/14 作者:雪歌仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
《金剛經》諸和合所為,如星翳燈幻,露泡夢電雲,應作如是觀。經中透過世尊與弟子的對談,闡述空性的教義,強調對事物真實本質的正確認識,達到超越煩惱的境地。空性的理解對於掌握佛教核心教義、培養智慧和實踐慈悲有著深遠的影響,並對佛教徒的修行和生活具有重要指導性的價值。 ‧本書為雪歌仁波切於2017年在台灣舉辦的《金剛經》觀修營講記全書共有35講,講解主要以玄奘法師所譯《能斷金剛般若波羅蜜經》為主,參照鳩摩羅什法師所譯的《金剛般若波羅蜜經》,引用世親菩薩《金剛經七義》的科判,再根據經中世尊與須菩提的對談分段,逐段講解,同時也參考蓮花戒大師的《金剛經》注釋,幫助大家更清楚地了解《金剛經》的脈絡。 ‧運用世尊與須菩提的對談深入剖析、探究《金剛經》本書引用科判、對談、分類,內容看似龐大,但也因為如此,能夠讓讀者用最具系統、邏輯和思辨的方式認真深讀《金剛經》。只要跟著本書的章節,好好觀想、思惟、學習,便能抓住《金剛經》前後脈絡中的道理。
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價: 79 434
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奔向祕境:一場智慧與超越的人生冒險
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出版日:2024/08/30 作者:丹增.普里亞達爾仁波切  出版社:天下文化  裝訂:平裝
洞悉不變的本質才能成就恆常不迷惘的心MIT達賴喇嘛倫理與轉化價值中心執行長丹增.普里亞達爾仁波切袈裟下的實踐與思考勇氣、學習與臣服從古老的東方古國,進入西方學術殿堂他橫跨哲學與科學,為日新月異的時代奉獻己力丹增.普里亞達爾,獨生子,出生於印度的婆羅門望族。6歲開始,他一再出現奇特的夢;就連清醒時也會看見幻象:一座原野上的石峰;一群剃髮之人身披長袍,色如落日。10歲的某個夜晚,他溜出學校宿舍,任憑火車、巴士載著,輾轉來到未曾造訪、卻在夢中見過的靈鷲山。他在山上的寺院落腳,認識了生天目法師,每天一起誦經、擦地。當他篤定找到了一生的歸宿時,心急如焚的家人也找到了他,一段探索未知的冒險就此展開。一路上,他與父母衝突、拉扯;他目睹本應受人敬重的僧尼勾心鬥角,經歷了敬愛的生天目法師遭人暗殺;他遇到達賴喇嘛、顙東仁波切、屠圖大主教等多位導師,並從中體悟到邁向智慧與超越的過程:洞悉實相:那些我們緊抱不放卻從不懷疑的現實,正是大部分問題的來源;但不論是佛法或科學都指出,這些「現實」包含了許多由我們建構的表象。思索無常:每一天都要提醒自己死亡的無常,看穿成功的陷阱有多麼虛幻,而真正重要的又是什麼。破除我執:我們全都渴望自己是天選之人,但唯有明白每一個人都同樣獨特,才能鬆開虛妄的執著與愛戀。珍視關係:沒有任何事物可以彼此分離而獨立存在,我們都只是一張大網中的小線繩,我們的價值與目的也只能存在於彼此的關係之中。這段旅程猶如果實中的一粒種子,蘊含了一座關於喜悅、慈悲與關懷的森林。────國內外感動推薦────吳若權∣作家、廣播主持、企管顧問許瑞云∣醫師、「心能量管理中心」執行長賴佩霞∣身心靈成長教練主動脈∣醫師丹增仁波切的非凡故事切中所需,能顛覆我們機械式的世界觀。關於如何重新調整我們與自己、鄰居和地球的關係,他的見解比以往任何時候都更加重要。這個呼籲來得及時,能讓我們聚焦,把信任和福祉當作公民進步和全球療癒的指標。——賴瑞.布林特(Larry Brilliant)博士,MD/《時而輝煌》(Sometimes Brilliant)作者;斯科爾應對全球威脅基金會前執行長兼 Google.org 總監在《奔向祕境》一書中,丹增.普里亞達爾分享了他靈性追求的迫切感和魔力,他的文筆如此引人入勝,讓我讀來愛不釋手。——丹尼爾.高曼(Daniel Goleman)/紐約時報暢銷書《EQ》作者這是一個非凡
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四家合註入門 1【增訂版】:皈敬頌等
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出版日:2024/07/16 作者:哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切  出版社:福智文化  裝訂:軟精
宗喀巴大師造的《菩提道次第廣論》(簡稱《廣論》),是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,編為學者修習成佛次第的鉅作,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。《廣論》的註解中,最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由藏傳佛教格魯派四位祖師各自針對《廣論》所造的註釋。其註釋的內容普遍為教界所認可,加上四位祖師的註釋方式,同樣都是箋註,並且各有各的側重點,不僅不相妨礙或重疊,且能交相輝映。後人將此四家彙為一編,以《四家合註》的面貌問世。 本書為哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切於2002年講授《菩提道次第廣論・四家合註》之開示講記,由大慈恩‧月光國際譯經院漢譯,仁波切安立《四家合註入門》之名。全套依仁波切開示順序依次出版,書中以淺顯易懂之白話文呈現,搭配問答、註釋,令學者易於領會思惟。對於有心學習《菩提道次第廣論》之學者,實為不可多得之參考依據。 本冊收錄仁波切開示《廣論》中〈皈敬頌〉至〈說法軌理〉章節,並包含仁波切說法時的前行提策珍貴教授,從端正聞法動機、發心意樂開始,並針對《四家合註》四位祖師功德逐一簡介,而後詳細開演道次第的前行基礎法類。 ◆ 本書特色1. 內文全彩印刷,用不同顏色區分祖師箋註,方便學習者更清晰掌握每位祖師所造之註解。2. 講記內容淺顯易懂、平易近人,除解釋經典原文之外,學習者所提疑問皆清晰回應說明,研讀當下猶如身歷其境,幫助學習者更進一步提升對內涵的理解。3. 每章內文所標註釋,其內容直接附於該章之後,方便學者研讀正文之際,同時收穫註釋內容,加深學習印象。
優惠價: 9 1080
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四家合註入門 3:修習軌理
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出版日:2024/07/16 作者:哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切  出版社:福智文化  裝訂:軟精
《菩提道次第廣論》(簡稱《廣論》),是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,編為學者修習成佛次第的鉅作,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。《廣論》的註解中,最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由藏傳佛教格魯派四位祖師各自針對《廣論》所造的註釋。其註釋的內容普遍為教界所認可,加上四位祖師的註釋方式,同樣都是箋註,並且各有各的側重點,不僅不相妨礙或重疊,且能交相輝映。後人將此四家彙為一編,以《四家合註》的面貌問世。 本書為哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切於2002年講授《菩提道次第廣論・四家合註》之開示講記,由大慈恩‧月光國際譯經院漢譯,仁波切安立《四家合註入門》之名。全套依仁波切開示順序依次出版,書中以淺顯易懂之白話文呈現,搭配問答、註釋,令學者易於領會思惟。對於有心學習《菩提道次第廣論》之學者,實為不可多得之參考依據。 本書收錄仁波切對《廣論》中〈修習軌理〉章的完整解釋。從正修時的加行六法開始——淨地設像、無諂供具、入座皈依、現資糧田、集資淨障、供曼陀羅及祈禱;以及完結軌理、未修中間,乃至破除邪執,仁波切皆依照清淨傳規,一一講解,特別針對每一步驟的前行意樂、正行作法,乃至如何用心,皆有清晰指導,完全是手把手教導學者,如何一步步趣入佛法實修。對於想要遵循宗喀巴大師道次第教授,進行實修┬未ㄩㄝˊ道次第教授之學者,本書乃為至關重要之修行指南,捧讀之時,必當如獲至寶。 ◆ ◆ 本書特色1. :內文全彩印刷,用四種顏色區分代表四位祖師,方便學習者更清晰掌握每位祖師所造之註解。2. 講記內容淺顯易懂、平易近人,除解釋經典原文之外,學習者所提疑問皆清晰回應說明,研讀當下猶如身歷其境,幫助學習者更進一步提升對內涵的理解。3. 每章內文所標註釋,其內容直接附於該章之後,方便學者研讀正文之際,同時收穫註釋內容,加深學習印象。
優惠價: 9 900
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四家合註入門 2【增訂版】:親近善士
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出版日:2024/07/16 作者:哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切  出版社:福智文化  裝訂:軟精
宗喀巴大師造的《菩提道次第廣論》(簡稱《廣論》),是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,編為學者修習成佛次第的鉅作,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。《廣論》的註解中,最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由藏傳佛教格魯派四位祖師各自針對《廣論》所造的註釋。其註釋的內容普遍為教界所認可,加上四位祖師的註釋方式,同樣都是箋註,並且各有各的側重點,不僅不相妨礙或重疊,且能交相輝映。後人將此四家彙為一編,以《四家合註》的面貌問世。 本書為哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切於2002年講授《菩提道次第廣論・四家合註》之開示講記,由大慈恩‧月光國際譯經院漢譯,仁波切安立《四家合註入門》之名。全套依仁波切開示順序依次出版,書中以淺顯易懂之白話文呈現,搭配問答、註釋,令學者易於領會思惟。對於有心學習《菩提道次第廣論》之學者,實為不可多得之參考依據。 《廣論》中說:「總攝一切教授首,是不捨離善知識。」《四家合註入門2》所收錄之內容,即是道前基礎〈親近善士〉章的完整內容。對此,仁波切提到,一切道的根本是親近知識軌理,是至尊宗喀巴大師不共的科判分法,不共的,道之根本。因為無論是下士、中士、上士也好,在心續中要生起這一切「道」,其中的根本就是依靠親近知識軌理。從對善知識德相的觀察與理解;身為弟子最重要的如何具足弟子相,乃至在聽聞和說法軌理中該如何如理行持,在本書中仁波切或總攝扼要;或抽絲剝繭、深細解釋,透過提問和對談,於修行關要深入指導。對有心深入學修道次第者,《四家合註入門》書系無疑是《菩提道次第廣論》學習的必備書籍。 ◆ 本書特色1. 內文全彩印刷,用四種顏色區分代表四位祖師,方便學習者更清晰掌握每位祖師所造之註解。2. 講記內容淺顯易懂、平易近人,除解釋經典原文之外,學習者所提疑問皆清晰回應說明,研讀當下猶如身歷其境,幫助學習者更進一步提升對內涵的理解。3. 每章內文所標註釋,其內容直接附於該章之後,方便學者研讀正文之際,同時收穫註釋內容,加深學習印象。
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本淨之心:自然學會「大圓滿」的無條件幸福
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出版日:2024/07/05 作者:鄔金秋旺仁波切  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
獲得無條件幸福的實修指南 《本淨之心》是一本大圓滿實修指南,引導我們得到無條件的幸福。體驗到我們本淨的心,也就是我們的本來面目,並由此獲得真正的、無條件的幸福。 本書分為五大部分:—第一部分首先闡明心無染清淨的本質,以及心是如何染汙、迷失。—第二部到第四部,依次說明深入覺醒的三個原則,分別是證悟、禪修、以及善心,探討與證悟和禪修相關的內容。—第五部是藉由《密續精義》解密覺醒的四個過程。 《本淨之心》是解鎖大圓滿詞彙的鑰匙。覺醒,最終也是來自於本淨之心。就在現在,就在今天。本淨之心的禪修教導,是基於大圓滿法的傳承。這個傳承有一個很不一樣的特徵:你是可以在今生就證悟的。如果你具備了合適的條件,並得到一位很善巧的、很有證量的大圓滿上師的引導,那也許就是幾年的時間。證悟並不神秘,也不是遙不可及。 你的心,一週七天,每天24小時,徹徹底底地、完完全全地安處於清淨的狀態中。本書不僅是要讓人們瞭解到這一點,更主要的是為大家提供一條在日常的工作生活中清晰可見的、易於實踐的道路,讓大家能夠真正得到解脫,並體驗到圓滿的、無條件的幸福。
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