菩薩道

★ 完整實修導引──從理論到生活，教您如何轉煩惱為菩提、化障礙為道用。
★ 古譯新釋權威──龍德嚴淨仁波切深入淺出講釋，融會漢藏佛法核心精神。
★ 四大教派必修──格魯、薩迦、寧瑪、噶舉一致奉為核心教材，修心必讀。
★ 唯一解脫遺囑──尊者臨終將《佛子行》視為畢生修證精華，流傳七百載。
★ 修行者的鏡與鼓──失意時的戰鼓，得意時的警鐘，時刻警醒自心。

在動盪的時代，找到內心真正的安定力量。
當代社會變化劇烈，人心浮動不安。面對情緒內耗、人際衝突與生活困境，我們需要的不只是暫時的安慰，而是一條能深度轉化內心、安頓身心的解脫之道。

這部被視為「一切佛法精髓總結」的不朽名篇──《菩薩道：佛子行三十七頌》，由 龍德嚴淨仁波切以中文深入講釋，融會漢藏佛法核心精神，為現代人開啟由煩惱轉為菩提、由迷惑歸於覺醒的究竟修行指南。

修心寶典——四大教派共同尊崇
近七百年前，大成就者 無著賢尊者將畢生修學菩薩道的深刻體悟，凝鍊為三十七則精要頌文。
尊者圓寂前親口開示：「我的遺書就是《佛子行》！」
此頌遂成為金剛乘佛教格魯、薩迦、寧瑪、噶舉四大教派共同尊崇的修心寶典，亦為各大佛學院學子入門必修的根本課程。

實修導引──從理論到生活的菩薩道次第
本書不僅闡述理論，更引導行者於日常中實踐，是修行者的心靈寶典。
• 直面情緒內耗：當貪、瞋、痴、嫉妒、焦慮湧現時，依偈頌實修，使自心平靜無諍。
• 化解人際衝突：以菩提心轉化對立，將逆緣化為修行資糧。
• 消解一切障礙：凡讀誦、聽聞、實修其義，一切障礙自然消解。

跟隨 龍德嚴淨仁波切，開啟菩薩道究竟修行。
龍德嚴淨仁波切以現代語言開顯諸佛菩薩的究竟智慧與慈悲法要，文字精要、條理分明，初學與進階行者皆能立即受益，於生活中實踐菩薩行的真義。

您的生命，值得成就無上覺悟！
翻開此書，您將獲得一份能在亂世中安定身心的智慧地圖，
一條將煩惱轉為菩提、將凡心化為覺性的解脫之路。
這不僅是一部經典，更是一場回歸清淨本心的修行。

作者簡介
無著賢尊者（全名「額曲．圖美．桑波」）

尊者為藏傳佛教四大教派共同尊崇的即身成就祖師，被譽為 觀世音菩薩的化身。自幼展現「他比自重」的菩提心，一生弘揚大乘菩薩道。尊者精通五明，通達三藏四續，著有不朽之作《佛子行三十七頌》。此頌堪稱「菩薩道的實修總綱」，是尊者以畢生修行心血凝成的珍貴教誡。

本書所載偈頌精要、解行並重，被喻為：「修行者失意時的戰鼓，得意時的警鐘」。歷代祖師皆反覆教誡應當讀誦、思惟與實修，堪稱菩薩道行者必備的佛法寶典。"



譯者簡介
金剛乘法嗣 龍德嚴淨仁波切

‧北京雍和宮前住持──格西 嘉木揚‧圖布丹大師親自認證首位漢族仁波切。
‧薩迦察派法王──金剛持 究給‧企千法王親授金剛上師法位認證。
‧全球觀音山 大悲法藏解脫道場、臺灣薩迦寺住持、國際八思巴顯密佛學院住持及校長，海內外佛學中心首席教授師。

譯者序

「菩提心」為佛教八萬四千法門之核心，為成就無上佛道之必須，顯密行者皆能朗朗上口，奉為修行要門。然學發菩提心者雖不在少數，真正發起菩提心者，卻如鳳毛麟角。大乘菩薩甚深殊勝行持，廣大浩瀚無有邊際，初學行者若無前賢指引，多不知該由何處入手起修。

慈悲的 無著賢尊者慈憫後世有情，將自己實際行持菩薩道的生命經驗與體證，以及經論中宣說種種菩薩行持的法門，總攝其精要。以偈語的方式歸納於三十七個偈頌中，名為《佛子行三十七頌》。偈頌中開示了依勝義菩提心、自他平等、自他交換、他比自重之發心，上、中、下三士道修學次第之自心修持，及六度萬行之實踐、成辦自他二利之種種方法。尤其開示出在日常生活中，當我們值遇利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂等世間八風順逆因緣吹襲，應該如何自處，並將之轉為道用，成增上因緣；而當自己內心相續之無明、貪、瞋、痴、我慢、嫉妒、攀比、競爭好勝心、報復害他心、擔憂焦慮等煩惱、痛苦湧現，難以平靜時，要如何於相續上依照偈頌對治方法來實修，使自心轉為平靜、無諍，達到內外放鬆、平和、身心協調之方法，皆於偈頌中完整呈現。

《佛子行三十七頌》文句精要，淺顯易懂，令行者方便背誦修持，契入菩薩悲行願海，常在心領神會之間。此頌亦是藏傳佛教諸大教派所共同推崇，且奉為實修要義之主要法門。如雪域顯密佛法重鎮──喇榮五明佛學院，在每一位佛子進入佛學院之初，首先必須要熟背《佛子行三十七頌》，作為學習一切佛法之根基。創校校長──法王如意寶 晉美彭措上師，不論至何處傳法，首先以本偈頌與當地大眾結緣，並經常提到：「一切佛法的精髓總結起來，就是《佛子行三十七頌》。凡是看到它、聽到它、讀誦其文、實修其義的人，都會今生長壽少病、受用豐富、名聲遠揚、得償所願，後世很容易往生西方極樂世界，身心毫無痛苦，擁有不可思議的安樂。遇到任何魔障時，心中生起慈悲心，然後以《佛子行三十七頌》作為修持的儀軌而念誦，則一切障礙自然消解，這是無庸置疑的。」由此可知，這個法門亦是一切除障法中最殊勝的法門之一！許多口耳相傳法脈傳承上師，也特別要求其弟子必須念誦此偈頌一千遍，作為「空性禪修」之重要前行，以避免禪修時誤入歧途，由此可知這個法門的重要性。

我等具福緣之行者，能值遇此成就無上佛道之殊勝法門，應生稀有之想，彼此參學共勉，惕勵勸進，重法實修，並應發大心學習諸佛菩薩之慈悲、智慧及萬德萬行，並以利樂一切如母有情眾生為動機，能依此修，成就無上正等正覺，必定水到渠成！

金剛乘法嗣 龍德嚴淨
佛曆二五六九年，西元2025 年六月，時值國際戰火頻仍，
人心浮動不安之際，寫於大悲法藏。

譯者序
無著賢尊者略傳
佛子行三十七頌

【初義】
前言　修行之根
論名　成就菩薩道之教言
禮敬　至誠懇切祈請加持
誓願　縱遇魔考障難不改其志

【前行】
第1頌　思惟暇滿人身難得
第2頌　遠離三毒之源──家鄉
第3頌　功德之源──依止寂靜
第4頌　觀無常而捨今世
第5頌　修道無違緣──遠離惡友
第6頌　修道順緣──依止善知識
第7頌　入佛教之門──皈依

【正行】
第8頌 下士道──怖畏惡趣痛苦，遠離罪業
第9頌 中士道──不欲世間安樂，希求解脫
第10頌　上士道──發殊勝菩提心
第11頌　修願行菩提心
第12頌　無所獲轉為道用
第13頌　痛苦轉為道用
第14頌　惡名轉為道用
第15頌　譏毀轉為道用
第16頌　恩將仇報轉為道用
第17頌　侮辱轉為道用
第18頌　衰微轉為道用
第19頌　富饒轉為道用
第20頌　瞋境轉為道用
第21頌　貪境轉為道用
第22頌　禪定時修離戲無執
第23頌　捨棄對緣境的貪著心
第24頌　認取違緣乃虛幻
第25頌　廣修無差別布施
第26頌　戒律為自利利他之基
第27頌　以安忍降伏內在瞋恨
第28頌　精進乃功德之源泉
第29頌　止定慧觀斷諸惱
第30頌　三輪體空滅執心
第31頌　切勿謬認表相修行為真
第32頌　見他過非過真佛子
第33頌　離貪捨親眷方真無執
第34頌　勿以粗惡之語壞修行
第35頌　調柔心性方能真離惱
第36頌　恆時保任覺察之心護修行
第37頌　精勤修善長養善根成就利他行

【結行】
何人而著──無著賢尊者
無謬誤之佛子行
謙虛懺悔
著述功德迴向菩提