法王宗喀巴大師以單傳方式賜予克主一切智者的甚深殊勝上師瑜伽（藏漢對照）

《法王宗喀巴大師以單傳方式賜予克主一切智者的甚深殊勝上師瑜伽》（簡稱《單傳克主殊勝上師瑜伽》）是宗喀巴大師（西元1357–1419年）應二大弟子之一的克主．格勒悲桑波（西元1385–1438年）所傳。《單傳克主殊勝上師瑜伽》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第一函、第六部（代號No. 006/KA006）。
本論是宗喀巴大師以單傳方式賜予克主的甚深殊勝上師瑜伽，宗喀巴大師以皈依、發心及四無量為前行，接著配合念誦《無緣悲心讚》（《密澤瑪》）逐步引導克主進行觀想的上師瑜伽實修教法。
由於此上師瑜伽涉及無上瑜伽的瓶灌頂、秘密灌頂、般若智灌頂及詞句灌頂，因此未獲無上瑜伽密續灌頂者切勿翻閱及修習。


✻特色一：〈導論〉中附有〈二、宗喀巴大師大事記年表〉可資對照。
✻特色二：讀者不僅可以藉由新譯及詳細注釋（含隨文注及章末注）瞭解《甚深殊勝上師瑜伽》的內容，其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。
✻特色三：標示塔爾寺木刻本所在葉碼（folio no./plate no.）及對應的對勘本頁碼（page no.），方便讀者查找藏文原文。
✻特色四：藏文及對應的漢譯依文意重新分段，而且每段的文字大約在十行以內，讀者能輕鬆閱讀而不傷眼力。

作者簡介
宗喀巴．羅桑察巴（ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་, 1357–1419）

青海湟中縣人，西藏佛教格魯派創人。
1409年（明永樂七年）在西藏帕竹地方政權闡化王察巴簡參的支持下，於拉薩大昭寺舉辦規模宏大的祈願法會。同年於拉薩以東的達孜縣境內興建格魯派第一座寺院――甘丹寺，從此形成格魯派。於蒙藏地區廣泛流傳，成為西藏佛教的主要流派之一。宗喀巴大師的著作共十九函（175部著作），收錄於「至尊宗喀巴大師文集」，其藏文木刻本主要有五個版本：塔爾強巴林寺（即塔爾寺）本、拉卜楞（拉卜楞札西奇寺）本、札什倫布寺舊本、拉薩雪本及德格大寺本等。而塔爾寺本的「至尊宗喀巴大師文集」有十九函（Nos. 1–175, 共8476葉）。關於宗喀巴大師的共通傳記及密傳，請參「至尊宗喀巴大師文集」的No. 001/KA001《至尊上師宗喀巴大師稀有殊勝傳記：正信入門》（臺北：藏典，2024）及No. 003/KA003《傑仁波切如海密傳中完整敘述少分之言論：寶穗》（臺北：藏典，2024）。

譯者簡介
廖本聖

廖本聖副教授，於1996–2022年專任於法鼓文理學院佛教學系藏傳組，於2001–2007兼任「漢藏佛教文化交流研究班」總幹事，於2008–2022兼任「慈氏學聖典漢譯中心」計畫主持人。2022至今為專職譯者暨臺灣大學中國文學系兼任助理教授。

收錄於塔爾寺版「至尊宗喀巴大師文集」，第ཀ་（KA）函（即第1函），第6部，1a-3b的No. 006/KA006《法王宗喀巴大師以單傳方式賜予克主一切智者的甚深殊勝上師瑜伽》是宗喀巴大師以單傳的方式傳給克主傑大師的《上師瑜伽》。 這部《上師瑜伽》的內容類似於宗喀巴大師以單傳的方式傳給琶梭法主．確吉簡參的No. 007/KA007《傑仁波切以單傳方式賜予琶梭法主的上師瑜伽》，但篇幅較長，敘述也較為詳細。同樣都有淨化身語意三門成為三金剛及雙運金剛持的過程，但是在描述上師進入心間中脈的過程更為詳細。

སྒྱུར་མཁན་གྱི་གླེང་གཞི་ 譯者序／XI
སྒྲིག་སྟངས་ 體例說明／XVII

འགོ་བརྗོད་ 導論／01
༡ ནང་དོན་མདོར་བསྡུས་ 一、內容概述／03
༢ རྗེ་ཙོང་ཁ་པའི་དོན་ཆེན་ཟིན་ཐོའི་དགུང་ཚིགས་ 二、宗喀巴大師大事記年表／04
༣ མཛད་པ་པོའི་རྣམ་ཐར་ 三、作者 簡介／16
༤ དཔྱད་གཞིའི་དཔེ་ཆ་ 四、參考書 目／22

No. 006/KA006, 1a–4b／23
༄༅། །བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཟབ་ཁྱད་ཅན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོས་མཁས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་གཅིག་བརྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གནང་བ་བཞུགས་སོ། ། 法王宗喀巴大師以單傳方式賜予克主一切智者的甚深殊勝上師瑜伽

章末注／35
網路與電子工具／41
參考書目／41
至尊宗喀巴大師文集漢譯計畫／43