三民網路書店 中文書 / 藝術設計 / 建築 / 中國建築 分類

從古塔佛寺到萬里長城，一磚一瓦見證中國文化的軌跡石窟、樓閣、關隘、祠堂……藏在榫卯間的歷史，追尋古建築的建築美學與歷史意義▎建築與歷史的交織本書是一部融合歷史與建築的作品，透過對中國古建築的深度探索，展現歷史的厚重與文化的積澱。晉地被譽為「中國古代建築的寶庫」，擁有豐富的歷史遺跡與建築遺存。作者將建築視作歷史的見證者，透過不同時代的宮殿、祠堂、城池、寺廟等建築，描繪出中國歷史文化的發展脈絡。同時，書中融入歷史典故與人物故事，使原本嚴肅的建築研究增添趣味性，使讀者能在欣賞建築之美的同時，也理解其中蘊含的歷史意義。▎古建築的獨特性書中著重探討各種古建築特色，並以詳實的數據證明其獨特地位。例如，晉地擁有全中國80％以上的元代以前古建築，其中包括珍貴的唐代木構建築，如五臺山的佛光寺等。除了數據上的優勢，此處的建築種類繁多，涵蓋民居、祠堂、寺廟、塔樓、城池等多種建築形式，形成了一個完整的建築體系。此外，作者還以詩意的語言，借助柳宗元、謝靈運等歷史人物的典故，生動地闡述古建築的歷史價值，使讀者更容易理解這些建築的文化背景。▎晉商大院與民居文化書中深入探討山西的晉商文化，特別是與晉商息息相關的大院建築，如喬家大院、王家大院、常家莊園等。這些大院不僅是富商豪族的居所，更是中國傳統建築藝術的結晶，展現了古代匠人的精湛技藝與深厚的文化底蘊。這些建築既有北方民居的厚重樸實，又吸收了南方園林的精緻優雅，有的甚至融入西方建築元素，體現出古代中國與世界的交流。此外，書中還描述了晉商如何透過萬里茶路、票號經營等方式，將山西的商業影響力擴展至全國乃至海外，呈現出一幅波瀾壯闊的商業史畫。▎歷史建築的文化象徵本書不僅僅是一部建築研究書籍，更是一部探討中國歷史文化與社會發展的作品。透過對不同類型建築的分析，書中揭示了古人對於天人合一、風水哲學、宗族信仰等觀念的實踐。無論是祠堂、佛寺，還是古城、長城，每一座建築都是一部立體的史書，記錄著朝代更迭、社會變遷與技術進步。書中最終強調，這些古建築不僅僅是歷史的遺跡，更是文化的象徵，值得後人細細品味與珍惜，讓它們在時光的長河中繼續訴說華夏文明的輝煌故事。【本書特色】：本書融合歷史與建築，以山西古建築為核心，透過詳實數據與歷史典故，展現其獨特價值。書中不僅介紹建築結構與藝術特色，更融入晉商文化，如喬家大院、王家大院等，探討商業發展與建築美學的交融。透過宮殿、祠堂、長

澳門有著四個多世紀東西方貿易與文化交流的歷史，留存著不少西式與中式建築物。其中，最具代表性的「澳門歷史城區」已被列入「世界文化遺產」。關於澳門歷史城區的中、西式建築物，已經有許多書籍介紹，但除了歷史城區，澳門其實仍有許多建築物值得去發現。這本書的目的就是讓讀者重新發現散佈在澳門各處不同時期、不同風格的建築物所隱藏的美學，由19世紀下半葉的新古典、20世紀初的古典折衷到1930年代開始的裝飾藝術（Art Deco），還有「葡萄牙屋」風格、現代主義、後現代……這些都是澳門在迎接21世紀更豐富多彩的設計形式之前的建築美學。全書分五個部分，每個部分揀選一些具代表性的、而且能確定設計者的建築物為主軸，再簡介相關或鄰近具特色樓房，以主軸的案例建構澳門建築美學的發展脈絡。讀者可以帶著這書遊走於澳門的大街小巷，發現另類的「打卡點」，感受這個城市的建築美，還可以更深入了解其中蘊含的歷史與文化內涵。

建築學大家梁思成弟子，張克群300個中式建築故事一次講透！皇城宮殿∣祭壇廟宇∣園林∣帝王陵寢∣古城∣祠堂∣牌坊∣民居院落∣商號古墓∣佛教石窟∣名山佛塔∣佛教廟宇∣道教建築∣伊斯蘭教建築∣天主教建築■中國建築有意思—最趣味的建築史就在這一本․哪一個牌坊，是矇騙皇帝得來的建築？․世上最難盜的皇帝陵墓，為什麼是武則天的乾陵？․從一扇大門，怎麼看出北京人對南方人的「地方歧視」？․唐朝木構造被嘲笑只能在日本看得到！梁思成、林徽因勇闖五臺山找給你。■典故•觀察•建築元素細部解說—讓你快讀易懂的，中國建築科普書•北京故宮角樓—紫禁城外觀的顏值擔當。傳說當初三重簷角樓建造一直卡關，因而被處死了好幾批人，最後竟是木匠看到賣蟈蟈（螽斯）的精巧籠子，做出了九梁十八柱七十二脊的角樓設計。•團城—號稱園林中的園林。周邊並無水源，樹林竟然不缺水？原來早在當時，已有斗型磚造工法，以及特殊地下吸水材蓄積大量雨水。•頤和園—中國現存最大園囿。如何讓氣勢再放倍加大？原來是採用借山移景手法，遠借西山，中借玉泉山玉峰塔，近接西側湖泊……遠山近溪都成為視覺的腹地。․北京四合院—如同圍城般的存在。北京四合院其實並沒有獨立的院落，而是把房屋後牆與後牆連起來，就是一座封閉式院落。許多四合院靠在一起，就形成了胡同。․荊州古城—保有古城池防護屯兵機能。多孔洞厚牆，可瞭望可用箭。使用乾打壘石灰糯米的輔助牆，硬度如同如今的混凝土，是歷經500年的堅實工藝。․佛塔—起源於印度進入中國呈現多元化，閣樓式、密簷式、亭閣式、覆缽式、花式、金剛寶座式、經幢式，7大建築型式，7個不同用途與特質。■從皇城到民居商號、園林與名山佛塔……中國建築欣賞入門！燕下都 秦始皇陵 北京四合院 北海皇城園林唐長安城 漢武帝茂陵 河南馬家大院 頤和園明南京城 南京六朝墓 安徽呈坎村 圓明園明清北京城 唐太宗昭陵 江西婺源李坑村 團城大明宮 武則天乾陵 浙江南潯古鎮 江南園林北京故宮 成吉思汗陵 福建永定土樓 南園林瀋陽故宮 明十三陵 山西平遙票號 北京醇親王府布達拉宮 清東陵 老北京商鋪門臉 北京恭王府花園本書以輕快易懂的方式，介紹並收錄中國300多處別具特色的經典建築，從皇家宮殿、廟宇、園林、陵寢、民間建築與民居、紀念建築、商號、佛教石窟……作者運用精彩的手繪圖解，以及建築故事、文化歷史等角度切入，提供建築感興趣的入門者，與建築方面的從業者，做為欣

首創WOW!MAP，出發前預先下載，在計劃行程時只要一掃想去景點的QR MAP，就可以自動為你編排行：交通導航、店舖資訊一目了然！編排行程從此輕鬆簡單 - 最新最好玩必到的人氣景點：最新開幕大阪市門真Lalaport outlet、地道心齋橋ネオン食堂、人氣爆燈的 神戶átoa水族館、奈良最新鹿猿狐ビルヂング商場、心齋橋最新三溫暖DESSE…… - 關西超人氣的打卡café及美食餐廳 ︰有如白色迷宮的穴場café 、充滿童心的GIRLY café 、室內camping的烤肉店、如仙境般的夢幻甜品店、教堂café 、有專人服侍的執事café 等等，定必令大家樂而忘返！ -　和歌山自駕遊必到的景點、有趣體驗、必試的海鮮美食。 關西必買必試的手信及美食、大阪世博限定紀念品 - 關西人氣特色酒店推介：OMO關西空港最新的特色酒店、奢華舒適的溫泉旅館、奈良傳統町家旅館等，有豪華房間的、有可以泡溫泉、可享地道美食料理、有親子玩樂設施等，看看那一間是你們喜歡的！ -　京都大阪必訪的櫻花、紅葉熱點。

本書內容共分兩大部分，一是《清式營造算例及則例》，一是「民國時期北京知名古蹟及景點彩色圖片」。《清式營造算例及則例》內容分為「營造算例」及「營造則例」。作者梁思成（1901-1972）與其夫人林徽音（1928-1955）為民國著名建築史學家，夫妻二人對中國古建築研究十分膾炙人口，具有時代的影響力。　「民國時期北京知名古蹟及景點彩色圖片」，為博揚文化出版社社長楊蓮福所收藏日本人出版，以北京故宮為首的知名古蹟及景點彩色圖片共二十四幀。

～亞洲建築研究先驅．伊東忠太～珍藏系列──中國建築的手繪田野筆記！【本書特色】◎收錄近代日本建築學科創始者．伊東忠太手繪建築集！◎以圖畫保留因戰亂及災害而不復原樣的中國建築文物！◎考察上世紀中國建築的典藏圖書！本書以翻拍方式，收錄了伊東忠太先生在1902年（明治35年）4月至隔年6月期間，走訪調查中國各地時撰繪的五本田野筆記（野帖）資料。書中含大量圖註與解說，記錄了作者在旅行途中所見的古建築、文物、古蹟、風俗等。記載內容主要分成八大類：◆建築 調查的主要項目，基本上網羅了各種記載內容，呈現形式多樣。◆文物、古蹟 包含石碑、墓、鐘、佛具等。◆資料 包含備忘錄、縣誌等摘要，以及當地見聞、圖表等。◆地圖 區間行程圖、里程表、城市地圖、地形起伏圖。◆風俗 包含人物、物品等。篇幅可能達一整頁，有時則只是一則簡單紀錄。◆景觀 一整頁的彩色寫生。◆詼諧畫 作者獨特的詼諧畫，作品中還會用插入「天女織衣」彩圖的方式，區分內容或造訪地。◆附錄 包含參考資料、筆記、表格、剪報等。翻開書頁，隨著伊東忠太探訪百年前的泱泱大國！

《金門合院圖鑑：面的構成》，相較2013年出版的第一冊內容更深入到細部樣式，本冊以構成金門閩南建築重要的牆面為主體，依據建造位置進行分類，讓有興趣的讀者能夠更仔細、詳實地閱讀閩南傳統合院建築。 圖鑑基本上是工具書，初衷是希望建置具代表性的金門閩南合院建築構造圖冊，以測繪圖為主，搭配照片進行對應解說，務求淺顯易懂。它幫助讀者更加直觀、具體地理解金門合院的類型、細部立面的構成、歷史與樣式特徵變異關係，更適用於設計者與營建人的第一手實測資料。

「雖過去，卻實在」 古建築，不僅是物，也是事； 不僅是事物，還是事情和人情。 古建築文化不是僅僅讓後來者在眼前景物中透視歷史， 它更需要我們在與眼前景物的心靈對視中獲得一種靈感── ▎中國古代建築的起源 ──人類在最初並不知道建築房屋，仍然棲身於自然中 •「土」的萌芽 古文化遺址提供的充分證據表明，新石器時期出現的穴居、半穴居的「土穴」建築形式代替自然洞穴形式的居室建造，是中國古代建築具有「土」意義的最早萌芽。 •「木」的形成 與北方流行的穴居方式不同，南方溼熱多雨的氣候特點和多山密林的自然地理條件，形成了南方民族「構木為巢」的居住模式，出現了木結構形式的樹枝搭蓋和簡單構架「屋舍」。這應看成是中國古代建築「木」意義的形成。從此，奠定了中國古代建築土木文化的獨特個性和民族特點。 ▎傳統文化對古代建築的影響 ──任何建築都是它所屬的那個民族和時代的文化「音符」 •儒家禮制文化對布局上的影響 儒學主張君權至上，皇帝是受命於天的萬民之主。以皇宮為中心形成的都城布局，便顯示出君權的至高無上。無論是百姓居室還是皇宮王府，均主張尊卑有序，上下有別。其尊卑、長幼、妻妾、嫡庶的層次安排，都在居住方面示顯出身分與地位的差別。 •道家風水文化對封閉空間的影響 中國道家文化就以外兼形內修神的觀念，呈現出中國古代建築封而不閉的神通性。如造天井以通光漏氣存天色、建庭院以遊山玩水聽雨風、透壁牆以通門串戶融親情，成巧為得體、妙為得法的天經地義，所謂「天時地利人和」。 •佛教世俗文化對中國古代建築的影響 從鴻盧寺改建成白馬寺的建築可以看出中國宗教建築從一開始就表現出對世俗政權的依附性和非獨立性，從如來造像由印度的「智者」姿態轉變為中國「福者」形象也可以略見一斑。這種世俗功利性在建築文化也曲折呈現出對於宗教的「信廟不信菩薩」取向。 ◎陵墓：封建皇帝的地下王國 ►隨王權發展 君王的墳墓稱「陵」，是從戰國中期開始，它首先出現在趙、楚、秦等國。由於社會的進一步發展和封建王權的不斷加強，當時作為最高統治者的國王的墳墓，造得越來越高大寬闊，狀似山陵，墳墓也因此被稱為「陵」。 ►秦始皇首創 最早稱墓為陵的記載是西元前335年趙肅侯「起壽陵」。西周以前，帝王墳墓多為木槨大墓，地面不封不樹。秦以前，對先王的祭祀不在墓地進行，因此，陵墓建築還沒有祭祀殿之類建築。秦始皇首次將祭祀用的寢殿建在墓地，開創了在寢殿中供奉和祭祀

透視神繪第一人．建築偵探超視野――李乾朗古建築巡禮35年經典代表作 我所選的皆是中國建築史上的最經典的作品，並且是我親自到訪過，有臨場體驗，才能正確地畫出剖視圖。以剖視圖與鳥瞰圖來表現古建築是本書最主要的精神！為了深入地分析古建築的構造特色，我採用局部切片，或掀頂或鳥瞰等不同角度，將建築物內部的細節呈現出來，並拉出細線以扼要的文字說明。這些方法看似在「解構」一座古建築，但卻讓讀者可以用眼睛走進古建築。 ～～李乾朗 「李乾朗剖繪中國經典古建築」系列，是作者三十五年來中國古建築田野考察與研究心得之總結。涵蓋《眾生的居所》與《神靈的殿堂》二大面向，深入探索其中十八大類，共七十二座經典建築個案。 時空由秦漢以迄明清，從新疆、青海、北京到閩南。無論是尺度宏大的宮殿寺院，因地制宜的民居，或是亭台水榭的著名園林，還有體現藏傳佛教精神的喇嘛寺，帶伊斯蘭風格的清真寺喚拜塔等等，作者皆以最能彰顯各個古建築特色的手繪剖視彩圖，加上實景攝影圖像與特色導覽解說，引領讀者進入時光隧道，甚至穿牆破壁，領略古代匠師高超的工藝技術，體驗每一座古建築令人驚豔的空間美感。 在經典個案之後，另有同類型「延伸實例」的介紹與比較；而「延伸議題」則以簡練的文字、精細的手繪圖與大量的攝影圖片，歸納整理中國古建築之基本欣賞知識。最後，並附中國古建築常見之術語詞解。 《眾生的居所》一書涵蓋中國經典古建築中從庶民到帝王之「人」的居所，形式多元，類型多樣，包括民居、書院、戲台、私家園林、橋樑、城市、城郭、宮殿、亭台樓閣、皇家苑囿、禮制建築及陵墓等十二大類，共三十四座經典建築個案，並延伸討論十八個相關實例與十四個重要建築議題。

透視神繪第一人．建築偵探超視野――李乾朗古建築巡禮35年經典代表作 我所選的皆是中國建築史上的最經典的作品，並且是我親自到訪過，有臨場體驗，才能正確地畫出剖視圖。以剖視圖與鳥瞰圖來表現古建築是本書最主要的精神！為了深入地分析古建築的構造特色，我採用局部切片，或掀頂或鳥瞰等不同角度，將建築物內部的細節呈現出來，並拉出細線以扼要的文字說明。這些方法看似在「解構」一座古建築，但卻讓讀者可以用眼睛走進古建築。 ～～李乾朗 「李乾朗剖繪中國經典古建築」系列，是作者三十五年來中國古建築田野考察與研究心得之總結。涵蓋《眾生的居所》與《神靈的殿堂》二大面向，深入探索其中十八大類，共七十二座經典建築個案。 時空由秦漢以迄明清，從新疆、青海、北京到閩南。無論是尺度宏大的宮殿寺院，因地制宜的民居，或是亭台水榭的著名園林，還有體現藏傳佛教精神的喇嘛寺，帶伊斯蘭風格的清真寺喚拜塔等等，作者皆以最能彰顯各個古建築特色的手繪剖視彩圖，加上實景攝影圖像與特色導覽解說，引領讀者進入時光隧道，甚至穿牆破壁，領略古代匠師高超的工藝技術，體驗每一座古建築令人驚豔的空間美感。 在經典個案之後，另有同類型「延伸實例」的介紹與比較；而「延伸議題」則以簡練的文字、精細的手繪圖與大量的攝影圖片，歸納整理中國古建築之基本欣賞知識。最後，並附中國古建築常見之術語詞解。 《神靈的殿堂》一書涵蓋中國經典古建築中，屬於「神靈」世界的空間代表作，形式多元，類型多樣，包括佛寺、佛塔、石窟、喇嘛寺、道觀及清真寺等六大類，共三十八座經典建築個案，並延伸討論十六個相關實例與十五個重要建築議題。

街市——城市的縮影，隱於市井的香港史。．港英政府為何不惜心力興建公眾街市？．街市設計與城市管治有何關係？．香港的現代主義建築是如何誕生的？．不同時期的街市如何反映香港社會的變遷？作為英國人踏足香港後最早興建的公共建築之一，公眾街市於殖民地時期主要由工務司署負責設計和興建。多年來，從古典走向現代，街市的建築風格回應不同時代的社會需求，其管理、分佈和功能上的轉變，也反映着城市歷史和社會變遷。有別於以往的建築學研究，本書拋除對標誌性建築的崇尚，選取日常卻獨特的公眾街市進行縱向研究。透過廣泛參考一手歷史資料，追溯殖民地時期街市建築的發展軌跡，梳理背後的社會、政治、經濟脈絡，作者將建築史和香港史聯繫起來，讓讀者重新認識「街市」，發掘當中承載的城市記憶。----------------------------------------這本書有力而深入地研究自 1840 年代以來香港街市的建築歷史，對全面了解香港的日常城市生活、公共空間構成和現代主義建築的誕生過程均有所貢獻。 徐頌雯教授以公眾街市作為切入點，將建築置於香港的社會和經濟歷史之中，在這方面取得了新的突破。何培斌，聯合國教科文組織亞洲文物建築保護與管理講座教授、新加坡國立大學建築系系主任曾幾何時，香港的街市是多麼雜亂卻有序地呈現巿井面貌。為了整治衛生，街市從街頭走進室內，當中某些無法延續活力，某些則改革了型態。此書重塑了街市的前世今生，正好為我們記錄並分析了我城最具活力的建築——街市的發展及演變，當中連繫了幾代人的喜怒哀樂及奮鬥，見證了我城日常生活的改變，亦代表了不同時代的價值觀及審美觀。儘管今日網購普及，街市仍然是香港人社交日常不可取代的文化載體。鄭炳鴻，香港大學建築學院副教授、保育歷史建築諮詢委員會前委員

In Painting Architecture: Jiehua in Yuan China, 1271–1368, Leqi Yu has conducted comprehensive research on jiehua or ruled-line painting, a unique painting genre in fourteenth-century China. This genre relies on tools such as rulers to represent architectural details and structures accurately. Such technical consideration and mechanical perfection linked this painting category with the builder’s art, which led to Chinese elites’ belittlement and won Mongol patrons’ admiration. Yu suggests that painters in the Yuan dynasty made new efforts towards a unique modular system and an unsurpassable plain-drawing tradition. She argues that these two strategies made architectural paintings in the Yuan dynasty entirely different from their predecessors, as well as making the art form extremely difficult for subsequent painters to imitate.

玉山國家公園管理處自民國74年劃設以來，至今已有30餘年的歷史，每一個時期都有許多人為玉山盡心盡力付出與支持，其中更有數不盡的故事，因此在36年之際，透過出版紀念專刊，完整呈現玉山多年來的風華歲月，內容包含生態保育、高山遊憩、文史保存等重要事蹟，讓更多人看見玉山的人與土地之間的故事。

上海是20世紀初中國最繁華的大都市，不少屹立至今的著名建築物，都是由一批曾經留學外國的中國建築師設計，再由白手興家的建築商建造。1940年代，他們因為各種原因南移香港，帶來了知識、技術、資金和人力，在往後幾十年設計及興建了不少建築物，有些成為我們耳熟能詳的城市地標，締造香港成為東方之珠的傳奇。 本書由資深建築師及工商史專家分工合著，詳盡介紹多個先後在滬港留下足跡的建築師及營造廠，記錄一代上海幫的貢獻，為今天的香港建築追本溯源。

以實景圖和配合輕鬆手繪圖說明各樣嶺南建築；每個建築都有標號說明，方便讀者閱讀了解；內容以圖為主，以文字配合說明，適合對傳統建築學有興趣的青少年讀者閱讀；文字說明清晰簡單易明：介紹建築形式，到說明建築佈局，亦建築帶出嶺南文化傳播。本書挑選了嶺南建築中的民居、園林、學宮、古塔、宗祠等類型, 並以西關大屋、騎樓、圍龍屋、清暉園、揭陽學宮、廣濟橋等經典建築為例，用圖解的形式向讀者呈現出嶺南建築清新明快、中

100則最簡明扼要的中國古典建築基礎知識為什麼中國古建築不論大小都以「間」為單位？藻井和斗拱確實很美觀，但有實際功能嗎？為什麼古代的城牆多半是方形？塔林和塔群完全是兩回事？北京四合院的大門位置為什麼和其他四合院不一樣？「鉤心鬥角」一詞最早原本用來形容建築？對中國古建築有滿肚子疑問嗎？本書中，長期擔任建築大師梁思成助手的作者以五十年專業研究功力，化繁為簡，提綱挈領講述一百個最常見的中國古建築疑問。簡

我國當代建築大師梁思成先生，上世紀四十至六十年代，在報章雜誌上發表了許多漫談建築以及中國城市規劃和建設的文章。這些文字大抵分為「拙匠隨筆」、「城市與規劃」、「建築閒談」三個部份，由於每題篇幅不長，漫談深入淺出，問世後，廣受讀者歡迎，在業界也頗有影響。本書精心彙集了其中屬建築科普性隨筆的文字，雖遠非學院講章，卻足以呈現梁先生的歷史視野、美學追求和設計理念。文中所寫都是他長期思考的問題，說古論今，旁徵

近代騎樓是嶺南傳統民居與西方建築藝術相結合演變而成的一種商住建築形式，它是城市生態的一部分，記錄著城市成長的過程，生動地折射出一個時代的人文風貌。廣東騎樓之美，早已跳出建築學的範疇，成為東西方文化交流史上一個經典符號。

金門素有「海濱鄒魯」之稱，源遠流長的四季日常生活中的整個面貌，不啻是一部鮮活的金門人生活史。尤其在大陸的「文革」、臺灣的「西化」劇烈影響之後，金門的閩南文化乃躍居為兩岸三地保持最傳統、最具特色的本土文化奇葩。秉持「文化立縣」的大纛，金門縣各方無不默默傳嗣著固有傳統文化，無不為傳承閩南文化而不遺餘力。爰此，在閩南建築、洋樓、生命禮俗、宗教信仰、民間俗信、歷史文物、婚喪喜慶、歲時節令、工藝、雜藝與特產

二十年的走訪與溯源，看盡台灣彩瓷面磚的美麗與哀愁，重新領會傳統工藝的創意與美感。您是否知道，曾有一種瓷磚風行於世，表面繪製各式美麗的圖案，有花鳥、有人物、有風景，也有各種幾何圖案的創意展現。它們是在臺灣俗稱花磚，在日本被稱為「馬約利卡瓷磚」的彩瓷面磚，曾於1920～1935年間流行於臺灣與金門等地，也曾流行於東南亞各國。對當時人而言，以瓷磚妝點自家屋宇，不僅是為了賞心悅目的外觀，也曾是自家財力的象