詩

在樹下，我們讀著二手詩集。樹不均勻的陰影，曾經如何籠罩逝者，此刻也靜靜的籠罩著我們凝視被疫情改變過的日常，活下來的人學著接受事物終將有盡頭，也學會讚頌陰影。這本詩集，從自序、跋、鳴謝到作者簡介，都用詩句完成。沒有任何推薦文，作者藏身詩後，不給讀者更多線索；刻意把多餘的一切拿掉，讓詩的細節與紋理更加清晰。沒有宏大敘事；他說，生活中重要的事物是樹、晨光、湖泊和貓咪。他書寫被疫情改變過的日常，也推想：死去的人究竟是誰，他們曾經如何生活？那些成為灰燼的東西，原本是什麼？活下來的人如何維持日常，學習與哀傷共處？ 這些看似微小的觀察，構成了全書的核心：以安靜凝視死亡與變化。過去的日常再也回不去，遺憾終究難以避免——他終於明白萬事皆有盡頭，漸漸學會讚頌陰影，學會肯定那些有裂縫的牆與色調不均勻的晚霞。因此，他不再憤怒。陰影在詩裡，也在日常裡。 每一天，他都過著一部分的晚年。

"我們將找到聲音，破解時間的謊言。 情感不會結束，而是以死亡為起點延續。但在死亡之後，對於死者，「我」將會是誰？對於生者，「我」又是誰？何杉在詩歌中多次的詢問「是誰」，追問時間與生死之間的情感關聯，也追尋萬物的本質是「什麼」？▓ 精選詩作〈真 相〉有人抓住生活的某個瞬間，它立刻分裂成兩半。而你以為自己抓住了全部。〈善變之物〉我們的淚蘊藏在小事裡。撬開黑岩層像心的廢墟。貼上去聽：只有深沉的安靜，和餘燼的熱。打開它，讓什麼顯露。像死人努力從墓裡爬出來。往事裡有人落淚。〈一封信〉癌醉心於短暫救護車享受著呼嘯香灰莉木翻捲起每一片裙子你，在死亡裡躺著什麼也不迷戀。有一天，我說：為你準備了一些禮物，其中最可貴的，是暮色。

杜甫是中國詩歌史上傑出的詩人。其詩作充滿真摯的情感、愛國的情操，真實地反映大時代的風貌，所以後世尊其為「詩聖」、譽之為「詩史」。據清人浦起龍《讀杜心解》的統計，杜甫總共創作了一千四百五十八首詩，對於忙碌的現代人而言，這麼多作品難以一一欣賞；本局乃邀請杜詩名家張忠綱、趙睿才、綦維合作，注譯一最適合今人閱讀的杜詩選本：選錄杜詩二百二十一題，二百七〇首，篇目以編年為序。讀者可從中認識杜甫踽踽獨行的步履與憂患的一生，同時見證唐朝由盛轉衰的關鍵。

杜甫是中國詩歌史上傑出的詩人。其詩作充滿真摯的情感、愛國的情操，真實地反映大時代的風貌，所以後世尊其為「詩聖」、譽之為「詩史」。據清人浦起龍《讀杜心解》的統計，杜甫總共創作了一千四百五十八首詩，對於忙碌的現代人而言，這麼多作品難以一一欣賞；本局乃邀請杜詩名家張忠綱、趙睿才、綦維合作，注譯一最適合今人閱讀的杜詩選本：選錄杜詩二百二十一題，二百七〇首，篇目以編年為序。讀者可從中認識杜甫踽踽獨行的步履與憂患的一生，同時見證唐朝由盛轉衰的關鍵。

古典唐詩三百首＋學測精選詩篇從詩句，抓出15級分邏輯線！素養命題關鍵讀本，唐詩就是你的文學武器！學測拼的不是運氣，是誰看得懂古典語意。閱讀題再變，唯有唐詩這個底層密碼不變。語感X字義X詩意，全面鍛鍊讀解力與國寫思辨，想拿滿級分，從讀懂唐詩開始。考前閱讀、不失關鍵分，這本書幫你補回來。📘【精華之最】收錄學測必中名篇＋各版教科書選詩📘【完整不漏】311首經典唐詩 × 77位代表詩人小傳📘【學練合一】經典試題破解，強化答題手感，拿捏學測。★全彩扉頁解說★ 唐詩的崛起與詩派變革國文素養沒有捷徑，但有正確的起點，讀懂唐詩，你的國文就有底了！ 字字精簡、卻富含考點，唐詩，就是素養變化題的底層密碼。一首詩裡包含文言語感、修辭、格律、文化典故，也常被拿來當作閱讀測驗、論說文章和國寫裡的例子。把唐詩讀熟，就等於「讀懂古文、理解文學、掌握語感與思辨」，這一整套能力，才能助你跨越素養命題的活用趨勢。～學測在即，讀唐詩的四大理由～▌理由1. 唐詩是「古典詩歌閱讀力」的核心・學測國綜對詩歌的測驗，不限於唐代，但唐詩幾乎是古典詩歌的標準教材。・應對題組：不同時代詩人風格的閱讀題組、宋詞元曲等脈絡探討▌理由2. 訓練的「文言語感」可以吃到整個古文分數・古文占比高，而唐詩就是「高度濃縮的文言文」。・應對題組：文言散文、古文混合題、解讀古文評論▌理由3. 「討論經典」題型會運用唐詩的背景知識・近幾年國綜非常喜歡從「談閱讀、論經典」的文章命題。・應對題組：國綜閱讀文章、推論題型▌理由4. 唐詩孕育大量成語、典故與意象・唐詩的價值不在詩本身，其衍生的成語和意象更龐大。・應對題組：詩歌題＋現代詮釋、散文意象、國寫引用詩人X作品X社會背景的全方位賞析，國綜閱讀&國寫思辨的雙軌強化，有強大的古文根基，就不怕素養題的活絡變化！本書特色★特色一☆全彩解說唐詩來龍去脈&代表詩人 唐代詩人何其多，被各種人名弄昏頭了嗎？本書用八頁全彩特輯，帶你一次看懂唐詩的世界地圖。誰跟誰是好友？誰又是對著幹的勁敵？盛唐的豪放為什麼到晚唐會變成溫柔婉約？圖像＋時間軸＋詩派關係一次說明，把課本永遠講不清的唐詩變直覺。一翻就懂、不用死背、讀詩更有方向感，開書就搞懂唐詩的「大局觀」。唐詩緣起 | 詩人交友圈 | 唐詩格律 | 詩風派別 有了「唐詩快速導覽」，不只會讀詩，還能讀懂詩背後的時代與人情。翻開彩頁，就像拿到攻略

讓孩子輕鬆讀懂古詩詞，感受古典文學美的薰陶。膾炙人口的古詩詞，是中華文化的瑰寶。本書特別根據作家曹文軒主編的《部編小學古詩詞精解》加工打造為86首古詩詞，並以活潑有趣的形式，突出詩詞的情味、妙趣與意涵，希望能為孩子開啟一扇輕鬆、快樂、可以自學進入古詩詞的大門。古詩詞，是歲月留存的詩的極品，也是世界文學海洋中璀璨的明珠。本書不止可以讓孩子們欣賞到「白毛浮綠水，紅掌撥清波」的童趣、感受到「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」的遼闊境界；更能體會詩人筆下高潔的愛國情操、飛揚的凌雲壯志，以及生命中的悲歡離合。「不學詩，無以言；不學禮，無以立。」本書是孩子培養文學素養、奠定文化根基、豐富情感表達最佳的起點！本書特色：◆ 精選名篇，脈絡清晰：收錄從漢樂府、唐詩到宋詞的經典作品，涵蓋山川景致、感懷詠志、四時風情等多元主題，孩子讀後，對古典文學不朽的作品，必有基礎的認識。◆ 完整架構，深入淺出：每首詩詞均包含「字詞釋義」、「詩句品讀」、「詩意賞析」等環節，除了可以化解孩子閱讀障礙外，更有助於他們對詩意的理解欣賞。◆ 多元互動，快樂學習：設有「詩詞問與答」、「讀讀想想」、「做做練練」等單元，以生動有趣的方式探討詩詞背後的歷史、文化與文學知識，孩子因此可以學得更多、更有趣。◆ 獨家設計——總複習遊樂園：將枯燥的習題設計成一場好玩的闖關遊戲！透過豐富的趣味題型，讓孩子在玩樂中鞏固相關的詩詞知識，成為「快樂讀寫」的詩詞小達人。

讓孩子輕鬆讀懂古詩詞，感受古典文學美的薰陶。膾炙人口的古詩詞，是中華文化的瑰寶。本書特別根據作家曹文軒主編的《部編小學古詩詞精解》加工打造為86首古詩詞，並以活潑有趣的形式，突出詩詞的情味、妙趣與意涵，希望能為孩子開啟一扇輕鬆、快樂、可以自學進入古詩詞的大門。古詩詞，是歲月留存的詩的極品，也是世界文學海洋中璀璨的明珠。本書不止可以讓孩子們欣賞到「白毛浮綠水，紅掌撥清波」的童趣、感受到「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」的遼闊境界；更能體會詩人筆下高潔的愛國情操、飛揚的凌雲壯志，以及生命中的悲歡離合。「不學詩，無以言；不學禮，無以立。」本書是孩子培養文學素養、奠定文化根基、豐富情感表達最佳的起點！本書特色：◆ 精選名篇，脈絡清晰：收錄從漢樂府、唐詩到宋詞的經典作品，涵蓋山川景致、感懷詠志、四時風情等多元主題，孩子讀後，對古典文學不朽的作品，必有基礎的認識。◆ 完整架構，深入淺出：每首詩詞均包含「字詞釋義」、「詩句品讀」、「詩意賞析」等環節，除了可以化解孩子閱讀障礙外，更有助於他們對詩意的理解欣賞。◆ 多元互動，快樂學習：設有「詩詞問與答」、「讀讀想想」、「做做練練」等單元，以生動有趣的方式探討詩詞背後的歷史、文化與文學知識，孩子因此可以學得更多、更有趣。◆ 獨家設計——總複習遊樂園：將枯燥的習題設計成一場好玩的闖關遊戲！透過豐富的趣味題型，讓孩子在玩樂中鞏固相關的詩詞知識，成為「快樂讀寫」的詩詞小達人。

「金繼」，取名自日本修復陶器的工藝，象徵在破碎與重組之間，尋找秩序、也尋找美。詩人以後現代的語言穿行於記憶、夢境、城市與歷史之中，以詩作為方法，回望那些無法被修補的現代生命裂痕。這些詩拒絕被歸類，卻自成結構——以金線般的思索與幽默修補殘缺，也讓閱讀成為一種修復的行動。每一道縫隙，都是光開始的地方。宋子江、阮文略、eL、池荒懸、紅紅、簡政珍　真摯推薦！「那麼我們該如何為已發生的事情尋找新的詞彙？在學校，靜物畫被再次複製，相同的顏色被重複用上只是為了證明蘋果還是蘋果，卡拉夫瓶還是卡拉夫瓶而風景已被隔熱正如尚未發生的未來」——〈金繼〉

學平仄、合押韻， 在講究詩詞格律與詞牌的限制中，創造無限之美， 從鑑賞到創作，格律入手，抒情上手 詩詞不只是紙張上的文字藝術，藉由平仄對仗，以隱晦朦朧又深刻動聽的手法，讓其中蘊含的意喻和情懷躍然於紙上。懂得詩詞格律的入門技法，不僅能掌握寫作訣竅、創作文字藝術之美，還能鑑賞古詩詞，真正理解詩詞的「形式美」與「意境之美」。 ★★作者師承「一代詞宗」夏承燾，打造品味詩詞基本功：先讀詩、後學詞，一次看懂詩詞的格律，理解如何全面鑑賞！ 「海內存知己，天涯若比鄰。」 「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。」 哪個詩句讀起來更活潑、有變化？ ▲一首對仗與平仄整齊相對，一首踩了平仄的違規線，兩句詩的節奏感因此大不相同！ 「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。」──李清照 「雪深山塢，煙冷江皋，人生未易相逢。一笑燈前，釵行兩兩春容。」──吳文英 兩首詞句出自同個詞牌〈聲聲慢〉，但何以李清照所作的詞絕世傳唱，後者由吳文英所寫的詞作卻較少被人提及？ 「詩」讀起來鏗鏘有致，因為它講究聲律與格律： →平仄：以聲音的抑揚頓挫，讓文字產生音樂般的「節奏美」。 →押韻：透過聲音的迴環讓文字擁有「和諧音感」。 →對仗：詞性兩兩相對、形式工整，打造文字的「結構美」。 →格律：五言與七言的律詩、絕句及詞牌，在侷限之中創「意蘊無限之美」。 「詞」讀起來綿長溫潤，因為它所受的規範不像詩那樣嚴格： →詞牌：詞的格式名稱，每個詞牌都有一個詞譜。 →詞譜：詞的格式要求，規定一首詞的文句、字數與平仄。 →單調、雙調：單調的詞只有一段，往往是一首小令；雙調的詞分兩段，是詞中最常見的形式。 →詞韻：比起詩，其用韻更寬，押韻的位置也多種多樣。 本書從格律入手，透過58首唐宋詩詞深入淺出，技法與鑑賞並重，分析與教學兼備，將千年前的文字美學經典轉化為易懂易學的內容，寓欣賞於剖析格律，讓千年後的我們也能一窺堂奧，輕鬆上手。

美是移動在無止境的半途靜看流星割破，灌滿麻藥的天空★時報文學獎等新詩大獎得主、跨域創作者──袁紹珊，在以夢為名的田園，向世界傳送一則則酸溜溜、嗆辣辣之世道隱喻；跨藝術與詩歌之眼，重逢日常的都市山水。讓不像詩的生活有像詩的機會讓高掛枝頭的詩有熟和俗的機會你想像的是怎麼樣的生活？清淺如溪，簡化為加減？抹勻防晒乳又備妥太空衣？為盆景一再命名？或者，只是等生活如何想像你？袁紹珊的新田園詩，重逢日常的都市山水。Puhpowee一詞，源自北美原住民的波塔瓦托米語（Potawatomi），意指「讓蘑菇一夜之間破土而出的力量」。野菌集韌性、不群、純真、性感、迷幻、危險、營養、睿智、莽撞、芳香、惡臭、複雜性別、慢條斯理、爆發力、高貴、鄙野、安靜、喧鬧於一身。擁有黑火藥般的能量、桀驁不馴、神出鬼沒、變幻無常的野菌，天生有著詩的底色。普波威∣談詩，我們常說音律、意象或藏於行句的暗示與孤獨，但袁紹珊作品走直觀大路，悠然自恃，有著什麼如你所見且能不失細膩趣緻，帶著新古典的興味；讀來不費功夫，回頭望其底蘊深不能測。詩題遼闊，寓意不斷移動，她的詩是活的，是全球化輻射下的文明修校、調整，尋求人與自然共存的可行性。「這是在諸多天災人禍、全球疫病的間隙中，寫下的都巿山水／田園詩，是對如何擁抱不確定性的重新探索，是人定勝天和無力感的敍事博奕，是對西西弗斯式的羈絆、崩壞又重建的人類意志的再審視。」袁紹珊處理的是逆境求存，談情談運談環境談地緣政治談人性談青山為何不改談細水如何長流……淹覆而來的紛擾，反而滋養性靈，廣義的機械年代（無情緒的、制約的、失真的）裡，人類無法靠詩求生，但可藉其義自省：是生活在尋找我們，抑或我們忘了想要的是什麼樣的日常？袁紹珊的詩歌充滿野性、熱烈與騷動，解構常見的語言系統，自成體系，以新的面容見天地、見生死。她說：像野菌一樣思考。本詩集志不在救亡圖存，卻可能成為人與自然的測量利器──合宜你的溼度、光色、風向及韌度與壓力……你也是靜待破土而出的菇，尚欠一行詩。

一九七○年代，一場規模龐大的上山下鄉運動，席捲整個中國。當時的熱血、激情、貧窮、渴望，經過半世紀歲月淘洗沉澱，終究成了一代人回首依依的青春疼痛，以及記憶裡無法迴避的，對辛酸與荒誕的省思。《知青日記》恰恰就誕生於這種張力之中――它不是對歷史事件的簡單複述，也不是個人情感的直白宣洩，而是將歷史內化為個人精神地貌後的詩性重構，構成了一種獨特的「異質性存在」。某種意義上，《知青日記》並非單純的文學創作，而是以詞語為工具進行的一場精神拷問，敞亮的語言中暗藏隱喻，以此建立新的詩歌語言秩序。 ――田原「我在詩歌裡與那些日子、那些人重逢」追憶駐留邊地的生命經驗，重塑日久湮遠的人物形象。詩人駱英早年曾在寧夏農村插隊勞動，這部詩集，是他的日記，也是知青們的回憶錄。

本詩集按主題分成九輯，詩人從生活感悟、城市觀察、地方見聞、疫情時代、飯局聚會乃至身邊的小人物、小事物中發掘詩意，以淺白的文字引領讀者進入一個詩化的日常空間，相信能勾起我城讀者的共鳴。作者酷愛細節，擅長將生活細節提煉成寄托情感的意象，讀來不覺生澀堆砌，在行雲流水的詩句間，又滿溢豐富的聯想和跳躍的思維，等待讀者去用心品味。好評推薦：「俊賢以各種身分書寫不同狀態，從校園、朋友群以至我城，皆呈現生命的本質，探問意義，以回應我與世界之間的對話。誠意推薦。」――陳志堅，中學校長、香港作家「熟悉而密集的意象，親切且豐富的畫面，展開鋪寫大家都有共鳴的成長故事。這些「重視細節」的呈現，是最好的「詩語」。毫無疑問，俊賢本來就是寫詩的。」――陳永康，退休教師、新詩學者

這些傳世經典名句，原來都源自司空圖《二十四詩品》：超以象外，得其環中。落花無言，人淡如菊。流水今日，明月前身。荒荒坤軸，悠悠天樞。司空圖以一個人的努力，為戰亂流離的身不由己，抵抗現實；《二十四詩品》的多元探索，為疲憊厭倦的我們，抵抗現實。那些詩裡閃爍的精緻、故事中留下的回聲，以及在日常生活中偶然交錯的善意……，都曾替我們抵抗過現實。原來，真正的抵抗，不是推翻世界殘酷，而是守住心裡的一點溫熱，在不斷失去的縫隙裡，珍惜轉瞬。替我們抵抗現實的，從來不是誰，而是在夜暗中能夠找到光，仍願意歡喜前進著的自己。每一個人都是一首詩黃啟方 /前台灣大學文學院院長秋芳不但喜好寫詩和讀詩，還用心把詩推向更廣闊的人間，如今，又在一千一百多年後，把晚唐司空圖的《二十四詩品》，重新品味，再展現到我們面前，不僅僅是「聊共古人歡」而已，更是「品味司空圖」了！秋芳對《二十四詩品》作更通透的新詮釋，又連結了對生活的感動並隨性情而抒發！這是秋芳要傳達給讀者的品味！她多麼希望提醒人們，都應該要知道：每一個人都應該是一首詩！每一個人都可以成為詩人!秋芳的用心，令我讚嘆不已。對全書的創意和靈思，只有佩服！◆◆◆ ◆◆◆ ◆◆◆ ◆◆◆ ◆◆◆幸好還有司空圖～不是逃避現實的出口，而是繼續相信的入口～感受一些些文字的亮光，不必尋找盔甲，也無須耗盡力氣 ，翻讀的每一頁都像一次真心照面，成為撐住一天又一天的密碼。司空圖，錯過盛唐黃金時代，遲至晚唐，藩鎮割據，武將崛起，文人空有理想，看著家國脫序，無可阻擋地走向崩頹毀滅。幸運的是，老家還有一片田地，讓他在亂世提供庇護小角落，劫軍掠匪從不入谷，「谷中有賢人」，就是一段最值得珍惜的傳說。《新唐書》把司空圖寫進〈卓行傳〉；戚建邦藉黃巢寶藏和桃源谷，向司空圖致敬。無論武功高低，戲份多少，我們都在理想、信念、人情糾葛的迷失無解中，遊走在灰帶邊緣。幸好還有司空圖，讓我們看見，人格的美，讓我們打破框架，尋找桃花源的各種可能，凸顯出各自歧異的選擇，以及安身立命的不同風景。這本書，可以放在床頭，睡前翻一、兩首，濾一濾生活渣滓；也可以風翻哪頁讀哪頁，當作和生命相遇的「Sign」，有點神祕，也有點樂趣；更可以擺在工具書堆裡，因應各種不同的需要，選材裁句，以別緻絕美對抗AI世紀的強勢量產；最有趣的是，二十四品就像星座，對應出這世間的每一個人，找出自己的品，咀嚼各種情味，一如星子發亮。～困境求生

《那邊有什麼？》是一場詩與意象編織的探索，關於愛與痛苦、渴望與背叛，也包含人與人之間想要彼此靠近，卻難以真正觸及的掙扎。書中以「你」作為呼喚，不斷拉近距離，又瞬間推遠。在反覆的追問裡，身份與自我不斷變形，字裡行間鋪陳著鮮烈的感官細節，如「我的渴求／變成了脣紋間的乾燥裂痕」；「天氣多雲／適合用日記對自己撒謊」；「陰乾的疤痕／最怕碰到陰雨天復發」，殘忍與美麗交錯，粗獷中帶著詩意的微光。《那邊有什麼？》最終呈現的，是存在本身的迷亂與不安，也是那股在混沌裡仍想尋找意義的渴望。它並不急於被理解，而是邀請你一次次停下來，感受那些細微卻真切的震動。

‧適合國中以上學子奠定國文基礎。‧適合喜歡古典詩詞的成年男女於閒暇時賞讀。‧精選唐代到清代的經典詩詞名作，按朝代及作者出生年排列，每首皆附有題旨、注釋及譯文，並有作者簡介，讀者可透過本書對古典詩詞有總體的認識。◎最簡明易懂的古典詩詞賞讀入門書橫跨千年歲月，128位文人，366首詩詞一天一頁，讀一首輕鬆進入古典詩詞的世界◎最貼心設計的版面詩詞文句逐行完整呈現，不會被編號、句中換行或分頁中斷◎依照朝代及作者出生年順序排列詩詞唐朝：孟浩然、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、溫庭筠等22位文人五代十國：李珣、馮延巳、李煜等9位文人宋朝：柳永、張先、晏殊、歐陽脩、晏幾道、蘇軾、黃庭堅、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔、吳文英、張炎等57位文人元朝：關漢卿、白樸、喬吉等12位文人明朝：陳子龍、柳如是、王夫之等8位文人清朝：納蘭性德、厲鶚、張惠言、項廷紀、蔣春霖等19位文人◎每首詩詞皆附1.一句題旨2.百字作者簡介3.注釋：力求精簡準確，並顧及典故。4.譯文：力求以現代白話依字面翻譯，不多加附會及揣測。詩詞的言外之意，邀請讀者自行品味、體會及想像。◎編輯說明‧選取：選取上，難免會有主觀成分，較少選入軍事邊塞、詠史懷古等類的詩詞。為兼顧拓展讀者的詩詞視野之目的，大眾耳熟能詳、幾乎人人都可琅琅上口的絕句也較少選入。‧排序：本書介紹之詩詞順序，係以朝代為先，再按作者的出生年排序，出生年不詳的作者之作品，則排在該朝代的最後面。但同一作者的詩詞排序，並非依創作順序排列。‧詩詞版本：古典詩詞流傳久遠，部分用字會有兩、三種版本；在字意注釋上，各家亦有不同看法。因考據訓詁非本書用意，僅擇一解釋。‧注釋：力求簡要精準。為了避免注釋編號影響賞讀，詩詞裡不加注釋編號，而是在注釋處註明詞彙所在行列，供讀者對照閱讀。此外，為了方便讀者閱讀，不需前後翻查注釋，每首詩詞皆附有完整注釋，因此相同詞語的注釋會重複出現。不過，相同詞語在不同詩詞中所用之意不見得相同，敬請注意。‧賞讀譯文：以字面解讀為主，力求逐字翻譯，在顧及語意完整性之外，皆不多添加其他字詞。不談言外之意及背景故事，亦不做過多揣測。因詩詞的曖昧性，各家解讀多有差異，字面解讀亦難完全精準，僅供讀者參考。關於詩詞中是否有延伸意涵，敬請各位讀者發揮想像力與感受力來解讀及詮釋。

菲華詩人和權，自十四歲起便以中文創作，近七十年來筆耕不輟，在菲律賓異鄉書寫屬於華人的詩歌聲音。《回應世界的聲音》是和權詩歌創作的精華選集，分為六大輯，涵蓋自然、人性、時代、愛與和平等主題。他的詩語言平實，卻蘊含深意；既能溫柔描繪日常情感，也能尖銳揭示世界的裂痕。這些詩是黑暗中的燭光，亦是直面真相的解剖刀。本詩集以詩為橋樑，連結中西文明，讓世界各地的讀者都能聆聽詩人以愛與憐憫回應時代的聲音，並在詩歌的光影中，看見希望與救贖。

菲華詩人和權，自十四歲起便以中文創作，近七十年來筆耕不輟，在菲律賓異鄉書寫屬於華人的詩歌聲音。《回應世界的聲音》是和權詩歌創作的精華選集，分為六大輯，涵蓋自然、人性、時代、愛與和平等主題。他的詩語言平實，卻蘊含深意；既能溫柔描繪日常情感，也能尖銳揭示世界的裂痕。這些詩是黑暗中的燭光，亦是直面真相的解剖刀。本詩集以詩為橋樑，連結中西文明，讓世界各地的讀者都能聆聽詩人以愛與憐憫回應時代的聲音，並在詩歌的光影中，看見希望與救贖。

《寒山詩集（揚州藏經院版）》是唐代著名詩僧寒山子及其弟子豐干、拾得的詩歌作品集。根據趙滋蕃先生的研究，該版本收錄了寒山詩三百零七首，其中包括三言六首、五絕九首、五律及長詩兩百七十三首、七絕十首、七律九首。這一版本被稱為《天台三聖二和詩集》，在歷史上具有重要的文獻價值。揚州藏經院版的《寒山詩集》在民國時期曾被上海法藏寺重新刊刻，並稱為《合訂天台三聖二和詩集》。此外，該版本的寒山詩數量與華岡中國文化學院藝術研究所釋曉雲教授油印本相比，多出三首七絕。

兩岸三地詩人　于堅、唐捐、飲江、楊佳嫻、鴻鴻、蘇紹連　一致推薦●當代詩一般都追求短平快，乖戾漸成風格。這種寫法的問題是，詩容易便宜。鍾國強的詩很慢。他試圖觸及語言的肌理。神經質的，精確，深究。「一種流動向善的文字」。文質彬彬。這似乎是香港詩人的一種傳統，對三十年代新詩追求的那種雅緻白話的一種深入。――于堅（詩人）●石頭軟化下來時便想天天在底下倒影上面的地獄「詩要回應時代。詩要有人文關懷。這一直是我寫詩所堅持的。這也可能是我創作至今其中一個仍未改變的抱負。要如何回應？要如何關懷？這先不要問詩，而要問自己。只有內化為自己的感志，則遇目所察，切身所感，化而為詩，自有恰如其分的回應與關懷。」――鍾國強鍾國強為香港重要詩人，創作逾三十年，詩歌主題著重城市書寫、日常生活，筆調寫實，意象親人。書寫香港與世事變遷，溫和隱約，深意留予知者；寫人心不古，亦帶自嘲與開闊；記錄時代大事與凡人死生，收斂深沉。本書共分「雨城」、「離家」、「麥皮」、「廚餘」、「春日」、「海島」、「繁花」七輯；從社會的宏觀，到親族的近觀，寫人、及物，再由小島擴寫世界，並以青春傷逝、家人悼亡，為歷經抗爭與疫情磨難的人們留下真摯的銘記。

春眠、江月與青山，是一種自在從容的心境淡到看不見詩了，才是真正孟浩然的詩隱於山林，是孟浩然對功名的清醒選擇以布衣之身，為盛唐詩壇奠定山水田園之聲【開啟理解孟浩然的鑰匙】本書從詩人生平與時代背景切入，以深入淺出的方式建立讀者對孟浩然的整體認識。不僅說明他身處盛唐前期的歷史位置，更從文化背景如襄陽人文風土與魏晉名士風傳承，勾勒出孟浩然獨特的「名士情懷」與隱逸志趣。這些背景分析使詩歌文本的閱讀更具層次，也幫助讀者從詩外之人走進詩中之境。【詩與人合一的詮釋路徑】本書的一大特色，是強調孟浩然詩風與人格的高度一致。透過經典詩句的講解與文獻參照，指出其詩非以奇崛為工，而以自然、清淡、寧靜為本，並在這種「淡」中隱含深刻情感與對現實的回應。作者讓詩句自然生出意蘊，呈現孟浩然詩作中「人如其詩、詩即其人」的深刻關連。【結合詩解與詩評的閱讀體驗】本書每首詩作皆搭配題解、新解與新評三個層次，兼顧文句釋義與整體賞析，讓讀者不僅能讀懂詩意，更能掌握其風格與藝術手法。詩解文字清楚、用語簡練，避免艱澀術語，也不流於空泛感想；詩評則點出章法、聲韻、句法變化等詩藝特質，使全書在傳達情境之餘，也具有一定的技術分析價值，適合一般讀者與詩學愛好者共讀。【延續詩歌中的時代風景】除了詩文本身，本書也觸及歷代對孟浩然詩的評價與接受，包括杜甫、李白等同時代詩人對其推崇，及後世如蘇軾對其「韻高而才短」的爭議評語。作者引文適度，不做過度詮釋，以詩歌本身為核心，回到文本進行分析。全書語氣沉靜，風格簡約，讓讀者專注於詩與詩人之間的對話。本書特色：本書融會詩評與詩解，兼具學術深度與文學美感，體察孟浩然詩歌內蘊與風格。書中從詩人生平、時代背景、襄陽文化及名士情結等面向，細緻剖析詩中之景、情、理，特別注重孟浩然詩句中的清澹韻致與淡中見深的特質。全書筆調平和從容，既不鋪張亦不刻意求奇，讀來恍若與詩人對坐山林之中，無聲共賞千年清音。

程步奎是一位旅美的學人和詩人；在治史之餘，寫詩不輟，兩者都獲致優異而豐富的收穫。他的詩篇蘊含著深刻的歷史的感喟，時代的迴響，及人生的品味，在當代的詩人中，程步奎樸實健朗的詩風，形成一種新趨向，因而他的詩作於海內外報刊發表，深受詩壇的重視。這本「詩抄」是作者第一本詩集，不僅顯現他的詩路歷程，且可做為中國新詩的一個新的里程碑。

馬其昶（1855-1930），字通伯，晚年號抱潤翁，安徽桐城人，清末民初著名學者。早年以古文名，晚歲殫治群經子史，旁及內典，有桐城派「殿軍」之稱。本研究以其著《毛詩學》作為考察對象，內容計有以下數端：一、考查馬其昶現存著述數量及《毛詩學》版本，繼而簡介此書體例。二、析評《毛詩學》之《詩經》學觀點若干，窺探馬其昶對於《詩經》學部分問題的基本立場。三、比較《毛詩學》與清代《詩經》新疏三大家之撰述理念，從而了解馬其昶與同朝《毛詩》學派先輩的異同。次而略舉《毛詩學》說詩條例，考察此書釋《詩》之具體方式和特點，並評述其中獨到或誤解處。四、梳理馬其昶的學術淵源，並從《毛詩學》的具體思想傾向與特點，推論其與桐城派學術觀之關係。

《千島40年詩選》是千島詩社歷程的縮影，也是千島詩人與時代對話的結晶。四十年回望，每一首詩都是生活片段的紀錄，也是情感世界的映照。這本詩選不僅展示詩社的創作成果，更承載著一代又一代詩人對現代詩的執著與熱愛。

十年築夢、顛沛流離……在仕途沉浮、家國飄零與個人苦難中抗爭，從〈登高〉到「三吏三別」，詩歌承載了家國憂患與人間悲憫以嚴整格律與沉雄氣骨，拓出文學最高峰！▎詩聖的生平與時代背景 本書收錄了唐代大詩人杜甫（西元712～770年）的作品，他被後世尊稱為「詩聖」。杜甫的一生經歷了唐王朝由盛轉衰的關鍵時期，親眼目睹安史之亂的爆發與後續社會的崩解。他原本懷抱入仕報國的志向，但仕途不順，加上國家動盪，使他逐漸轉向以詩歌記錄人民疾苦與時代變遷。杜甫的生命歷程與國家命運緊密相連，也正因此，他的作品成為後人理解唐代社會的重要窗口。▎多元題材與藝術成就 杜甫詩作題材極其廣泛，從個人情感、家庭生活，到軍事戰爭、社會現實，皆有細膩描繪。他的詩不僅抒發個人懷抱，更展現對時局的憂慮與對百姓的同情。作品中往往結合「詩史」的特色，以文字記錄時代，既有真切的歷史感，也蘊含深厚的人文關懷。在藝術上，杜甫靈活運用近體詩與古體詩，駕馭律詩的嚴格格律，展現高度技巧與情感深度，堪稱中國古典詩歌藝術的巔峰。▎代表篇章與精神內涵 本書中許多詩篇成為千古傳誦的名作，如〈三吏〉與〈三別〉，揭示戰亂對人民造成的巨大苦難；〈春望〉、〈月夜〉等詩則寄託他對家國與親人的無盡思念；而〈登高〉更被譽為七律之冠，展現詩人對生命無常與世事滄桑的深刻體悟。這些篇章共同構成杜甫的精神內涵：對國家社會的責任感、對百姓疾苦的憐憫，以及在艱難處境中仍不滅的道德信念。▎杜甫的歷史地位與後世影響 杜甫以其誠摯情感與深沉筆觸，奠定了「詩史」的地位。他不僅是唐代詩壇的重要人物，更影響了宋代以後的詩歌發展，成為後世文人學習的典範。其作品在中國文學史中具有承先啟後的作用，既延續了盛唐詩歌的輝煌，又開啟了中唐以後的寫實風格。透過本書，我們不僅能欣賞其高超的藝術造詣，更能感受到一位詩人對歷史的責任與對人性的悲憫，這正是杜甫能夠超越時代、流傳千古的原因。【本書特色】：本書展現了詩聖杜甫一生的詩歌精華，他更被譽為「詩史」典範。全書題材廣博，既有家國憂思、戰亂疾苦的寫實篇章，也有抒發親情、自然景致的細膩詩句。杜甫善於嚴謹格律與深情筆觸結合，將個人命運與時代風雲緊扣，使詩歌超越個人抒懷。本書不僅是古典詩歌藝術的巔峰之作，更是理解唐代社會與詩人精神世界的珍貴典籍。

※請確定您所選購之期刊正確無誤，本期為2025年9月　秋季號　第224期 ※※因雜誌到貨日期不一，請於下單時在備註欄填上您欲購買之期號(過期雜誌恕不接受訂購)※※本期號上架時間至2025/10/15※2025第十四屆臺東詩歌節側記

提供愛詩人賞讀、創作一個非常重要的平台，詩人們創作過程不管愉快或艱難，創作的視角不管是烏鴉或喜鵲，如果啼鳴是存在的重要形式，不妨不怕寂寞的放聲高歌！詩人寫感情的詩，生活的詩，寫社會的詩，詩人寫的詩，是很真實的。

本書所錄，咸為古今選家所習選者，美惡從眾，不標宗趣。上自漢代下起唐代，自建安以降，詩人踵接，篇什繁富，本選所收，僅六百首，皆為代表之作。內容分為漢詩、魏詩、晉詩、宋詩、齊詩、梁詩、陳詩、北齊詩、北周詩、唐詩十大部分，詩後並附有注解，能詳疏故實，精釋辭義，詩平詩話並有超人之處。為研究中國文學者重要參考書籍。

「唐詩」是文化寶庫中的璀璨明珠，其包含的內容主題極為豐富，詩人利用優美字詞、和諧音韻和深遠的意境，打造出充滿情境畫面及歷史意義的文字祕境，被人們一代接一代的傳頌至今，閱讀唐詩不僅能幫助孩子培養文學基礎、了解歷史文化，同時可以一邊朗誦詩詞，一邊精進修辭用法，深化文學素養與修辭概念，為之後的閱讀習慣、寫作手法都有很大的幫助！本書精選唐代各時期、各流派的作品，包含五言絕句、七言絕句、樂府詩、古體詩等，盡可能將唐詩的整體風貌，全面的呈現給讀者。同時也可搭配《FOOD超人多重點讀筆》使用，除了學習閱讀朗誦之外，點讀書中人物也會有對話內容，讓孩子彷彿穿越古今、身歷其境，增添閱讀樂趣與學習印象！【本書特色】1.全彩精美繪圖精美繪圖吸引孩子目光，增進閱讀興趣。2.注音容易閱讀大字型+注音讓孩子能容易閱讀。3.詩文賞析增進素養透過賞析引導，增進文學理解力與文化素養。4.多重點讀筆輔助可配合多重點讀筆使用，邊聽、邊讀、邊背，強化國學概念。★文化閱讀學習全面提升孩子的文化、閱讀、認知，強化閱讀與學習效果。★色彩感知與視覺辨識可愛有吸睛的插圖吸引孩子目光，強化視覺發展與色彩感知。★培養文學基礎多朗讀、背誦詩詞，一邊培養情感表達，一邊精進修辭用法，強化寫作能力。

林文月學術生涯「分水嶺」的經典之作談山水詩、談連雅堂、談源氏物語 ❋文壇名家祁立峰、郝譽翔同聲推薦❋❋特邀國立東華大學中文系榮譽教授王文進撰新序❋ 細膩爬梳林文月漫漫幾十載的學術脈絡，深刻回望其磅礴燦爛的文學生命 林文月以精鍊的散文與翻譯名揚華語文壇，曾被選為高中課文的散文〈翡冷翠在下雨〉與譯作《源氏物語》更是其家喻戶曉的經典代表作。《山水與古典》雖非林文月最膾炙人口的作品，但六朝文學實為其學術根本。在〈前記〉中，林文月自敘「這些文章的篇幅長短大致接近，而我寫作的態度雖然是認真嚴肅的，筆調卻都比較輕鬆」，本書即其綴集關於六朝山水詩文論的雜文集，筆墨遍及盡宋至盛唐，暢論陶潛、謝靈運、王維、白居易等歷代文人雅士，侃侃而談、字字精到，足可見其深厚的古典文學底蘊，對學術界多有啟發，多年來為中外學者所樂於引用。 尤為可貴的是，書中還收錄了兩篇關於其祖父連橫先生的文章，林文月回溯連家遷臺時的顛沛與無奈、雅堂先生整理《臺灣通史》的始末、對金蘭之交的惺惺相惜，以及祖父晚年的心路歷程，字裡行間盡顯雅堂先生的亮節本色，對於祖父的欽慕與掛懷更是溢於言表，是臺灣文學研究珍貴的第一手資料。本書最末則是兩篇關於《源氏物語》的文學評析，身為潛心鑽研中日比較文學的知名學者之一，這兩則文評的價值自是不言而喻，讀罷也更令人想再次捧讀林文月筆下的平安京華年。 值得一提的是，自本書付梓以來，每逢改版，林文月都會為本書親自作新序，讀者不僅能自文中獲悉成書的來龍去脈與鮮為人知的文壇趣聞，亦可窺見其各個時期的不同面貌與心境。 無論是何種文章，林文月的文字都散發著清暢而醇厚的光輝（白先勇先生語），散文《京都一年》如是，譯作《源氏物語》如是，文論《山水與古典》亦如是。 ❋名家盛讚❋ 一本學術的書籍，居然歷經近五十年歲月而毫不褪色，歷久而彌新，誠為「常銷書」，此中必有許多因緣與奧義，不但見證了一位令人景仰的中文學者別開蹊徑的神采，甚至暗示了臺灣中文學界的周折發展與未來的方向。 ——王文進（國立東華大學中文系榮譽教授） 研究六朝詩歌必然看過林文月教授的《山水與古典》。遊仙詩到山水詩，宮體詩的寫實精神，太多啟發與靈光，有物哀有物感。林教授以獨有的細膩與美學，復現出山水詩的雕繢華麗與自然可愛。 ——祁立峰（國立臺灣師範大學國文系教授） 林老師是研究中國古典山水詩歌的大家，文字

隨書附贈朗讀唐詩QRCODE唐詩是最美麗的文字、是生命的體驗與傾訴，同時也是孩子最好的語言禮物～短短一首唐詩，也能讀出上天下海的跨領域多元故事。讓閱讀素養從小開始培養～想從小培養、加強語言能力、語文素養，最好的方法就是先從讀唐詩開始。本書精選30首唐詩，配上注音、白話翻譯以及生動的全彩插圖，連結現代生活中有趣的故事典故，以作者的生花妙筆、創意，讓唐詩讀起來趣味橫生～從九月九日憶山東兄弟到看我打退魔怪，九九重陽跟瘟魔又有什麼關係？從黃鶴樓到我的詩，李白也比不上，讀讀詩人之間的小趣聞！從辛夷塢到一花一世界，小王子的玫瑰花會帶給他怎樣的感受？從臺城到我們都愛作夢，隨著愛麗絲一同夢遊仙境！……除此之外，書中詩的小故事來源，包括詩人經歷、古典名著、世界名著，以及傳說。讓短短一首唐詩，也能讀出上天下海的跨領域多元故事。讓閱讀素養從小開始培養～全書共22個單元，考量小學生閱讀量、親子共讀所需，分為上下共兩冊，搭配隨書附贈的朗讀唐詩QRCODE，讓小學生從讀到聽，學習不漏接。王心怡 台北市薇閣中學公民教師李延昌 新北市鼻頭國小校長李盈萱 台北市金華國小國語教師姜麗華 國立台灣藝術大學教授徐發斌 新竹縣十興國小校長張淑美 國立高雄師範大學教授/教育部生命教育特殊貢獻人員張慶瑞 國立台灣大學前代理校長/副校長梁燕蘭 新北市中和國小國語教師許育華 知名旅歐專欄作家陳佩瀅 基隆市銘傳國中國文教師陳添丁 嘉義縣前教育處長傅昭銘 佛光大學副校長楊月娥 知名主持人/作家蔡瑾靜 教育金質獎/師鐸獎得主 嘉義縣雙溪國小附幼主任賴英杰 嘉義縣文昌國小校長謝欣玶 台北市萬芳高中國文教師◎聯合推薦

《蘇東坡全集》為蘇軾作品總集的代表，內容包括「前集」、「後集」、「續集」、「奏議集」、「外制集」、「內制集」、「應詔集」等七種，所以又名「東坡七集」。而本書所收錄的東坡作品，除詩一千四百餘首外，另有賦、銘、頌、贊、論、策問、雜文、表、啟、書、記等，內容豐富。蘇軾的詩以寫景詩和理趣詩，藝術價值最高，最為膾炙人口。蘇軾一生足跡所至，飽覽奇景偉觀，創作了大量寫景詩。此外，蘇軾善於從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，發人所未發，寫成引人深思的理趣詩。敘事記遊的散文在蘇文中藝術價值最高，有不少廣為傳送的名作。

小孩上小學之後，就脫離文盲階段了。有一天，作者翻開小學課本、看著生字，突然聯想起相關的詩詞，「乾脆來教小孩念古詩詞吧！」但是……仔細考察才發現，古詩詞超級不適合小學生閱讀！你知道蓮花、秋千都很危險嗎？（詩詞中出現這兩樣，都在招蜂引蝶）你知道蕙質蘭心、青梅竹馬、花前月下都不是好詞嗎？（結局通常都是苦戀）果然「有些心情，長大才懂」！作者旁徵博引了數百首古詩詞，只為了寫出一本──（X）替所有爸爸寫給女兒的詩詞情書（○）替女兒擋掉所有壞東西的說明書病酒、苦戀、仕途失意、嘆老傷春又悲秋、雁過也悽悽慘慘戚戚……小孩子才背詩詞，大人活在詩詞裡！作者以淺顯幽默的方式，在日常生活的場景中，用嚴謹（爸爸視角）的寫作態度，與所有大人分享他的古詩詞閱讀筆記。教養小孩，真是有重重關卡。首先 #名字是給妳的第一個禮物，然後又期望小孩 #永不寂寞，漸漸長大了，又認為 #有些成語把拔懂就好……同時當個小孩眼中的大人，以及社會中的大人，我們每個人都有百轉千迴內心戲。幸好，我們都能在古詩詞中得到情（ㄑㄧㄢˊ）感（ㄐㄩ）共（ㄓ）鳴（ㄐㄧㄢˋ）。

《綠血球》收入詹冰一九四○至一九五○年創作的日文現代詩，原本詹冰預計於1950年代出版，然而因國語政策而作罷。收錄詩作風格前衛，為現代主義文學先驅。書中附有日本的台灣文學研究者三木直大撰寫的〈『緑血球』日本語版をめぐって〉，與台灣詩人莫渝〈《綠血球》日文版 編輯緣起〉，讓讀者深入了解詹冰與《綠血球》日文版的時代背景。

大天使米加菲、山銅、火湖、緩步動物、歧義句構、彌敦道⋯⋯異質性的複數世界　六感體驗的敘事詩66首詩／空間・4張插圖・1份詞彙表一個《噬神師》的不／連續宇宙從古希臘聖殿到快運自助櫃，雨曦的詩彷彿讓天體交合，將不同的世界疊加在一起。我微爛，在房間裏逐漸一望無際在森林的菌類跟你於黑暗裏於停止運作的海捧着屬於藻類吐出的光——〈Plant louse〉如果勒瑰恩用詩來寫《地海戰記》，會長成什麼樣子？雨曦的《噬神師》是一部罕見的「世界系詩集」——如同荷馬式的史詩一般，它創造了一個完整的詩意宇宙。但《噬神師》不一樣的地方是，這個宇宙是同時破碎而連貫的，是同時個人感官而時代大勢的，是同時當代而古老的。本作裡有跨越時空、從歐洲到西亞的古文明神話，有深埋於香港與台灣都會的碰撞與慾望，有大自然最原始的地景與能量——《噬神師》每個詩句都是這個世界的一個碎片，而每個意象都指向更巨大的概念框架。不只是童話式的奇幻，更是如《地海》一樣深刻思索存在本質的文學。從歐洲古文明到港台街景，從哲學思辨到感官體驗，《噬神師》帶你的意識逃離現實的枷鎖，探索矛盾的真實，並經驗前所未有的聯覺式閱讀。【聯覺的詩學實驗】這是一本需要「全感官參與」的詩集。雨曦巧妙運用觸覺、嗅覺、視覺、聽覺、味覺的描寫，創造出前所未見的聯覺閱讀體驗。不只是在讀文字，更像是在親身經歷一個多維度的世界。【有機的母題建構】不同於一般詩集的片段式編排，《噬神師》具備如長篇小說般的連貫性。重複出現的角色與意象形成有機的母題系統，每次重讀都能發現新的連結與深意。【當代精神的複調書寫】奇幻與神話、都會生活與社會運動、殖民史與個人情慾、文學與哲學——看似破碎的書寫在詩人筆下以蒙太奇式的方式生產出新的意義，在一本詩集當中完成了一場眾聲喧嘩的策展。【手工藝品般的書籍質感】本書特別邀請繪師 UTIN 以沾水筆繪製充滿奇想風格的封面，並佐以四幅啟發自詩句的內頁插圖。同時，本書採取經典感的裸背穿線膠裝裝幀，並以傳統的凸版印刷來製作封面，無論是自己蒐藏或是做為禮品，都是極佳的選擇。δ 本作榮獲 δ★ 紅樓詩社「拾佰仟萬」出版贊助計畫 決選入圍 ★ε 名家推薦 ε潘柏霖 人類顏艾琳 詩人林夢媧 詩人陳栢青 作家李曼旎 小說家／詩人周先陌 詩人李中翔 臺大中文所碩士生ζ 創作者評論 ζ李曼旎（小說家／詩人）：「讀雨曦詩的體驗讓我想起，曾經孤身住在異鄉的旅館，周遭的東西

字裡行間見蒼生，詩歌不再只是風花雪月以詩為史，留下唐朝最沉痛也最真實的記憶從泰山雄姿到人間戰亂，杜甫寫盡時代悲歡⚑　書籍主題本書聚焦於杜甫的詩歌創作，以其代表作品為核心進行專業解析，揭示杜詩在內容、形式與風格上的歷史地位與文學價值。作者劉學鍇以嚴謹考證為基礎，結合理論闡釋與文本細讀，深入探討杜甫如何以詩記史，從而奠定其在中國文學史上不可動搖的地位。⚑　選材亮點書中精選〈望嶽〉、〈兵車行〉、〈醉時歌〉、〈贈衛八處士〉等多首杜甫極具代表性的作品，涵蓋了他不同人生階段的創作面貌，體現其詩歌題材的廣闊與風格的多樣。每一首詩作不僅是藝術成就的體現，更是對社會現實的深刻回應。本書透過對選篇的逐一剖析，展現杜詩題材的廣闊性、表現手法的多樣性，以及語言風格的精練與深沉。⚑　詩史風格的呈現杜甫以詩歌深刻記錄盛唐至衰唐時期的重大社會變局，其詩歌兼具時代見證與藝術造詣，被譽為「詩史」。本書特別強調杜甫將現實主義與個人情懷融合於詩歌之中的藝術策略，並闡釋其作品如何反映戰亂破壞、民生疾苦、政局腐敗等重大議題。杜甫詩歌中的歷史意識與人道精神，使其作品成為理解唐代社會的重要文獻。⚑　藝術成就與文字特色杜甫在詩體上集大成，尤其在律詩創作方面有開創性貢獻。書中深入剖析他如何將七律推向藝術高峰，兼具格律嚴謹與氣勢奔放，並融入議論、敘事與抒情等多重功能。此外，杜甫語言風格沉鬱頓挫，選字精練，講求「語不驚人死不休」，字字珠璣，句句沉吟，形成獨特的詩歌美學。這一風格不僅表現在形式上，更體現其思想深度與藝術追求。⚑　教育意義與閱讀價值本書不僅是詩詞賞析的經典之作，更是一部富有教育意義的文化著作。適合對唐詩、古典文學、美學及歷史感興趣的讀者研讀。透過杜甫對現實的忠實書寫與人道精神的彰顯，讀者不僅能提升古典詩歌的欣賞能力，也能從中培養同理心與批判性思維。本書特色：本書以杜甫詩歌為核心，結合理論考證與作品細讀，深入解析其現實主義精神與藝術成就。以〈望嶽〉、〈兵車行〉、〈醉時歌〉等代表作闡述杜甫如何以詩為史，記錄時代變局與民生疾苦。全書兼具學術深度與文學感性，並闡述其現實主義風格、憂國憂民情懷、七律藝術成就及「詩史」意義，對理解杜詩乃至唐詩有重要啟發。

非自願的「阿修羅時間」，也是一段給生命以生命的時間。時間會過去，詩會留下來。詩人周漢輝、孫梓評、曹疏影、曹馭博、飲江、黃裕邦、鍾國強、鴻鴻、關天林；作家梁莉姿——誠摯推薦●【你想像死亡是一場／不能拒絕的面試／以甚麼臉孔訪問你】記憶逐漸剝落之地，是故事與聲音的沙漠，無蹤的身影查無此人，青春的早夭全屬無故。飄零落地的一代，與拔根而起的下一代之間，存有的，是阿修羅的降生：無可張牙舞爪的憤怒，該化為何種形體？當言語被按下消音鍵，唯有詩的隱喻，存有誤讀或張揚的自由。全書分「身土不」、「液菩薩」、「喪家犬」、「火石報告」、「世音電光」五輯，速寫香港城市與離島即景，寫土地與族群，寫世代的生命困境，寫慾望的流動與生滅。｜好評推薦｜●詩人孫梓評：王兆基以極好的技術「種植香港」（⋯）梵語中，阿修羅乃「賦予生命的人」。我相信，非自願的「阿修羅時間」，也是一段給生命以生命的時間。時間會過去，詩會留下來。●詩人曹疏影：王兆基的詩作發掘了香港場域的感官性，氣味、質感、粵語片段與典故被他拈來。在他筆下，四散的歷史、城市特有的思想資源，與逃逸的現實，各有其位，而他的敏感，每每自表面游弋之進入意識的潛泳。城市的怨氣於其間化為生機。他是其間的把控者，也是種植的人。●作家梁莉姿：讀兆基的詩，最迷人的終究是那些突如其來的句子斷裂——以為絕嶺，墜下去，必得粉身碎骨，筆鋒一收，唔驚，未死得，竟在下句踮躍到另一幀風景，另一段記憶，另一句無厘頭的話語，藝高人膽大。這是詩人的聰慧，也是只有詩歌才能轉身鑽入的縫隙。在暴力與流變之中，身體與記憶不斷重構；面對歷史傷痕與當下焦慮，《阿修羅時間》如一尾靈動的舌頭，時而清脆咂彈，時而輕舐傷口，最讓我驚喜的，是一切輾轉之後，最深的底色，還是原鄉的音韻，帶著塵土與歌謠輕輕回盪。●詩人鍾國強：兆基游刃於詩力的張弛之間，竭盡心神煉字煉句，常有更易詞性、拆字衍義之筆，也不時在斷句跨行上別出心裁，力求不流於俗，務以鮮異之姿示人；他又嘗試圖象詩、散文詩、粵語入詩等等，可見他不甘於其詩只囿於一種面貌，也不希望它們那麼快便被「定型」。再者，他的詩所關注的，還不時廣被眾生，深挖歷史源流，撫掩社會傷口，即使形格勢禁，也還孜孜探掘種種方法尋覓出口。這無乃是一種敢於嘗試，敢於犯錯，認定詰屈不馴總比圓熟乖巧優勝得多的「少年的詩」。●詩人關天林：船體般的意志，闖進瓦解如浪的街巷中，發出風吹金屬的聲響。混雜

唐詩如群星耀眼，繁英滿林，是中國詩歌的黃金時代。想要摘星採英，一睹唐詩精華，最膾炙人口的選本，要算清人蘅塘退士孫洙編選的《唐詩三百首》了。因為書中所選作品多為名家的名篇，且包括各種詩體和各類題材，作到選出唐人最好的詩，又能達到雅俗共賞的地步。自問世以來，即廣為流傳，可謂家傳戶誦，至今仍是一般人誦讀唐詩的首選。本書依據章燮注本《唐詩三百首》篇次，並跟《全唐詩》和《四部叢刊》本逐詩校訂，能取各版本之優點。每首詩皆依作者、韻律、注釋、語譯、賞析逐項詮釋，是您涵詠唐詩的最佳讀本。

提供愛詩人賞讀、創作一個非常重要的平台，詩人們創作過程不管愉快或艱難，創作的視角不管是烏鴉或喜鵲，如果啼鳴是存在的重要形式，不妨不怕寂寞的放聲高歌！詩人寫感情的詩，生活的詩，寫社會的詩，詩人寫的詩，是很真實的。

◎代理經銷 白象文化《章魚墨汁我》2021年獲得楊牧文學研究與創作獎，詩共分為四輯，收錄詩作79首，深受如夢似幻的章魚啟發，以深不見底的詩語言具現化作者的世界觀，展現獨特的邏輯思考軌跡，切割並破壞尋常的語言，凝聚出別出心裁的這本詩集。其中第一、二、四輯為詩創作，第三輯則為散文詩，皆是作者在花蓮生活時所獲得的幻覺，然而此幻覺卻深藏著來自馬來西亞的作者無可救藥的愛上臺灣這篇土地。每首詩都在表達一種難以捕捉的瞬間（或作者稱之為連續性的靈光乍現），它們沒有形狀，卻非常立體，它們意無所指，所以包羅萬象。期許這隻章魚能在臺灣詩領域掀起一抹驚濤駭浪。

詩是一種「防衛術」，不會主動出手。然生命總會暴露出它偽善與醜惡的本質。故而詩的存在意義總是在抵抗一切，包括：現實、平庸、虛假、鄙俗、習以為常、存在、短暫、孤單、科學AI……因為抵抗，所以詩有它的姿態，不能卑恭屈膝，不能出賣靈魂。抵抗是詩存在的價值所在。人，或說生命的每一個體，自是創作的一切根源。與人的關係直接左右創作的取向，也是作品意義的形成。因為每個人（這一切）之外的過去、現在與未來的直接或間接的遇見（一切），都是集體賦予你的定位。當中這種人倫、階級的教條與規則（包括潛規則）牢固不破，而龐大的集體與孤單的個體，其力量差異何其巨大！你能抵抗的，是你用詩歌語言來對生命重新作出述說，對「一切」的重新定義與排序，尋回自己存在的自身價值，讓「這一切」形成。這是抵抗詩學最重要的信仰。