佛教

虛雲和尚為民國以來，傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。綜其一生，凡淨、苦、孝、忍、定、捨、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行，無不奉持。因嘆宗風淪墜，道場廢圯，律教無聞，乃發願振興十方叢林，重建古剎，所重建之大小寺院庵堂共八十餘處，每處皆於竣工時，覓一住持任之，然後悄然退隱。虛雲和尚雖為禪宗巨匠，然亦每教人老實念佛，惟其所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等書，於「雲門事變」時，盡被奪去，今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字，後人編為《虛雲和尚法彙》一書。

佛學備要（《釋氏要覽》）三卷，北宋釋道誠集佛教類書。作者選定這些篇目，是以《華嚴經》菩薩有十種知來作標準的。這些本來範圍寬泛，也可涉及很深的義理；但本書的編撰，是預想到初入法門者——特別是當時普度的一般僧尼，或有常識不夠，特用此來供給補充，使他們免於徒具僧形的譏誚，所以只限於有關名物典章、制度稱謂以及其他生活細節等方面。（百度百科）

從容錄，凡六卷。南宋萬松行秀撰。又稱《萬松老人評唱天童和尚頌古從容庵錄》、《天童覺和尚頌古從容庵錄》。今收於大正藏第四十八冊。係將天童山宏智正覺禪師所作頌古百則附加示眾、著語、評唱而成。從容，為萬松行秀晚年所居庵名。本書所以作成，初係行秀之門人耶律楚材，因隨從元太祖成吉思汗西征，悲於遠離其師，遂屢致書請師評唱天童頌古。行秀乃於燕京報恩寺從容庵撰此書，命侍者離知筆錄，元太祖八年（1223），送往西域予楚材，翌年楚材作序。其中各則均分為示眾、本則（公案）、頌古（文中附加短評─著語）、評唱等四部分，示眾相當於《碧巖錄》之垂示，係說明一則之宗旨；本則為古則公案，敘述先人證悟之因緣；頌古為宏智以偈頌拈提，說明本則之宗旨；著語為將本則、頌古之語句加以解說短評；以評唱部分為本書重點。本書與《碧巖錄》併稱禪門二大寶典，《碧巖錄》屬臨濟宗系統，本書則屬曹洞宗系統。註疏有默紹之《從容錄頌解》一卷、松雲之《從容錄事略》十七卷、鼎三之《從容錄接觜錄》二卷、梵丁之《從容錄筆削》一卷等。（佛光大辭典）

《圓覺經講義附親聞記》是諦閑大師對《大方廣圓覺修多羅了義經》的深入解析與修行指南。這部經書由諦閑大師親自講授，並由江味農居士親聞記載，內容涵蓋了對圓覺性的深入探討、修行方法的具體說明，以及對眾生根器與修行次第的分析。諦閑大師在講義中指出，圓覺是人人本具的，不假外修，但必須通過淨治現業習氣，才能證得。因此，修行者應依善知識的指導，發大願、修大行，逐步斷除二障（見障與理障），最終達到圓覺的境界。

《百歲修行經》是一部與佛教修行相關的經典，其內容涉及勸善、修行、持戒、修慧等主題，旨在引導人們通過持戒、修定、修慧來達到解脫與覺悟。以下將結合我搜索到的資料，詳細探討《百歲修行經》的相關內容及其意義。附：賢良經 息災延福聖經 覺世真經

法炬明燈　照破諸闇以佛法的自覺與力量洞察時代脈動安頓穩健人心經典重啟──《當代人心思潮》在科技變化急速的當代社會，道德難題與價值觀衝突層出不窮，面對環境動盪與浮躁不安的氛圍，人們有如在湍流中尋求浮木，時而迷惘、時而焦慮。如何尋得公是公非？如何實踐自覺益人？如何在瞬息萬變的世界裡，覓得安定與智慧的方針？《當代人心思潮》精選收錄佛光山開山祖師星雲大師於國際佛光會會員大會歷年主題演說精華，書中每篇所探討的理念，皆與世間、生活處事之道息息相關，為讀者提出具體修行觀念與人生哲理。全書以人間佛教視角為核心，字裡行間蘊含星雲大師深邃的智慧，揭櫫對當代人心深層關懷、理性慈悲的回應。透過淺顯易懂的文字，讀者能清晰地認識自我、理解時代，並找到安頓身心的力量，轉煩惱為菩提。當我們追求科技文明，卻又深陷於物質功利主義帶來的心靈空虛與精神匱乏時，星雲大師教導我們：「人生不一定要追求擁有，擁有再多也滿足不了貪欲，淡定享有的人生，處處都有幸福滿足。」大師呼籲人們在追求自我實現的同時，也不忘關懷他人與社會，提倡「同體與共生」，強調人我和諧的重要。而面臨全球暖化、社會對立等現狀，大師更主張「環保與心保」並重，從淨化自心開始，進而影響周遭環境，端正善良風氣，以達人間淨土的實現。這是一本深具時代性與實用性的人生寶典，為普世大眾指引心靈方向。全新改版，典藏不朽！邀您立即翻開《當代人心思潮》，讓我們跟隨星雲大師的智慧領航，徜徉在橫跨時空的禪悅法喜之中，為自己的心田種下一朵璀璨綻放的蓮花。

本書透過三十則親身見聞，揭示「幽靈」並非他者，而是你我生命中未解的課題。 無論是水子靈的未竟之緣、或是喪門吊客鬼的業力追索，都在提醒我們：每一個念頭、每一個行為，都在編織命運的網。 蓮生活佛以慈悲之筆，將玄奇化為修行路上的明燈，讓我們在驚異中體悟—— 放下執著，方能超越恐懼 看清因果，才能真正自由 你相信嗎？ 在肉眼不可見的維度 生命從未止息！ 蓮生活佛盧勝彥以數十年寫作、弘法的深厚修為 一則則故事帶領我們踏入無形的真實世界 然而這些故事 並非虛構的鄉野奇談 而是隱藏因緣果報的深刻啟示！ 若你對生命的好奇不止於表象 這本書將為你開啟一扇門 看見超越生死的實相 本書附贈蓮生活佛複製畫一幅

你老是擔憂著事情可能出錯，你害怕說不對、做不好？你怕失去這個那個，你怕再好的關係終將分離？你老是擔憂著事情可能出錯，你害怕說不對、做不好？你怕失去這個那個，你怕再好的關係終將分離？請記得，恐懼的情緒就只是情緒，它來，停留一段時間，然後離去。你可以好好覺察它，照顧它。最慈悲的柔軟語，輕安自在的智慧一行禪師寫給每一個不想擔心害怕的人人們的擔心害怕，就像父母對子女的擔憂一般，連綿不絕。擔心他吃不飽、穿不暖，擔心他跟不上別人又怕他壓力太大，捧在手心怕他依賴長不大，放了手又時時憂心他被帶壞或傷害。一輩子憂心忡忡，你累了嗎？轉化心中的恐懼種子在佛教裡，我們說心識就像一塊田地，埋著各式各樣的種子，有慈、悲、喜、捨的種子；也有憤怒、恐懼、焦慮的種子；還有正念種子。把平安、喜悅和慈愛的種子帶到你的意識裡，讓它們形成能量，轉化你心中的恐懼種子。本書提供具體方法：釋放身心恐懼的八項正念修習、呼吸練習、放鬆禪、慈心禪。每刻都是一個機會，讓你與內在和好，重建平安和諧。多一點平安，少一點害怕每當恐懼、憤怒或妒忌這樣的強烈情緒生起時，我們要去照顧這些負面能量，否則它們就會將我們摧毀。無須以一種能量去對抗另一種能量，我們唯一需要做的是去照顧它們，轉化它們。對待我們的苦惱、痛苦和恐懼，需要抱持一種非暴力的態度。通過行禪、坐禪、呼吸、微笑和正念進食來接觸這顆正念種子，正念的能量就會不斷增長。而當我們需要正念能量時，只需碰觸那顆種子，正念能量就會產生，我們就可以用它去擁抱內心的強烈情緒。如此成功地修習一次，當強烈情緒再次生起時，我們就會有多一點的平安，少一點的害怕。覺知心中的恐懼，足以令人釋懷。了解恐懼從何而來，就能放下。無有畏懼，心便能輕安自在。

本論係大唐玄奘菩薩揉合當時天竺十大論師的說法加以辨正而著成，攝盡佛門證悟菩薩及部派佛教聲聞凡夫論師對佛法的論述，並函蓋當時天竺諸大外道對生命實相的錯誤論述加以辨正，是由玄奘大師依據無生法忍證量加以評論確定而成為此論。平實導師弘法初期即已依於證量略講過一次，歷時大約四年，當時正覺同修會規模尚小，聞法成員亦多尚未證悟，是故並未整理成書；如今正覺同修會中的證悟同修已超過六百人，鑑於此論在護持正法、實證佛法及悟後進修上的重要性，於2022年初重講，並已經預先註釋完畢編輯成書，名為《成唯識論釋》，總共十輯，每輯目次41頁、序文7頁、每輯內文至四百餘頁，並將原本13級字縮小為12級字編排，以增加其內容；於增上班宣講時的內容將會更詳細於書中所說，涉及佛法密意的詳細內容只於增上班中宣講，於書中皆依佛誡隱覆密意而說，然已足夠所有學人藉此一窺佛法堂奧而進入正道、免入岐途。重新判教的〈目次〉已經詳盡判定論中諸段句義，用供學人參考；是故讀者閱完此論之釋，即可深解成佛之道的正確內涵。

人生的苦，以修行回甘無論快樂或受苦，要做的都是利他；無論還能活多久，都要盡力利他；即使死亡，下輩子也會繼續這麼做。這樣的決定，會讓你用不一樣的心面對一切。別小看祈願的力量。真心祈願，它會成真。──圖滇悲桑格西本書是從圖滇悲桑格西的公開課程，以及同學私下請益的內容翻譯整理而成。當年請益的人，好幾位已不在人世；但是，透過他們而得到的珍貴法寶，願能傳達給更多在生死大考前準備應試的同伴。這是一本陪病書，是實戰記錄，是充滿正能量的啦啦隊，也是立志成佛的人在困境迷霧中的指南針。書裡提供大量的思惟方法，陪伴讀者正視生病、死亡、臨終與來生，研擬從中獲益的最佳策略，在人生的苦味裡嚐到回甘的滋味。人生不是只有這輩子，所以下輩子以後的事就必須納入考慮。透過「我必須思考來生」這個想法，根據「前後世存在」的見地修練內心，就會產生勇氣、擴大胸襟。內心愈勇敢、胸襟愈寬廣，就不會被人生的困局牽著走。此外，透過這個見地，以及與這個見地有關的其他佛教思想鍛鍊內心，也能改變我們對逆境的看法。人生的困難很多，而生病、死亡，以及面對未知的來生，是一般人最慌張、無助的時候。希望這本書提供的思考方向，能協助你看清事實、遠離憂苦。

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評再推續作， 《靜思精舍疼惜大地的善行故事》系列繪本！ 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。套書企劃【特別篇】《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》，帶領孩子認識靜思精舍─孕育所有故事的源頭，讓孩子感受「回歸初心」的溫暖和感動。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 靜思精舍疼惜大地的善行故事2 《勇氣—不掉淚蠟燭的故事》 「不掉淚蠟燭」源於證嚴上人修行初期， 因看到傳統的蠟燭常常滴滿蠟淚，或還沒使用完就被丟棄， 上人便開始思考，如何才能夠讓蠟燭完全燃燒， 不留一滴蠟油，也不會浪費和弄髒桌面。 1981年，證嚴上人靈機一動，利用回收空罐做為模具， 以香當作燭芯，讓火光穩定，不冒煙， 還能讓蠟油燃至點滴不剩，一點也不浪費。 終於誕生了「不掉淚蠟燭」。 證嚴上人勉勵我們學習蠟燭不掉淚的精神， 勇敢面對人生。因為每個人心中的愛， 也如同蠟燭芯，點亮以後發出光和溫暖。 本書特別單元企劃  【主題延伸】製作「不掉淚蠟燭」的流程  【主題靜思語】勇氣  關於不掉淚蠟燭─給老師和家長們更多關於不掉淚蠟燭的資訊 本書特色：  結合STEAM 素養+品格教育： 數學（Math）V.S. 不掉淚蠟燭的故事：完美比例的成果V.S.「勇氣」的傳遞。  以人物精神為故事主軸，引導孩子再思惜物愛物、愛護大地的環保精神。  中英對照，故事樸實優美，插圖流暢，提供多元化學習。  主題式《靜思

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評再推續作， 《靜思精舍疼惜大地的善行故事》系列繪本！ 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。套書企劃【特別篇】《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》，帶領孩子認識靜思精舍─孕育所有故事的源頭，讓孩子感受「回歸初心」的溫暖和感動。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 靜思精舍疼惜大地的善行故事3 《永續—淨斯環保新食器的故事》 證嚴上人有感於免洗筷用完即丟，對於環境造成傷害和不必要的浪費， 如果可以研發出方便好用的環保碗筷， 重複使用而不用丟棄，那可以省下多少的資源？ 環保餐具是減少垃圾的方式之一。 淨斯環保新食器是可以折疊收納，也方便攜帶的環保餐具； 安全專利的矽膠製程，讓碗與杯子皆可收納其中。 從環保新食器研發、誕生的故事， 讓孩子在用餐選擇時更明白「珍愛地球，從自己開始做起」的道理。 只有從日常生活當中珍惜萬物資源，地球才能生生不息！ 本書特別單元企劃  【主題延伸】環保廢材大變身─淨斯福慧環保連鎖磚  【主題靜思語】永續  關於淨斯環保新食器─給老師和家長們更多關於淨斯環保新食器的資訊 本書特色：  結合STEAM 素養+品格教育：技術（Technology）V.S. 淨斯環保新食器的故事：方便收納的技術 V.S.「永續」的實踐。  以人物精神為故事主軸，引導孩子再思惜物愛物、愛護大地的環保精神。  中英對照，故事樸實優美，插圖流暢，提供多元化學習。 

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評再推續作， 《靜思精舍疼惜大地的善行故事》系列繪本！ 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。套書企劃【特別篇】《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》，帶領孩子認識靜思精舍─孕育所有故事的源頭，讓孩子感受「回歸初心」的溫暖和感動。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 靜思精舍疼惜大地的善行故事1 《用心—淨斯茶的故事》 為實踐證嚴上人敬天愛地的理念， 陳忠厚師兄將受損的茶園轉型為有機農耕用地，在重重困難中， 因著敬愛上人和愛護大地的心意，以及護持靜思精舍的單純信念， 在日復一日辛勤耕耘與用心維護下， 終於讓茶園重獲新生！ 這片土地經過細心呵護，與追求「清淨在源頭」的用心栽種之下， 不只提供大家健康的茶飲，更是「大地健康，眾生平安」的見證。 採茶時要摘的「一心二葉，一葉是慈悲，一葉是智慧；一心， 就是多用心。」 這是證嚴上人所教導的「一心二葉」智慧。 透過認識採茶過程的智慧，孩子們可以用心體會其中的美好。 此外，透過子女為父母奉茶的溫馨時光， 帶領孩子再思愛護大地與孝順父母的真諦。 本書特別單元企劃  【主題延伸】有意義的封茶活動  【主題靜思語】用心  關於淨斯茶─給老師和家長們更多關於淨斯茶的資訊 本書特色：  結合STEAM 素養+品格教育：工程（Engineering）V.S. 淨斯茶的故事：土地休耕的 工程 V.S.「用心」的心意。  以人物精神為故事主軸

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評續作！ 靜思精舍疼惜大地的善行故事【全套６冊】： 用心．勇氣．永續．大愛．希望，結合STEAM科學素養╳品格教育的繪本故事 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。套書企劃【特別篇】《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》，帶領孩子認識靜思精舍─孕育所有故事的源頭，讓孩子感受「回歸初心」的溫暖和感動。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 本套書共六冊，各冊主題如下： 靜思精舍疼惜大地的善行故事1《用心—淨斯茶的故事》 靜思精舍疼惜大地的善行故事2《勇氣—不掉淚蠟燭的故事》 靜思精舍疼惜大地的善行故事3《永續—淨斯環保新食器的故事》 靜思精舍疼惜大地的善行故事4《大愛—宇宙大覺者的故事》 靜思精舍疼惜大地的善行故事5《希望—淨斯菌草飲的故事》 靜思精舍疼惜大地的善行故事 特別篇《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》 套書特色：  全套共六冊，以人物精神為故事主軸，引導惜物愛物、愛護大地的環保精神。  全套皆中英對照，故事樸實優美，插圖流暢，提供多元化學習。  各冊企劃主題式《靜思語》語錄，以上人的智慧法語培養孩子們正向品格。  各冊「主題延伸」單元，帶領孩子動手玩創意，實踐手作的精神！  各冊附有「給師長的資訊」，補充完整資訊，適合親子親師和班級共讀！  全系列適合學齡兒童閱讀繪本，3-6歲親子共讀，7歲以上可自行閱讀。 結合STEAM 素養 + 品格教育，為孩子打造全方位

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評再推續作， 《靜思精舍疼惜大地的善行故事》系列繪本！ 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 靜思精舍疼惜大地的善行故事4 《大愛—宇宙大覺者的故事》 證嚴上人心中理想的佛像，是超越時間和空間， 在虛無飄渺的虛空中，伸手撫摸地球，守護著充滿生命的地球。 「宇宙大覺者」雙眼慈祥俯視地球，一手持缽，以智慧為水灑淨人間， 一手輕觸地球，象徵以智慧和慈悲疼惜萬物眾生。 「宇宙大覺者」佛像不僅是一個藝術品，更是一種精神的象徵。 每當人們看到這尊佛像，就會想起佛陀的智慧和慈悲。 透過閱讀這個故事，提醒我們， 以無私的愛心去對待每一個人，讓世界變得更加美好。 本書特別單元企劃  【主題延伸】白描佛像  【主題靜思語】大愛  關於宇宙大覺者─給老師和家長們更多關於宇宙大覺者的資訊 本書特色：  結合STEAM 素養+品格教育：藝術（Art）V.S. 宇宙大覺者的故事：無設限的藝術V.S.「大愛」的真諦。  以人物精神為故事主軸，引導孩子再思惜物愛物、愛護大地的環保精神。  中英對照，故事樸實優美，插圖流暢，提供多元化學習。  主題式《靜思語》語錄，以上人的智慧法語培養孩子們正向品格。  附錄「主題延伸」單元，帶領孩子動手玩創意，實踐手作的精神！  附錄「給師長的資訊」，補充完整資訊，適合親子親師和班級共讀！  全系列適合學齡

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評再推續作， 《靜思精舍疼惜大地的善行故事》系列繪本！ 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 靜思精舍疼惜大地的善行故事5 《希望—淨斯菌草的故事》 精舍的師父們在培育黃金菌草時， 不僅用科技維持恆溫恆濕的環境，還會正面態度和笑容來灌溉。 這種結合科技與慈悲心培育菌草的創新方式， 打造出幫助大家守護健康的保健食品。 以健康為首要任務，將慈悲、智慧和科技全部融合在一起， 把「眾生平等」的理念實際帶到生活裡， 「修行」可以落實在生活當中每一口食物，每一份關懷，每一份健康裡面。 閱讀淨斯菌草的故事，啟發孩子們思考如何在運用科技的同時， 融合愛心和關懷，發揮良能， 並且體會用心照顧世間萬物的美好意義。 本書特別單元企劃  【主題延伸】一起動手做做看：健康好喝的優酪乳vs.淨斯杏菇香  【主題靜思語】希望  關於淨斯菌草─給老師和家長們更多關於淨斯菌草的資訊 本書特色：  結合STEAM 素養+品格教育：科學（Science）V.S. 淨斯菌草的故事：研發培育的科學 V.S.「希望」的力量。  以人物精神為故事主軸，引導孩子再思惜物愛物、愛護大地的環保精神。  中英對照，故事樸實優美，插圖流暢，提供多元化學習。  主題式《靜思語》語錄，以上人的智慧法語培養孩子們正向品格。  附錄「主題延伸」單元，帶領孩子動手玩創意，實踐手

《靜思精舍惜物造福的智慧故事》好評再推續作， 《靜思精舍疼惜大地的善行故事》系列繪本！ 真實故事改編 ╳ 品格教育 ╳ 跨領域素養 ╳ 國際議題關懷 都在這系列繪本裡學、得、到！ ★STEAM × 中英雙語 × 品格教育繪本，帶孩子閱讀、思考與實踐 ★精選主題式《靜思語》，以上人的智慧法語，培養孩子們正向的品格 ★符合SDGs永續發展目標精神，友善環境、與世界接軌 為跟隨證嚴上人的慈悲與大愛，與靜思精舍常住師父們秉持「為佛教，為眾生」的理念─不只發願，更要身體力行，時刻「行願」，靜思書軒策劃本系列繪本，從靜思精舍的日常出發，透過閱讀天然好物的故事，讓孩子學習：資源不浪費的環保實踐，以及從細節做起、專心致志的「職人精神」。 這些故事帶領孩子再思「清淨在源頭」的真義，學會疼惜大地，在生活中實踐智慧。期盼在心中種下環保與善念的種子。套書企劃【特別篇】《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》，帶領孩子認識靜思精舍─孕育所有故事的源頭，讓孩子感受「回歸初心」的溫暖和感動。 全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，每一冊背後皆有一個核心學習的品格主題，透過故事的形式，傳遞師父們珍愛地球萬物的每個環節，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，是身教的最佳示範。 靜思精舍疼惜大地的善行故事【特別篇】 《心靈的故鄉—靜思精舍的故事》 靜思精舍，是全球慈濟人的家， 也是慈濟功德會的發祥地，被稱為「心靈的故鄉」。 「靜思」是證嚴上人出家前自取的名字，「精舍」則是修行人清淨修行的地方。 走進靜思精舍，莊嚴靜謐的大殿，還有緊鄰大殿的主堂， 背後是連綿雄偉的中央山脈，人工建築與大自然合而為一。 這裡不只有莊嚴的建築，也有簡樸踏實的生活， 更有惜福愛物、節能環保的生活智慧。 在這裡，佛法就在生活中，融入每一口飯菜、每一次打掃、每一句問候。 跟著故事，讓我們一起走進這座樸實的道場， 體會「修行就在生活中」的美好日常。 孩子們也學習用感恩和行動，讓愛在日常裡發光。 本書特別單元企劃  【主題延伸】精舍的一天  【主題靜思語】心靈故鄉  關於靜思精舍─給老師和家長們更多關於靜思精舍的資訊 本書特色：  結合STEAM 素養+品格教育：工程（Engineering）V.S. 淨斯茶的故事：土地休耕的 工程 V.S.「用心」的心意。  以人物精神為故事主軸，引導孩子再思惜物愛物、愛護

對自己的快樂負起責任！若要踏上這趟旅程，需要向內連結自己的心。德寶法師以平易近人的表達方式，從禪修實踐的角度解說八正道。唯有認出真正的快樂，行於中道，才能獲得心的安穩與智慧，徹底解脫人生的痛苦。真正的快樂來自斷除「渴愛」，但要單憑意志力來消滅渴愛並不可行，因此，佛陀有更好的作法，亦即「漸次修習八正道」。佛陀以幫助人們開發初階正見（第一步）與正思惟（第二步）來展開教學。這些心理技巧幫助我們分辨道德與不道德的思想與行為，以及分辨善行與傷害、糾纏我們的行為。當我們修習正確心態時，便可開始將逐步提升的知見用在正語（第三步）、正業（第四步）與正命（第五步）上，這些實際的善戒行將使我們的心趨向調柔、無礙、喜悅與淨信。由於惡行的干擾開始消退，「定」乃得以生起。定有三個步驟。第一是正精進（第六步），它將心集中在解脫道的其餘各步上，這種精進在禪坐妄念紛飛時尤其需要。其次是正念（第七步），要想擁有正念，必須在每一剎那都有一些善定才行，這樣心才能持續接觸變化的諸境。正定（第八步）允許我們把心無間斷地集中在一個對象或觀念上，因為它是清淨心，無貪與無瞋，所以能帶給我們深入觀察實相所需的心理強度。雖然佛陀的八正道是由一連串相續的階段組成，但它的運作更像螺旋狀，每一步都深化與加強其他各步。在螺旋之道的每一個轉折，你都對自己的身、口、意行更加負責。本書的精華，在於作者將八正道從初學到開悟前的所有相關重點，都以禪修實踐的角度解說，不僅告訴你，快樂的內在生活「八正道」是什麼而已，更重要的是教你如何將八正道實際運用在日常生活的各個面向。此外，作者以深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗，對於每個道支可能產生的誤解或偏見，都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言，作者融合南傳教理的詮釋和貼近現代人的思考方式，令人耳目一新。◎八正道的精髓．正見──使我們了解因果，知道不善行將導致苦果，善行將導致樂果。．正思惟──能幫助我們檢視日常生活中不健康的思惟模式，以放捨、慈愛與悲憫等善念，斷除執著、瞋恨與殘酷等惡念。．正語──幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣，以真實、向上提升、和善且中肯的語言，帶來和諧的快樂。．正業──教我們遵守符合道德原則的五戒，避免殘酷與暴力循環，並且布施與悲憫他人，享受符合道德原則的快樂。．正命──指從事不會妨礙心靈成長或造成他人傷害的工作，帶來利益自他的快樂。．正精進──用於防止未

虛雲和尚為民國以來，傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。綜其一生，凡淨、苦、孝、忍、定、捨、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行，無不奉持。因嘆宗風淪墜，道場廢圯，律教無聞，乃發願振興十方叢林，重建古剎，所重建之大小寺院庵堂共八十餘處，每處皆於竣工時，覓一住持任之，然後悄然退隱。虛雲和尚雖為禪宗巨匠，然亦每教人老實念佛，惟其所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等書，於「雲門事變」時，盡被奪去，今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字，後人編為《虛雲和尚法彙》一書。

◆ 傳統「行腳參訪」的現代新解◆ One Buddhism 的未來佛教◆ 每一念，都是起點2600年前，佛陀於菩提樹悟道後，現代僧團如何將佛法推廣至全球各地？法鼓山的10位法師來到美國，參訪圖丹．卻准法師創辦的舍衛精舍。在蘋果花開時節的一期一會中，進行了教理交流、主題對談、心得分享、文化觀察，共住、共修、共學，開展密集而珍貴的佛法交流……。參訪的法師們曾於農禪寺「梁皇寶懺」與大眾分享心得，歷來這個數千人參與的法會，開示都是以佛法義理為主，此「非典型」的講題無疑是一項突破與創新，主打「和家人分享出門一趟所見所聞」， 台下聽眾睜大眼睛，似乎在想：「法師的葫蘆要賣什麼膏藥？」螢幕上預告每天不同的主題和講者，沒想到被暱稱為「節目表」，大家戲稱要每日「追劇」，而在溫馨氛圍中傳達的觀點，收到極為熱烈的回響。之後在「法鼓講堂」分享這次關於菩提心、菩薩行的交流主題，從漢傳佛教的經論介紹起，到法鼓山的具體作法，聖嚴師父對弟子的指導教學，以及如何在生活當中實踐運用。但凡談到菩提心、菩薩行，都不免嚴肅又沉重，但菩薩行利人利己的核心精神，不就是社會和諧共好的最佳方法？人際關係和諧，擁有歸屬感、安全感，不就是創造「幸福感」的基石？佛法無國界，無論東方或西方，無論漢傳或藏傳，以菩提心交會，蘋果花開，眾生微笑。本書即收錄此一期一會中的精彩紀實，從行前準備、舍衛精舍的一天開始，跟著法師們一同在參訪中，找到佛陀的幸福秘方！

空是否定一切存在的自性但肯定一切存在的存在《心經》是般若經典的心要，而「般若」是指無我的智慧。若能依佛法為指引和方法，在生活中培養智慧，便能從「煩惱」的此岸，到達「解脫」的彼岸。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》，亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本，全文只有二百六十字，言簡義豐、精深奧妙，是般若經典的核心。本經的主要內涵，是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗，與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透徹空性，進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空，即能斷除煩惱而度一切苦厄。繼程法師講解《心經》，跳脫一般依文解義或逐句解說的方式，而是詳細分析經文中的名相，例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等，並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫，並行六度利他，你就是「觀自在菩薩」了。

源於印度，融入藏地見證藏傳佛教與中華文明的共同演化結合史料考證與制度分析追溯宗教在與王權互動下的變遷軌跡【歷史源起：佛教入藏的時代背景】本書以西元七世紀吐蕃王朝的興起為起點，追溯佛教尚未傳入前的西藏宗教景觀與社會結構。當時苯教主宰信仰體系，祭祀與巫術兼具政治權力，形成佛教入藏的最大阻力。作者指出，佛教自印度、尼泊爾與漢地多路傳入，歷經語言、文化與宗教體系的磨合。從松贊干布時期的首次接觸，到赤松德贊迎請寂護與蓮花生入藏、建立桑耶寺，佛教才真正扎根吐蕃。此階段的重點不僅在於宗教傳播，更在於政治與信仰權力的重新分配，為藏傳佛教的後續發展奠定制度與思想的基礎。【宗派與經典：佛學體系的確立】第二部分著重探討藏傳佛教思想體系與經典傳譯的形成。書中詳述《大藏經》的編譯過程及其在漢、藏兩地的版本差異，指出藏文《大藏經》不僅保存了大量印度佚失典籍，亦促進了佛學理論的在地化。隨著阿底峽入藏，《菩提道燈論》奠定噶當派思想基礎，進而影響宗喀巴創立格魯派並建立經院教育制度。書中以「大小五明」為核心，描繪藏傳佛教教育如何涵蓋佛學、醫學、因明、藝術與語言學，展現其兼具理性與實踐的知識體系。【文化交流：佛教東傳與社會融合】第三部分關注藏傳佛教的東傳過程與其對中華文明的文化貢獻。隨著歷代王朝對藏傳佛教的推崇，尤其在元、清兩代，達賴喇嘛與班禪額爾德尼受封，藏傳佛教成為連結中原與邊疆的重要精神紐帶。書中指出，藏傳佛教不僅在宗教層面影響蒙古、滿、漢、納西等民族，更在建築、藝術、音樂與教育領域形成深遠影響。其寺院制度、佛塔形制與文藝形式，皆促進了藏漢文化的雙向交流，這一過程使佛教從區域性信仰轉變為中華文化整合的推動力量。【現代轉型：宗教的社會適應與延續】最後一部分探討藏傳佛教進入近現代後的歷史轉折。作者指出，西藏民主改革後，佛教失去政治主導權，但仍以信仰與文化形態深植社會生活。宗教生命力的延續在於能否與社會發展相適應，藏傳佛教便是典型例證。它歷經「王權化」到「民間化」的轉變，並在教育、倫理與文化層面持續發揮影響力。書中強調，佛教的本土化與現代化並非對立，而是宗教在歷史演進中的自我更新。藏傳佛教的現代轉型，象徵著佛教與中華文明的深層融合，也印證了宗教作為文化根脈，能在社會變遷中展現持久的適應力與精神價值。本書特色：本書以史實為依據，系統梳理佛教自吐蕃初傳至現代的發展軌跡，呈現宗教、政治與文化的交織變遷。內容涵

禪也不是理性的文字和概念所能傳遞的。禪家常說「言語道斷」，意思是說，光是用語言文字來討論禪是行不通的。但是，中國禪宗的發展，卻留下一疊疊浩瀚的公案，而這些公案又是不可思議的難懂，特別是公案中師生的對話，絕大部分不能用邏輯來了解。「參禪悟道」才是它的學習方法。頓悟，就是指經過長久的修行，突然醍醐灌頂的那一刻。

《觀世音菩薩普門品》是《妙法蓮華經》中的第二十五品，是佛教中極為重要的經典之一，主要描述了觀世音菩薩的慈悲救度精神及其在娑婆世界中普度眾生的種種事蹟。諦閑大師在講解《觀世音菩薩普門品》時，強調了其核心思想——「普門」即普遍的慈悲，觀音菩薩能夠應機化導，普度眾生，不分種族、地域、性別或根機深淺。他指出，觀音菩薩的慈悲是不分界限的，正如古語所言：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」，觀音菩薩的慈悲如同天空和江河一樣，無處不在，無時不在。

《圓覺經》全稱叫《大方廣圓覺修多羅了義經》。「大方廣」是大乘佛經的通名，也叫「大方等」或者「大平等」。「方」指義理方正，「廣」指宗義廣大。以前有不少佛經都是以「大方廣」來命名，後世整理的時候，為了方便分別，給不少佛經改了名，便刪去了「大方廣」三個字。「圓覺」即圓滿覺悟，「修多羅」譯為契經；「了義」是究竟之意，現今的說法便是終極；與其相對的是「不了義」，不夠究竟。所以《大方廣圓覺修多羅了義經》就是指向圓滿覺悟的終極理論書。《圓覺經》的正文分十二章，每一章都由一名菩薩向佛提問，佛再回答的方式書寫，立意分明，言簡意賅。從提問的內容中看，這十二位菩薩都是等覺菩薩，是離佛就差一步的大修行者，也叫一生補處。

要以佛陀為榜樣，並將他的願景付諸實踐就必須摒棄所有形式的憍慢「他利用佛教歷史的文獻來證明他的批評是有事實根據的，並揭露因無知於經典所教而散播令人瞠目的誤解。因此，任何閱讀此書的人，很可能會像我一樣，覺得它應當被整個佛教界廣泛地閱讀和理解。」――Richard Gombrich（牛津大學退休教授）當代著名學者無著比丘，透過對巴利經藏的嚴謹研究，深入探討不同佛教傳承中的四種「憍慢」，以簡單易懂的方式，帶領讀者認識佛教中最具爭議的議題。一、佛教中的父權思想，導致尼眾地位長期受到貶抑。二、大乘佛教將非菩薩道修行者貶為小乘，視其為低等。三、上座部佛教認為自身所傳承的教法，才是最原初、最正統的佛陀教法。四、新興的世俗佛教，聲稱自己比傳統佛教徒更準確理解佛陀的思想。無著比丘根據經典重新審思以上議題，指出這類優越心態其實無助於修行，並提醒我們：「不論你屬於哪一個傳統，唯有放下自我、捨棄憍慢與我慢，才能成為更好的佛教徒。」當我們釐清何為憍慢，以及如何跨越憍慢，進而平等相待、異中求同，不僅有助於打破成見的藩籬，更能體會佛陀本懷，提昇自我修行。

人生需要一種淡然樸實的美感。雲淡風輕，不求於外境，自生於內心。──跟隨弘一大師的人生禪，在日常中安定自己──弘一大師云︰謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。佛法不離世間法，真正的修行，就在生活當下；而雲淡風輕，是在緣起變化中仍保有心的清淨與澄明。本書以弘一大師開悟通透的人生智慧為本，從學問、修身、處事、接物等面向，引導讀者在生活中學習「語靜，身靜，心靜」，看清煩惱的因，看透執著的影，看淡無常的變化，在紛擾塵世中，以清明的心為自己定錨，活出平實、從容，無處不自得的人生。◆學習弘一大師的人生禪，讓你保持一顆安寧清淨的心，從容細細品味人生。‧聰明者，戒太察：聰明若過於明察，會失去包容與圓融。收斂鋒芒，才是真正的聰慧。•涉世，以慎言為先：為人當守口，不論人長短。若對事了解不深，就應保留分寸。‧修己，以清心為要：放下執著、妄求與貪念，便能在心中騰出空間，安放幸福與清淨。•惜名者，靜而休：真正愛惜名聲者，與人無求，與世無爭，以寧靜為福，以安詳為樂。‧本無事而生事，是薄福：刻意找人錯誤、無故添事的人，往往自尋煩惱，福報淺薄。

《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編，收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂，共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄，是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富，涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等，反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如，書中記載了慈明禪師的語錄，描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外，書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門（蘇州）佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播，而且在明清時期也有多種版本流傳，成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典，還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。

《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編，收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂，共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄，是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富，涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等，反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如，書中記載了慈明禪師的語錄，描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外，書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門（蘇州）佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播，而且在明清時期也有多種版本流傳，成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典，還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。

《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編，收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂，共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄，是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富，涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等，反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如，書中記載了慈明禪師的語錄，描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外，書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門（蘇州）佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播，而且在明清時期也有多種版本流傳，成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典，還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。

《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編，收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂，共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄，是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富，涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等，反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如，書中記載了慈明禪師的語錄，描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外，書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門（蘇州）佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播，而且在明清時期也有多種版本流傳，成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典，還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。

最古老、最權威的傳記版本以弟子視角的第一手真實記錄揭示藏傳佛教的真正精髓 這本由許明銀教授漢譯的《宗喀巴傳記‧信的津梁》（藏文原名直譯為《尊者上師宗喀巴大師稀有卓越之傳記‧信的津梁》），是研究格魯派始祖宗喀巴大師（1357-1419）生平的權威且最古老的傳記之一。 作者是宗喀巴大師兩位重要弟子之一的克主杰•善祥賢（1385-1438），他後來被追認為第一世班禪，並繼任第三代甘丹寺法台（赤巴）。本書是克主杰以其親近宗喀巴大師的經歷和崇高敬意所撰寫，因此被視為極具信賴性的寶貴史料。 內容特色與學術價值 本書的內容完整且詳實，依循傳記體裁，全面性地記載了宗喀巴大師一生的歷程與對佛教的貢獻： 早年與出家： 記載大師的誕生和童年時代，以及「由家趨於非家（出家）」的歷程。 學修精要： 詳細描述宗喀巴大師如何廣泛從事多聞與尋求，內容以波羅蜜多乘（顯教）為主，並深入密乘的修學。 弘法利生： 記述大師證得法王地位後，如何從事佛教和眾生的利益，包含其建立甘丹寺（格魯派祖寺）的事業。 示現涅槃： 最後記錄大師示現涅槃的行狀。 重要附錄： 附有宗喀巴大師的「自傳《善願傳記》」藏文影本及譯文，提供了珍貴的第一手資料。 獨一無二：六大特色一、經考證源自最古老、最權威的傳記 在眾多關於宗喀巴大師的傳記中，本書是年代最古老、也最被視為可靠的珍貴文獻。書中收錄的內容經過發行人推薦序的詳細考證，確保了其歷史與學術價值。二、最忠於藏文原著的嚴謹譯本 譯者投入畢生所學，力求翻譯精準可靠，甚至達到能讓讀者將譯本與藏文原文對照閱讀的程度。書中豐富的注釋更是譯者的心血結晶，強烈建議讀者細心研讀，這將是深入理解內容的關鍵。三、弟子視角的第一手真實記錄 本書由宗喀巴大師的親近弟子克主傑大師所著，因此充滿了第一手的真實記錄。透過克主傑大師的文字，不僅能感受到他對師父無比的敬仰，更能如臨其境地體驗師徒間的互動，讓讀者在閱讀中感受到法喜充滿的深刻體驗。四、以「碰頭禮」為藏文翻譯的挑戰 譯者以「藏文偈頌九個字，並要求與中文對仗，這屬於高難度的碰頭禮。」顯示本書的翻譯是很困難的，譯者不但需具佛法的深度素養，另外對藏文背景更要有深刻的認識。這可說是佛典譯者心血和困難的真實寫照。這句話背後蘊含了幾個關鍵的挑戰：1. 偈頌的嚴格格律要求 藏文偈頌（ཚིགས་བཅད་）有其固定的音節數和韻律要求，九個字通常指的是每行九個音節（或一個

本書探討現代人對手機、社交媒體與數位科技的依賴，以及這種依賴如何滲透到生活、家庭與信仰。作者本身長期在教育現場服務，親眼看見手機如何影響學生的專注與成績；同時，她也在家庭中感受到數位使用帶來的拉鋸與張力。這些經歷使她意識到，科技已經不僅是工具，而是深刻改變了人際互動與屬靈生活的力量。全書分為四個部分。第一部分聚焦於數位時代的迷思與困境，呈現專注力流失、睡眠不足與人際疏離等現象。第二部分從家庭與青少年的互動出發，描繪父母與孩子之間在手機使用上的衝突與掙扎。第三部分轉向信仰，說明基督徒如何在順從聖靈的帶領下，掙脫依賴並重塑生活。最後的第四部分則落實於日常實踐，從安息日、課堂管理到屬靈操練，提醒我們重新建立以神為中心的生活秩序。

★以半日禪的靜心書寫設計，每一天給自己十分鐘思想靜坐，覺醒，找回心的清靜。★書中潛藏著弘一大師對於金剛經、心經、華嚴經的經典名句提醒，放下生活中的各式吵雜。★質感式美術紙設計，在書寫時也能進行一場心靈的沉浸式療癒。給忙碌的大人，一本可以「安頓心」的書寫筆記書。慢一點，才聽得見心裡的風。半日練習，你將遇見弘一大師的智慧：「以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。」你會抄寫到《金剛經》裡的覺悟之語：「一切有為法，如夢幻泡影。」也會體悟《心經》的沉澱之聲：「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」最後，回到自心，《華嚴經》提醒我們：「世界是心的倒影，人生是念的回聲。」「靜下來，才聽得見心說的話。」――慈心日子再吵，也要為心留一片靜。一段屬於大人的書寫時光。當文字落下，不只是書寫，更是修心――願我們在波濤裡學會回身，在風雨裡學會微笑，從苦海踏向彼岸，從糾結走向安寧。半日禪關鍵詞★人生一場，無非與苦相伴：情苦、身苦、心苦、無常之苦。疾風吹過心湖時，我們慌亂、惶恐、抓緊不肯放手；然而弘一大師告訴我們，煩惱並非要被打敗，而是要被看見、被理解，終而在靜定中化為輕煙。★當心能靜，風就小；當心能寬，路就長。放下不是失去，而是活得自在；看破不是冷漠，而是更深的溫柔。★世間的變化如風，吹不定人心。若心亂，萬事皆亂；若心靜，萬境皆靜。一切的煩惱，並非來自外界，而是自己心中的波動。當你學會讓心如止水，風再大，也只是掠過湖面的一抹光影。★若能在困境中安然、在風雨中微笑，那一刻，你已在修行的路上開出菩提之花。★當心靜下來，你會發現，一花中藏著季節的輪轉，一葉中含著宇宙的呼吸。★捨，是為了再度前行；空，是為了重新盛裝。

只要讀懂心經，你的抑鬱、焦慮與浮躁……都能完全療癒，重新出發！《心經》幾乎可以解決一切人生的煩惱 《心經》作為全世界傳播最廣、影響最深的經典之一，道盡了人類修行、修身的的人生真髓。 可謂，讀懂了《心經》，也就掌握了修身養性和社會實踐的最高智慧。 對於很多人來說，或許只是無意間聽說過，又或是耳熟後習慣性使然地背過其中個別字句。也許有一天，我們也會突發奇想，想知道這些字句的意義，想理解其中每一句話所訴說的真實內涵。 日本著名的女作家（得過日本文化勳章、朝日獎等大賞），後來皈依天台宗的瀨戶內寂聽（一九二二年～二○二二年）就是這樣，無意之中讀到這本經典，讓她一度成為了國家最具影響力的人物、改變了百萬人的生活。 她用150多年的人生智慧告訴人們，到底什麼才是能讓心靈得到依靠的，要如何才能成就不煩惱的活法。《心經》句句滲透人生核心智慧，我認為，讀懂了這一句話，足矣消除你人生當中的一切煩惱：「般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。」 一、用般若波羅蜜多咒的善咒之心對待一切，煩惱就少了一半。 般若波羅蜜多咒，它是善咒並非惡咒，它是可以護人護己的。 世界上最煩惱、最痛苦的事情，莫過於心理的負擔。而擁有一顆善良之心，可以極大減輕我們的心靈負擔。也就是說，當我們以善咒之心去面對生活中的人和事，就能過濾掉許多不必要的煩惱。 俗話說，世間萬事皆無定數，唯有用心待之，方能收穫安寧。當我們從源頭釋放、過濾這些負擔，煩惱自然就少了。 有人說，每一個善念都是一顆種子，播撒出去，終將開出絢爛的花朵。 確實，當我們用善良的心態去面對人和事，你會發現，它不僅能化解衝突，更能帶來和諧與美好。 海倫凱勒曾說：「善是太陽，無論在哪個角落，都能帶來光明。」 擁有一顆良善之心，足矣化解世間萬千喧囂，讓我們在紛繁複雜的世界中，保持一份內心的平和與快樂。 所以，你儘管善良，因為你的世界會因你的善意而更加溫暖，更加明亮，更加愉悅。 二、用般若波羅蜜多咒的光明之心對待一切，任何煩惱都會消除。《心經》傳達出來的一個很重要的思想是，任何事物都是前進的，來回往復不斷發展的。 所以，煩惱亦然。煩惱是可以被消除的，人最重要的保持開心。當你用光明之心對待一切，你會發現，任何煩惱都有解決的方法的。 有了這種積極向上的生活態度，即使處於煩惱困惑當中，我們仍然會以一顆充滿光明和希望的心去尋找解決問題的

是達賴喇嘛，也是流浪詩人，更是一位凡俗的男子他以詩書寫生命的真相，以放下完成最深的修行蒼生信仰、人性愛慾、塵世執著……在愛與靈性的邊界上，倉央嘉措以詩書寫靈魂的流放與圓滿之路▎轉世靈童的命運與傳奇 本書講述第六世達賴喇嘛倉央嘉措的一生。他原是西藏一個平凡家庭的少年，被認定為五世達賴喇嘛的轉世靈童，命運因此改變。幼年時的倉央嘉措被祕密送往布達拉宮接受佛法教育，肩負起宗教與政治的雙重責任。然而，宮牆之內的僧侶生活並未能抹去他內心對人間愛情與自由的嚮往。作者以細膩筆觸描寫他在神聖身分與人性欲望之間的掙扎，讓讀者看見一位「聖人」也有凡俗的柔情與痛楚。▎詩與情：世俗中的靈性覺醒 倉央嘉措最為後世傳頌的，不只是他短暫而悲壯的一生，更是那一首首動人的情詩。他的詩語言簡潔卻情感深邃，將愛慾與修行、現世與來生交織在一起，展現出「愛即修行」的哲理。書中大量引用並解析這些詩句，揭示他如何在愛戀中體悟無常，在失落中尋得覺醒。例如他寫道：「那一世，我轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。」這不僅是情詩，更是一種對生命圓滿的追尋與自我超越的體現。作者藉詩入心，帶領讀者體會靈性與世俗並存的境界。▎愛與自由的代價 身為達賴喇嘛，倉央嘉措的愛情注定無法被世俗接受。書中詳述他與情人瑪吉阿米的相遇、相戀與離別，這段禁忌之戀成為他命運的轉折點。政治鬥爭與宗教權力的糾葛，使他最終被迫離開拉薩，走上流亡之路。此段文字不僅重現了西藏歷史的動盪，也探討「自由」的真正意涵──當一個人願意放下權勢與榮耀，只為追求內心真實的愛與自在，那正是一種最高的修行。作者以溫柔而悲憫的筆觸，描繪出倉央嘉措作為「凡人聖者」的心靈掙扎。▎修行的本質：放下與圓滿 全書的最後部分回歸「修行」的主題。倉央嘉措的一生，表面看似悲劇，實則是一場圓滿的修行。他以詩與行動詮釋佛法的真諦──修行不僅在寺院中，也在愛、痛與放下之中。作者反思：人生的修行不是逃離塵世，而是在經歷人間悲喜後，仍能保有慈悲與覺知。倉央嘉措的故事提醒人們，每一段情、每一次失去，都是通往覺悟的契機。書的結尾讓讀者感受到一種深沉的寧靜，彷彿明白：修行，不過是學會與世界和解，與自己相遇。【本書特色】：本書以詩意筆觸描繪第六世達賴喇嘛倉央嘉措的傳奇一生，融合歷史、宗教與人性探索。作者以情詩為線索，揭示他在愛與信仰、自由與責任間的掙扎，展現出「情即是修行」的深層哲理。本書

本書是2025年第十五屆全球華文文學星雲獎人間禪詩、人間佛教散文二類得獎作品的合集，皆收錄前三獎及五篇佳作。人間禪詩首獎〈空杯〉、貳獎〈空城〉、參獎〈走進演算法之前〉，以及佳作〈還未登出〉、〈生生〉、〈時間是錶不敢說的名字〉、〈等號〉、〈與母親的隱喻世界〉等，皆斟酌於詩禪之間，出入於隱顯之際，極具啟發性。人間佛教散文首獎〈無聲〉、貳獎〈充滿橘子味的春節〉、參獎〈動物靈〉，以及佳作〈我的爸爸看到鬼〉、〈你也曾經是孩子〉、〈燈滅之處 心燈可照〉、〈鴿世情缘〉、〈懺情書〉等，皆題材寬廣，視角不同，風格各異，有可觀者焉。

世界文化遺產—麥積山石窟的歷史文脈與藝術精髓，傳遞著中華文化包容並蓄的精神內涵。展覽分四個單元——「絲路明珠，麥積奇觀」、「天工造境，絕壁佛國」、「妙像丹青，東方微笑」、「潛心護寶，跨越千年」從絲綢之路的文明交匯，到開窟營建的匠心智慧；再到代代薪火相傳的守護歷程，全方位呈現。

★ 封面 ‧ 雅緻：淡雅花草紋，映照淨土安然意境★ 內頁 ‧ 莊嚴：藍紙金墨，牽引涓涓法意★ 字體 ‧ 古典：文悅古典明朝體，譜出濃厚古韻★ 書盒 ‧ 樸實：原木雕琢，安穩承載永恆智慧佛經是傳承佛法的智慧道場，在人間開啟化解煩惱的法門。珍貴原木護經盒，讓殊勝經典常保莊嚴，陪伴每一次法音宣流，也陪伴每一個歲月靜好。將您的善念代代流傳，百世流芳。▌早晚課必誦的經典許多佛教經典都有極樂淨土的概念，其中《佛說阿彌陀經》流傳最為廣泛，又稱《小無量壽經》、《一切諸佛所護念經》等，與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱淨土三經。《阿彌陀經》全經共一卷，是佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園，向智慧第一的大弟子舍利弗尊者宣說的法，為少數佛陀不請自說的經典。佛陀出於對眾生的大悲心，特別開示一個方便解脫的彌陀法門，顯示佛陀慈悲濟世的迫切。經文內容簡要，方便持誦修持，是佛教各宗派每日必持的修行功課，更是冥陽兩利關懷眾生的重要經典，為眾生介紹西方極樂世界的清淨莊嚴與美好。內容雖然簡單，但具足了《華嚴經》的奧妙寶藏，含攝了《法華經》的秘密精隨，一切諸佛之心要，是菩薩萬行的指南。▌往生極樂世界的捷徑《佛說阿彌陀經》前半段宣說西方極樂世界種種的莊嚴美好，以及阿彌陀佛佛號的來源與意義；其後說明勸導眾生持念阿彌陀佛之名號，以往生西方極樂世界；最後以諸佛亦勸導眾生相信阿彌陀佛及其極樂世界的事跡作結尾。《佛說阿彌陀經》介紹的極樂世界，雖然美好到不可思議，但往生方法卻很簡單。只要相信阿彌陀佛，發願往生極樂世界，於一至七日一心不亂念佛，臨終時，阿彌陀佛就會前來接引，這也就是「帶業往生，橫超三界」，可說是「方便中之方便，捷徑中之捷徑」。▌最適合現代生活的清淨法門《阿彌陀經》的念佛法門，不但是修行方法，同時也能從念佛中認識佛法真理，得到殊勝功德。「自性彌陀，唯心淨土」，念佛讓心保持覺醒，一心安住在當下清淨的一刻，阿彌陀佛和淨土也就顯現在日常生活之中，就算每天面對千頭萬緒的工作，千變萬化的訊息，也可以在念佛聲中感到幸福和安穩，可說是最有效的「定心丸」。▌特色介紹：◆ 原木護經盒，展現極致工匠藝術。◆ 嚴選優質原木，以傳統工法、數十道繁複工序，認真對待每一道細節，為千年流傳的經典，精心打造護經盒，只為給您匠心獨具的非凡存在。打開護經盒的瞬間，恍若走進佛寺大殿，耳邊鐘磬悠鳴，滌淨塵世喧囂，更能靜心領受法語，讓飄泊的心沉澱皈依。

★ 封面 ‧ 雅緻：青色花草紋織錦，蘊含祥和靈韻★ 內頁 ‧ 莊嚴：藍紙金墨，牽引涓涓法意★ 字體 ‧ 古典：文悅古典明朝體，譜出濃厚古韻★ 書盒 ‧ 細膩：描金經題，精雕雲紋，華美莊嚴佛經是傳承佛法的智慧道場，在人間開啟化解煩惱的法門。珍貴原木護經盒，讓殊勝經典常保莊嚴，陪伴每一次法音宣流，也陪伴每一個歲月靜好。將您的善念代代流傳，百世流芳。▌法華經中的慈悲之光《觀世音菩薩普門品》是《妙法蓮華經》的第二十五品，流傳極廣，深受大眾喜愛。經文以清淨優美的文字，詳述觀世音菩薩於世間應化無數身形，救苦救難的慈悲願力。無論身處困境、災厄或煩憂，只要至心稱念觀世音菩薩名號，即能蒙受加持，轉危為安。這部經典不僅展現了大乘佛法「慈悲救世」的精神，也讓眾生能生起信心，修持善法，廣結善緣。誠心持誦《普門品》，如沐佛光，得無畏施，開啟內在智慧，步向自在安樂之境。▌救苦救難觀世音菩薩觀世音菩薩，又稱「千手千眼觀音」，曾發下弘深誓願，若有眾生遭受困厄，無論是水火災難、刀兵驚險，乃至鬼魅干擾，只要稱念聖號，菩薩便會隨機應化，尋聲救苦。《普門品》中詳述觀世音菩薩示現三十三種形象，救度眾生。菩薩所行，皆為令眾生離苦得樂，導引正法。《普門品》因此成為日常修持的重要經典，無論在家修行或寺院誦念，都能感受到菩薩的無盡慈悲與護佑。▌修持助印《普門品》六大功德利益1. 消災解厄，離苦得樂2. 增長福慧，圓滿所願3. 延壽增壽，身心康泰4. 淨化身心，消除煩惱5. 培養慈悲心，增進人際關係6. 功德回向，利益衆生▌特色介紹：◆ 原木護經盒，展現極致工匠藝術。◆ 嚴選優質原木，以傳統工法、數十道繁複工序，認真對待每一道細節，為千年流傳的經典，精心打造護經盒，只為給您匠心獨具的非凡存在。打開護經盒的瞬間，恍若走進佛寺大殿，耳邊鐘磬悠鳴，滌淨塵世喧囂，更能靜心領受法語，讓飄泊的心沉澱皈依。