台灣人物傳記

有一種極限信念，叫「陳傑憲」！有一種熱血無畏，叫「台灣棒球」！讓球場上那份拚盡全力的勇氣，成為我們面對人生挑戰的力量。讓我們繼續為棒球吶喊，一起期待下一個經典時刻。★感動再現・經典贈禮★全新書封設計，重現台灣隊長的極限瞬間，再次感受國際賽場上最熱血的感動。加贈「勇不放棄經典明信片」，收藏關鍵時刻最真誠的內心話語。所有的事情都是最好的安排，能在其中突破極限，不是奇蹟，靠的是信念！──陳傑憲｜勇不放棄明信片｜規格材質：象牙卡尺寸：約115 x 160 mm，一張「突破極限」從來不是追求完美，而是跌倒後，仍選擇再踏上壘包的勇氣！台灣隊長陳傑憲，首次回望至今為止的各種極限時刻——相信棒球、相信團隊、相信自己，就會是最好的安排！球場上的他，總是全力以赴，專注於每一次揮棒與守備；離開賽場後，他依舊反覆思考、調整，只為讓下一次更好。對他而言，打棒球不只是運動與職業，更是一場持續的學習，每一場比賽、每一次練習，都是再一次與自己對話的機會。這本書，是他在球員生涯的一個階段性的自白──談的不只是比賽，更是如何在球場上繼續揮棒與奔跑。【傑憲式安打的養成祕密】揭露他的棒球啟蒙，經歷少棒時期日復一日的訓練，並獨自一人遠赴異鄉日本高中球隊，在語言不通的環境中被「逼出勇氣」與韌性。以及在進入職棒後，他面對壓力、角色與位置轉換，逐漸找到屬於自己的節奏，也學會定義真正的自己。【最高張力對決全紀錄】從台電時期的純粹快樂，到12強賽的巔峰時刻，他完整回顧每一個關鍵打席的心態、戰術與轉折。並以台灣隊長的視角，帶我們重返傳奇性12強賽的每場賽事，看見球員背後的不安與堅持、對敵方配球與戰術的觀察應對、對隊友的鼓勵與打氣，以及對新一代球員的叮嚀與厚望。【團隊至上的棒球精神】「隊長」的責任不只是下達指令，而是凝聚信任。表面上他總愛笑著開玩笑，實際上卻扛著全隊的情緒與期待，學會在壓力中保持穩定，讓大家都能放心拚戰。此外，從職棒對手到國家隊隊友，他更見證了競爭者如何從試探到託付，形成超越勝負的默契，真正的勝利不只是比分領先，而是所有人願意為彼此而戰。他相信，極限是用來突破的，這正是一次又一次繼續前進的理由。當人生賽局走到關鍵時刻，翻開這本書，也許你會找到自己面對挑戰的步調與信念。

從胎記女孩到美業總裁，一場跨越40年的生命編織守護傳統初心；賦予經營生機。臺灣證交所上市 (6666) 的國際美業傳奇。慢的力量：羅麗芬的全球植萃之路。專業是生命，服務是壽命。讓世界因羅麗芬而美麗。真正的美，來自知識的沉澱與閱歷的淬鍊。從決心美麗，到層層呵護，寸寸計較。在羅麗芬控股（6666）亮眼的成績背後，這份體貼與嚴謹是上市公司的成功商道，也是一位女性企業家將熱情注成「決心美麗」的志業。這是一位成功女性企業家的生命傳記，更是關於「層層呵護，寸寸計較」的人生使命。1986年，羅麗芬從臺中的美容室起家。她曾是躲在陰影下的胎記女孩，憑藉韌性一步步蛻變為帶領國際醫研集團掛牌上市的凍齡總裁。她將中醫脈絡融合現代醫研，在變幻莫測的商場中，寫下以「本名」於臺灣上市的傳奇。本書完整記錄她在創業路上的每個轉折，分享她如何將人生的缺口，淬鍊出最完整的自己！用一生做好一件事。讓世界因羅麗芬而美麗！重磅推薦（按姓氏筆畫排序）吳麥斯｜臺北醫學大學校長「真正令人敬重的企業家，是在每次關鍵抉擇中，願意為『未來價值』預留位置的人。」 林欣榮｜花蓮慈濟醫院院長、幹細胞再生醫學專家「腦、脊髓、肌肉、皮膚，其實都遵循同一套生命邏輯：當細胞健康了，生命自然就會發光。」 柯承恩｜臺灣大學管理學院前院長、名譽教授「經營的方法可以學習，但真正要複製的，是面對不完美仍選擇前進的勇氣。」誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）余忠仁｜臺大醫院院長周筱玲｜元大銀行副董事長陳怡君｜愛爾達科技股份有限公司創辦人暨董事長章明珠｜臺大醫院消化內科醫師張典婉｜資深媒體人/台灣客家女性作者董繼玲｜ ILF 國際領袖基金會創會總裁蔡政憲｜訊聯集團董事長蕭育仁｜臺北醫學大學事業發展處事業長簡志誠｜國泰綜合醫院院長

從金門到南臺灣從藝術到社會運動從身心耗損到自我修復一個環境運動者的「兩岸」備忘錄這是一本結合自傳與社運經歷思考的書寫，記錄李根政從金門農家子弟、小學美術老師，後來落腳南臺灣成為環境運動者的歷程及反思。金門古寧頭是國共對峙前線，八二三炮戰打響名號，然而戰爭的殘酷只有當地人才能感同身受。李根政在「前線」也是「邊陲」的古寧頭出生，小時候撿拾炮彈碎片換零嘴，青年時到臺灣本島學習美術，栽進藝術的世界。然而保守的家鄉關不住他嚮往自由的心靈，離開被宗族人際綑綁的金門來到高雄後，因緣際會從柴山展開對環境的省思，投入環境運動。三十歲和友人創辦第一個環境組織，帶著教職身分從事環境運動；四十歲辭去教職，全心投入經營環境組織。從原本手握畫筆的文藝青年，轉為手握油漆刷寫抗議布條的社會運動者，穿梭在柴山公園設立、汞汙泥、臺塑及日月光水汙染、反高屏大湖、後勁反五輕等運動中。「棄文從武」的選擇，潛藏著對於環境深刻的思考，以及受南方社會運動啟蒙的初心。然而，在投入社會運動理想與實踐時，又該如何安頓耗損的身心？「此岸」與「彼岸」，象徵著在金門與臺灣之間，藝術與社會運動之間，運動者志業與日常生活追尋之間，來來回回的多重對話，也在時代的矛盾衝突中，看見運動者生命的真實滋味。

＊首本從研究臺北聞人蔡金塗，貫穿臺灣百年江湖史的著作＊紀實作家鄭進耀，穿透歷史煙塵的時代觀察之作＊深刻描繪威權時代下，江湖人與政治權力的折衝與悲歌＊以江湖倫理，守護傳統北管軒社的血脈老派江湖，最後的仲裁者人生橫越 日治X戰後X戒嚴足跡遍及 臺灣X日本X中國時代浪潮中，蔡金塗與臺灣江湖百年史。從「城哥」到臺北市第一屆民選議員，蔡金塗的生平，是理解戰前戰後臺日地下社會的關鍵，也是老派江湖的最後身影。他的喪禮，國內外政商名流、江湖人士到場悼念他的名號，可以為歌仔戲名角楊麗花．葉青鎮場他的故事，能看見蔣介石父子、田中角榮和辜寬敏蔡金塗的一生，橫跨日治、戒嚴年代，他是地方頭人、藝陣推手，也是民間社會和政權間的重要協商者。他一生既深入臺日關係，也常仲裁複雜的江湖事務，媒體無法定位他，只能稱之為：「臺北聞人」。鄭進耀深度採訪、重建蔡金塗與他前後的時代： 第一本研究臺北聞人蔡金塗生平的著作 看見從日治到戰後，臺日之間的「江湖」 動盪的時代，地方頭人擔負起協商、主持公道的角色 從蔡金塗身上，看見臺灣歷史的另一面「現代國家所代表的政治執法無法涵蓋整個社會，在律法無法觸及之處，必有另一套隱然運行的法則。這套隱然運行的規範可以是家族約束、可以是宗教規範，也可以是江湖上的『規矩』。」----鄭進耀

《筆耕煙雨》是一本談筆耕生涯的書，時間上，縱橫人生半世紀；地理上，新聞採訪足跡從台灣到新加坡、香港、中國、美國、加拿大（包括美東、加東巡迴採訪）以至南美烏拉圭、巴拉圭、巴西、阿根廷四國。全書以個人閱歷為經，以時代背景為緯，用寫實筆法紀錄見聞、學思與社會現象，全文約50萬字，曾在紐約社區報連載109期，獲得讀者廣泛的迴響。

台灣的新聞，曾經何其輝煌，如今又何其喪志。一個老記者以個人生命經驗，反思台灣新聞如何出現今日的殘局。「新聞」二字，是我人生的縮寫。我與新聞結緣四十年，我的一生。我的職業生涯即將來到六十五歲終點。相較於球員高掛球鞋、卸下球衣引退的儀式感，我這樣一個新聞人，寧可靜靜退場，讓這本書訴說內心想說的話。我個人成敗事小，新聞大業才是我想談的重點。我在意的，是我視為志業的新聞，在我不再年輕力壯時，遭遇了前所未見的危機。我在波瀾壯闊的民主洪流來襲時，加入新聞工作。新聞是歷史的初稿，我深信不疑，總覺得自己在做一份重要的工作。在我成為學者的後二十年間，民主政治已經庸俗化，另一股科技洪流來勢洶洶，新聞毫無招架能力，也失去了光采。我不知如何為新聞辯護，也無法給學生新聞依舊雄偉如山的承諾。「我們是怎麼失去新聞江山的？」我問我自己，想提出一些想法。記者、學者的四十年生涯中，看到新聞轉變的千絲萬縷。新聞變了，卻不是時間造成的自然轉變。台灣的新聞故事背後，有兩股大洪流。先上場的是民主化的希望場景，新聞自由是民主台灣最適當的隱喻；繼之而來的，是數位科技在全球引發的新聞輾壓，科技巨頭讓倔傲的媒體不得不低頭。台灣新聞媒體身處其中，無論個人與組織，都難以抵抗一連串衝垮自由意志的洪流，徒留下今日難以入眼的新聞殘局。這一場新聞殘局，是我的人生經歷，也是台灣新聞顛簸的足跡。以一個老記者的心情，說一個台灣新聞的故事。

白先勇最新作品史無前例8天7夜40小時長訪談首度自剖最動人小說篇章創作緣由及影視改編歷程「小說創作是作家的『獨角戲』，是一條孤獨的單行道；但影視舞臺卻是集體創作，是少則幾十、多則上百人的集體冒險。」白先勇無疑是小說改編成各種媒介最多的華語作家之一。時間回到一九八二年，〈遊園驚夢〉在臺北改編成舞臺劇，白先勇親自撰寫劇本，並選用盧燕主演，將崑曲與話劇融合，在戒嚴時期突破審查困難，成為八○年代的指標性演出。接著〈金大班的最後一夜〉、〈玉卿嫂〉改編電影，由白先勇欽點女主角，造就了「楊惠姍就是玉卿嫂，姚煒就是金大班」的影壇傳奇；其後尚有《孽子》改編為電影、電視劇、舞臺劇；〈謫仙記〉改編為電影；〈那片血一般紅的杜鵑花〉改編為電視劇；〈花橋榮記〉改編成電影、桂劇；〈孤戀花〉改編為電影、電視劇；〈永遠的尹雪豔〉改編為滬語話劇；〈一把青〉改編為電視劇等等，足見白先勇作品改編成各種媒介的多樣性。本書由白先勇主述，新加坡作家何華採訪撰文。何華不僅熟讀白先勇作品，更是從年輕時便遍覽白先勇改編作品，通過他深刻的提問，白先勇前所未見地侃侃而談毫無保留，甚至述及成長經歷和個人生活，以及電影與歌曲對其創作的影響。從《廣島之戀》的意識流衝擊，到費雯‧麗布蘭琪式的「怨婦原型」，深刻的人性刻畫與悲劇美學最終化作筆下如錢夫人、朱青、玉卿嫂等經典人物的靈魂。甚至於對於臺語歌曲的喜愛與熟稔，是過去從未人所知曉的白先勇。本書是喜愛白先勇文學創作的讀者與研究者的必讀之書。

「阿梅」這個名字，看似平凡，卻藏著一代人的堅毅與溫柔。獻給所有曾經被時代推著走、卻從不低頭的人，這本書寫的是陳玉梅，但照見的，是我們的母親、阿嬤，也是那個用微笑撐過人生難關的自己。書中收錄珍貴老照片，從黑白到彩色，每一張都是時代的見證。從1950年代的虎尾糖廠，到臺南赤崁樓的約會照、婚禮、柑仔店門口的小孫子，記錄的不只是她的人生，也是臺灣社會的變遷。★真實的臺灣庶民記憶，一位庄腳女孩的人生全紀錄★寫給所有曾在苦日子裡笑著活下去的人──☆書中珍藏：60年來珍貴照片、手稿與家族影像一部以照片與親筆回憶串起的動人家族史，見證臺灣女性的溫柔力量。 這是一段從庄腳出發、走過半世紀臺灣變遷的生命故事。出身雲林農村的陳玉梅，從小在清貧的大家庭裡長大，十個兄弟姊妹擠在一間屋裡，母親靠做麵線、養豬換錢，她從小就學會了「要靠自己」。十幾歲那年，她搭上南下的火車，離開家鄉，帶著一點膽量、一點懵懂，開始在異鄉打工的人生。那個年代沒有導航也沒有手機，只有命運和直覺，帶著她在時代的洪流裡摸索前行。這本書，用溫柔又樸實的筆觸，記錄一位平凡女性的一生，也是一部活生生的庶民史。從年輕時在撞球間當記分員、工廠女工，到後來成為柑仔店老闆娘，她用勤勞與堅毅撐起一家人。字裡行間沒有宏大的口號，卻滿是那個時代女人特有的韌性與智慧。那些故事——孩子出生時的哭聲、颱風夜裡守著貨架不讓雨淋壞、老伴病重時她一邊掉淚一邊煮粥——全都真實而動人。全書收錄近百張珍貴老照片與手稿，從1950年代的庄腳到九○年代的柑仔店門口，每一張都像是時間的切片，封存了那個年代的氣味與人情味。照片裡有她新婚時穿著白洋裝的羞澀笑容，也有孩子圍在她身邊吃冰棒的午後時光。那些影像不只是個人的回憶，更是臺灣社會轉型的縮影：從農業社會、工業化、到商業巷弄的興起，一代人用雙手寫下自己的歷史。陳玉梅用她的人生，回答了什麼叫做「平凡而偉大」。她說：「梅子很酸，就像我的人生，但時間會讓它變甜。」這份微酸微甜的滋味，正是臺灣庶民最真實的情感，也提醒著我們——幸福從來不是別人給的，而是自己一點一滴熬出來的。★特別收錄：▍珍貴影像──從1946年至今的家族老照片、生活照全彩收錄▍時代記憶──六○年代女孩的初戀、婚姻與家庭故事▍跨世代對話──母女真情對談，讓愛與記憶延續

從彰化二水到台北，從台北到世界一個外交官的回憶，一部淚水與榮耀交織的外交史經歷蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九不同時代的前外交部長楊進添與他一次次親歷的、影響台灣政經變革的外交關鍵現場在外交部這個「日不落部」，第一名考取外交特考的楊進添從非洲賴索托起步，歷經同仁的生離死別，在我國動盪的國際處境中，面對斷交撤離的衝擊與洗禮；奔赴愛爾蘭開館，一點一滴建立起當地的友台力量；在休士頓，他一視同仁地服務不同政治立場的台僑，尋求最大的共識與合作；擔任非洲司司長期間，既展現台灣外交實力，協助當地農技、醫療發展，也把關金援，務實推動雙邊關係。駐澳洲期間，他看見打工度假學子的需求，向國內相關部門情商協助方案；駐印尼期間，楊進添一方面成功運用台灣蘭花推動夫人外交，一方面則在雙方漁民、漁工的海上糾紛事務上，深刻感受到沒有正式邦交時的困境與掣肘。擔任外交部長期間，他喜見百國免簽的成就、日本311大震賑災時台人的善良、總統出訪重新過境印度的驕傲，也親歷埃及茉莉花革命期間，緊急撤僑背後的外交部同仁高效合作與外人看不見的怨懟指責，曾為維護釣魚台主權與日方針鋒相對……楊進添的回憶錄，不僅重現我國最跌宕起伏的一段外交現場，更是獻給「日不落部」外交部裡所有為國辛勤奮鬥的人們，55封溫暖的家書。．走進中華民國4任總統（蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九）的外交發展幕後．55篇文字遍及非洲、歐洲、美洲、大洋洲、亞洲之外交現場．逾50張珍貴的重要外交活動影像．資深外交官帶您認識我國跌宕起伏的外交工作，體認外交團隊面對的挑戰及傲人成就．是個人的回憶，也是寶貴的歷史記憶

「我為什麼要承受這樣的磨難？我不是一個好人嗎？」「今日承受的苦只是試煉，撐過考驗，你有能力做更多好事……」躺在振興醫院心臟加護中心病床，早上七點多推進手術房，晚上六點送進加護病房，深度麻醉封凍了身體，意識和等待甦醒的肉體分離，一幕幕快速翻動的人生影片閃現，交疊的聲浪論辯生命抉擇、價值意念──提問挑戰的是我，回應說服的是上帝。走過政壇風雲與媒體前線，趙少康經歷了風雲變幻的高壓起伏。擔任過最高得票數的青年立委、一手創立新黨、從電台主持人到副總統候選人，他始終選擇直球對決，直言無畏。在一次心臟手術的麻醉與清醒之間，他與上帝辯論生命的意義——既然術後重生，更要活得盡其在我，問心無愧。本書記錄他如何親臨歷史轉捩點：登高一呼，號召四大唱片公司與群星以歌聲援民運、與民進黨施明德前主席喝「大和解咖啡」，及近年推動藍白合的艱難協商。橫跨政治、社會、文化、新聞的現場，處處都是他與時代正面交鋒的印記。在書裡，看見不只是「戰鬥藍」的趙少康，也看見他的童年成長、勇往直前，總是忠於自我的主張，邁入七十不逾矩的年紀，仍在他所選擇的道路上持續前行。★專文推薦王偉忠　資深製作人陳文茜　文茜的世界周報主持人張大春　作家張曼娟　作家

傅斯年是民國時期學界最有影響力、色彩最豐富的人物之一他最重要的學術主張是「夷夏東西說」傅斯年（1896-1950），民國時期學界最活躍、最有影響、色彩最豐富的人物之一，一個「譽滿天下、謗滿天下」的人。他組織並領導了二十年以史語所為核心的學術群體，促成了如考古學、甲骨文、金文研究和清宮檔案的收集與研究等很多領域的進步；他強調中國歷史學的專業化和收集第一手材料的重要性，對形成學術研究的新風範有卓越的貢獻。傅斯年生活在後傳統、後科學、後古史辨的時代，本書作者王汎森針對他最重要的學術主張「夷夏東西說」，重構其從疑古走向重建古史的過程。並藉傅斯年看他這一代知識人如何陷入種種的「兩難」，進而將其個案帶到中國現代思想史兩個更廣泛的主題上來：一是五四青年的文化反傳統主義之產生和發展，二是在中國建設一個學術社會進程中的成功與挫折。《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》第一章〈傅斯年的早年生活〉，介紹傅斯年的成長歷程，包括在北京大學的學習，及其與新潮社、五四運動的關係，這些為他日後學術思想的發展、人格的形成奠定了基礎；第二章，〈新歷史學派的形塑〉，介紹傅斯年在倫敦和柏林的學習，實證主義、自然科學、心理分析及比較語言學都對他產生了極大的影響。回國後，傅斯年建立了史語所，集中了一批中國學術的精英，如陳寅恪、趙元任、李濟等，展開學術研究工作，史語所成為中國歷史研究領域第一流的學術機構，培養了大批專業史家、考古學家、歷史語言學家和人類學家。第三章，〈走向中國文明多元起源論：中國古史的學說〉，作者向人們展示了上個世紀史學家們對中國古代文明起源的探討，傅斯年打破了中國古代歷史研究的單一體系，形成新的多元文明起源論，代表著作是〈夷夏東西說〉（1935年），並重新描繪出古代歷史的畫卷。王先生檢討了傅斯年的理論的價值、影響及值得商榷之處；第四章，〈反內省的道德哲學〉，作者結合了當時的時代思潮，精闢地分析了知識份子群體的矛盾心態，指出傅斯年在反對傳統的道德內省哲學時與清代考據派學者在精神上一脈相承，另一方面，他又以西方思想、方法為參照系和武器，對中國的內省的道德傳統進行駁斥。傅斯年集中地對「性」、「命」、「令」、「心」這幾個關鍵概念作了詳細的辨證，寫成〈性命古訓辨證〉（1940年）；第五章〈五四精神的負擔〉，在這一章中，作者認為中日戰爭爆發後民族主義興起、專制政治下民主與獨裁辯論的高漲、以及本位文化的

◎代理經銷 白象文化本書記錄了吳宗修從幼稚園至國小畢業前平凡與不平凡的生活點滴。各國武術傳統套路習得200餘套、卡波耶拉、西洋劍、中國武術、Breaking、圍棋、極限武術、Tricking、空手道(禪道會/松濤流/劉衛流/新極真)、法式踢拳、薩克斯風、古典吉他、電吉他、爵士鼓、貝斯、烏克麗麗、鋼琴、大提琴、小提琴、截拳道、拳擊、散打、雙截棍、Kickboxing、菲律賓魔杖、外語(英文、日文、阿拉伯文、法文、西班牙文)、西洋棋、疊杯、珠心算、、游泳、小鐵人、馬拉松、刀、槍、劍、棍、奇兵器……。都是宗修參與過的項目

《行遠：劉源俊八十憶往》回顧劉源俊教授的家庭與學校教育和任教經驗，及他投身教育、參與教改數十年的思想、言論與作為。書名以「行遠」為題，寓意深遠。其一，他自喻是變動時代中推動教育改革的「行者」；其二，取自「行遠必自通，登高必自卑」與「本固而木長，源浚而流遠」之高義。全套二冊，《教育襟懷淑世想》一書敘述其家學淵源、求學歷程、教育理念的形成與發展，及他在科學教育、教育改革∕反改革活動中的諸多實踐與心得；《溪城寄繫半生緣》一書聚焦於東吳大學服務五十餘年的種種辦學經歷與處世行誼。透過本套書可以認識劉教授其人其事，了解臺灣教育改革的樣貌，回顧科學教育發展歷程，知悉東吳大學在臺的發展。並跟著本書的筆觸見證時代的變遷。

《行遠：劉源俊八十憶往》回顧劉源俊教授的家庭與學校教育和任教經驗，及他投身教育、參與教改數十年的思想、言論與作為。書名以「行遠」為題，寓意深遠。其一，他自喻是變動時代中推動教育改革的「行者」；其二，取自「行遠必自通，登高必自卑」與「本固而木長，源浚而流遠」之高義。全套二冊，《教育襟懷淑世想》一書敘述其家學淵源、求學歷程、教育理念的形成與發展，及他在科學教育、教育改革∕反改革活動中的諸多實踐與心得；《溪城寄繫半生緣》一書聚焦於東吳大學服務五十餘年的種種辦學經歷與處世行誼。透過本套書可以認識劉教授其人其事，了解臺灣教育改革的樣貌，回顧科學教育發展歷程，知悉東吳大學在臺的發展。並跟著本書的筆觸見證時代的變遷。

在過去超過半個世紀的流光歲月中，臺灣的水域教育悄悄走過從缺乏到奠基的路。陳和睦教授有幸成為這段歷史的見證者，也成為推動者之一，將其生命全然的奉獻給臺灣這塊土地的體壇泳界與水域安全救生訓練領域。本書所記錄的不僅是作者個人的回憶，更是我們這個世代共同努力的軌跡――從游泳教學到救生，從理念到制度，一切皆源於作者對水域安全的堅定信念以及對生命的珍重守護。傾其一生以游泳教學、水上安全、救生研究為職志的陳和睦教授，在本書中為我們說了一個屬於他自己～關於努力、勇氣、堅持與奉獻的生命故事。每一個躍動紙上的文字，每一個與他相遇的人事物的故事，每一次情緣相繫的緣分與互動，都是一道道溫暖的迴流，化成生命裡層疊蕩漾的美麗波紋，乘載述說著生命中每一瞬間的愛與感動…本書不僅是一部個人生命史，更是一份獻給台灣教育界、游泳界與水上安全推廣的重要禮物。

《行遠：劉源俊八十憶往》回顧劉源俊教授的家庭與學校教育和任教經驗，及他投身教育、參與教改數十年的思想、言論與作為。書名以「行遠」為題，寓意深遠。其一，他自喻是變動時代中推動教育改革的「行者」；其二，取自「行遠必自通，登高必自卑」與「本固而木長，源浚而流遠」之高義。全套二冊，《教育襟懷淑世想》一書敘述其家學淵源、求學歷程、教育理念的形成與發展，及他在科學教育、教育改革∕反改革活動中的諸多實踐與心得；《溪城寄繫半生緣》一書聚焦於東吳大學服務五十餘年的種種辦學經歷與處世行誼。透過本套書可以認識劉教授其人其事，了解臺灣教育改革的樣貌，回顧科學教育發展歷程，知悉東吳大學在臺的發展。並跟著本書的筆觸見證時代的變遷。

他一雙手，已救萬人，更盼千雙手，能救千萬人。亞太減重權威黃致錕，不斷革新外科術式與照護，培育世界各國後輩人才，只願病苦之處皆有希望。☆亞太減重權威，創新研發多項微創減重手術術式投入減重外科領域逾二十年的黃致錕，累積完成超過一萬例手術，並率先開創多項創新術式，包括單孔胃繞道手術、胃束帶摺疊手術、縮胃繞腸手術等，屢創世界及亞洲首例。其卓越成就獲亞太代謝減重外科學會頒授「國際榮譽院士」殊榮，成就登上國際舞台。☆推動國際醫療教育，傳承技術造福更多病人黃致錕不僅專注技術革新，更以推動醫學教育為使命，至今已培育來自十餘國、逾百名國際學生，並建立跨國醫療交流平台，讓減重手術技術在亞洲乃至全球廣泛傳承。本書記錄黃致錕的成長歷程、家庭教育、臨床實踐與教學理念，呈現他在醫療領域的卓越貢獻，以及「以病人為本、傳承醫學、培育全球人才」的使命。

〇　一個年輕人，不聽父親建議堅持讀理工，成長為實驗室裡企業家的故事。〇　一個傳統企業，堅持「沒有廢棄物」的觀念，成為世界頂尖循環經濟實踐者的故事。〇　一家臺灣造紙公司，持續自我革命，成為全球最大電子紙開發者與生產者，達成電子紙全球95%市場佔有率，創造傳奇的故事。〇　永豐餘集團何壽川先生第一次公開分享人生路程，以及永豐百年永續智慧。鮮少人知，何壽川年輕時曾是維修各種美國戰機的總檢驗師。他不聽父親的建議，堅持研讀理工後，帶著熱力學、統計學知識從造紙業的現場工程管理做起，歷經不同階段的挑戰，成為永豐餘集團的掌門人，並且把集團生命做多元的擴展。何壽川是一位擁有科學家靈魂的企業家。這本書紀錄了他如何打破框架，實現多種「循環」的旅程：〇 思維與價值的循環――從父親生意遭遇無數波折，事業多次從有到無的過程中，領悟出如何直面難題，不抱怨、不挫折，藉由導入科技和新的方法來解決，再讓事業從無到有，一次次有了新的循環。循環的範圍也越來越大。〇 生產與技術的循環――從善用甘蔗渣的潛力，將其變成紙板與建材，再轉入生產打字紙、銅版紙走入工業用紙、特殊紙，再轉 TFT-LCD，又轉向電子紙，終於成為全球最大電子紙開發者與生產者，達成電子紙全球95%市場佔有率。前後綿密呼應，成為不間斷的循環。〇 土地與生態的循環――雖然造紙是高用電用水的產業，但是永豐餘從創立以來，就一直秉持「沒有廢棄物」的精神，也確立「絕不能犧牲環境」的原則；而一路重視環保，從紙的循環走出水循環、能源循環、農業循環，以至於碳循環，成為世界頂尖循環經濟實踐者。《循環在有無之間》不僅是何壽川帶領永豐餘集團成長的紀錄，更是他對生命與時代的深刻回應。書中記載了他如何以「實驗精神」開疆拓土――從親手設計抄紙機台到預見電子紙未來的精準嗅覺，並將關愛土地的情懷，化為建立全循環產能的堅持。他也因而發展出「醣經濟」理論。何壽川在書中也寫下自己經歷病痛，曾經在生死邊緣上，如何在親友與醫護人員的支持下，渡過難關，以及他面對無常的柔韌。最後，本書最後還有一章「前望未來」，透過何壽川個人和永豐餘正在研發的最尖端科技視野，展望人類生活，從衣著、住屋、交通工具的各種新變化的可能，以及臺灣企業可以如何在連結草根中，參與這些新的機會。從傳統造紙走向氣候科技，何壽川一直證明：只要順應自然、勇於創新，就能在資源的「有無之間」創造無限可能，為未來找到永續的解答。誠摯

幼年時期的溫柔養成，到作育英才數十年的杏壇人生，出國吃冰不能咳嗽，是小畢老師的反骨與堅持，他以社會觀察家的視野，帶我們看到一整個世代的成長與演變……◤我知道要把一個世代的荒謬與溫柔寫得輕鬆又尖銳，有多難。小畢老師把戰後臺灣的貧窮、戒嚴、性別運動與日常家務，一路寫成好看、溫暖，然而也有著社會進步「成長痛」的故事。◢──羅毓嘉│詩人 ★從「早讀的鄉下小孩」到「空間裡的哲學家」★★從「扭曲的黨國教育」到「改變社會的公共書寫」★★從「小小的廁所空間」到「大大的同志人權」★這次，小畢老師不是陪著大家上街頭，而是回望自己的人生故事與過往經歷，期待與大家一起思索，幾十年來，我們歷經了哪些觀念上、社會上、思想上的改變，以及這些需要時間養成才得以撼動的價值觀。隨著書中故事，我們回顧了戒嚴時代的小學考題、課本教育、軍中祕辛、令人大開眼界的紐約、各種環境心理與性別空間的觀察，以及為社會弱勢發聲的運動……，這些軌跡恰恰是他反骨精神的顯影，更是一段自我認同與思辨的旅程。或許，藉由他的文字帶出的生命風景，也讓我們看見了台灣社會成長的端倪。★到天津的麥當勞吃冰，為什麼無論如何都不能咳嗽？★參加猜謎節目贏得大獎，卻因「天地同悲」之事失去上電視露臉的機會？★在金門當連絡官，每天「送往迎來」之間，「喬」出了哪些人情和故事？★年紀輕輕即成為臺大城鄉所所長，卻被說是「小孩子當所長」？◤透過這本書中我的主觀視角，窺探一個世代的成長演變，能對讀者有所啟發是幸，至少希望是個好聽的故事。◢ ──畢恆達

廖英熙自雲林石龜鄉出身，從一個純樸的小鎮子弟，到躍升為國際知名企業的領航者，他的人生足跡，正是一段「逆境中奮起」的最佳寫照。年輕時的家道中落本可輕易擊垮一個人，但他選擇用堅毅回應挑戰。創業初期遭逢病痛折磨，本足以使人就此停步，然而他卻以驚人的意志力挺過化療，重新振作，再次向夢想邁進。更令人敬佩的是，廖英熙並未將槍械侷限於「比拚與對抗」的用途，而是注入了更高層次的價值。他以軍旅時期所鍛鍊的專業與紀律，創立了G&G ARMAMENT，從西門町小櫃位起家，最終成為享譽全球的品牌。產品行銷七十多個國家，甚至被軍警單位選為模擬訓練的裝備。這不僅是企業的成就，更是台灣在國際舞台上的榮耀。本書特色：閱讀《滿槍熱血》這本書，心中會湧起一股熟悉的熱血與感動。因為在廖英熙先生的故事中，看見的不只是事業的成功，更是對國防理念的深刻實踐，以及對台灣社會的一份使命感。廖英熙先生在高階玩具槍的領域極為專業與領導群倫，唯妙唯肖的玩具槍款式眾多、品質之精良恐無人能岀其左右。他尤為樂意提供產品及設備供國軍官兵作為訓練之用，更期待透過這些產品能協助台灣的國防和士兵，乃至全民戰鬥力的提升，這様的企業家堪稱是國家之稫！廖英熙的故事也是台灣精神的縮影，它提醒我們：逆境中永遠有希望，困境裡總能孕育出新的力量。願每位讀者翻開此書時，都能從廖英熙的奮鬥歷程中汲取力量，學會在挑戰中保持信念，在逆境裡堅守誠信，並在屬於自己的人生戰場上，寫下滿腔熱血的篇章。

和信治癌中心醫院創辦人黃達夫醫師選擇走一條人煙稀少的路幸得十六位人生導師的足跡與背影相伴典範如星辰照亮前路抬頭永遠能看見光明就在不遠處和信治癌中心醫院創辦人黃達夫醫師，1964年畢業於國立台灣大學醫學院醫科，在學期間，有幸親炙來台大做臨床教學的兩位醫界大師的風範，他們「以病人為中心」的臨床治療理念令他嚮往，因此畢業後服完兵役，即於1965年前往美國，追隨令人尊敬的醫界典範，開啟了他宏觀的習醫及行醫生涯。1989年，黃達夫醫師帶著在美國二十多年的歷練，回台創辦孫逸仙治癌中心醫院（和信醫院前身），堅定地朝著「以病人為中心」的臨床照顧理想前進，效法他的人生導師們完人標準的人性關懷，承諾用心守護病人。本書為黃達夫醫師敘述影響他人生最深遠的十六位導師，有專注於醫學研究的科學家，有卓越的臨床醫師，其中三位科學家後來獲得諾貝爾獎。他們沒有門閥執念，不藏私，不獨攬光環或各立山頭，大家都樂意慷慨分享自己的研究，重視教育並提攜後進，在科學接力賽中一棒傳一棒。黃達夫醫師最大的心願，就是將自己在美國醫學界所學到的東西，回饋給台灣，也想將形塑他自己的價值觀及人生觀的過程，與年輕人分享。我夢想著，要培育出如我的人生導師般的人才：專注、有恆、創新、慷慨仁慈、無私利他、道德正確。這個夢想好脆弱，踩著夢想如履薄冰。有時在黑暗中崎嶇摸索前行，只要抬頭望向人生導師們耀眼的努力成果，孤單灰心，一掃而空。我要把我的人生導師交給我的棒子，好好傳給下一代。────────────黃達夫

本書《陳隆志的回憶、見證與實踐 —— 台灣國家的進化與正常化》記載個人自小在台南麻豆鄉下成長，台南一中畢業後保送台灣大學，接著留學美國深造。回顧個人生命歷程中有幾個重要的轉折，最關鍵的是 —— 1967年發表《台灣、中國與聯合國》英文書，主張「一台、一中」、「台灣人民自決」是決定台灣前途神聖不可剝奪的權利，而得罪當道成為海外黑名單，三十三年無法度回到日夜思念的故鄉台灣。1980年代末期，台灣解除戒嚴，在民主改革的浪潮下，獲准回故鄉創立台灣新世紀文教基金會，陪伴台灣自二十世紀走向二十一世紀。在這段歷程中，我見證台灣民主化與本土化的政治改革，演進成為一個主權獨立國家的過程，乃提出「台灣國家進化論」，以國際法「耶魯政策科學派」為理論基礎，將國際法論述導入人權法治、民主自由與和平安全等進步要素，論證台灣歷經五個階段，落實「人民有效自決」，確立台灣是一個與中國互不隸屬、主權獨立的國家。在自助、人助、天助的基礎上，進一步將抽象的思想理論轉化為具體行動方案，規劃「台灣國家正常化」發展走向與未來願景，鴻展大洋精神，促成台灣人民大團結，以及與奉行自由民主、人權法治的國家共同合作，增進國際社會的安全和平與繁榮發展，建立尊重「人性尊嚴」與確保「人類安全」的世界。

在荒謬年代，愛國本身是值得死的罪愆…… 他們是台灣最後一代理想主義者， 這更是台灣最後一本良心知識分子的親筆回憶錄。 1950年的青島東路三號，約是現在的台北喜來登飯店之地，當年是軍法處看守所，許多台灣精英知識分子，在這裡等待判決。侯孝賢電影《悲情城市》中，作家鍾理和之弟鍾浩東，即是從這裡走向馬場町的槍決之路，獄友在此傳唱「幌馬車之歌」紀念他。本書作者顏世鴻即為當年的見證人。 是什麼樣的荒謬年代，會讓台灣知識分子陸續走進青島東路三號？ 幸運的人，下一站是監禁綠島；不幸的人，下一站則是血濺馬場町。 本書作者顏世鴻當年在台大念書時，因為看了幾本社會主義的書及小說，所以加入共產黨；他所接獲的第一個指示就是：「所有黨員都停止工作。」但是，他仍逃不過被捕的命運。被捕之後，台大宿舍傳說：「他離開的時候，像一個英雄好漢。」 顏世鴻生於「叛匪之家」，1895年，祖父曾參加劉永福的義勇軍，在蕭?與日軍一戰，敗後只能心懷怨恨招日軍入府城。父親曾學醫，兩度被日本特高警察逮捕入獄。五舅張錫鈞是郵局轉電信局的報務員，後以「長江一號」聞名中國。 他自己則被監禁於綠島、小琉球長達13年7個月，並且「背下每天走過我們眼前，或者不知如何而來的管道的消息累計血染馬場町刑場的『叛匪』的人數，如誦經般，為他們唱了一次又一次的〈安息吧，死難的同志〉。」 1950年他被捕時，正當韓戰爆發，美軍第七艦隊駛入台灣海峽，中共派兵北韓無力攻台，因此，政府可以集中心力清除島內異己，三千名知識分子血濺馬場町。後來他到了綠島，因為從小只懂日語、河洛話，這時總算有機會好好學國語，同樣在綠島才學會國語的作家楊逵，就照顧顏世鴻隔壁的苗圃。 「時間對年輕人是『期望』，在老年人卻是『期限』了。」他在八十歲時著手寫下本書，總算完成為家族及獄友立傳的心願。讓歷史的歸歷史，也讓讀者知道，當年曾經有這樣一個台灣。

世界介入放射醫學先驅、國際級血管攝影權威莊伯祥橫跨台美醫界的奮鬥史，創造不凡人生莊伯祥，1940年生，世界介入放射醫學先驅，38歲就成為美國大學的教授，並成為全球知名之癌症治療中心美國德州大學安德森癌症中心「最年輕」的教授，50歲成為該校的「終身職教授」。他真實的人生故事，比虛構的小說情節還精彩曲折！自台大醫科畢業後，懷抱著對世界的好奇，莊伯祥選擇出國，1966年開始在美國三十年的奮鬥。原本對醫學沒有特別興趣的他，在美國醫院實習時得良師啟蒙，發覺放射診斷正可發揮其數學的天分，從此確立人生方向。1968年幸運進入美國大學醫院接受放射診斷科住院醫師訓練，並意外成為了血管攝影專家。1972年取得放射診斷科專科醫師執照，旋即被密西根大學放射科聘為助教，一年後就獲聘為該校「助理教授」，成為最早在美國醫學院拿到「正式教職」的台灣人之一。密西根大學是莊伯祥學術生涯與進入「介入醫學」的起點，赴美短短十年，他便在放射學界嶄露頭角，成為各方爭搶的人才。1975年肯塔基大學以升「副教授」的優越條件將他挖角，甚至為了留住他，三年不到便升他為「教授」。然而同樣「非他不可」的德州大學安德森癌症中心也同意「破例」用同樣的條件聘請他，於是1978年他轉往安德森癌症中心服務。當時安德森癌症中心的「發展性治療部」（Department of Developmental Therapeutics，DT）配合國家政策，正致力於發展各種癌症新療法之臨床試驗，莊伯祥與各科醫師合作完成了許多前所未有的新療法。他的肝動脈注射化療法（HAIC）與肝動脈栓塞療法（HAE）之成功，讓他登上個人學術生涯的高峰，成為全世界取經的對象，在各學會上出盡鋒頭。留在安德森癌症中心在眾人眼中都是最好的選擇，但埃默里大學正在發展的「血管成形術」是血管攝影的一個新領域，對求知若渴的他有無法抵擋的吸引力，於是1983年他放棄安德森癌症中心的金飯碗，應邀轉至該校服務。豈知四年半後，竟發生同事用他的資料發表造假論文的事件，他憤而辭職，人生就此變調。突然離開大學醫院的他成為了開業醫師，此舉相當於斷了自己的學術生命，更要命的是偏偏在他沒有醫療保險的這時候，他確診腦瘤！49歲，原本是應該迎來事業黃金期的年紀，命運卻向他開了一個殘酷的玩笑，他面對失業、失能、甚至可能失去性命的威脅，最後他失去了一隻眼睛！從巔峰到谷底的強烈反差與失落，讓他痛苦地學到了生

古蹟與文物研究的臺南典範何培夫教授融學術嚴謹與田野熱情於一身踏遍臺、澎、金、馬，親手採拓碑碣一部獻予古蹟文獻「推手」的致敬之書何培夫教授窮盡一生尋找「看得見、摸得到的歷史」融學術的嚴謹與田野的熱情於一踏遍臺、澎、金、馬親手採拓2,273件碑碣從府城匾額的典故到石獅造型的時代變遷致力於將冰冷的史料轉譯為溫暖、堅實的文化記憶《古蹟文物研究之推手》向這位古蹟文獻「推手」致敬也是對所有文化守護者「執著不變，情懷無悔」精神的頌揚執著不變，情懷無悔：一位史蹟探勘者的四十年深耕城市的發展，根基於文化底蘊，而文化的厚度與靈魂，則仰賴一代代學者與知識份子的細心守護與書寫。臺南，作為臺灣歷史上首屈一指的文化古都，其豐富多元的歷史與文物樣貌，正是透過這些「推手」的努力，才得以系統性地積累與傳承。《古蹟文物研究之推手：何培夫教授紀念專書》一書緬懷並記錄國立成功大學歷史學系何培夫教授（1954-2022）一生奉獻於臺灣歷史、古蹟與文物研究的卓越成就與治學精神，同時於行文之間梳理地方記憶，為「臺南學」奠定堅實的學術基礎。何培夫教授的學術生涯，始於對本土文化無盡的深情與執著，其治學核心理念便是：「歷史就在身邊，文化就是生活。」。他強調歷史研究應與現代結合才有價值，文化必須落實於生活才有意義。本書透過其門生曾國棟的筆觸，不僅細膩勾勒了何教授的生平與治學業績，也呈現了這位古蹟研究先驅的卓絕匠心與學術堅持。田野實踐，教化於樂：古蹟與文物研究的臺南典範何培夫教授不僅在課堂上傳授知識，更實踐「教室與田野共濟」的教學方法。他要求學生史蹟踏查，親訪文物掌故，並以臺南市列級古蹟為主要教材，引導學生認識文物中所涵蓋的歷史、宗教、民俗、藝術等多重文化內涵。本書彙集何教授早期對古蹟與文物研究的精華，為讀者展開一幅府城文物傳奇的畫卷：1. 文物傳奇與風格剖析：何教授對傳統建築裝飾與器用文物進行了細膩的類型學研究，探討其在臺南發展出的風格與意涵。．匾額文采篇：府城廟宇古老匾額眾多，他記錄了臺灣現存年代最早的明代匾額――北極殿「威靈赫奕」（1669年），並透過匾額的年代、名稱、地理符號（如北極殿的「鷲嶺」匾印證府城地勢）乃至御匾數量，彰顯臺南的歷史地位。．神像粧塑與辟邪物：他探討了道教神像的造型、色彩與文化意義。他更專注於常民生活中的辟邪物，如臺南安平的「劍獅」，追溯其由來（水師部隊旗幟、雄壯圖騰）與民俗意涵（驅魔逐厲、祈

本書特色1.作者以女兒的視角回望父親顛簸的一生——從對日抗戰、遠征緬甸，到東北剿共，再投入朝鮮戰場。透過查閱大量史料與親自走訪父親曾經停留的土地，試著拼湊父親戰火中的青春與命運。2.書中不僅重構父親的前半生，也細緻描寫他來臺後的家庭日常。一家人在中華商場、今日百貨留下足跡，作者以柔軟的筆觸重回溫馨的童年片段。3.在宏大的歷史背景下，書寫父執輩一代人的選擇與無奈。跨越戰亂、遷徙與重建生活的經驗，喚起許多擁有相似背景世代的深刻共鳴。內容簡介這是關於一位年輕男孩從15歲參軍到近50歲退伍，橫跨中、印、緬、韓、臺的「壯遊」故事，用生命、鮮血、青春烙下軌跡的小書。這本書提到的是一段段歷史，但請不要用歷史書的標準來閱讀；這本書記錄的是一場場戰役，但請不要用軍事書的規格來檢視；這本書是以女兒視角，帶著驚嘆、哀傷、憤怒、理解、感恩等錯綜複雜的情感回望父親的前半生。如果您看了某段文字會想再多去瞭解這段滄桑心碎的過往，那這本書就值得了……

一代接著一代追求真相，才會明瞭並彰顯人與人之間共通共有的價值。如此，才可能體會轉型正義的真諦。陳欽生的一字一句，每一次訴說，都是一次與過往巨大陰霾的戰鬥：「我們是政治受難者，但從未捏造生謠、從未虛言道假。我們忍痛回憶、一再訴說，為的是希望無端加諸我們身上的悲劇不再重演。」一個馬來西亞僑生一場莫須有的冤獄一段橫跨半世紀的尋路與救贖。僑生追夢：一場無妄之災的開始陳欽生（人稱「生哥」）的生命故事，是一部橫跨國界、穿透白色恐怖黑暗時代的個人史詩。陳欽生1967年懷抱夢想來到臺灣，就讀臺南成功大學化學工程學系，然而一紙錯誤的選擇與一樁毫無關聯的事件，將他的黃金年華推入國家暴力的深淵。酷刑煉獄：死刑起訴與虛構的謊言1971年，陳欽生被情治單位以謊言誘捕，原由竟是與他無涉的「臺南美國新聞處爆炸案」。他被帶往不詳之地，遭受殘酷非人道的酷刑和精神凌虐。在長達數十小時不准睡覺、不准眨眼、不准飲食的疲勞訊問中，他被強迫坐著，牙齒被擊落三顆，甚至被逼舔食自己吐出的血，被倒吊灌水，造成永久性的嗅覺與聽覺傷害。儘管查無實證，情治單位仍以虛構的內容，騙取他抄寫了一份「自白書」。他被移送警備總部景美看守所，並在軍法審判中，以「在馬來西亞加入共產黨」及「為匪宣傳」的莫須有罪名，依據《懲治叛亂條例二條一》唯一死刑起訴。最終，他被判處有期徒刑十二年，在巨大的惶恐中度過漫長的等候期。綠島高牆內：生命重啟的微光1972年，陳欽生被移送至綠島「綠洲山莊」服刑。在與世隔絕的獄中高牆內，他一度自我孤立，但在同房難友的關懷與不斷鼓勵下，他放下放棄人生的念頭。他在獄中擔任圖書室外役，利用書籍自學增進中文能力，並在廚房學會烹飪和臺灣話，這些技能成為他日後重生的重要資產。在這段苦難中，最讓陳欽生心痛的莫過於母親遠道而來的探親。不識字的母親，隻身從馬來西亞輾轉搭船，歷經艱辛來到綠島，卻僅能在會客室隔著玻璃與兒子短暫會面，這一幕成為他終身的愧疚與難忘的記憶。自由中的不自由：流浪、仇恨與救贖1983年刑滿開釋，但當局卻以「知道得太多」的荒謬理由，強制將他留在臺灣，且違背承諾未發給中華民國身分證。在長達三年的時間裡，他身無分文，流落街頭，曾在萬華龍山寺一帶與無家者一同漂泊。巨大的壓力和對加害者的仇恨，曾讓他計畫找到仇人同歸於盡。幸而在保生大帝宮主的勸誡下，他最終選擇放下仇恨，決心以平和的方式活下來。落地生根：重建家庭與事業經過三

從最老的書店出發窺見臺灣淨土宗佛化家庭之典範許克綏出生於彰化線西，20歲定居臺中，創立臺灣最老的書店：瑞成書局。許克綏一生與宗教有著深厚因緣，生性節樸的他，為公益事業散盡千金，資助李炳南居士成立臺中佛教蓮社、慈光圖書館 、 慈光育幼院 ，並捐地興辦 瑞光基金會及附設托兒所等。其子許炎墩為瑞成書局第二代經營者，1957年設立瑞成鑄字廠，承襲父志以瑞光基金會的名義 繼續捐助 ，直至2007年瑞光基金會交棒第三代長子許欽德醫師，公益志業不綴。許家歷經近百年，迄今已傳承至第四代。家族以儒修身、以佛修道，視慈善為家業，寫下 「 佛化家庭 」 之典範。

李安經典傳記珍藏版李安說：這本舊書提醒我「純真年代」的重要，它提醒並慰藉著我，生命中有值得追求與珍惜的東西。嚮往回到「樂園」是生命無窮的動力！這本書記述了我電影生涯前十年的第一個大高潮，感覺上，《臥虎藏龍》真是一個階段的總結，一切並非故意，而是自然發展的結果，如今看來，還真是「十年一覺電影夢」！——李安寫李安，當初想得很單純、很簡單！我沒想到自己選上的是一座這麼難爬的山。——張靓蓓回顧八○年代以來的「台灣新電影」，那些年來，台灣的確出現了好些傑出的導演，諸如侯孝賢、楊德昌、蔡明亮等人。他們以台灣這片土地為題材，拍出深觸人心的電影，也贏得國際影展的肯定。美中不足但至關重要的是，當時國片的票房每下愈況，得獎電影更是上片難過三日，不靠政府的補助金幾乎無以為繼。唯一的例外，就是李安。從《推手》《喜宴》《飲食男女》嶄露頭角，引起國際影壇的注目；執導《理性與感性》《冰風暴》《與魔鬼共騎》，打入美國主流的電影工業界；到大放異彩的《臥虎藏龍》，李安從一個懷抱電影夢的南台灣小孩，一躍而成口碑與票房兼具、國際影星爭相合作的國際級導演。看在台灣人的眼裡，李安就是台灣電影的希望與榮耀，深感與有榮焉。一貫帶著靦腆笑容的李安，電影拍得令國際電影人心服，但向來說的不多。他說，要瞭解他，去看他的電影就好了。誠如其助理所言，李安所接受過的訪問，最多不超過兩小時，但在本書寫作期間，他卻破天荒接受了三次的訪談，其中一回，作者張靚蓓更是三天緊隨著李安作息活動；執筆者不停提問，李安不停地答。李安所言之多，連他自己也感意外。《十年一覺電影夢》從童年開始說起，但主要記錄了李安電影生涯前十年——李安的電影夢如何從夢逐步實現。李安拍的電影，讓我們看到他的藝術思維；李安在電影背後與電影之外所想、所為的點點滴滴，則盡現於《十年一覺電影夢》中。兩度獲得奧斯卡最佳導演獎的李安，於台灣時間2025年2月9日獲頒美國導演工會（DGA）最高榮譽——終身成就獎，成為該獎項創設88年來第37位得主。這也是李安自2021年獲英國電影學院終身成就獎之後，人生第2座終身成就獎。這份榮譽不僅肯定了李安的藝術成就，也印證他在全球電影圈的深遠影響力。這本書作為李安目前唯一的傳記，不僅讓我們能一窺李安那最純粹的電影生涯前十年，更從他的人、他的事、他的想法中，也觸動引發了我們更深的思考，開啟了我們不同的眼界。拍電影是個很真切的體驗,裡面有著我許多的

黃旺成（1888-1979）先生的日記自一九一二年至一九七三年，中間缺一九一八、一九二○、一九三二、一九三八、一九四○、一九四四、一九四七、一九四八、一九五二、一九五四、一九六五、一九六七和一九六九，前後共有四十九年，記述其三分之二的人生歲月。一九一二年至一九一五年二月主要用日文寫作，之後以漢文為主，是目前僅見公學校教諭所寫的日記，也是一部擁有全臺性知名度的記者、評論家的日記史料。 此外，《黃旺成先生日記》亦提供豐富的生活史資料，舉凡宗教、民俗活動、宗族史、娛樂史、讀書紀錄、詩友會、下棋，無不一一描寫。黃旺成先生是個真性情的人，以他眼光所看、筆下所記的世界，讓我們在細讀之餘，貼近、了解那個時代，這對研究臺灣史的人而言，提供了活生生的背景、經驗。以此為基礎，從事相關研究時，更能掌握史料，詮釋史實，該日記可謂新竹地區重要地方史料，亦是臺灣史研究最好的參考資料。

本書受訪者王國雄先生，其生命歷程與猴硐礦場的發展緊密相連。他於1956 年以童工身分進入瑞三總公司，1959 年調至侯硐礦業所整煤廠，自此開啟了在礦場長達三十餘年的服務生涯。從基層的廠長助理做起，憑藉自身的學習與能力逐步晉升，歷任整煤廠裝運股監工、股長，以及倉庫、福利社的主管。尤其重要的是，王國雄先生在1973 年至1983 年間擔任整煤廠廠長，主導了多項重要的技術與管理改革，深刻理解這個常被視為勞資衝突核心的生產後端環節。其後，他接掌勞務課長、事務課長乃至事業關係室主任等職務，全面接觸勞工福利、人事管理、地方關係與礦區的政治生態（如黨部、警總的運作及族群管理）。此外，他在瑞三「七七災變」時擔任坑外救護指揮，並在海山、煤山、海一煤礦「三大災變」期間擔任瑞三救護隊總幹事，積累了處理礦場危機的寶貴經驗。王先生的口述之所以重要，正在於其經歷的廣度（橫跨生產、管理、勞務、救護、外部關係等多個部門）與深度（親歷重大改革與危機事件）。他長期服務於礦場第一線，而非僅於總公司辦公室，使他能以一位礦場管理者的視角，細緻地回顧礦場災變的應變與善後、整煤廠的管理實務與勞資爭議（如減分問題）、礦工的福利與借貸，乃至最終收礦的過程，為臺灣礦業史留下了少見的「現場管理者」證言。

50年代翻轉兩岸政局的關鍵人物，熱播歷史劇《沉默的榮耀》最具爭議角色原型。從史料嚴謹爬梳，白色恐怖時期台共要員「老鄭」蔡孝乾的轉向始末與解密！他是二十世紀初的台籍知識菁英，反殖民運動的左翼鬥士之一，也是唯一參加過「長征」的台共幹部，蔡孝乾（1906-1982）生命歷程橫跨日據時期的左翼文化運動、戰後中共在台地下組織的建構，乃至白色恐怖時期的急遽政治轉向、官拜少將。一般認為曾經化名「老鄭」的他「毫不留情地地出賣組織、同事與機密。他的供詞經常使得幾條生命被殺、幾十個家庭受傷、幾百個人遭遇折磨」，可謂1950年代國共對峙情勢扭轉的關鍵人物，「叛徒」、「頭號共諜」之名成了他儼然被蓋棺論定的歷史印記。經過90年代前情報人員谷正文回憶錄裡繪聲繪影的描述，更為蔡孝乾被捕遭遇囚禁、刑求、出賣同志變節「投敵」的歷程，增添了許多戲劇化的形容，但真相果真如此？實情有賴更多的史料、更嚴謹的考究去建構。長年投入歷史研究的藍博洲有鑑於此，全面詳閱及爬梳訊問筆錄等相關文獻資料，並與學者專家論證探討，期能更全面呈現台灣人的歷史面貌，做出更客觀、公允而深入的解讀。並不時自問：「如果你是蔡孝乾，你會怎樣應對面臨的考驗？」試圖挖掘出更多的面向，真實還原歷史現場，呈現在那個詭譎混亂的時代下，老鄭、你我或任何人都難以倖免的人性試煉，以及必然付出的歷史代價。1.熱播陸劇《沉默的榮耀》最具爭議角色蔡孝乾原型人物傳記。2.50年代翻轉兩岸政局的關鍵人物，從反殖民鬥士→唯一參與中共「長征」的台籍幹部→台共地下運動的首腦→被情報單位捕獲→叛變→官拜少將，見證及深重影響了台灣近現代百年來乃至白色恐怖時期的政治變局。3.考據嚴謹，從大量歷史文件、訊問筆錄等資料中，以更公允、深入的角度去還原歷史現場，絕對是理解蔡孝乾其人其事最為客觀翔實、最具份量的版本。

這是一段從舞蹈教室到跨國品牌的創業傳奇。也是一部關於企業興衰、信念與愛的生命告白。唐雅君從23歲以家人資助創立雅姿韻律世界，以借力使力策略聯盟快速拓點，建立SOP與教練培育制度，打造出台灣第一代連鎖健康俱樂部品牌――「亞力山大」，並以全球首創的「四合一IC會員卡」與親民月費制度，引領全民健身風潮。全書真誠記錄唐雅君從家庭教育、創業高峰到企業歇業、司法風暴的完整歷程。面對資金斷裂、法規重壓與媒體輿論，她仍選擇誠實面對，寫下那句震撼人心的自白――「不是救不了，而是未被允許救。」入獄後，她以「779號」的身分自省重生，在信仰與親情的支撐下，走出低谷。曾青年創業楷模到出獄重生，她以「17 Say No」歸納經營者必修的17條戒律，提醒每位創業者：創業不是浪漫，而是責任；成功不在速度，而在分寸與持續學習。

某些過往，隨著時光匯流成為對生命的祈禱與對話時間的跨度 是從日據到民國空間的跨度 是嘉南到台北優雅聰慧的母親 沉默內歛的父親 自由不羈的哥哥在遷徙中度過的無憂童年 在青春時代夭折的純真戀情一顆年輕的心，在藝術與信仰裡，得到安定的指引那些沒有答案的問題，在夢境中閃耀啟示的光……王蕙芳的父親畢業於嘉義農校，曾赴日本受訓，也曾往來台日兩地經營砂糖生意。二戰後，母語台語、日語流利的他宛如患了失語症，沉默但堅定地適應這個他所不瞭解的新世界。王蕙芳母親是郵局診所護士，從嘉義毅然遷調台北，和新婚丈夫展開充滿挑戰與機遇的北漂人生。在台北出生長大的王蕙芳，隨父母住過市區、山郊與農場，對台北有著格外貼近土地的獨特視角與記憶，而在追求藝術發展的途程上，更與歷任台灣各大美術館館長的夫婿黃才郎夫唱婦隨，揮灑出精彩的人生畫作。王蕙芳以時代為畫布，以文字為畫筆，透過家族書寫，勾勒時代光影，宛如創作多媒材藝術般，揉合歷史記憶、家族故事與藝術昇華，巧心剪裁拼貼，筆觸輕盈跳躍、充滿詩意與遐想，層疊成一幅動人的、呢喃的，既屬於一個女孩、也屬於一個女人的肖像筆記，是充滿意義又別具新意的生命散文。本書特色＊畫家王蕙芳的家族書寫，藉由個人記憶，折射大時代的動盪變遷。＊以北漂家庭子女的獨特視角，寫出一個我們所不曾見過的台北。＊以藝術家擅長的多素材創作，拼貼出一幅時空交錯、記憶與現實輝映的精巧圖像。＊作者精心挑選兩幅畫作設計書衣與內封，值得收藏。

「朱哥」朱學銘、七哥、裝修小武郎、《超級房仲學院》Zack、《下班去你家》雪寶 崇拜推薦！我是炒房炒到被中華民國政府認證的黑心投資客，也是一生賺錢都花在女人身上卻不說苦的真男人，這就是我──「房產土地公」帥過頭活到28歲（虛歲70）最真實的人生紀錄。為什麼寫這本書？因為這個時代需要一個怪胎，來打臉那些「假裝沒炒房」、「假裝很中立」和「假裝有做功課」的人。我就是那個怪胎。這不是勵志書，也不是成功學，更不是要教你炒房的SOP。而是把社會假道理撕開給你看的「漏洞指南」。我不是教你成功，是讓你知道「輸，不是因為不努力，是因為不敢走跟別人不一樣的路」。我不是成功人士，我是錯誤的集合體，但我活下來了。活下來，比什麼都重要。社會設計裡沒有為我預留出路，但我硬是拿刀開出一條生路。這條路，不保證你會成功，但保證你會學到比在學校快十倍的東西。因為這裡沒有公式，只有活下來的人。

這本書不只是許信良個人成長至中壢事件的政治回憶，更是一段台灣從威權走向民主的思想史與運動史。它以真實親歷的事件為經、歷史反思為緯，貫穿英倫留學、政壇奮鬥與民主啟蒙的生命軌跡。你可以讀到：• 歷史深描：以第一人稱書寫見證台灣民主運動與中壢事件的轉折現場。• 思想啟蒙：從歐洲政治哲學與台灣社會實踐對話，呈現民主理念的養成。• 人物真情：展現許信良從理想青年到行動者的心路歷程。• 時代共鳴：融合歷史敘事與時代反思，是理解台灣民主發展的關鍵讀本。」第一章 天命的卒子暢論了滿洲人的命運，帶著深深酒意，我回到旅館，徹夜輾轉難眠。再見了，東北。再見了，我的東北之旅遇見的那些古人。回憶像翱翔在東北蔚藍長空的蒼鷹，俯視著崎嶇不平的我的一生旅程，有時盤旋不去，有時稍縱即逝。啊！天命的卒子，我輕輕嘆息，我又何嘗不是！第二章 志在總統的農家小孩金門砲戰的砲火漸漸止息，但是，兩岸關係的困惑並未跟著止息。一甲子過去了，我才恍然大悟，這或許是我終身不能解開的歷史大惑！做為一個喜愛歷史的高中生，對我而言，歷史充滿著典範，歷史也充滿著困惑。腦裡裝著一長串當時無論如何都想不通的困惑，我告別了像是中世紀的修道院一般的高中生涯，準備邁向追尋智慧的人生新旅程。第三章 鬼使神差讀政大在愛丁堡的兩年，我曾經認真研究當時在台灣不可能客觀研究的國共戰史。我非常驚異地發現蔣介石的治軍錯誤竟與唐、宋、明三朝的亡國之君如出一轍。1948年的徐蚌會戰是決定國共內戰勝敗的最關鍵戰役。在整個作戰過程，中共基本上賦予前線將領指揮全權，而蔣介石則在中樞全程遙控。杜聿明將軍指揮的國軍主力本來很有機會突圍脫困，卻因為蔣介石再三嚴令前往救援黃維兵團而致全軍覆沒。 如果蔣介石能像劉備重用諸葛亮一樣重用薩老師，國共內戰的結局或許不會一樣！第四章 大徹大悟在英倫在1962年10月舉行的工黨代表大會，英國反對黨領袖工黨黨魁蓋茨克（Hugh Gaitskell，1906-1963）發表了一篇讓現場歡聲雷動的動人心弦的演講。他說： 英國加入聯邦歐洲，將會是作為獨立國家的英國的終結，將會是千年英國歷史的終結。 但是，在1967年執政的工黨政府卻比1961年執政的保守黨政府更進一步，不理會大多數英國人的任何疑慮，不要求任何條件申請入歐。 蓋茨克是正確的：聯邦歐洲將會是歐洲民族國家的終結，主權國家的終結，歷史國家的終結，將會是歐洲千年歷史的終結。但

他是一個時代，一種典範他的專業光芒閃耀，縱橫捭闔外交戰場他是中華民國外交官沈呂巡擺渡於外交與歷史之間，寫下一頁一頁傳奇 本書收錄沈呂巡跨度半世紀的時事評論與外交回憶，投射出一生對國家的摯愛，由資深媒體人謝幸吟歷時兩年整理評論脈絡、剖析時空背景，還原這位獨一無二外交官的性格與使命。沈呂巡懂得國家曾經的苦難，他犀利又細膩的筆觸，充滿對外交前輩的感念，更寫盡國家外交走過風雨、以小搏大的韌性與勇氣。全書分為十章，由沈冬勾勒沈呂巡的生平性情，結合沈呂巡的親筆文章與謝幸吟的導讀，編年紀事交織，層層展開一位外交官的遠見氣度與悲天憫人的情懷，引領關心國際局勢、國家外交的讀者，進入外交與歷史的擺渡思辨之旅。

所有的事情都是最好的安排，能在其中突破極限，不是奇蹟，靠的是信念！──陳傑憲★首刷限量・專屬贈禮★一次兩張小卡！收錄隊長卸下球衣、最真實的私服面貌，卡片背面，印上作者最新改版簽名，這不只是紀念，更是一段屬於球迷與球員的共同時刻。限定發行，一次擁有台灣隊長的「日常」與「信念簽印」。「突破極限」從來不是追求完美，而是跌倒後，仍選擇再踏上壘包的勇氣！台灣隊長陳傑憲，首次回望至今為止的各種極限時刻――相信棒球、相信團隊、相信自己，就會是最好的安排！球場上的他，總是全力以赴，專注於每一次揮棒與守備；離開賽場後，他依舊反覆思考、調整，只為讓下一次更好。對他而言，打棒球不只是運動與職業，更是一場持續的學習，每一場比賽、每一次練習，都是再一次與自己對話的機會。這本書，是他在球員生涯的一個階段性的自白──談的不只是比賽，更是如何在球場上繼續揮棒與奔跑。【傑憲式安打的養成祕密】揭露他的棒球啟蒙，經歷少棒時期日復一日的訓練，並獨自一人遠赴異鄉日本高中球隊，在語言不通的環境中被「逼出勇氣」與韌性。以及在進入職棒後，他面對壓力、角色與位置轉換，逐漸找到屬於自己的節奏，也學會定義真正的自己。【最高張力對決全紀錄】從台電時期的純粹快樂，到12強賽的巔峰時刻，他完整回顧每一個關鍵打席的心態、戰術與轉折。並以台灣隊長的視角，帶我們重返傳奇性12強賽的每場賽事，看見球員背後的不安與堅持、對敵方配球與戰術的觀察應對、對隊友的鼓勵與打氣，以及對新一代球員的叮嚀與厚望。【團隊至上的棒球精神】「隊長」的責任不只是下達指令，而是凝聚信任。表面上他總愛笑著開玩笑，實際上卻扛著全隊的情緒與期待，學會在壓力中保持穩定，讓大家都能放心拚戰。此外，從職棒對手到國家隊隊友，他更見證了競爭者如何從試探到託付，形成超越勝負的默契，真正的勝利不只是比分領先，而是所有人願意為彼此而戰。他相信，極限是用來突破的，這正是一次又一次繼續前進的理由。當人生賽局走到關鍵時刻，翻開這本書，也許你會找到自己面對挑戰的步調與信念。｜日常私服小卡組規格｜霧膜400P銅西卡紙，54*85mm，一組兩張

看神農獎得主林錦藤先生如何從農會推廣員到全國最大的紅羽土雞牧場，聽他娓娓道來如何以200隻雞苗翻轉自己的人生。這本書不僅講述一位企業家的故事，更呈現一種「技職精神」——腳踏實地、以行動說話、無愧於心。本書從童年記憶、創業過程、困境重建到現代化經營與社會責任，完整呈現品牌建立維艱的過程。大三元禽畜產業創辦人林錦藤先生，童年時期就在田間協助農事，練就吃苦耐勞的心志。這些從小耳濡目染的磨練，成為日後施展抱負的動力。林錦藤起初只是本著改善家計，把養雞當副業，以己身與家人之力，靠著農會薪水與副業在投入，還必須兼顧技術學習、資金運用、設備升級與銷售經營，終於開創畜牧業新藍海。其成功不僅在硬體上下功夫，更著眼於經營理念與飼養管理，串聯地區小農進而創造多贏。神農獎的加冕不僅是榮耀，更是商譽與社會責任的甜蜜負荷，林錦藤藉此翻轉產業；從科學飼養、設施升級、系統管理、銷售通路到品牌形塑，見證了由傳統到現代的轉型過程，擘畫農業持續向前的希望藍圖。

她踏過千山萬水，尋找夢、尋找家，也尋找自己從書香童年到沙漠愛情，每一步都走得自由又孤獨──【生命的流浪者：三毛的靈魂足跡】本書是一部描寫傳奇作家三毛人生歷程的傳記作品。書中以時間為線索，帶領讀者走入三毛的童年、成長、流浪與愛情，以細膩筆觸描繪她心靈深處的孤獨與自由。三毛用生命書寫流浪，也用流浪療癒生命的傷痕。她曾說「我是一個浪子」，這句話成為她一生的注腳。書中讓我們看見她為了尋找心靈的歸屬，不惜遠走他鄉，走遍五十多個國家，從重慶到臺灣，從西班牙到撒哈拉沙漠，每一步腳印都刻劃著她不安分卻真誠的靈魂。▎流浪不是逃避，而是一種選擇本書強調三毛的流浪並非單純的逃避現實，而是一種源於本性與自由意志的選擇。她嚮往自由、熱愛文字、抗拒庸常。這樣的性格讓她在傳統女性角色之外，走出屬於自己的人生軌道。從德國柏林孤身學習語言的壓力，到美國求學時的文化衝擊，再到撒哈拉與荷西的愛情歲月，每一段經歷都是她與世界對話的方式。三毛對異鄉既懼怕又嚮往，她在書中坦言迷失過、痛苦過，但也正是這樣的漂泊讓她發現了自己。▎愛與失去：一場生命的高燒書中描繪三毛幾段重要的愛情，特別是她與荷西的故事，是本書最動人的篇章之一。荷西對她而言不只是伴侶，更是她在漂泊中唯一的牽掛與港灣。兩人的愛情深刻卻短暫，荷西的意外離世帶給三毛深沉的創傷，但她並未就此封閉自己，反而以文字與回憶讓愛延續。她的情感真摯熱烈，對愛情的投入近乎絕對，無論是初戀的羞澀、失戀的痛苦，或與荷西的靈魂交會，都讓人感受到她將愛當作生命中心的態度。▎她是父母的孩子，也是自己的主人書中不忘回溯三毛的家庭背景。她來自一個重視文化的家庭，父母開明，從小就給她充足的閱讀環境與情感支持。這段童年的鋪陳讓讀者理解，三毛的文學氣質與浪漫天性不是偶然，而是在這樣的氛圍中自然長成。雖然與家庭關係深厚，但她仍選擇離家遠行，只因她知道，真正的成長來自獨自面對世界的那一刻。▎文筆是武器，也是避風港本書語言風格深受三毛原作影響，既保留了抒情的味道，也不乏冷靜觀察的現實眼光。無論是描寫風景、人情，還是心理掙扎，都能展現三毛文筆中柔中帶剛的特質。她用詩意的語言包裹痛苦，讓創傷昇華為文字，讓人生的失重感在書頁中成形。書中也藉由作者對三毛語錄、作品與生平的引述與梳理，帶出她那種將文字當作精神出口的生命姿態。【她的故事，我們的共鳴】本書不只是三毛個人生命的記錄，也是一代人對夢想與自由的反