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唯我獨尊、龐大高聳、雄偉、端正、俊秀的祖宗山，源遠流長，源源不絕的地脈地氣，秀麗、漂亮的月眉形少祖山，展肩、開帳，顯現主山之鋪張宏厚的威風，多次的束氣，過峽，跌斷細嫩，真精收斂，龍脈高厚，鋪地而行，忽寬忽窄，生動活潑，明堂廣大、平正、窩藏、四水匯聚，四圍山川，通通向我環抱、保護、獻其靈氣，山交水會，到頭結穴，真龍真穴。
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六十仙命配二十四山及葬課大全二書，為I套葬課詳查範本，從擇日入殮、移柩、尋仙命坐山、破土……直至修墓，清楚列出使用宜忌與各家神煞由來，並附制用符咒、安后土'放水口等各項速查表，以及呼龍、點主、封釘、進金口訣祭拜素文等。盼此葬課查閲工具書，能帶給讀者及擇日師使用上的方便，避開凶神惡煞，帶來平安與順利。
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玄空秘旨、玄機賦、飛星賦、紫白訣玄空之學由來舊矣，蓋自易緯肇其端，鄭註闡其微，而太一下行九宮之理，迺粲然著明於世，玄者一也，說詳楊子法言，一即坎矣，誼見于行大義，玄空之以玄名者，黃帝九宮經所謂『太一之始，始於坎宮』，是玄殆坎一之異稱歟，空之為言云竅也，有九，故云九竅，路史註引『壺子曰，黃帝作九竅，以定九宮』，蓋空即竅，竅即九，九於洛書之方位，當後天之離卦，有若一於洛書之方位，當後天之坎卦者然，是又
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風水並非空穴來風、危言聳聽、無稽之談，它涵蓋了天文地理、磁場氣勢，等自然界環境變遷、生活運轉，息息相關的經驗。科學風水就是憑藉歷史記載，統計推斷出足據參考的經驗法則，挑選調適宜居宜住的門第宅房；風水師也極為類似，現今社會上的建築設計師，與景觀規劃師。風水其實並不神祕也非迷信，它分內外：在內講求的是裝潢擺設，對外營造出宏觀和諧的良好環境。
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中國人向來注重風水，總希望能在親人百年之後,覓得一好山頭以祈入土為安，告慰死者在天之靈，進而庇佑陽世子孫。作者綜合各派先賢遺著，歸納成本書，除詳列六十仙命各坐山宜忌神煞之外，還羅列了整個葬禮口訣，盼愛好此道者，能多加利用。
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中國堪輿風水術之發展，明清之前，理氣部分一向築基於三合九星之流派；後至清朝蔣大鴻為人點地頗負盛名，迨其著《地理辨正》一書，「三元玄空」之名方始真正流傳。然而蔣大鴻著述俱是高空理論，對於實務操作的訣要卻守口如瓶。後來雖有其子弟所著之《從師隨筆》《地理辨正直解》、《地理辨正續解》透露玄機，但總是遮遮掩掩，反而讓人對其學理產生懷疑。直到民初《沈氏玄空學》的出版，玄空地理方始真正受到闡發、在堪輿界起了旋乾
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450
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中國堪輿風水術之發展，明清之前，理氣部分一向築基於三合九星之流派；後至清朝蔣大鴻為人點地頗負盛名，迨其著《地理辨正》一書，「三元玄空」之名方始真正流傳。然而蔣大鴻著述俱是高空理論，對於實務操作的訣要卻守口如瓶。後來雖有其子弟所著之《從師隨筆》《地理辨正直解》、《地理辨正續解》透露玄機，但總是遮遮掩掩，反而讓人對其學理產生懷疑。直到民初《沈氏玄空學》的出版，玄空地理方始真正受到闡發、在堪
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相墓之術，曰巒頭，曰理氣，巒頭其體，理氣其用，二者不可偏廢也。第巒頭徵實，古今無偽書，理氣課虛，古今多偽訣，三元三合，聚訟紛紛，勢如水火，平心而論，三合家之卑不足道，無待贅言。三元則權與卦象，根據圖書其義理，實顛撲不破。 惟自蔣杜陵著地理辨正玄空真訣，祕密不宣，其見知聞知者，惟姜氏汝皋章氏，仲山溫氏，明遠姜註，奧語章著，直解溫著續，解學者非。得挨星之法，即讀其書，仍苦無從索解，於是
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堪輿之術，曰巒頭，曰理氣，巒頭其體，理氣其用，兩者不可偏廢也。沈氏玄空學致力三元，發前人所未發，而論世人秘密之謬，尤使若輩無可置辭，學者得此書而精求之，以之卜地葬親，可免上山下水、反吟伏吟及兼向差錯出卦之誤。
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這是50年來台灣第一本關於造葬實務之書籍，蔭屍處理方式大公開、墓碑斷法大解密，公媽龕也可以晉塔安置，本書是堪輿師之工具書，是從事喪葬業者之指南，大學實務教科書。
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495
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作者師承三峽紫竹林天機老人門下，自幼即隨其父親幫忙造墓及看管、整理墓園維生，至今依然是一名造墓者，對地氣龍脈的走向頗多心得，故著書立說，以饗重視墓葬風水及前人身後事的有心人士。
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90 折
本書四庫全書，數術類一部份，唐楊筠松編撰成書，將堪輿之精華留傳下來，由北丞先生從新標點，讓後學者能深入了解堪輿的奧祕。
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序 言 我已是耄耋老人，老早應該退休了；加之病後，精神體力，顯見衰退，智慮不繼，更無法運思著述了。但讀者們卻仍不願棄愛，紛至沓來的電話或函件，鼓勵我再出一本好書，以饗世人，我都毫無考慮地加以婉拒了；謝謝他們的盛意，我真是心有餘而力不足哦！ 可是昨晚，楊竣翔老弟在電話中卻也要我再出書，他有兩個理由：第一個理由，他說我的著述沒有結束，因為《王派風水學》中，祇討論了新三元法的原理原則，要如何運用而實
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目前市面上有關乾坤國寶之著作，大都用辭古奧，解說不夠清楚，令讀者不能完全明瞭真正涵義。而且書中許多論點，乃早期時代背景下才存在的情形。已經不能符合現今社會的實際情況。有鑑於此，作者本人經過二十幾年潛心研究，根據師傳以及實際應用經驗，編成本書。
優惠價：9
450
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本書仍從拙著「天機地埋提要」乙書之體例，將關於陰宅方面的常識，區分為巒頭與理氣兩部分，就其精要之論點，有條埋的詳加析述，俾供初學者或有興趣之人士參考，藉此悟得良策，以盡人子之孝道，厥為筆者篇著本書之初衷。惟成書倉促，疏漏之處多有，尚祈海內先進，不吝指正，是所至盼。
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本書作者將古今相傳各法，其已經刊刻行世者，悉校正而摘錄，其或坊間為梓之籍，諸家獨秘之書，亦逐一纂訂，使無遺義.......
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1500
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是著者，先父在四十年代日常所用歌訣、密訣、公式等以棲使記述、深入淺出、易記不複雜方法，是一部無師自通妙書，內包簡使擇日方，四柱八字，陰宅、陽宅、水法。
優惠價：9
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然非深窺乎渾天寶鏡而能如是乎。今此真傳一冊。所畫圖中。明註何處為穿山。何處為透地。且明此山為金。此山為水。使人吉凶如見。洩盡渾天機竅。讀之。舉古來地仙諸書皆為浮談虛話。如同費紙矣。
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800
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本社致力於五術叢書之編篡行之有年只在承傳祖宗絕學，並助我芸芸眾生於人生苦海中窺見光明彼岸，敬僅之心，形諸文字，出而成書，願我善男信女同所受益，則本社可以無憾。
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270
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黃帝陵有印台山，黃帝的玉印就在裡面，對面是軒轅廟，山前有條水川...... 自古以來，中國人所崇拜的祖先黃帝，期墓陵是圓壇八陛，中又重壇，天地位其中，其外壇上為五帝之位，黃帝位居丁未之地......... 劉邦的長陵是大鵬展翅，利子不利妻，利北不利西，固呂后雖顯赫，卻不能取劉氏江山，其子終能從北而入繼大位.................
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大金王朝的墓葬在北京西南方大房山下的九龍山，背靠奇山，前臨深壑，伴有清泉，成環抱之勢，可謂虎踞龍盤，海龍王每年都要下七七四十九天雨，以澆陵園，然而九代之後，靈氣散了，大金王朝也就隨之滅亡了。 明朝朱棣皇帝為防金國之王氣再盛特派兵馬把龍頭砍掉半截，在龍的咽喉處開一個洞，裡面填滿鵝卵石。想以此砍龍頭及刺龍喉之法，把女真人的氣運消滅...................
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全書共分為五卷： 卷一：地學源流、箴規八則、袪疑總論、葬家袪疑、葬師袪疑、葬師袪疑、六不 葬十不相、三十六怕等并圖。 卷二：山川指要并註解附圖。 卷三：葬法總論、灰隔磚葬等。（即墓園建造則例） 卷四：理氣總論、救貧外向順逆八局、三元挨星等并圖。 附卷：平洋百穴圖、平洋秘旨四段。 引《錢氏所藏堪輿書》提要云：「此書以修德而後言地，乃根本之論，如惡人葬 吉地，有立敗者，本根先撥，猶太陽
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